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文档简介
1、庭院别墅广告文案:不是改变,而是颠覆庭院别墅广告文案:不是改变,而是颠覆提要:流水独院别墅, 则刚好弥补了这个缺憾,成为市场上的新宠!我们知道,中国现代建 筑缺失的是对传统文化的继承和发扬,而流水独院别墅的出现则弥补 这一缺憾更多建筑学堂庭院别墅广告文案:不是改变,而是颠覆一种崭新的别墅形态将颠覆中原别墅的游戏规则。这是一种满足中国人独特建筑心理需求的别墅;这是一个影响 深远的别墅区规划设计;这是一次中士建筑和西式建筑结合的典范; 这是一次立足于黄河文化的建筑探索;这是一种影响着别墅消费的崭 新建筑形态,这一次的探索将为中原地产创新赢得新荣誉!无须劳神费心的分辨独立别墅和TwoNHoUSE的区
2、别,这种崭新 的别墅产品形态将无形中结束了这个无聊的争辩。这种产品形态就是 庭院别墅,一种凌驾于欧式别墅和中式庭院的新独院住宅独立 庭院别墅。结合中原的本土建筑文化,立足黄河带来的深远启示,汲取国 际建筑规划大师智慧,这种具有中原特色的内庭院别墅将在郑州登 场,颠覆中原别墅的游戏规则!从两部影视作品谈起很多人都很熟悉大红灯笼高高挂和大宅门两部影视剧, 特别是里面的深宅大院更是让人记忆深刻。在这里,一幕幕悲欢离合, 一场场恩怨情仇,一次次大起大落,无不是与庭院有着不可或缺的联 系。这都是中国人庭院住宅情结极好的例证。大红灯笼高高挂的 取景地点在山西祁县乔家堡村的乔家大院,是红极一时的晋商的代表
3、人物的私家院落,它见证了中国商人的辉煌和没落。而热播的电视剧 大宅门则取材于京城四合院里一个医药大家族的恩怨,描绘了一 个家族在四合院里的沉浮。这两个院子都是中国传统建筑的代表,基 本上涵盖了中国建筑的最显着特征:讲究围合,讲究私密小天地,注 重等级观念和环境风水学说以及和乐精神。我们都知道中国人有着最为深厚的围合意识。从万里长城开始, 到普通老百姓的院墙,一堵围墙就围起了中国人几千年的春夏秋冬。 那么,探寻这种特别注重围合意识的住宅营造意识,我们就可以知道, 这跟中国人最根本的安全意识有关!深宅独院也好,独屋小院也好, 有了一个围墙,就多了一份安全,多了一份天然的屏障!中国城市的基本单位是院
4、落,众多的院落形成乡村,众多的乡 村形成小镇,最后若干个小镇就演变成城市。也就是说,城市基本单 位的形成,是建立在院落之上的。在中国,无论任何一种传统民居都 是以院落的形态出现的。在传统民居中有“北山西,南皖南”的说法 的两种特色民居亦是以院落为基本形态的。而在所有的现代建筑形态 中,只有别墅是最接近院落住宅的。正是这种接近,为庭院别墅的产 生奠定了基础,提供了中式生活方式和西方建筑结合的根本平台。有地产思想家之称的开发商张宝全说:院落的发展史就是城市 文明的发展史。那么,我们的庭院文化该是有多深厚呀!质疑顶级豪宅越是民族的越是世界的。当建筑开始重新定义人居特征的时候, 我们可以发现实际上我们
5、漠视的却是我们自己的民族传统。以钢架结 构为特征现代建筑,以坚硬的建筑表情改变着人们的生活,拉开了人 们的距离。有没有一种建立在现代建筑基础上的中式庭院建筑,能够 重新改变欧风独霸楼市的局面?有没有一种照顾到中国人庭院情结 的建筑,可以延续民族建筑特征?建筑师在思考,开发商也在思考, 消费者的也在思考。这不仅是一栋建筑的问题了,它更多的是一种精 神层面的失落。建筑,在人们的眼里已经不全是建筑了,更重要的是 建筑带来的文化。而建筑文化层面的缺失,引发的问题已经引起很多 人的关注。其中,愈演愈烈的豪宅风尤其引得人们侧目。豪宅风不但拉高 了房价,炒热市场,也为整个房地产市场的畸形发展埋下了隐患。为
6、此,政府出台了相关限制豪宅的开发政策。但是这种铺张和奢华的风 气还是在郑州有所体现,有的别墅号称顶级,有的别墅自封颠峰。意 图用奢华来掩饰别墅的本质。实际上,别墅首先应该是精神层面的一种产品,其次才是其具 有的建筑功能,最后才是其奢华的生活方式。一个独立的茅屋可以是 称之为别墅,一栋奢侈的顶级豪宅却不能够称之为别墅。为什么?因 为别墅首先是一种精神产品,而豪宅不过是一栋大房子而已。现在的的新贵阶层有两部分人构成,一种是社会上的暴发户, 一种是经过自己努力获得成功的,有较高文化素养的人。这两种人的 选择是不同的,后一种是倾向于具有品格精神的别墅的。就象奢华无 比榆园和自然亲和的流水别墅是美国的两
7、栋具有特别象征意义的建 筑,他们的主人是不同的,前者是有暴发户之称煤炭大王爱德华伯温 德,后者是出身贵族世家的卡夫曼将军。什么样的建筑住什么的人, 什么样的人选择什么样的居所。而独院别墅结合传统文化,符合中国 人的建筑心理需求,正好满足了这些有一定精神需求的城市新贵的要 求。流水赐予的建筑灵感去过苏、杭两地的人都能够体会到傍水而居的美好意境。有水, 就意味着生命的律动,意味着有了生活最根本的条件。都市人基本是 无法体会到依水而居的美好感受的,只有在郊区才有可能体会到。我 们都知道,中国传统的建筑是特别讲究风水的,这里的风水实际上就 是现代建筑学说中的居住环境学。即便是在北方缺水的地方,我们的
8、祖先也会用一个大缸种上荷花来满足对水的渴望,如果一个住宅附近 有溪流或者池塘那就谢天谢地了!古代的贤人雅士经常玩的一个游戏 叫做曲水流觞:几个好朋友在小溪边,带着将酒杯盛了酒放在溪流中, 然后随着溪流的漂动,漂到谁跟前谁就从水里取出酒杯,将杯中的酒 喝掉。这种游戏表面上是一种很休闲的游戏,实际上代表了人们一种 亲水的欲望和心情。当然,这一点不光是中国人注重,就是从全世界上来说,也是 很注重的。世界上着名的建筑大师的赖特成名作就是流水别墅。1936 年赖特在美国的宾西法尼亚洲的岩崖上为卡夫曼家族建造了举世闻 名的流水别墅,它让赖特一举成名。直到现在为止,流水别墅依然还 是建筑界公认的杰作之一,也
9、是许多别墅建筑无法逾越的颠峰之作。 它恰倒好处的将流水、岩崖、房子、以及周围的环境融为一体,使整 个建筑成为一个原生态的建筑作品。流水别墅将楼板锚在自然形成的 岩石中,使自己坐落的岩崖上,指挥着整个山谷,建筑的下半部的流 水形成瀑布,使整个别墅大气洗练,让自然和人悠然的呈现了天人合 一的最高境界。正是这些流水给予了建筑师无限的灵感,在华夏文明摇篮黄河 的启发下,他巧妙的将流水引进庭院别墅建筑群的规划中,使庭院别 墅达到了 “小桥流水人家”的意境。让庭院不再是围合起来的居住地, 而是一个能够实现邻里沟通的栖息地。这也是庭院别墅创新的核心内 核之一,它满足了人们对水的理解和渴望,实现了人们居住的基
10、本要 求,真正实现了将水引进庭院的构想,让庭院别墅有了一个根本性的 提高。这种庭院别墅一般面南坐北,四面围合,前低后高,中间空虚, 形成天井。宅为实,院为虚,虚实相间,互为补充,不但符合中国传 统建筑庭院别墅广告文案:不是改变,而是颠覆提要:流水独院 别墅,则刚好弥补了这个缺憾,成为市场上的新宠!我们知道,中国 现代建筑缺失的是对传统文化的继承和发扬,而流水独院别墅的出现 则弥补这一缺憾 更多建筑学堂负阴抱阳、藏风聚气的风水学说,而且就是从科学的角度来讲,通 过围合的庭院也使居住者感受到日照光影,凉暖温差,极其符合人的 居住要求,必定会成为未来别墅的主流。庭院和流水的亲密接触任何一次的建筑创新
11、都是建立在人的根本需求上的。流水独院 别墅就是在这样的基础上产生的。它不同于独立别墅的孤零,也不类 似TwoNHoUSE的群集,而是保持在一个独立空间之上的独立庭院。它 的精神是独立的,它本质的自由,它满足了中国人的安全需求,也满 足了人们基本的私密要求。它通过流水达到了促进邻里交往的目的, 通过独立庭院达到了个人空间的私密要求,成为一种更具人性化特征 的房地产产品形态。按照第四代庭院设计的五个层次的要求,流水独院别墅基本上 满足了居住者对环境的需求:一、前庭院:房子的前庭,有形象接待 和礼仪的功能;二、后庭院:满足烧烤等家庭聚会的需要,具有私密 性的功能;三、内庭院:为室内空间提供不同层次的
12、景观需求,兼有 私密的功能;四、地下庭院:为地下室解决采光通风物理需求,更从 垂直系统提供层次丰富的景观空间;五、屋顶花园:可作晒台,阳台, 接触自然,享受阳光。通过这些建筑方面的创新设计,它避免了建筑 本身单体和单体、单体和群体之间的干涉而造成的安全缺陷以及配套 相应的安全设备,提高安全防范功能。将过分集中的公共绿化用地合 理的分配到每一个单位,利用围墙(或者其他形式的构筑物)围合成 前院、内院、后院和可独立使用的私家庭院。这种闭合内敛的形式非 常适合中国传统的生活理念。没有围合成不了庭院,满足不了中国人根本的居住需求;没有 流水始终是一种缺憾,满足不了人们内心深处的情结。大河龙城的这 次别
13、墅住宅创新产品流水独院别墅,则刚好弥补了这个缺憾,成为市场上的新宠!我们知道,中国现代建筑缺失的是对传统 文化的继承和发扬,而流水独院别墅的出现则弥补这一缺憾,引起人 们的关注和推崇。他几乎包容了庭院别墅居家的所有问题,吸取了东 西方文化的精髓,既考虑到中国古朴四合院的特征,也兼容了国外先 进的住宅人文观念,是一个“中而新”的建筑产物。流水独院别墅落户大河龙城不会拿高深的概念来说服,不会用华丽的广告来蒙蔽,大河龙 城二期流水独院(FALLINGwATER)用更加人性,更加实在的产品说话。 将小桥、流水、独院的崭新生活理念重新演绎。别墅不再是大房子, 也不再是混合的大杂院,更不是孤零零的大院子。而是亲近水,亲近 自然,亲近家人,更私密,更安全的流水独院别墅,是必定颠覆郑州 别墅产品的流水独院
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