小学语文人教六年级上册（统编2023年更新）第七单元-六上《文言文二则》预学

1、文言文二则预习学习目标:（课后题）1.会写“哉、巍、弦、轴、锦、曝、矣”七个生字。2.正确、流利地朗读课文，背诵伯牙鼓琴。 3.能说出对伯牙鼓琴最后一句的理解结合“资料袋”说出自己的感受。4.能用自己的话讲书戴嵩画牛的故事。一、了解文言文背景和人物资料目标学习内容1学习内容2C级伯牙鼓琴选自_书戴嵩画牛的作者是_；戴嵩是_B级阅读资料连接，勾画关键信息,了解吕氏春秋。苏轼：_ 戴嵩：_A级阅读资料连接，勾画关键信息，了解吕氏春秋。了解俞伯牙、锺子期两人，课文中伯牙弹的是_书戴嵩画牛是一篇题跋，什么是题跋？_资料连接：吕氏春秋，又称吕览，成书于统一中国前夕。此书以学说为主干，以理论为基础，以、墨

2、家、思想学说为素材，熔诸子百家学说于一炉，闪烁着博大精深的智慧之光。战国时期，魏国有信陵君，楚国有春申君，赵国有平原君，齐国有孟尝君，他们都，结交。并在这方面要争个高低上下。吕不韦认为秦国如此强大，所以他也招来了文人学士，给他们优厚的待遇，门下多达三千人。与四公子不同的是，吕不韦招揽门客，并不甚看重勇夫猛士，却十分注重文才。原来，吕不韦有他自己的见解。他素来善于，瞧不起那些头脑简单的勇夫。再说秦国猛将如云，军力强大，没有必要再征杀之士，还有一个原因，其时许多之士纷纷著书立说，广为流传，不但天下闻名，还可传之后世，永垂青史，这一点尤其令吕不韦眼热。吕不韦本是商人出身，没有条件去，但他可以借助这些

3、擅长的门人，来实现自己的抱负和愿望。那时各诸侯国有许多才辩之士，像荀卿那班人，著书立说，流行天下。待到一切准备就绪，吕不韦就令门下凡能撰文者，每人把自己所闻所见和感想都写出来。等到文章交上来后，五花八门，写什么的都有，古往今来、天地万物、兴废治乱、士农工商、，全都有所论及，许多文章还有重复。吕不韦又挑选几位文章高手对这些文章进行筛选、归类、删定，综合在一起成书，取名叫吕氏春秋。吕不韦对此书十分看重，他自己认为这部号称吕氏春秋的书是杰作，夸口说该书是包揽了、万物、古今的奇书。例如在相当全书总序的序意篇中就这样写道:凡十二纪者，所以纪也，所以知寿夭吉凶也，上揆之天、下验之地、之人，若此，则是非可不

4、可无所遁矣。为了精益求精，也是为扩大影响，吕不韦还想出一个绝妙的宣传该书的办法，他请人把全书誊抄整齐，悬挂在咸阳的城门，声称如果有谁能改动一字，即赏给千金。 消息传开后，人们蜂拥前去，包括诸侯各国的游士宾客在内，却没有一个人能对书上文字加以改动。成语“一字千金”就出自此。伯牙春秋战国时期楚国郢都（今湖北荆州）人, 最擅长弹琴。从小非常聪明，天赋极高，又很喜欢音乐，他的老师是当时很有名气的琴师成连。历代文献关于伯牙的记载颇多，最早见于战国郑国人列御寇所著列子汤问篇：“伯牙善鼓琴，钟子期善听。伯牙鼓琴，志在登高山。钟子期曰：“善哉！峨峨兮若泰山！”志在流水，钟子期曰：“善哉！洋洋兮若江河！”伯牙所

5、念，钟子期必得之。钟子期春秋楚国（今湖北汉阳）人。相传钟子期是一个戴斗笠、披蓑衣、背冲担、拿板斧的樵夫。史载有一年，伯牙奉晋君之命出使楚国。八月十五那天，他乘船来到了汉阳江口。遇风浪，停泊在一座小山下。晚上，风浪渐渐平息了下来，云开月出，景色十分迷人。望着空中的一轮明月，伯牙琴兴大发，拿出随身带来的琴，专心致志地弹了起来。他弹了一曲又一曲，正当他完全沉醉在优美的琴声之中的时候，猛然看到一个人在岸边一动不动地站着。伯牙吃了一惊，手下用力，“啪”的一声，琴弦被拨断了一根。伯牙正在猜测岸边的人为何而来，就听到那个人大声地对他说：“先生，您不要疑心，我是个打柴的，回家晚了，走到这里听到您在弹琴，觉得琴

6、声绝妙，不由得站在这里听了起来。”伯牙借着月光仔细一看，那个人身旁放着一担干柴，果然是个打柴的人。伯牙心想：一个打柴的樵夫，怎么会听懂我的琴呢？于是他就问：“你既然懂得琴声，那就请你说说看，我弹的是一首什么曲子？”听了伯牙的问话，那打柴的人笑着回答：“先生，您刚才弹的是孔子赞叹弟子颜回的曲谱，只可惜，您弹到第四句的时候，琴弦断了。”打柴人的回答一点不错，伯牙不禁大喜，忙邀请他上船来细谈。那打柴人看到俞伯牙弹的琴，便说：“这是瑶琴！相传是伏羲氏造的。”接着他又把这瑶琴的来历说了出来。听了打柴人的这番讲述，伯牙心中不由得暗暗佩服。接着伯牙又为打柴人弹了几曲，请他辨识其中之意。当他弹奏的琴声雄壮高亢

7、的时候，打柴人说：“这琴声，表达了高山的雄伟气势。”当琴声变得清新流畅时，打柴人说：“这后弹的琴声，表达的是无尽的流水。”伯牙听了不禁惊喜万分，自己用琴声表达的心意，过去没人能听得懂，而眼前的这个樵夫，竟然听得明明白白。没想到，在这野岭之下，竟遇到自己久久寻觅不到的知音，于是他问明打柴人名叫钟子期，和他喝起酒来。俩人越谈越投机，相见恨晚，结拜为兄弟。约定来年的中秋再到这里相会。和钟子期洒泪而别后第二年中秋，伯牙如约来到了汉阳江口，可是他等啊等啊，怎么也不见钟子期来赴约，于是他便弹起琴来召唤这位知音，可是又过了好久，还是不见人来。第二天，伯牙向一位老人打听钟子期的下落，老人告诉他，钟子期已不幸染

8、病去世了。临终前，他留下遗言，要把坟墓修在江边，到八月十五相会时，好听伯牙的琴声。听了老人的话，伯牙万分悲痛，他来到钟子期的坟前，凄楚地弹起了古曲高山流水。弹罢，他挑断了琴弦，长叹了一声，把心爱的瑶琴在青石上摔了个粉碎。他悲伤地说：我唯一的知音已不在人世了，这琴还弹给谁听呢？”两位“知音”的友谊感动了后人，人们在他们相遇的地方，筑起了一座古琴台。直至今天，人们还常用“知音”来形容朋友之间的情谊。苏轼（1037年1月8日-1101年8月24日），字子瞻、和仲，号铁冠道人、东坡居士，世称苏东坡、苏仙，汉族，眉州眉山（今四川省眉山市）人，祖籍河北栾城，北宋著名文学家、书法家、画家，历史治水名人。苏轼

9、是北宋中期文坛领袖，在诗、词、散文、书、画等方面取得很高成就。文纵横恣肆；诗题材广阔，清新豪健，善用夸张比喻，独具风格，与黄庭坚并称“苏黄”；词开豪放一派，与辛弃疾同是豪放派代表，并称“苏辛”；散文著述宏富，豪放自如，与欧阳修并称“欧苏”，为“唐宋八大家”之一。苏轼善书，“宋四家”之一；擅长文人画，尤擅墨竹、怪石、枯木等。: (戴嵩水墨 纵44厘米横40.8厘米 中国台北故宫博物院藏) 此图绘两牛相斗的场面，风趣新颖。一牛前逃，似力怯，另一牛穷追不舍，低头用牛角猛抵前牛的后腿。双牛用水墨绘出，以浓墨绘蹄、角，点眼目、棕毛，传神生动地绘出斗牛的、逃者喘息逃避的憨态、击者蛮不可挡的气势。牛之野性和

10、凶顽，尽显笔端。可见画家对生活的观察细致入微，作品不拘常规、生意昂然，不愧为传世画牛佳作。读准字音，读通短文 伯牙鼓琴 sho wi伯牙/鼓琴，锺子期/听之。方鼓琴/而/志在太山，锺子期曰：“善哉乎/鼓琴，巍巍乎/若/太山。”少选之间/而/志在流水，锺子期/又曰：“善哉乎/鼓琴，汤汤乎/若/流水。”锺子期死，伯牙/破琴/绝弦，终身/不复/鼓琴，以为/世/无足/复为/鼓琴者。 shch 书/戴嵩画牛p蜀中/有杜处士，好书画，所宝/以百数。有戴嵩牛/一轴，尤所爱，锦囊玉轴，常以自随。一日/曝书画，有一牧童见之，拊掌大笑，曰：“此画斗牛也。牛斗，力在角，尾/搐入两股间，今/乃掉尾而斗，谬矣。”处士/

11、笑而然之。古语有云：“耕/当问奴，织/当问婢。”不可改也。朗读目标 C 读得正确、流利B 能加上自己的感受朗读A 能理解大致意思，背诵伯牙鼓琴识字、写字目标C 在课文中标记出“哉、巍、弦、轴、锦、曝、矣”七个字，组词。圈出容易出错的地方，并识记书写。巍（ ） 弦（ ） 轴（ ） 锦（ ） 曝（ ） _ _ _ _ _ B 分别找出形近字，组词A 默写要求掌握的7个词语，并订正。_ _方法提示：看注释联系上下文、联系生活实际看图猜测结合注释，理解文意（在文中批注）C 能写出加点字的意思B 能弄清楚划横线的句子的意思，并写下来。A 能结合课后资料，理解伯牙鼓琴最后一句的意思，并批注。搜集关于“知音”的诗句。 _ _ _用自己的话讲书戴嵩画牛的故事C 能按照原文意思，把故事讲清楚B 能按照原文意思，加上合理想象，增加适当的细节，把故事讲清楚。A 能按照原文意思，加上合理想象，增加适当的细节，配合身体语言，把故事讲得生动有趣。学习方法：在初步理解文意的基础上思考：哪些地方可以增加什么细节描写，自己补充。