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文档简介
1、保护文化遗产措施文化遗产是先人创造的沉积与结晶,镌刻着一个民族国家文化生命的密码,蕴涵着民族特有的精神机制、思维方式、想象力和文化意识,是维护文化身份和文化主权的基本依据。以下是我给大家整理的资料,欢迎大家阅读参考 !保护文化遗产的措施1、折叠落实责任地方各级人民政府和有关部门要将文化遗产保护列入重要议事日程,并纳入经济和社会发展计划以及城乡规划。要建立健全文化遗产保护责任制度和责任追究制度。成立国家文化遗产保护领导小组,定期研究文化遗产保护工作的重大问题。统一协调文化遗产保护工作。地方各级人民政府也要建立相应的文化遗产保护协调机构。要建立文化遗产保护定期通报制度、专家咨询制度以及公众和舆论监
2、督机制,推进文化遗产保护工作的科学化、民主化。要充分发挥有关学术机构、大专院校、企事业单位、社会团体等各方面的作用,共同开展文化遗产保护工作。2、折叠加强执法加强文化遗产保护法律法规建设,推进文化遗产保护的法制化、制度化和规范化。积极推动非物质文化遗产保护法、历史文化名城和历史文化街区、村镇保护条例等法律、行政法规的立法进程,争取早日出台。抓紧制定和起草与文物保护法相配套的部门规章和地方性法规。抓紧研究制定保护文化遗产知识产权的有关规定。要严格依照保护文化遗产的第1页 / 总共 11页法律、行政法规办事,任何单位或者个人都不得作出与法律、行政法规相抵触的决定 ; 各级文物行政部门等行政执法机关
3、有权依法抵制和制止违反有关法律、行政法规的决定和行为。严厉打击破坏文化遗产的各类违法犯罪行为,重点追究因决策失误、玩忽职守,造成文化遗产破坏、被盗或流失的责任人的法律责任。充实文化遗产保护执法力量,加大执法力度,做到执法必严、违法必究。因执法不力造成文化遗产受到破坏的,要追究有关执法机关和有关责任人的责任。3、折叠队伍建设各级人民政府要将文化遗产保护经费纳入本级财政预算,保障重点文化遗产经费投入。抓紧制定和完善有关社会捐赠和赞助的政策措施,调动社会团体,企业和个人参与文化遗产保护的积极性。加强文化遗产保护管理机构和专业队伍建设,大力培养文化遗产保护和管理所需的各类专门人才。加强文化遗产保护科技
4、的研究、运用和推广工作,努力提高文化遗产保护工作水平。4、折叠加大宣传营造保护文化遗产的良好氛围。认真举办 文化遗产日 系列活动,提高人民群众对文化遗产保护重要性的认识,增强全社会的文化遗产保护意识。各级各类文化遗产保护机构要经常举办展示、论坛、讲座等活动,使公众更多地了解文化遗产的丰富内涵。教育部门要将优秀文化遗产内容和文化遗产保护知识纳入教学计划,编入教材,组织参观学习活动,激发青少年热爱祖国优秀传统文化的热情。各类新闻媒体要通过开设专题、专栏等方式,介绍文化遗产和保护知识,大力宣传保护文化遗产的先进典型,第2页 / 总共 11页及时曝光破坏文化遗产的违法行为及事件,发挥舆论监督作用,在全
5、社会形成保护文化遗产的良好氛围。与此同时,国务院有关部门也要切实研究解决自然遗产保护中存在的问题,加强自然遗产保护工作。保护文化遗产的意义在全球化和现代化进程中,文化遗产受到社会转型的猛烈冲击,有的正面临消亡。许多民族国家在文化上逐渐丧失自主、迷失身份,成为精神世界的 游荡者 。只有识别分析文化遗产,探寻其文化信息和意义底蕴,才能不断强化对本民族文化的认同,才能吐故纳新,铸造新时代的民族精神,支撑现代社会人们的精神支柱。所以,科学地实施文化遗产保护,是现代化国家张扬民族精神,独立自主进行可持续发展的必然的文化诉求。与时俱进的中国文化遗产保护文化遗产是先人创造的沉积与结晶,镌刻着一个民族国家文化
6、生命的密码,蕴涵着民族特有的精神机制、思维方式、想象力和文化意识,是维护文化身份和文化主权的基本依据。人之为人,人类的本质规定性及其体现,就在于以其创造性实践,建设一个文化世界。在某个当下看文化,就是审视以往文化形成的某一群体的 文化遗产 ,即某种活态的文化模式。文化遗产是人类活动的信息资料库,是展示人类文明的卷轴。文化遗产不仅具有历史价值,而且包含未来发展趋势的某种启示。保护文化遗产,在文化意义上体现着人类对主体性、主体间性与历史性的自觉。人类进入现代社会以后,社会现代化进程加速前进,从而严重冲击第3页 / 总共 11页着文化遗产的保存。传统社会的现代性转变造成与文化遗产保护的尖锐矛盾,经济
7、全球化掣肘文化多样性的共存共荣。但是,现代性自觉也促进了世界文化遗产保护。1972 年 11 月 16 日,联合国教科文组织第17 届大会通过保护世界文化和自然遗产公约 ,使文化遗产保护成为直接的全球行动。这个文件把世界遗产分为自然的和文化的两大类。文化遗产,是指那些从历史、艺术、科学或审美、人种学、人类学角度看,具有突出的普遍价值的各类文物、建筑群、遗址。自然遗产,是指各类从审美、科学、保护的角度看,具有突出的普遍价值的自然面貌、地质和自然地理结构,以及明确划分为受威胁的动植物生态区和天然名胜,或明确划分的自然区域。自然遗产也具有充分的文化意义,可以视为广义的文化遗产。20 xx 年 10
8、月 17 日,联合国教科文组织第32 届大会通过保护非物质文化遗产公约 ,将狭义的文化遗产又分为两类:物质文化遗产和非物质文化遗产。前者是具有历史、艺术和科学价值的文物; 后者则是 被各社区、群体,有时是个人,视为其文化遗产组成部分的各种社会实践、观念表述、表现方式、知识、技能,以及与之相关的工具、实物、手工艺品和文化场所 。1987 年,长城、明清故宫、周口店北京人遗址、秦始皇陵兵马俑坑和敦煌莫高窟首次被列为世界文化遗产。同年,泰山风景名胜区被推选为中国第一个世界文化和自然双遗产。1992 年,九寨沟、武陵源、黄龙名胜风景区被列为世界自然遗产。1996 年,庐山被评为世界文化景观;20 xx
9、 年,昆曲首次被联合国定为人类非物质文化遗产中国这些文化遗产的价值和第4页 / 总共 11页意义受到世界的公认和盛赞。其中,莫高窟取得 东方艺术明珠 之称,九寨沟被誉为 童话世界 ,秦始皇陵兵马俑坑有 世界第八奇迹 之誉,昆曲被认为是中国 百戏之祖、百戏之师 。20 xx 年 7 月,第 28 届世界遗产大会在中国苏州举行,当时中国拥有 30 处世界遗产,在西班牙、意大利之后,成为世界文化遗产最多的前三名国家。从1985 年加入保护世界文化和自然遗产公约以来,中国共有37 项世界遗产代表作。其中,文化遗产有 23 项、自然遗产5 项、文化与自然遗产4 项、文化景观1 项、非物质文化遗产4 项。
10、中国文化遗产保护已经进入一个新阶段。第一,国家高度重视。 20 xx 年 2 月 8 日,国务院下发了关于保护文化遗产的通知 。第二,全民初步趋向共识。每年 6 月份的第二个星期六成为 中国文化遗产日 。第三,组织机构已经建立。中国非物质文化遗产保护中心已于今年9 月 14 日挂牌正式成立。第四,专门法律正在酝酿。中国非物质文化遗产保护法已经列入 20 xx 年立法规划。中国文化遗产保护工作深入展开,政府投入了大量人力物力,在专业人士和民众积极努力下,文化遗产保护成为一项稳健发展的事业。相应地,加强中国文化遗产保护的对外宣传,具有多方面的重要意义。对外宣传文化遗产保护,利于展示中华民族悠久的历
11、史文化,激扬民族精神中华文化、中华文明是世界文明史上独特的风景线。 其绵延五千年,博大精深,具有顽强的生命力和自我更新的能力。在几千年的文明发展史上,中华民族创造了极为灿烂的文化,为世界文化作出了重大贡献。例如第5页 / 总共 11页在体育文化方面,古希腊和西方文化孕育了奥林匹克运动,而中国传统体育竞技健身运动像太极拳、武术、杂技、 蹴鞠 、 博克 ,体现了中华传统文化的基本理念,如天人合一的宇宙观、哲学化的体育竞技和理念、以和为贵的伦理观、刚健自强的人生信条。正是这样的文化遗产加强了中华民族在世界体育史上的地位。正是凭借这样的精神财富,中国申办奥林匹克运动会才有取胜的王牌。中国有着丰富的文化
12、遗产资源。据前不久文化部公布的数字,中国大陆已登记的不可移动文物近40 万处,可移动馆藏文物20 xx 多万件,全国有重点文物保护单位 2352 处,103 座历史文化名城。 这些文化遗产体现着中华民族博大精深的文明和对人类文化的巨大贡献,树立起中华民族奋发有为的世代风范。通过保护我们国家的文化遗产,回溯祖先的智慧和创造力,考察中华文明的历史与前途, 可以增强民族自信心、 自豪感和与时俱进的紧迫感,振奋民族意志,激扬民族精神。对外宣传国家文化遗产保护,就是展现中华民族在历史上的辉煌绵长的文化创造,展示我们国家在现代化进程中自强不息的精神风貌,在世界上高扬中国人的精神旗帜。对外宣传文化遗产保护,
13、利于展示中国特色社会主义现代化道路社会现代化、经济全球化是当今世界不可逆转的发展趋势。这是在科学技术革命和市场经济机制双重作用下人类进步的表现。但是,现代化和全球化也并非通向完美的世界大同,它最初宣扬西方文化中心主义和谋求西化世界体系,这里的主要理论观点是: 传统 和 现代 互不相关,截然对立 ; 社会总体发展趋势是沿着共同的、直线式道路向现代化演进; 发展第6页 / 总共 11页中国家能够通过与发达社会的交往而加速前进; 西方发达国家是发展序列中的最高阶段,其历史经验展现了通往现代性之路。1在实践中,西方强势文化在其经济实力的推动下,日益向外扩张,进逼弱势文化,向落后国家渗透价值观,播撒种族
14、文化优胜论,歪曲科学的历史观和发展观。通过世界文化遗产的保存、整理和检录、分析,总揽不同民族、不同文化的生命延续活力和方式,比较各种文化模式的特点、向度和功能,就能够在现代化和全球化的坐标中,给予它们合理定位,促进各种文化和平共处和相互学习借鉴,倡导一种多元共进、和谐发展的文化观念和文明关系。以文化底蕴而论,国际上对于文化遗产的认识大体经历了三个阶段。第一个阶段,人们从民族主义的意义上认识文化遗产,把文化遗产与民族国家、民族身份紧密结合,文化遗产成为政治认同的表现形式之一。第二个阶段,人们开始超越民族性、民族认同的立场,调整文化民族主义与文化全球主义的关系,并向世界性、全人类文化遗产的认识转变
15、。第三个阶段,在认识到文化中心主义的学理缺陷和实践危害之后,多元文化主义兴起。人们认识到,不管一种文化有怎样的特质,它必然会有某些人类共享的成分。产生于不同文化和社会体制历史中的多样文化,是启迪人们的思想,促进文明发展的重要源泉。文化模式决定了各民族国家不同的发展路径,不同的发展道路为文化多样性所体现。文化多样性在现代社会中彰显为不同的现代化模式,因此不同的现代化模式具有深刻的历史文化根据。这种深刻历史文化根据,第7页 / 总共 11页体现在现存的文化遗产方面。保护文化遗产,就是链接本民族的发展路径,展示自己特色的现代化道路。对外宣传文化遗产保护,也就是向世界说明中国现代化道路和文化样式的特色
16、所在。在中国,这就落脚在通过对外宣传文化遗产保护,展示我们社会主义特色的现代化道路与和平发展的文化底蕴。对外宣传文化遗产保护,利于展示中国的科学发展观文化遗产作为人类历史文明的符号载体,是其原生时代人类活动的客观记载,具有稀缺性、唯一性、不可再生性。文化遗产必须得到有效保护,才能使人类文明得以延续。然而,为发展经济而漠视甚至破坏文化遗产的行为却屡屡发生。1996 年人类发展报告 中列举的五种 有增长而无发展 的现象中,无根的增长 (rootlessgrowth ,即毁灭文化,降低了人们生活质量的经济增长 ) 和无未来的增长 (futureless growth,即造成资源环境污染和生态破坏的经
17、济增长 ) 就是对不顾文化遗产的保护而一味以牺牲环境( 历史人文环境 ) 降低人们生活质量来换取经济增长的做法的批评。文化遗产如何保护,如何与经济的发展相协调正在成为一个世界性的问题。中国较早认识到文化遗产的价值,加强了保护和收藏工作。新中国成立后,文化遗产保护体系形成了从以文物保护为中心( 后增添了以历史文化名城保护为重要内容 ) ,再转向历史文化保护区的多层次体系。目前,中国正着力建设文化遗产保护体系, 包括技术、法制等方面的一整套措施,其宗旨在于处理好历史与发展的关系。文化遗产最为有价值的遗留是它的活动主体与表达方式同时存在,第8页 / 总共 11页人们可以直观地、统一地看到一个文化生命
18、现象一个活着的文化。人们可以通过与传承者对话、交流、参与、体验、学习等来理解文化遗产的意义和价值,从中得到真切的感受、教育和感悟。历史精神的本质并不在于对过去事物的修复,而在于与现实生命的思维性沟通。 2 这就是在理想状况下文化遗产业的基本社会功能,也是我们必须对其真确性加以保护的意义所在。保护的目的是为了发展,为了使人类的生活更加幸福,使人类创造出更多、更高级的文明。这也是中国当前倡导科学发展观应有之义。以科学发展观指导文化遗产保护,就是要正确估计文化遗产自然损毁程度,正确测算环境的合理承载能力,正确评估发掘文化遗产的技术要求,有计划地、科学合理地保护和利用文化遗产,使文化遗产的保护能够推动
19、经济的发展。以此具体地对外宣传中国文化遗产保护,可以把我们这样的科学发展观直观地展示于世界。对外宣传文化遗产保护,利于展示中国和谐的民族与国际关系文化相对稳定的存在形态是文化模式,文化模式的主体则是某个特定民族。中国是一个多民族国家,民族关系可以折射为文化关系。通过文化遗产的保护和开发,可以再现中国多民族文化的交流和融合,从而体现中国多民族的且与国际不可分割的文化渊源。联合国教科文组织公布第三批 人类口头和非物质遗产代表作 中,中国新疆维吾尔木卡姆艺术 和 蒙古族长调民歌 榜上有名。前者分布在中亚、南亚、西亚、北非 19 个国家和地区。作为东西方乐舞文化交流的结晶,它记录和印证了不同人群乐舞文化间相互传播、交融的历史。 蒙第9页 / 总共 11页古族长调民歌 承载着蒙古民族的历史,是蒙古民族生产生活和精神性格的标志性展示。作为现存的跨境分布的文化形式,是中国首次与外国联合申报的文化遗产项目,是中蒙两国人民共同
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