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文档简介

1、让守望者永存作文让守望者永存作文文/一考生萨义德在其知识分子沦一书中明确地指出：“真正的知识分子受到形而上热情的感召，斥责暴力，批判不公，监督权威，保护弱小。”这是一群真正的守望者，特定的历史条件、时代环境L r- -1 |_需要他们步出人群，勇敢坚毅地扛起道义的大旗。这些卓尔不群之士，理应永存。在这些守望者身上，人们看到的是一种对人类普遍真理的坚守。 这些人没有因为享有更高等的 知识而得意洋洋，对大众漠不关心。“铁肩担道义，辣手著文章”，他们用自身的学识感召时代，引7I7I . I I ，领社会。当胡塞尔在为欧洲文化危机而四处演讲时， 当罗素在为人类幸福反对制造原子弹时， 人们 _ 7 /

2、J! 在他们身上看到了高度的责任感和博大的悲悯意识。他们为时代寻找方向，为人类谋求出路，绝不 辜负知识赋予他们的责任。“绝不把批评置于团结之上。”美国作家萨义德如是说。高度自觉的批判意识和不从众合流的独 立精神让时代的守望者早已舍弃了小我。无论是尼采在德意志民族热情最高涨时忧虑地提出战争的 隐患，还是梁漱溟因为“文革”问题与毛主席在大会上据理力争，都让世人真切地体会到这些守望者身上的无畏与担当。坚守、独立、批判，非守望者为之，谁为之？反观当下，如巴赫金所说，“这是一个众生喧哗的时代”。形形色色的言论，亦正亦邪的倡导， 二 11多元之下，无疑需要守望者挺身而出，喊出时代最强音。然而越来越多的饱学

3、之士却在尽力逃避守 望者的身份，说违心话，办违心事。笔杆子上的那股“形而上的热情”又到何处去了？是消弭于生活 中琐碎的平庸还是社会上隐蔽的设定？功利诚可贵，理想价更高。若一个时代的心灵蒙尘，眼光呆滞，民族的文化内核、国家的精神脊梁又靠何人去塑造、去担当呢？莫忘守望。马丁 路德金说:“历史将记取的社会转变的最大悲剧不是坏人的喧嚣，而是好人的沉默。”中 国青年报的主编在北大中文系的毕业典礼上激昂地提出：“这个社会需要的不是北大人的妥协，而是北大人的坚守。”作为拥有更高学识、拥有成为守望者禀赋的人，理应呐喊，必须振臂，让世人看到人类道义的大旗在舞动，无论风雨。让守望者长存，不使寂寞笼罩于时代的每一个角落，使高尚的情操永驻伟大的内心。题目即中心论点，作者引用萨义德的话开篇，然后，旗帜鲜明地亮出观点。全文列举一系列名人事例，展开分析，发表议论，说理透彻，令人信服。另外，作者对事例的详略处理也很恰当。全 L r -1 |_文多用反诘句，有气势，有力度，论证效果好。结尾再次点

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