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文档简介

1、高中文言文阅读2019.111,阅读下列文言文,完成第下面小题。楚人既咎子兰以劝怀王入秦而不反也。 屈平既嫉之,虽放流,眷顾楚国, 系心怀王,不忘欲反,冀幸君之一悟,俗之一改也。其存君兴国而欲反 覆之,一篇之中三致志焉。然终无可奈何,故不可以反,卒以此见怀王 之终不悟也。人君无愚智贤不肖,莫不欲求忠以自为,举贤以自佐,然亡国破家相随 属,而圣君治国累世而不见者,其所谓忠者不忠,而所谓贤者不贤也。 怀王以不知忠臣之分,故内惑于郑袖,外欺于张仪。疏屈平而信上官大 夫、令尹子兰。兵挫地削,亡其六郡,身客死于秦,为天下笑。此不知 人之祸也。令尹子兰闻之大怒,卒使上官大夫短屈原于顷襄王,顷襄王怒而迁之。

2、 屈愿至于江滨被发行吟泽畔颜色憔悴形容枯槁渔父见而问之日子非三 闾大夫欤何故而至此屈原日: 举世混浊而我独清,众人皆醉而我独醒, 是以见放。”渔父日:失圣人者,不凝滞于物而能与世推移。举世混浊, 何不随其流而扬其波?众人皆醉, 何食甫其糟而啜其酶?何故怀瑾握瑜 而自令见放为?”屈原日:吾闻之,新沐者必弹冠,新浴者必振衣。人 又谁能以身之察察,受物之汶汶者乎!宁赴常流而葬乎江鱼腹中耳,又 安能以皓皓之白而蒙世之温蟆乎! ”乃作怀沙之赋。于是怀石遂自投 汩罗以死。屈原既死之后,楚有宋玉、唐勒、景差之徒者,皆好辞而以赋见称;然皆祖屈原之从容辞令,终莫敢直谏。其后楚日以削,数十年竟为秦所灭。(选自史记

3、屈原列传,有删改)(注)糟:酒糟。酶:薄酒。瑾、瑜:美玉,比喻人具有纯洁优美的品德。.对下列句子中加点词的解释,不正确的一项是A.屈平既嫉之嫉:嫉妒B.然亡国破家相随属属:连续C.卒使上官大夫短屈原于顷襄王短:毁D.然皆祖屈原之从容辞令祖:效法.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是A.屈原至于江滨/被发行口f泽畔/颜色憔悴形容/枯槁渔父/见而问之日/ 子非三闾大夫欤何/故而至此/B.屈原至于江滨/被发行口f泽畔/颜色憔悴/形容枯槁/渔父见而问之日/ 子非三闾大夫欤/何故而至此/C.屈原至于江滨/被发彳f吟/泽畔颜色憔悴/形容枯槁/渔父见而问之日/ 子非三闾大夫欤何/故而至此/D.屈原至于

4、江滨/被发彳f吟/泽畔颜色憔悴/形容枯槁渔父/见而问之日/ 子非三闾大夫欤/何故而至此/.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是A.第1、2段表达了作者对怀王昏耳贵的痛惜,同时也赞颂了屈原的远见 卓识和政治才能。B.第4、5段采用了寓议于叙的手法,表现了屈原的高洁品质,也写出 屈原之死的深远影响。C.作者在记叙屈原的生平事迹时,将屈原的遭际与楚国的处境结合起来,是为了突出强调造成屈原自沉汩罗的政治原因。D.作者把渔父和屈原的观点相对比,突出了屈原坚持真理、不与黑暗 势力同流合污的高贵品质,表达了作者对屈原人格的赞扬和景仰。4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(1)怀王以不知忠臣之分,

5、故内惑于郑袖,外欺于张仪。(2)夫圣人者,不凝滞于物而能与世推移。1,【答案】ABC(1)怀王因为不明白忠臣的职分,所以在内被郑袖所迷惑,在外被张仪所欺骗。(2)所谓圣人,不受外界事物的束缚而能够随着世俗变化。【解析】.此题考核理解常见文言实词在文中的含义的能力,平时注意积累, 答题时注意分析词语前后搭配是否得当, 还要注意文言文中常常出现以 今释古的现象。同时注意通假字、词类活用、古今异义、一词多义等。考生要注意结合文段内容理解文言实词, 可以运用代入法和组词法理解 选项中的实词的意义,将选项中的词义代入看是否通顺,选项 A,嫉: 怨恨。故答案选A。.本题考查学生文言断句的能力。首先把语句放

6、入文本,结合上下文 理解句子的含义,屈原至于江滨被发行吟泽畔颜色憔悴形容枯槁渔父见而问之日子非三闾大夫欤何故而至此 工这句话的含义是:屈原到了 江滨,披散头发,在水泽边一面走,一面吟咏着。脸色憔悴,形体面貌 像枯死的树木一样毫无生气。渔父看见他,便问道:您不是三闾大夫吗? 为什么来到这儿?根据对原文句子的理解,被发行吟泽畔”的意思是:披散头发,在水泽边一面走,一面吟咏着。泽畔”是地点状语,要和前面组合在一起,所以可以排除CLK项。渔父见而问之日”渔父做主语, 所以可以排除A故答案选B。.本题考查的是理解文本内容的能力。综合近些年来的高考设题情况 来看,此类题目选择肢中设错类型可分为信息错位、错

7、解词语、强加因 果(或因果倒置)、无中生有、颠倒是非将文中未然的信息说成必然等。解题时考生应审准题干,依文索义,正确分析。选项 C,是为了突出强 调造成屈原自沉汩罗的政治原因”理解有误。根据对原文的理解,目的 是突出屈原的政治才能和他对楚国的重要作用。故答案选 G.本题考查的是文言文翻译能力。文言翻译是文言文考的必考的内容, 翻译注意直译,把句子中的每一个字都要落到实处,不能翻译的助词等 删掉,省略的内容根据上下文补充,这样才能做到不丢分。平时训练时 注意自己确定句子的赋分点,翻译时保证赋分点的落实,如此题中的 (1)以因为、分职分、惑”迷惑、外欺于张仪”被动句式。(2)凝滞 束缚、推移”随着

8、世俗变化。【点睛】翻译句子的具体方法是留、删、补、换、调、变, 留”,就是保留。凡 是古今意义相同的词,以及古代的人名、地名、物名、官名、国号、年 号、度量单位等,翻译时可保留不变。删”,就是删除。删掉无须译出的文言虚词。补”,就是增补。变单音词为双音词,补出省略句中的省略成分。换”,就是替换。用现代词汇替换古代词汇。 调”。就是调整。 把古汉语倒装句调整为现代汉语句式。 变”,就是变通。在忠实于原文 的基础上,活译有关文字。参考译文:楚国人都抱怨子兰,因为他劝怀王入秦而最终未能回来。屈原也为此怨 恨子兰,虽然流放在外,仍然眷恋着楚国,心里挂念着怀王,念念不忘 返回朝廷。他希望国君总有一天醒悟

9、,世俗总有一天改变。屈原关怀君 王,想振兴国家改变楚国的形势,一篇作品中,都再三表现出来这种想 法。然而终于无可奈何,所以不能够返回朝廷。由此可以看出怀王始终 没有觉悟啊。国君无论愚笨或明智、贤明或昏庸,没有不想求得忠臣来 为自己服务,选拔贤才来辅助自己的。然而国破家亡的事接连发生,而 圣明君主治理好国家的多少世代也没有出现,这是因为所谓忠臣并不 忠,所谓贤臣并不贤。怀王因为不明白忠臣的职分,所以在内被郑袖所 迷惑,在外被张仪所欺骗,疏远屈原而信任上官大夫和令尹子兰,军队 被挫败,土地被削减,失去了六个郡,自己也被扣留死在秦国,为天下 人所耻笑。这是不了解人的祸害。易经说:井淘干净了,还没有人

10、 喝井里的水,使我心里难过,因为井水是供人汲取饮用的。君王贤明, 天下人都能得福。”君王不贤明,难道还谈得上福吗!令尹子兰得知屈原怨恨他,非常愤怒,终于让上官大夫在顷襄王面前说 屈原的坏话。顷襄王发怒,就放逐了屈原。屈原到了江滨,披散头发,在水泽边一面走,一面吟咏着。脸色憔悴, 形体面貌像枯死的树木一样毫无生气。渔父看见他,便问道: 您不是 三闾大夫吗?为什么来到这儿? ”屈原说:整个世界都是混浊的,只有 我一人清白;众人都沉醉,只有我一人清醒。因此被放逐。”渔父说:聪 明贤哲的人,不受外界事物的束缚,而能够随着世俗变化。整个世界都 混浊,为什么不随大流而且推波助澜呢?众人都沉醉,为什么不吃点酒 糟,喝点薄酒?为什么要怀抱美玉一般的品质,却使自己被放逐呢? 屈原说:我听说,刚洗过头的一定要弹去帽上的灰沙,刚洗过澡的一 定要抖掉衣上的尘土。谁能让自己清白的身躯,蒙受外物的污染呢?宁

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