第1课百家争鸣（教案A201304）

1、必修3教学案（201304）PAGE PAGE 4第1课“百家争鸣”和儒家思想的形成（教案A）【教学目标】知识能力：1知道诸子百家，认识春秋战国时期百家争鸣局面形成的重要意义。2了解孔子、孟子和荀子等思想家以及儒家思想的形成。体会儒家积极入世思想和重视民生的民本精神，树立积极的人生观、价值观。过程方法及情感价值观：1分析“百家争鸣”出现的社会原因，认识到一定的思想观念是一定历史时代的产物。2理解孔子的思想核心“仁”及精神内涵和教育上“有教无类”思想的历史影响。3掌握战国时期孟子和荀子的思想，并了解他们思想的异同点，理解孟子和荀子继承和发展儒家思想，并有所创新，对儒学新发展作出了贡献。【重点难点

2、】1重点：孔子、孟子、荀子思想的主要内容。2难点：儒家思想形成的原因。【课时安排】1课时【教学设计】板书 第1课 百家争鸣和儒家思想的形成一、“百家争鸣”局面的出现（原因、表现、影响）二、孔子和早期儒家（春秋战国）三、道家和法家（春秋战国） 导入新课： 春秋战国时期具有怎样的时代特征？总结：春秋时期，诸侯争霸，奴隶社会趋向瓦解；战国时期，互相兼并，封建制度逐渐确立。总之，春秋战国时期是国家由分裂趋向统一的时期，是奴隶制走向封建制的时期，是一个历史的大变革时代。那么，具体的又在哪些方面发生了变化呢？这些变化导致意识形态领域出现了什么现象？二、新课推进【一】自主预习（阅读本课、必修1第1课、必修2

3、第1课，完成填充。了解结构、线索）一、“百家争鸣”局面的出现1原因 (1)根本原因：春秋战国时期，中国社会发生 重大变化 。、经济变动：人们开始使用铁农具和牛耕 并将其逐渐推广；封建土地私有制 的确立，以一家一户为单位男耕女织的小农经济逐步形成。政治变动：春秋时期，周天子大权旁落，宗法 制、分封 制遭到破坏。战国时期，一些强大的诸侯国不满足自己的封号，纷纷改称“王” 。一些诸侯国为了富国强兵，开始对本国的政治 、军事 等方面进行改革或变法(2)具体原因原来社会地位较低的士，在社会活动中活跃起来，受到各诸侯国统治者的重用 。 贵族垄断教育、学术的局面被打破，出现了私人讲学，平民百姓也开始接受教育

4、。2表现 ：(1)道家学派代表：老子和庄子 。 (2)儒家学派代表：孔子、孟子和荀子 。 (3)墨家学派代表： 墨子 。 (4)法家学派代表：韩非子和 商鞅 。3影响(1)各家彼此吸收、融合，逐步形成了中国的传统文化体系。 (2)是中国历史上第一次思想解放运动。 (3)是中国学术文化、思想道德发展史上的重要阶段，奠定了中国思想文化发展的基础。二、孔子和早期儒学时期人物主 张贡献春秋孔子(1)核心是“仁 ”，“己所不欲，勿施于人” (2)强调统治者要以德治民，反对苛政和任意刑杀 (3)主张“克己复礼”，希望恢复西周的礼乐制度 (4)首创 私人讲学 ，主张 有教无类 创立儒家学派战国孟子(1)主张

5、“仁政”，进一步提出“民贵君轻”的民本思想 (2)主张“性本善”的伦理观 (1)对儒家思想加以总结和改造，使儒学体系更加完整(2)战国后期，儒学发展为诸子百家中的荀子(1)主张统治者施政用“仁义 ”和“王道”，以德服人 (2)提出“君者舟也，庶人者水也。水则载舟，水则覆舟”，强调人民的力量 (3)提出“人之性恶 ”，强调用规范人的行为 三、道家和法家1道家(1)老子认为世界万物的本原是“ 道” 。 提出“ 无为而治”的政治主张 认为世界万物 和人类社会总在不停地运动，有无、难易等都是相互依存 ，不断转化的。 (2)庄子把世界万物都看作是相对的。认为放弃一切差别观念，就能获得精神上的自由。 2法

6、家 (1)韩非子 主张君主要以法治国 。 提出了系统的法治理论。 (2)影 响 把 君主 权力提高到极点。迎合于建立 大一统专制国家的历史发展趋势。3.墨家 （1）墨子主张兼爱 非攻 节俭 = 4 * GB3 尚贤 （2）影响：墨家的思想代表平民百姓的愿望，在当时影响很大 。 【二】合作探究（理解历史、见解历史、探究问题）探究：结合课本P4历史纵横思考“百家争鸣”的含义。“百家争鸣”形成的重要意义是什么？答案：含义：“百家”是泛指，意为数量多，指春秋战国时期的儒、道、墨、法等思想流派。“争鸣”是指战国时期诸子百家针对当时社会、学术等方面的各种问题，展开争论。“百家争鸣”是指春秋战国时期知识分子

7、中不同学派的涌现及各流派争芳斗艳的局面。意义：（）在“百家争鸣”的过程中，各家学派互相诘难、批驳，又彼此吸收、融合，终于形成中国的传统文化体系；（）“百家争鸣”是中国学术文化、思想道德发展的重要阶段，奠定了中国文化的基础；（）“百家争鸣”是中国历史上第一次思想解放运动，对当时和日后社会的发展，起了巨大的推动作用。探究：“百家争鸣”局面出现的社会原因。答案：第一，经济上，井田制崩溃。铁器的使用和牛耕的推广，促使井田制走向瓦解；封建经济的迅速发展，为学术文化的繁荣提供了物质条件。第二，政治上，分封制崩溃，周王室衰微。春秋战国时期是社会大变革时代，各种力量在争衡、较量。对社会变革的现实发表不同的看法

8、，提出改革时弊的各种方案，就必然会出现观点各异的现象；加上新的统治阶级还未有绝对的权威，人们的思想也就不受任何条框的束缚和制约，尽可以畅所欲言。第三，阶级关系上，“士”阶层的活跃和受重用。各诸侯国都想富国强兵，兼并他国，取代周天子的地位，因而特别地礼贤下士；“士”们也希望实现用自己的思想主张治国平天下的政治愿望。第四，思想文化上，从“学在官府”到“学在民间”。私学兴起，造就了一大批知识渊博和阅历丰富的文士，同时也为学术繁荣提供了舆论阵地。在社会上，一批以传播文化，发展学术为宗旨的社会力量被称为“诸子百家”。探究：比较孔子、孟子、荀子思想的异同点。答案：政治思想民本思想人性观点其它孔子仁、克己复

9、礼以德治民性相近有教无类孟子仁政民贵君轻性本善荀子仁义、王道君舟民水性本恶“天行有常”，“制天命而用之”探究：诸子百家思想的时代性和阶级性 随着奴隶制的瓦解，代表没落的奴隶主贵族利益的思想家，为挽回统治发表了自己的观点主张。老子、庄子主张“无为”，希望社会退回到“小国寡民”的状态，表现了其没落、消极的情绪。孔子思想的核心是“仁”，即缓和矛盾，维护奴隶主贵族的统治。代表小生产者利益的墨子要求平等，反对战争，主张任人唯贤。代表新兴地主阶级利益的思想家，随着地主阶级实力的增强和封建制度的确立，对于如何改造社会也发表了自己的观点。孟子主张实行“仁政”，目的是调和阶级矛盾，以利于封建统治。荀子“制天命而

10、用之”的思想体现了上升时期的地主阶级利用自然，发展生产方面的朝气和信心。韩非子的思想体现了新兴地主阶级改造旧制度的进取精神和加强封建集权的迫切愿望。探究：孔子、孟子与荀子的思想比较三者都以“仁”的思想为核心，孟子把孔子的“仁”的思想发展成为更加系统的仁政思想；荀子主张施政用仁义和王道，这些都是对孔子思想的继承和发展。三者都提出民本思想，孔子主张为政以德，节用而爱人；孟子提出民贵君轻的观点；荀子则看到人民力量的强大，提出君舟民水的观点。三者思想主张的目的不同，孔子以维护奴隶制统治为目的，孟子和荀子则是为了缓和农民阶级与地主阶级的矛盾，使儒家思想更适应社会。三者都对人性进行了研究，提出了不同的见解

11、，孔子的性相近、孟子的性本善与荀子的性本恶有着明显的分歧。【三】 本课小结：1春秋战国时期社会大变革，导致“百家争鸣”局面的形成，促进了我国思想文化的繁荣，奠定了我国思想文化发展的基础。2孔子提出“仁”的学说，创立儒家学派。孟子、荀子发展了儒家思想。【四】反馈训练（一）单项选择1.春秋战国时期，为中华民族的精神发展创造了一种千载难逢的契机，出现了气势恢弘的“百家争鸣”局面，其根本原因是 ( B )A频繁的战争 B生产力的发展C分封制的崩溃 D封建制的形成2“孔子聚徒讲学，弟子三千。其中不少学子贫且贱，没有社会地位。”这一材料反映了孔子的教育思想是 A因材施教 B有教无类 C温故而知新 D三人行

12、必有我师某班 ( B )3同学在编写“诸子百家论治国”的历史短剧时，为扮演孟子的同学所设计的台词应是 ( B ) A“兼爱非攻，互助互爱”B“民为贵，社稷次之，君为轻”C“为政以德，爱惜民力”D“以法治国，中央集权”4春秋战国时期，形成了诸子百家，出现了百家争鸣的局面。下列各项明显符合道家主张的是 ( B )A“民为贵”，“君为轻” B自然无为，祸福相倚C“性相近也” D“兼爱”、“非攻”、“尚贤”二、判断题5“百家争鸣”是中国历史上第一次思想解放运动，加入争鸣行列的主要阶层是“士”，其思想主张，奠定了中国思想文化发展的基础 三、材料解析题6阅读下列材料惟仁者能好人，能恶人。 论语里仁人而不仁，如礼何?人而不仁，如乐何? 论语八佾爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。 孟子离娄下与人善言，暖于布帛；伤人以言，深于矛戟。 荀子荣辱请谈谈你对这些言论的理解。第一句和第二句都是孔子的言论，分别是“只有仁的人才能去喜爱人，厌恶人。”“做人