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1、江苏省无锡市天一中学2021-2022学年高二上学期期中语文试题一、非连续性文本阅读阅读下面的文字,完成各题。材料一:“一切真历史都是当代史”,意大利学者克罗齐的这句名言常被引用,其所要表明的是,人们的历史认识受到现实社会生活的强烈影响,一切历史认识都会打上现实社会的烙印。但学界诸多论者在引述这句话时,均将“真”字去掉而成为“一切历史都是当代史”。笔者以为或有所不妥。克罗齐称:“人们称作或想称作非当代史或过去史的历史,若真是历史则也是当代史”,“在历史著作的实际中,这一命题的正确性很容易证实,并获得丰富和清晰的例证”,而他所做的是要“改变一切真历史都是当代史这一命题的荒谬外观”。实际上,随着社

2、会时代的发展,人们历史认识的发展趋势无疑是在不断地进步与深化,逐渐趋于“真”。如果引述克罗齐此语时将“真”字去掉,改为“一切历史都是当代史”,这句话中所蕴涵的意思就发生了重要的改变,不再是克罗齐的原意。一切历史都是当代史。西方学界对于历史与现实的关系作如是观者不乏其人。卡尔曾谈到,历史上的一些伟人,“他们的言行远远地超越了他那个时代,只是后人才认识他们的伟大”,并宣称“我们只有根据现在,才能理解过去”。中国学者亦有类似的认识。对现实生活的体验、观察,确有助于人们对历史问题的认识,在人们认识历史的活动中,这种情况是普遍存在的。以笔者陋见,现实社会对史学的“要求和影响”,虽然肯定不“都是正当的”,

3、但却是难以摆脱的,因为史学家作为现实社会中活生生的人,无力、无法拒绝“当代”的影响。以美国史的研究为例,如前所述,正是由于现实对美国史研究的介入,“带来美国史学的空前繁荣在美国历史上几乎所有的重大问题上,都出现了从正统解释、修正解释、后修正解释到新综合解释的演变”这太好了!若仅仅如此,没有任何问题了,都“真”了,“真”到此为止了,那下一个“当代”的历史学家还有什么事情可做呢?难道“当代”的史学家们就真是“真”得不肯给后来的同行们留下一些什么可继续做的事情吗?其实,史学家们不断地对过往的历史作出新的、“当代”的、“真”的解释。之后,人们又将意识到历史书写中存在或出现的新的问题了,又不“真”了,怎

4、么办?这个任务自有下一个“当代”来完成。还是卡尔说得好:“历史是历史学家与历史事实之间连续不断的、互为作用的过程,就是现在跟过去之间永无休止的对话。”需要指出的是,根据马克思的唯物史观,人类社会的历史是真实的,也是客观的,过去发生过的历史事实是独立于人们的主观意识的一种客观存在,所以“一切真历史都是当代史”这一克罗齐命题中所蕴含着的历史认识论方面的合理性虽然是显而易见的,但是西方学界的历史相对主义,在阐明了人们认识历史真相过程中存在着巨大困难这一事实之后,进而否认历史真相的客观性,这就走过头了,是我们所不能接受的。(摘编自李学智“历史”与“真历史”,有删改)材料二:历史是真实界的生命过程。前一

5、刻的生命演变到现一刻的生命,这现一刻的生命,就超越了前一刻的生命,包涵了前一刻的生命。因此,前一刻的生命并未过去,它生了现一刻的生命,就没入现一刻的生命里面。至此,我们也就可以明白克罗齐的另一个基本原则,就是一切历史都是“现时的”,没有所谓“过去史”。和现在史一样,过去史的条件是:它所叙的事必须在它的作者的心灵中回荡;作者须有证据在面前,而那些证据必须是可理解的。显然只有现时生活中某一种兴趣才能发动一个历史家研讨过去的事实。这过去的事实并不针对着一种过去的兴趣,而是针对着一种现时的兴趣,因为它与现时生活的一种兴趣打成一片。”比如说古希腊内战史,墨西哥艺术史,或是阿拉伯哲学史,在现时它们对于我毫

6、无兴趣,所以在现时它们对于我并非历史,至多只是一些历史著作的名称。在曾经思索或将要思索它们的人们的心中,它们曾经是,或将会是历史。总之,没有一个过去史真正是历史,如果它不引起现时的思索,打动现时的兴趣,和现时的心灵生活打成一片。过去史在我的现时思想活动中才能复苏,才获得它的历史性。所以一切历史都必是现时史。(摘编自朱光潜克罗齐的历史学,有删改)1下列对材料相关内容的理解和分析,正确的一项是()A卡尔宣称“我们只有根据现在,才能理解过去”,意思是说现在的我们获得了更为丰富的历史资料,因而更加准确而清楚地把握历史。B对于过往历史的“真”的解释,很难画上休止符,因为随着“当代”的不断出现,历史学家和

7、历史事实之间必将进行一场场新的对话。C西方学界的历史相对主义,基于认识历史真相的巨大困难,否认历史真相的客观性,这与“一切历史都是当代史”的观点是基本一致的。D“古希腊内战史,墨西哥艺术史,或是阿拉伯哲学史”,因为研究者对它们产生了兴趣并进行了思考而以历史而非历史著作的名称存在。2根据材料一和材料二,下列说法不正确的一项是()A由克罗齐称自己要“改变一切真历史都是当代史这一命题的荒谬外观”可知,克罗齐坚信这一命题的正确性。B既然现实社会对史学的“要求和影响”是难以摆脱的,那么克罗齐所说的“真历史”必然是具有相对性的。C马克思的唯物史观强调历史事实是独立于人们的主观意识的一种客观存在,所以“当代

8、”的史学家只能对之进行解释而非改变。D按照“历史是真实界的生命过程”这一说法,倘若没有“现时”的历史学家对过去史进行观照,过去史就将不复存在。3下列各项中,不适合作为论据来支撑材料一观点的一项是()A随着改革开放以来解放思想、实事求是思想路线的确立,关于孙中山思想及革命活动中存在的缺陷问题,在茅家琦等著的孙中山评传中有了专门的论述。B基于海峡两岸关系的和平发展现状及和平统一的美好愿景,近年来关于抗日战争中国民党军队在正面战场作用与贡献的评价发生了重大变化。C随着中国国家综合实力增强和在世界政治格局中地位的提高,关于中国抗战是世界反法西斯战争“东方主战场”命题的提出与确立更符合历史的真相。D基于

9、民族大团结的政治要求和社会现实,关于岳飞、文天祥等人是否应该继续冠以“民族英雄”这一光荣称号的讨论确实具有现实的必要性。4材料一使用了哪些论证方法?请简要分析说明。5两则材料对“一切历史都是当代史(现时史)”这一论点都予以认同,但又有所区别。试从“分析角度不同”和“认同度不同”两方面,对材一、材二的不同之处作说明。二、文学类阅读-单文本进管高密数完第五百个数,我的眼皮再也不受控制地睁开,脑瓜里冒出一句诗:上浮,留给海面一叶刀疤。和每个潜艇兵一样,我不怕黑。艇队政委对黑的阐释像一面战鼓在我心头敲。他说,潜艇被人称为“大洋黑洞”,红色是我军的精神本色,黑色则是潜艇兵的战斗本色,潜艇兵以红色为自豪,

10、也以黑色为骄傲。我小心地摸索出住舱,把自己暴露在明亮的灯光里。我是六个新兵里唯一的鱼雷兵,除了学习这些阀门、仪表和管路,我的另一个任务是让鱼雷舱所有没刷漆的金属发光发亮。把鱼雷发射系统的管路摸完一遍,已是凌晨一点,我找来白天没用完的桐油,用抹布蘸着往圆形的高压气阀盘里塞。歘,歘,抹布在阀盘的犄角里来回穿梭,桐油滋润了钢铁的肌肤,在亮黄的光线里闪耀。“这么晚还干活哪!”是鱼水雷部门长程宏凯,比我早一年分下来的新干部,我们都尊称他程部。“睡不着,起来活动活动。”“刚上艇,不要当鹰,也不要当老鼠,快回舱睡觉吧。”第二天是第一天的克隆,不同的是一些阀门的形状和位置在我记忆里生了根,还有就是,在太阳终于

11、要掉进海里时,一舱所有裸露的钢铁都回归了本色。程部对我的表现很满意,他说雷班交代的任务都完成了,过不多久就是季度装备检查,咱俩趁这在艇上的机会清理清理发射管。“让我进管吗?”鱼雷发射管是潜艇的枪膛,进管是老兵才能干的技术活儿。“急啥。”程部脸上的笑,正像个从不谢幕的太阳。程部和雷班一个爱笑、一个从不笑,到底是天性使然还是无情的生活改变了他们呢?雷震子果然要当面检查我干活的质量!虽然我刚上艇两天,虽然我只是个新兵,但他这种零信任的做法还是让我心里很堵。我跟在雷震子身后,看不到他的眼神和脸色,但可以想象他犀利的目光正扫瞄每一处不刷漆的金属。他正盯着一个黄铜转换阀,脑袋大小的多面体,我足足耗了半斤桐

12、油和二十分钟时间才让它恢复比黄铜本色更亮更富光泽的亮黄。雷震子左手握住了四号鱼雷发射管后盖的开关把柄。“滑板拿过来。”我一听拿滑板就知道,雷震子要进管了。发射鱼雷之后,排空海水,过不了几天,就得有人爬进发射管内,将被海水浸泡后锈蚀的部位铲除干净并清理出管,而后刷漆刺鼻的防锈漆。滑板的作用就是把人驮进管,再让人拽出来。雷震子正要蹬腿把滑板往管腔里推,程部却死死把住滑板。“你看你!就剩一条腿好使了,还不用在正道上。刚才政委来电话,医院已经联系好。伤筋动骨一百天,赶紧去吧。”“狗屁!”雷震子大手一挥,胳膊从程部的手中挣脱,浑实的身体赌气似的躺回到滑板上。程部叹了一口气:“就剩这么个爬管的活儿了,去年

13、你亲手教的我,还信不过吗?”雷震子眼睛直勾勾盯着程部,又转过来看我。歘地从滑板上跳下来,落地的瞬间身体猛向右侧倒。我赶紧上前搀扶。“乐子,你帮我扶着,好好看着这活儿是怎么干的。”我连忙按程部说的做,雷震子也扶住滑板,另一只手从鱼雷备用架上拿过一个特制加厚的蓝色口罩递给他,拍拍程部的膝盖,程部把腿伸直放平。雷震子一使劲,滑板就被发射管吞了进去。“宏凯,上次你说你对象啥时候生来着?”雷震子口气竟然很温和。刺啦刺啦的声音停下来,程部说预产期九月二十号。声音像是从很远的地方传来。“找人看了没,男孩还是女孩?”没有回应,雷震子放开了嗓门问了第二遍。“没看,男女无所谓。”我认识雷震子整整一个月,第一次听到

14、他说这么多话。“你咋这么年轻就结婚了?是初恋吧?”雷震子似乎从没关心过别人的家事,他的问题越来越八卦。程部的声音每次都很及时地从管内传出来,有时很弱,但却回答得很结实。“宏凯,你感觉怎样?”雷震子提高声调问了两遍,管内仍旧没有声音。只见他左手猛地一拉,白棕绳急剧颤抖,紧接着左右手交替使劲拉绳,程部的腿很快就露出管口。我意识到出了状况,但却愣在那儿,不知该做什么。雷震子急切地看着程部裹得严实的头部,伸手拉下他的口罩和眼罩,大声喊着他的名字。“快去,打电话!叫医生!”等我回到舱内时,程部已经苏醒了。雷震子和我以及他的右膝较过劲之后,选择了放弃。他立在发射管前龇着牙,一手叉住腰,一手扶管盖,右腿微微

15、抬起,银色的鬓角有几颗水珠在闪耀。“天热,进去别待太久。”雷震子伸出双手握住滑板,白棕绳在他手腕上缠了五圈,小臂根部突起的肌肉显得更加健硕。我戴上口罩、眼罩和头灯,爬上滑板,接过雷震子递来的钢铲,小腿感受到两下轻拍。“我读过你的诗。”雷震子站在管口对我说。他用的是吼的方式。歘,chu象声词,表示速度快或快速摩擦的声音。(人民文学2019年8期,有删改)6下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是()A小说以第三人称的视角,勾勒出当代潜艇兵鲜为人知的生活片段,传达出一个新兵独特的体验和感受,真实可感。B“上浮,留给海面一叶刀疤”,既契合潜艇兵的生活与想象,也以新奇的意象造成陌生化的艺

16、术效果,传递了硬朗的军人气质。C程部爱恨分明,待人随和,一贯笑口常开。在夜晚我不守纪律偷偷摸摸干活时,他劝我“不要当鹰”“不要当老鼠”,让我休息睡觉。D小说多处运用对比手法刻画人物,如程部的随和与雷震子的严厉,雷震子平时的不苟言笑与陪程部聊天时的温和“八卦”。7下列选项对小说相关内容的赏析不正确的一项是()A小说标题“进管”是贯串小说情节的线索,主要情节围绕题目展开。B小说围绕“进管”过程展开故事情节的设计,有助于刻画各具个性的人物形象,程部、雷震子和“我”。C程部、雷震子和“我”,三人先后“进管”,展示了代代相传的敢于挑战、勇担重任的中国军人风范。D小说语言描写生动,符合人物形象。雷震子平时

17、不苟言笑,在程部进管工作时与他“八卦”家事,谈话增多,是为了突出雷震子生活中平易近人、善于沟通。8结合全文,赏析小说最后一段的表达效果。三、文言文阅读阅读下面的文言文,完成各题。黄道周,字幼平,漳浦人。天启二年进士。改庶吉士,授编修,为经筵展书官。故事,觐见必膝行前,道周独否,魏忠贤目摄之。未几,内艰归。崇祯二年起故官,进右中允。三疏救故相钱龙锡,降调,龙锡得减死。旋进右谕德,掌司经局,疏辞。因言己有三罪、四耻、七不如。三罪、四耻,以自责。七不如者,谓“品行高峻,卓绝伦表,不如刘宗周;至圜土累系之臣,朴心纯行,不如李汝璨、傅朝佑;文章意气,坎坷磊落,不如钱谦益、郑鄤。”鄤方被杖母大诟,帝得疏骇

18、异,责以颠倒是非。道周疏辩,语复营护鄤。帝怒,严旨切责。道周以文章风节高天下,严冷方刚,不谐流俗。公卿多畏而忌之,乃藉不如鄤语为口实。其冬,择东宫讲官。张至发当国,摈道周不与。其同官项煜、杨廷麟不平,上疏推让道周。至发言:“鄤杖母,明旨煌煌,道周自谓不如,安可为元良辅导。”道周遂移疾乞休,不许。六月,廷推阁臣。道周已充日讲官,迁少詹事,得与名。帝不用,用杨嗣昌等五人。道周乃草三疏,一劾嗣昌,一劾陈新甲,一劾辽抚方一藻,同日上之。帝疑道周以不用怨望,欲为郑鄤脱罪,下吏部行谴。居久之,福王监国,用道周吏部左侍郎。道周不欲出,马士英讽之曰:“人望在公,公不起,欲从史可法拥立潞王耶?”乃不得已趋朝。当

19、是时,国势衰,政归郑氏,大帅恃恩观望,不肯一出关募兵。道周请自往江西图恢复。以七月启行,所至远近响应,得义旅九千余人,由广信出衢州。十二月进至婺源遇大清兵战败被执至江宁幽别室中囚服著书临刑过东华门坐不起曰此与高皇帝陵寝近可死矣监刑者从之。(选自明史黄道周传)9下列对文中画波浪线部分断句,正确的一项是()A十二月进至婺源/遇大清兵战败/被执至江宁/幽别室中/囚服著书/临刑/过东华门/坐不起/曰/此与高皇帝陵寝近/可死矣/B十二月进至婺源/遇大清兵/战败/被执至江宁/幽别室中/囚服著书/临刑/过东华门/坐不起/曰/此与高皇帝陵寝近/可死矣/C十二月进至婺源/遇大清兵/战败/被执至江宁/幽别室/中囚

20、服/著书/临刑/过东华门/坐不起/曰/此与高皇帝陵寝近/可死矣/D十二月进至婺源/遇大清兵战败/被执至江宁/幽别室/中囚服/著书/临刑/过东华门/坐不起/曰/此与高皇帝陵寝近/可死矣/10下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是()A内艰,指遭遇母丧。古时朝廷官员遭逢父母的丧事要辞官守丧,称“丁艰”,也称“丁忧”。B圜土,是监狱的通称。秦汉以前监狱多为圆形土牢,故名。古人也用“缧绁”称监狱。C元良,意思是大善至德,一般指大贤之士;也是太子的代称。文中指郑鄤这一大贤之士。D移疾,官员上书称病,多为居官者求退的婉辞。与“乞休”“告老”“乞骸骨”义相近。11下列课内文言文选项加点字词解释正

21、确的一项是()A古之欲明明德于天下者,先治其国明:彰显彰明B致知在格物,物格而后知至格物:规划分类事物C敏于事而慎于言敏:敏感D魏王贻我大瓠之种贻:遗留12把文中画横线的句子和课内文言文句子翻译成现代汉语。(1)故事,觐见必膝行前,道周独否,魏忠贤目摄之。(2)帝疑道周以不用怨望,欲为郑鄤脱罪,下吏部行谴。(3)知人者智,自知者明。胜人者有力,自胜者强。(老子四章)13文中黄道周说自己“不如郑鄤”为什么会遭群臣指责?四、古代诗歌阅读阅读下面这首唐诗,完成下面小题。宣州送裴坦判官往舒州,时牧欲赴官归京杜牧日暖泥融雪半消,行人芳草马声骄。九华山路云遮寺,清弋江村柳拂桥。君意如鸿高的的,我心悬旆正摇

22、摇。同来不得同归去,故国逢春一寂寥!注释:本诗作于开成四年,当时杜牧在宣州(今安徽宣城)为官,即将离任回京。在宣州任判官的裴坦中进士不久,要前往舒州(今安徽潜山)。九华山,是从宣州至舒州的必经之处。的的:鲜明的样子。14下列对这首诗的理解和赏析,不正确的一项是()A首联色调明快,笔法简洁,交代了送行的时间、环境,勾画了一幅“春郊送别图”。B颔联写诗人归京途中所见,一山间,一水边,一远,一近,静中有动,画面生动和谐。C颈联叙写友人与诗人的不同心境。裴坦春风得意,踌躇满志;诗人空虚无着,怅然若失。D尾联写两人同到宣州任职,现在却各奔东西,诗人不由得想到自己回京后的寂寥之态。15虚实结合是这首诗的特

23、色之一,请结合诗歌前两联加以赏析。五、情景默写16补写出下列句子中的空缺部分。(1)在儒家传统道德中,智、仁、勇是重要的三个范畴,孔子希望学生能具备这三德,他说:“_,_,_。”(论语十二章)(2)苏轼在江城子乙卯正月二十日夜记梦一词中,表达自己十年来因不断奔波劳碌,致使尘灰满面、头发花白。他说就算与妻相逢,恐也不识的句子是:“_,_,_。”六、选择简答阅读下面的文字,完成下面小题。江南河港交流,且又地滨大海,湖沼特多,故空气里时含水分;到了冬天,不时也会下着微雨,而这微雨寒村里的冬霖景象,又是一种说不出的悠闲境界。你试想想,秋收过后,河流边三五家人家会聚在一道的一个小村子里,门对长桥,窗临远

24、阜,这中间又多是树枝槎桠的杂木树林;在这一幅冬日农村的图上,再洒上一层细得同粉也似的白雨,加上一层淡得几不成墨的背景,你说还够不够悠闲?若再要点景致进去,则门前可以泊一只乌篷小船,茅屋里可以添几个喧哗的酒客,天垂暮了,还可以加一味红黄,在茅屋窗中画上一圈暗示着灯光的月晕。人到了这一个境界,自然会胸襟洒脱起来,终至于得失俱亡,死生不问了。我们总该还记得唐朝那位诗人作的“暮雨潇潇江上村”的一首绝句罢?诗人到此,连对绿林豪客都客气起来了,这不是江南冬景的迷人又是什么?一提到雨,也就必然的要想到雪:“_”自然是江南日暮的雪景。“_”,则雪月梅的冬宵三友,会合在一道,在调戏酒姑娘了。“_”,是江南雪夜,

25、更深人静后的景况。“_”,到了第二天的早晨,和狗一样喜欢弄雪的村童来报告村景了。诗人的诗句,也许不尽是在江南所写,而作这几句诗的诗人,也许不尽是江南人,但假了这几句诗来描写江南的雪景,岂不直截了当,比我这一枝愚劣的笔所写的散文更美丽得多?17文段中使用了哪些修辞手法?()A引用、反复、夸张、反问B反复、反问、比喻、引用C拟人、引用、反问、比喻D比喻、拟人、夸张、反问18下列诗句依次填入文中画线处,排序正确的一项是()前村深雪里,昨夜一枝开 寒沙梅影路,微雪酒香村晚来天欲雪,能饮一杯无 柴门闻犬吠,风雪夜归人ABCD19文中画波浪线的句子可以改写成:“冬日的农村,这时如果再下一点细得同粉也似的白

26、雨,配上淡得几乎看不见的背景,便十分的悠闲。”从语义上看二者基本相同,为什么说原文表达效果更好?七、语言表达20在下面一段文字横线处补写出恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密,每处不超过15个字。国家卫健委发布的数据显示,大批90后也已加入到脱发阵营中。对此,有媒体调查后发现,熬夜、喝酒、频繁烫染,_。现代社会,生活节奏很快,工作压力不小,_,还是早已摸爬滚打多年的“社会人”,那些熬过的夜、改过的方案,或许就与飘落的发丝之间有着千丝万缕的关系。我们该客观看待这种现象。在许多人看来,_。但是反过来看,美从不唯一。任你是一头秀发,还是秃头谢顶,这都不是标定个人形象的尺度。脑门上的

27、发量,与生活的质量不存在任何相关性。恰恰是脑袋里的东西,才是人生最重要的变量。21下面的文段在语言表达方面有四处问题,请指出其序号并做修改,使语言表达准确流畅。近年统计数据显示,中国有超过35%左右的粮食没有被充分利用,而是被浪费掉了。2018年,中国科学院地理科学与资源研究所和世界自然基金会联合发布中国城市餐饮食物浪费报告显示,中国餐饮业人均食物浪费量为每人每餐90克,浪费率为11.7%;此外,大型聚会浪费率则达38%。俗话说,人无俭不立。不仅勤俭节约是一种生活习惯,更体现着一个人的道德修养。因此,我们要进一步加强宣传教育,在全社会制造浪费可耻、节约光荣的氛围。八、材料作文22阅读下面的材料

28、,根据要求写作。作为全国古建筑遗存最多的省份,山西省在2021年十月初遭遇了破历史记录的持续降雨。一座建于唐末的古塔,在一个暴风雨的夜晚基本毁于山洪的冲击中。灾后古塔是否重建提上议事日程。有专家说:“再建就是个假的,劳民伤财,还是不要建了。”还有专家说:“留存千年的古塔,没有了太可惜,何况当地没有旅游资源,建设好还是有利于当地百姓的。”另有专家说:“要异地重建,否则将来还会有自然灾害影响。”以上三人的意见,你赞同谁?请你结合材料,结合自己的生活体验,陈述看法和理由,写一篇议论文。要求:自选角度,确定立意,明确文体,自拟标题,不要套作,不得抄袭,不得泄露个人信息,不少于800字。参考答案1B2D

29、3D4引用论证,例如引用了历史学家卡尔的话来证明中西方学者都认为现实对历史研究有很大影响;举例论证,例如文中以美国史的研究为例,证明随着“当代”的演进,历史的“真”也不断被赋予新的解释;对比论证,例如将马克思的唯物史观和西方学界的历史相对主义进行对比,证明克罗齐观点的合理性。5分析角度不同:材料一从现实社会对史学的“要求和影响”,从史学家的“当代”属性进行分析,材料二则从现时的“思索”“兴趣”“心灵生活”进行分析;认同度不同:材料一在认同的同时,指出这一论点与克罗齐观点并非完全一致,材料二则以之为克罗齐的观点并予以完全认同。【解析】1本题考查学生理解文章内容,分析概括作者观点态度的能力。A.“

30、意思是说现在的我们获得了更为丰富的历史资料,因而更加准确而清楚地把握历史”错误,卡尔强调的是现实对历史研究的影响;C.“观点是基本一致的”错误,西方学界的历史相对主义是“走过头了”;D.“因为研究者对它们产生了兴趣并进行了思考而以历史而非历史著作的名称存在”错误,“古希腊内战史,墨西哥艺术史,或是阿拉伯哲学史”也可能是历史著作的名称。故选B。2本题考查学生根据文本内容进行分析、判断、推理的能力。D.“过去史就将不复存在”错误,根据原文材料一“需要指出的是,根据马克思的唯物史观,人类社会的历史是真实的,也是客观的,过去发生过的历史事实是独立于人们的主观意识的一种客观存在”,可知“类社会的历史是真

31、实的”,选项说法错误。故选D。3本题考查学生对论点、论据、论证以及论证结构等的分析把握的能力。D.“关于岳飞、文天祥等人是否应该继续冠以民族英雄这一光荣称号的讨论确实具有现实的必要性”错误,材料一论述“历史与真历史”关系,选项这种讨论割断历史,属于历史相对主义的悖论。6A“小说以第三人称的视角”分析错误。小说以第一人称“我”作为叙述主体,所以应是以第一人称视角。7D“是为了突出雷震子生活中平易近人、善于沟通”分析错误。从小说中“雷震子果然要当面检查我干活的质量!虽然我刚上艇两天,虽然我只是个新兵,但他这种零信任的做法还是让我心里很堵”“雷震子似乎从没关心过别人的家事,他的问题越来越八卦”等情节

32、可知,雷震子生活中并不善于沟通,也不给人以平易近人的感觉。他之所以说这么多话,表现出他关心此时程部的工作安全和身体情况,侧面表现他平时对同事的关注和关心。8通过细节描写,表现了雷震子对“我”的关心与鼓励,刻画出雷震子粗中有细的形象;与首段内容形成呼应,丰富了“我”的人物形象;结尾夏然而止,余味无穷,留给读者丰富的品味空间。9B10C11A12(1)按照旧例,觐见时必须用膝盖跪行向前,唯独黄道周不这样,魏忠贤用眼睛盯着威吓他。(2)皇帝怀疑黄道周因为不受重用而心生怨恨,想要为郑鄤开脱罪责,(就把黄道周)交付吏部责罚处置。(3)能了解、认识别人是智慧,能了解、认识自己才是聪明。能战胜别人是有力的,

33、能克制自己的弱点才是刚强。13表象上:郑鄤杖打母亲为人诟病;皇帝圣旨已讲明白,他还要颠倒是非。实质上:黄道周不随流俗,被人畏忌。【解析】9本题考查学生文言文断句的能力。由后面的“被执”可知“战败”的主语是明军,而不是前面的“大清兵”,应在“战败”前断开,排除AD;“别室中”是一个地点词语,中间不能断开;“囚服”修饰“著书”,二者也不能断开,排除C。句子大意是:十二月进抵婺源,遇到大清部队,战败,被押到江宁,幽禁在正室以外的房间中,穿着囚服写书。将受死刑,行经东华门,坐在地上不肯起来,说:“这里与高皇帝的陵墓接近,我可以死了。”监刑的人听从了他。故选B。10本题考查学生了解并掌握常见的文学文化常

34、识的能力。C.“文中指郑鄤这一大贤之士”错,应指太子。原文的表达是“其冬,择东宫讲官至发言:郧杖母,明旨煌煌,道周自谓不如,安可为元良辅导。”“东宫”指太子,因此这里的“元良”也指太子。故选C。11本题考查学生理解文言实词在文中的意义和用法的能力。B.“格物”,推究事物的道理。句意:要想达到完善的理解,就需要实事求是的推究事物的道理。C.“敏”,奋勉。句意:办事勤勉,说话谨慎。D.“贻”,送,赠送。句意:魏王送我大葫芦种子参考译文:黄道周,字幼平,漳浦人。天启二年进士,改选庶吉士后,授职编修,担任经筵展书官。按照惯例,(经筵展书官觐见时)必须用膝盖跪行向前,唯独黄道周不这样,魏忠贤用眼睛盯着威

35、吓他。不久,因为母亲去世回家守丧。崇祯二年,道周以原职起用后,升任右中允。因为他多次上书营救原辅臣钱龙锡,被降职调用,龙锡得以减免了死刑。不久道周升任右谕德,掌管司经局,他上书推辞。接着说自己有三罪、四耻、七不如。三罪、四耻,用来自我批评,七不如是说“品行高尚正直,屹然独立超出同辈,不如刘宗周;说到监狱中因事累及被逮的大臣,心性朴实,行为纯正,不如李汝璨、傅朝佑;文章意气风发,仕途坎坷,光明磊落,不如钱谦益、郑鄤”。郑鄤当时正因为棍打母亲受人唾骂,皇帝接到章奏感到惊骇奇怪,批评他颠倒是非。道周又上书辩解,言辞之中再次营护郑鄤。皇帝恼怒,下一道措辞严厉的圣旨痛斥。道周以文章、气节高于天下,为人严肃冷峻、方正刚直,不与世俗相妥协,公卿大多害怕并且忌恨他,于是借不如郑鄤这句话作为(攻击他的)口实。这年冬天,选择东宫的讲学官员。张至发掌权,排挤黄道周不给他这一职务。他的同官项煜、杨廷麟心中不平,上书推荐并要让位给黄道周。张至发说:“郑鄤棍打母亲,圣旨讲得明明白白,道周自称不如他,怎么可以做太子的老师。”道周于是称病请求退休,不被答应。六月,朝廷推举阁臣。道周当时已经担任日讲官,升为少詹事,得到了提名。皇帝没有任用他,选用了杨嗣昌等五个人。道周于是起草了三篇奏疏,一篇弹劾杨嗣昌,一篇弹劾陈新甲,一篇弹劾辽

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