《季氏将伐颛臾》教学设计

1、 季氏将伐颛臾教学设计教学目的1、继续学习和积累文言常用词语和句式。2、了解孔子主张仁政、实行礼治的政治观点。教学重点熟读课文、翻译全文、理解内容、指导背诵、分析人物语言特点。教学过程一、导入“人类要在 21 世纪生存下去，必须从 2500 年前的孔夫子那里寻找智慧摘自世界诺贝尔奖金获得 者在巴黎集会上的宣言。”请同学们注意这则宣言，这句话是一个外国人说的，一个外国人如此崇拜中国的 孔夫子到底为什么？孔子的智慧到底是什么？所有问题的答案是我国伟大的教育家、思想家孔子提出了以 “仁”为核心的哲学思想体系。那么，今天，我们就来学习季氏将伐颛臾这篇课文，请大家借助这篇 课文进一步理解孔子的“仁”。二

2、、孔子和论语孔子（公元前 551前 479）名丘，字仲尼，春秋末期鲁国人。他是我国春秋末期著名的思想家和教育 家，也是儒家学派的创始人，公认为世界文化名人之一。他一生周游列国，宣传自己的政治主张，他主张 仁义，主张以德服人，反对残暴统治，反对武力征伐，同情人民疾苦，具有一定的开明态度。孔子学说成 为二千余年封建文化的正统，影响极大，被尊为圣人。并在晚年整理“六经”（诗书礼易乐 春秋）。在我国历史上，他是致力于教育事业的第一人，他学而不厌，诲人不倦，首开私人办学讲学之 风，相传有学生三千，贤弟子七十二。论语是一部记录孔子及弟子言行的书，是关于儒家思想的最重要的著作。在初中教材中的论语 六则一课里

3、，我们学习了孔子“温故知新”、“学而不厌、诲人不倦”等著名的教育思想。三、熟读课文（25 分钟）提示：文言文的朗读有三条标准，即读准字音，读出句读，读出感情。1、自由读，注意字音和停顿，有不清楚的地方用红笔标出。颛臾 zhun y 社稷 j 彼相 xing 虎兕 s 椟 d 分崩离析 bng2、示范读，其他同学认真听，若有错误，在读完后提出来。3、齐读，再次注意字音和停顿，力求杜绝不和谐的现象。四、背景孔子时代的鲁国，政治上处于动荡变革之中，当时，鲁桓公的后代季孙、孟孙、叔孙三大家族逐渐强 大，鲁国公室日趋衰败。三大家族共同把持鲁国朝政，其中，季孙氏势力最大，他要讨伐颛臾的原因有二： 其一季氏

4、贪其土地，其二是担心颛臾对己不利。当时冉有、季路都在季氏门下，且都参与了出征前的筹划。 也就是在这时候，二人把这个消息告诉了孔子，由此引出了孔子和两位弟子的对话。想一想孔子在听了季孙氏将要讨伐颛臾这个消息之后会有什么反映？五、文本初探（一）、疏通第一节（10 分钟）1、理解字词（2 分钟）伐：攻打，征讨，指正式的战争见于孔子 参见、拜见有事 使用武力，有军事行动无乃尔是过与 责备 同“欤” 以为东蒙主 以之为 是社稷之臣也 这 见于孔子 引出对象 有事于颛臾 引出对象2、掌握句式（3 分钟）无乃尔是过与 宾语前置 “是”提宾标志这难道不应该责备你吗？是社稷之臣也判断句这正是跟鲁国共安危的藩属何

5、以伐为宾语前置 “何以为”，表反问语气，可译为“为什么要呢”为什么要去攻打它呢3、疏通内容（5 分钟）孔子对这件事的反对态度可从哪句话看出?无乃尔是过与?孔子反对攻伐的理由是什么？夫颛臾，昔者先王以为东蒙主，且在邦域之中矣，是社稷之臣也。颛臾受先王之封，不可伐；颛臾是鲁国附庸，不必伐；颛臾是社稷之臣，不当伐。4、尝试背诵（二）、疏通第二节1、齐读 注意字音和停顿2、理解字词陈力就列 施展 充任 职位 颠而不扶 跌倒 彼相 辅助盲人走路的人尔言过矣 错 是谁之过与 这 错 危而不持 表转折焉用 为什么 虎兕出于柙 介词 从 龟玉毁于椟中 介词 在3、掌握句式虎兕出于柙，龟玉毁于椟中 介宾短语后置

6、4、疏通内容孔子不仅反对讨伐颛臾，而且认为冉有和季路对此事有责任。当即对冉有的辩解予以反驳。冉有是怎样辩解的？他的目的是什么？“夫子欲之，吾二臣者皆不欲也。” 推脱责任孔子在反驳时，引用了哪些话，又用了哪些比喻？引用：“周任有言曰：陈力就列，不能者止。”比喻：“危而不持，颠而不扶，则将焉用彼相矣？”“虎兕出于柙，龟玉毁于椟中，是谁之过与？” 引用和比喻要说明什么问题？引用说明冉有、季路在季氏门下，却不能对季氏伐颛臾进行有效的阻止，如果一个臣子不能尽自己的 职责，宁可辞去职务。“危而不持，颠而不扶，则将焉用彼相矣？”的比喻中“危“”颠”意指季氏，冉有、季路意指“不持” “不扶”之相，既然“危”“

7、颠”而“不持”“不扶”，要“相”有什么用呢？“虎兕出于柙，龟玉毁于椟中， 是谁之过与？”的比喻中，“虎兕”喻季氏对颛臾动武，“龟玉”喻颛臾将要被毁灭，这样的话，看“虎兕” 的人冉有、季路不是有责任了吗？因此，引用和形象的比喻，是要指出冉有和季路应认识到自己没有尽职劲责。5、尝试背诵（三）、疏通第三节1、齐读 注意字音和停顿丘 也 /闻 /有 国 有 家 者2、理解字词 君子疾 痛恨 古今异义 必为之辞 托词，借口 不患寡 担心，忧虑 少均无贫 平均 以来之 目的连词 使动用法 则安之 使动用法相夫子 辅佐 季孙之忧 忧虑 固而近于费 表并列3、提炼成语陈力就列 既来之，则安之 分崩离析 大动干

8、戈 祸起萧墙4、疏通内容冉有道出讨伐颛臾的真正理由是什么？夫颛臾，固而近于费，今不取，后世必为子孙忧。孔子又是怎样反驳冉有的？孔子先批判冉有找托词，再提出自己的治国安邦的原则，然后批评冉有违背了自己的这些原则，最后，指 出季氏之忧，具有高度的政治敏感性。5、翻译陈力就列，不能者止。能够施展自己的力量就任职；如果不行，就该辞职。君子疾夫舍曰欲之而必为之辞。君子讨厌那种避而不说自己贪心却一定另找藉口的态度。盖均无贫，和无寡，安无倾。若是财富平均，便没有贫穷；和平相处，便不会人少；安定，便不会倾危。邦分崩离析而不能守也，而谋动干戈于邦内。国家支离破碎，却不能保全；反而想在国境以内使用武力。6、尝试背

9、诵六、文本提升分析课文中“仁”的具体体现。拿课文和材料比较阅读，从而进一步了解孔子的政治思想。材料 1：子曰：“为政以德，譬如北辰居其所而众星共之。”（论语为政）材料 2：子曰：“道之以政，齐之以刑，民免而无耻；道之以德，齐之以礼，有耻且格。”（同上）材料 1：用道德来治理国政，自己便会像北极星一般，在一定的位置上，别的星辰都环绕着它。材料 2：用政法来导引他们，使用刑罚来整顿他们，人民只是暂时地免于罪过，却没有廉耻之心；如果用 道德引导他们，用礼教来整顿他们，人民不但有廉耻之心，而且人心归服。反对攻打颛臾,说明孔子反对武力（板书:反对武力）。引周任的话:陈力就列,不能者止,引用两个比喻,说明

10、孔子提倡做事要尽职尽则、忠于职守，要自知、 自醒。（板书:尽职尽则、忠于职守、自知、自醒）。批评冉有强词夺理，说明孔子提倡为人真诚（板书：为人真诚）。提出自己的政治观点，说明，孔子提倡以国家为重（板书：以国为重）。结尾指出季氏之忧在萧墙，说明孔子提倡要有忧患意识（板书：忧患意识）七、人物分析分析文中冉有、孔子的语言特点。冉有三句话闪烁其辞，观点含糊，应该读出这种感觉。孔子三次直呼其名“求”，次次各有特点。四次反问句式犹如急风暴雨，劈面打来，使得冉有理屈词穷， 毫无招架之力。第三段义正词严的批评冉有态度不端正，批评冉有季路违背了自己的治国之道，慷慨陈述 自己的政治主张。现场找三个学生模拟当时的对

11、话场面，用现代汉语演绎这场对话情景。季氏将伐颛臾教学目标：1、知识与能力：积累文言实词，掌握文言句式；理解文章层次，把握文章主旨。2、过程与方法：思维的逻辑性，形成多角度审视、评价人物，深度阅读的学习习惯。 3、情感态度与价值观：理解孔子的政治主张和人生态度，教育学生在面对困难时，要树立积极的姿态，做生活的强者。教学重点：文中所反映的孔子的政治思想和政治态度。教学难点：对对话体议论文谈话层次的理解。教学方法：落实文言实词虚词，朗读法，讲解法，自主探究。教学手段：多媒体技术。教学时间：三课时。第一课时一、导入新课孔子名句：学而不思则罔，思而不学则殆。 工欲善其事，必先利其器。己所不欲，勿 施于人

12、。玉不琢不成器，人不学不知义。君子坦荡荡，小人长戚戚。二、简介孔子与论语孔子：春秋末期鲁国人，名丘，字仲尼。伟大的思想家、政治家、教育家，儒家学派创 始人。教育上,开创私学,做到有教无类,因材施教。相传有弟子三千，贤者七十二。晚年致 力于整理“六经”等古代文献。论语是儒家学派的经典著作之一。以语录体和对话文体为主，记录孔子及其弟子言 行，体现孔子的政治主张、伦理思想、道德观念及教育原则等。通行本论语共二十篇。 北宋时，朱熹将大学、中庸、论语、孟子编在一起，称为“四书”。三、朗读疏通课文1、教师范读，扫除文字障碍。颛臾 zhun y 社稷 j 颠 din 兕 s 柙 xi 椟 d2、学生齐读全文

13、，并且对照文后注释理解课文大意。师引导学生落实实词和文言句式。（1）季氏将有事于颛臾 古义：有军事行动； 今义：有事情句式：状语后置倒装句 于颛臾有事（2）求，无乃尔是过与？ 尔是过：责备你，宾语前置（疑问句）（3）陈力就列，不能者止 陈：施展 列：职位（4）则将焉用彼相矣 相：辅佐（5）有国有家者 国：国家 家：大夫的封地（6）萧墙之内：鲁国宫廷内部（7）远人不服而不能来也 服：归顺 来：使来四、布置作业1、熟读课文，了解大意，掌握文言实词与句式。2、抄写课文一次，并完成课后练习一、三。第二课时一、复习旧课检查学生的朗读与实词的掌握情况；检查课后练习。二、探讨新课1、本文的对话是在什么情况下

14、发生的？ 季氏将伐颛臾。师补充介绍时代背景。 2、孔子与冉有、季路的对话从哪句开始？ “季氏将有事于颛臾”。3、当听到“季氏将有事于颛臾”的消息，孔子有何反应？“求！无乃尔是过与？”（责怪，勃然大怒）4、孔子反对伐颛臾的理由是什么？昔者先王以为东蒙主（不可伐） 在邦域之中（不必伐） 是社稷之臣（不当伐） 5、面对孔子的反对，冉有和季路是如何回答的？ “夫子欲之，吾二臣者皆不欲也”。 6、他们的回答得到孔子的认可了吗？没有，“则将焉用彼相矣”。对他们的自我辩解，孔子当即给予反驳，如何反驳？引 用了那些话？用了哪些比喻？引用“陈力就列，不能者止”，比喻：危而不持，颠而不扶。 虎兕出于柙，龟玉毁于椟中，是谁之过与？ 三、课堂小结四、布置作业1、熟读课文，积累文言实词和特殊句式。2、预习第三段。第三课时一、复习旧课检查作业。二、探讨新课1、面对老师的批评，冉有、季路是如何应对的？今不取，后世必为子孙忧。2、孔子是如何点破自己的学生的？君子疾夫舍曰“欲之”而必为之辞。3、接下来，孔子借此宣扬自己的主张，孔子的主张是什么？找出句子，齐读。（1）有国有家者，不患寡而患不均，不患贫而患不安。均无贫，和无寡，安无倾。 远人不服，则修文德以来之；既来之，则安之。（2）追问：从中可以看出孔子的政治主张是什么？对内：做到均安民和； 对外：施行仁政，以德服人（3）体会孔子