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1、一起学论语 17.12 阳货篇色厉而内荏一起学论语 17.12阳货篇色厉而内荏【原文】子曰：“色厉而内荏，譬诸小人，其犹穿窬之盗也 与？”【白话】孔子说：“脸面装得严肃而内心怯弱，比喻到各种小人身上，大概就如同那种穿墙挖洞的小偷吧？”【释词】色： 脸面、脸色。张栻认为此处是身为君子而如此。四书合讲：“色，不止颜色，凡形见于外者皆是。”厉： 严肃、威严、矜庄。荏： 柔也，指柔弱、怯弱。孔安国：“荏，为外自矜 厉而内柔佞。”譬诸小人： 在各种小人中比喻之。譬，譬喻。四书合讲：“曰譬诸小人，则指当时有位之大人言也。”其犹： 大概如同。其，表示推测语气。犹，犹如、如 同。孔安国：“ 为人如此，犹小人之

2、有盗心 。”穿窬： 挖墙穿洞。江熙：“传云荜门珪窬，窬， 窦也。”窬，窦、洞，也可以看作打洞、挖洞。盗： 窃。钱穆：“穿墙壁为洞以求入室行窃。”【先贤精义】论语注疏曰： 此章疾时人 体与情反 也。 外自矜厉，而内柔佞，为人如此，譬之犹小人，外虽持正，内 常有穿壁窬墙窃盗之心也与 。勉斋黄氏曰： 外为庄严，而内本柔佞，犹小人之有盗 心而 外饰非盗之状 ， 欲以欺人 则一也。东莱吕氏曰： 小人之为不善， 有不知其非而为之者，唯穿窬之盗则明知其非而为之，将以掩人之不知也 。色 厉内荏者实似之。尹氏曰： 色刚厉而内柔荏，其欲人之不知也，推其心 何异穿窬之盗哉？郑汝谐曰： 厉，其 伪 也；荏，其 真也。

3、 内欺诸身，外 欺诸人 ，穿窬之类也。张栻曰： 小人谓在下之小人，言君子而色厉内荏，则 其为欺与小人之为穿窬者 无以异 也。刘宗周曰： 色厉内荏，方泰然 自以为 君子矣，无乃小 人之尤乎？故 君子作德，诚之为贵 。唐文治曰： 孟子曰：“人能充无穿窬之心，而义不可胜用矣。”盖穿窬者，非必专为盗物者也。苟充其 类，则天下之穿窬者多矣， 诛其心也 。四书解义曰： 吕公著，生平无疾言厉色，而大节所在，则万夫莫当其勇。司马光，诸事可对人说，开诚布公，略无城府，其正毅之操，忠直之气，可以贯日月 而格鬼神。【附录】论语正义曰： 郭璞三苍解诂云：门旁小窬也。此则郑本作窦，陆本作窬。玉篇引礼记及左传并作圭窬，今左传亦作圭窦，是知窬与窦通。说文：窦，空也。窬下曰：一曰空中也。窬是穿木户，亦取空中之义。故凡物之取于空中者 皆得为窬。论语义疏： 小人为盗，外形恒欲进为取物，而心恒畏人，常怀退走之路，是 形进心退，内外相乖 ，如色 外矜正而心内柔佞者也。四书辨疑曰： 夫色厉而内荏者，外示严正之色以影人，内怀柔媚之心以取事，惟以隐暗中穿壁之窃盗方之为是，与彼逾墙排户无所畏惮之强盗，大不相类。况窬字分明以穴居上，而训门边小窦，窦又训穴，穿窬乃 穿穴也。【本章参考书目】论语集解论语义疏

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