北京市五中2021届高三10月月考语文试题（无答案）

1、Word文档，下载后可任意编辑 北京市五中2021届高三10月月考语文试题（无答案）第一部分（30分）一、本大题共5小题，每小题3分，共15分。1.下列词语中，字形和加点字的读音全都正确的一项是A. 媲美（p） 发横财( hng ) 捉谜藏 胁肩谄笑B. 剽悍( bio ) 豁出去( hu ) 腊八粥 仗义输财C. 磋商 （cu） 跷跷板（qio） 勘误表 扬长而去D. 肇事 (zho) 绷着脸( bng ) 流线形 钩玄提要2.下列句子中，加点字的成语使用正确的一项是A.按照康德的理论，道德品质和钱，似乎是完全不同的两个领域；不过康德说的是在思想上、原则上，而在实际上二者仍是休戚相关的。B.

2、这个老板办事毫发不爽，小气极了，你指望他帮助你，门儿也没有。C.圣诞节那天各大商场纷纷打折促销，人们疯狂购物，至深夜零点有的专柜前购物的队伍仍然尾大不掉。D.党员干部要多为群众办实事，做好事，长期口惠而实不至，党在群众心中的威信就会受损。3.下列句子中，没有语病的一句是A.这些经验值得广大管理干部，特别是各企业主要领导的重视。B.建立在平面印刷和二维阅读基础上的传统文学在经历了数千年的兴盛期之后，注定要在21世纪走向衰败，这是新媒体时代的必然现象。C.虽然情感生活不是我们生活的全部，但谁又能否认它不是我们整个生命中的重要组成部分呢？D.合理的职业结构要求多类别的人才自成序列化，即人才不仅形成了

3、多种类别，而且每一种类别都由从低到高的不同层次的人才构成。4.下列有关文学常识的表述，有错误的一项是A左传史记等历史散文作品，以“实录”的笔法将人物写得真实丰满，有血有肉。B巴尔扎克和卡夫卡都是著名小说家，前者是批判现实主义文学巨匠，后者是西方现代主义文学奠基人。C师说过秦论赤壁赋石钟山记等篇名中的“说”、“论”、“赋”、“记”等都是议论性文体的标志。D人称“小杜”的唐代作家杜牧，工诗擅文，过华清宫和阿房宫赋都是他的名作。5.依次填入下面一段文字横线处的语句，衔接最恰当的一组是 书法是易学难精的艺术。作为一门传统艺术， 。惟其如此，才能成为生活中真正的随心所欲不逾矩的书法大家。 它要求笔墨有出

4、处，结字有法度诚然，既定的法度有时会将书法限制死板传承是它显著的特征“穿着汉唐服装，舞出时代风采”但是一流的书法家都是从法度中走出来的不像现代艺术那样可以“天马行空为所欲为”A B C D二、本大题共5小题，每小题3分，共15分。阅读下面的文言文，完成610题。冯奉世字子明，上党潞人也，徙杜陵。昭帝时，以功次补武安长。奉世长女媛以选充内宫，为元帝昭仪，产中山孝王。元帝崩，媛为中山太后，随王就国。奉世长子谭，太常举孝廉为郎，谭弟野王、逡、立、参至大官。参字叔平，学通尚书。少为黄门郎给事中，宿卫十余年。参为人矜严，好修容仪，进退恂恂，甚可观也。参，昭仪少弟，行又敕备，以严见惮，终不得亲近侍帷幄。参

5、多病。永始中，超迁代郡太守。以边郡道远，徙为安定太守。绥和中，立定陶王为皇太子，以中山王见废，故封王舅参为宜乡侯，以慰王意。参之国，上书愿至中山见王、太后。行未到而王薨。王病时，上奏愿贬参爵以关内侯食邑留长安。上怜之，下诏曰：“中山孝王短命早薨，愿以舅宜乡侯参为关内侯，归家，朕甚愍之。其还参京师，以列侯奉朝请。”五侯皆敬惮之。丞相翟方进亦甚重焉，数谓参：“君侯物禁太甚。君侯以王舅见废，不得在公卿位，今五侯至尊贵也，与之并列，宜少诎节卑体，视有所宗。而君侯盛修容貌以威严加之，此非所以下五侯而自益者也。“参性好礼仪，终不改其恒操。顷之，哀帝即位，帝祖母傅太后用事，追怨参姊中山太后，陷以祝诅大逆之罪

6、，参以同产当相坐，参自杀。且死，仰天叹曰：“参父子兄弟皆备大位，身至封侯，今被恶名而死，姊弟不敢自惜，伤无以见先人于地下！”赞曰：诗称“抑抑威仪，惟德之隅”。宜乡侯参鞠躬履方，择地而行，可谓淑人君子，然卒死于非罪，不能自免，哀哉！谗邪交乱，贞良被害，自古而然。（节选自汉书冯奉世传）6.下列各句中加点的词语，解释不正确的一项是A.以功次补武安长 次：次等，差等B.行又敕备，以严见惮 敕：整饬，严整。C.朕甚愍之 愍：怜悯，同情。D.然卒死于非罪 卒：突然，猝然7.下列句子中加点的词语，用法和意思不同的一组是A. 君侯以王舅见废 予以资政殿学士行B.且死，仰天叹曰 且放白鹿青崖间C.参之国，上书愿

7、至中山见王、太后 吾将之南海D.宜乡侯参鞠躬履方，择地而行 顺风而呼，声非加疾也8.下列句子中与例句句式相同的一项是例：伤无以见先人于地下A. 陷以祝诅大逆之罪B. 奏愿贬参爵以关内侯食邑留长安C. 立定陶王为皇太子D. 以中山王见废9.下列对原文有关内容的概括与分析，正确的一项是A.冯参父子在汉朝都官居高位，最终都遭谗邪陷害；冯参的姐姐是元帝昭仪，因元帝驾崩而哀帝即位，被哀帝祖母傅太后害死。B.冯参既有才学又重礼仪品行，颇受重用，直至为宜乡侯。但被任命为代郡太守时，因为嫌路途遥远不愿赴任而被贬为安定太守。C.中山孝王和母亲离京到了所封的地方后，冯参讲究礼仪请求去看他们，但他还在路上中山孝王就

8、去世了。皇上答应了中山孝王生前让舅舅冯参回京城的请求。D.冯参为人过于严谨庄肃，威严在五侯之上，遭到嫉恨。丞相翟方进很敬重他，曾善意劝他应有所改变，但冯参没有听从。10.对本文的议论的理解，不正确的一项是A.引用诗经中的话，高度赞扬冯参沉抑庄重的威仪，认为这是美德归聚的处所。B.说冯参能“择地而行”，文中不近帷幄、上书愿至中山之事就是例证。C.“不能自免”表明对冯参待人接行过于严肃即“物禁太甚”的态度有所批评。D.“谗邪交乱”是自古贤良受害的原因之一，既同情冯参，又痛恨这种现象。第二部分（120分）三、本大题共4小题，共34分。11.用斜线（/）给下面语段断句。（5分） 九里松者仅见一株两株如

9、飞龙劈空雄古奇伟想当年万绿参天松风声壮于钱塘潮今 已化为乌有更千百岁桑田沧海恐北高峰头有螺蚌壳矣安问树有无哉？ （取材于张京元九里松）12.在横线处写出诗文原句。（8分）自我徂尔，三岁食贫。 ，渐车帷裳。 （诗经?氓）洞天石扉，訇然中开。 ，日月照耀金银台。（李白梦游天姥吟留别） 间关莺语花底滑，幽咽泉流冰下难。 ， 。 （白居易琵琶行） 为国以礼， ，是故哂之。 （论语子路曾皙冉有公西华侍坐） ，三餐而反，腹犹果然。 （庄子逍遥游） 操吴戈兮披犀甲， 。 （屈原国殇） 陛下亦宜自谋， ，察纳雅言，深追先帝遗诏。 （诸葛亮出师表） 13.读下面这首词，完成下面题目。 西江月黄陵庙(又题阻风三峰

10、下) 张孝祥满载一船秋色，平铺十里湖光。波神留我看斜阳，唤起鳞鳞细浪。明日风回更好，今宵露宿何妨？水晶宫里奏霓裳，准拟岳阳楼上。注：张孝祥：南宋初词人。这首词，因船行洞庭湖畔黄陵庙下为风浪所阻而作。与友人信中提到：“某离长沙且十日，尚在黄陵庙下，波臣风伯亦善戏矣。”波神：水神。准拟：准定。下列对词中语句的理解，不正确的一项是（）（3分）A.一、二句点明行船的季节，描写洞庭湖上风浪未起时的景色。B.三、四句有主观想象色彩，“鳞鳞细浪”实际指滚滚波涛。C.五、六句写明日风向一转便可顺风行船，今晚露宿又有什么关系呢？D.七、八句写期盼到岳阳楼上听水下传来的霓裳曲。14.这首词的风格与宋代哪两位词人比

11、较接近？这种风格的词人属于哪一流派？(4分)在这首词中，是以怎样的胸怀对待风波险阻的？举出两处具体描写，略作分析。(5分)四、本大题共2小题，共8分。阅读下面的文章，完成14、15题。用什么支撑我们的精神大厦 我们平时所说的“精神亚健康”，是指一个人的精神状态、精神追求方面失去正确标准，缺乏价值支点，种种消极甚至扭曲的思想意识占据主导地位，并体现在日常工作和生活中。其实，“精神亚健康”的症状在很多人身上都或隐或显地存在着。 关注一下我们的周围，随处可以见到“精神亚健康”的影子，而且它已经蔓延到各个角落：一人遭受车祸后横躺马路，行人纷纷避让；乘客公交车上遭人偷窃，周围众人漠然而视；大学生沉沦网络

12、不可自拔，终至退学；“文化名人”华威先生到处讲学，贩卖“口水式文化”。现代化的写字楼里，不少人在巨大的压力下忙碌，但他们不知道事业的意义在哪里。 “精神亚健康”的症状多种多样，但归纳起来主要表现在这样几个方面：一是对事业缺乏激情，精神萎靡，庸碌无为；二是对生活缺乏热情，对他来说，活着的意义仅仅在于活着；三是对他人缺乏感情，淡漠，疏离，甚至于防范、欺骗；四是对社会缺乏责任感，社会的冷暖对他来说已经变得无足轻重。总体来说，陷落于物质的汪洋之中，沉沦于享乐的迷茫之中，浮躁而无信仰、无敬畏、无追求。正如南师大中文系教授贺仲明所说：“精神亚健康的重要表现，就是公众无法从精神涣散的日常生活中获得安宁；理想

13、和信仰丧失；浮躁的心灵被物所累，排斥关怀和诚信。” 物欲主义和消费主义，目前正借助经济、文化和人员流动的全球化大潮，向全世界蔓延，也深刻影响到当代中国人的精神生活。特别是20世纪90年代中期以来，在市场经济的大发展和全球化大潮中，世俗化大潮开始侵蚀到人们的精神生活领域。 因而，我们都应该有一定的精神追求。我们应该解决好自己的归宿感问题。这就要求一个人加强免疫力，实现内心的真正强大，面对诱惑超然，面对挫折泰然，并在对时代的正确认识中增强责任感。另一方面，我们应该创造一个更加和谐的环境，真正关心人的精神追求。在文化多元的基础上，更好地创造文化的和谐，从多方面创造以人为本的文化生态。 （选自2008

14、年3月6日新华日报） 15. 根据文意，下列说法正确的两项是(4分)A.日常的工作和生活中，不少人在物欲主义和消费主义蔓延的环境里不停地忙碌着，这样的状态即属于一种“精神亚健康”症状。B.“精神亚健康”的影子随处可见，它体现在我们每一个人日常工作和生活中，存在于每一个人身上，值得全社会关注。C.本文第六段在前两段论述的基础上，指出全球化、世俗化的大潮开始侵蚀到人们的精神生活领域，从更高的层次来论述中心，增强了论证的深度。D.文中引用南师大中文系教授贺仲明的话，进一步揭示了“精神亚健康”症状的实质，增强了论证的说服力。E. 禁不住物欲的诱惑，不能泰然面对挫折的人，是因为他们不能正确认识时代的特征

15、，缺乏社会责任感。16.本文第二段说：“关注一下我们的周围，随处可以见到精神亚健康的影子，而且它已经蔓延到各个角落。”造成这种现象的原因有哪些?请分点概括。(4分)五、本大题共5小题，共27分。阅读下面的作品，完成1720题。五月的北平张恨水 北平的房子，大概都是四合院。这个院子，就可以雄视全国建筑。洋楼带花园，这是最令人羡慕的新式住房。可是在北平人看来，那太不算一回事了。北平所谓大宅门，哪家不是七八上十个院子？哪个院子里不是花果扶疏？这且不谈。就是中产之家，除了大院一个，总还有一两个小院相配合。这些院子里，除了石榴树、金鱼缸，到了春深，家家有由屋里度过寒冬而搬出来的花。而院子里的树木，如丁香

16、、西府海棠、藤萝架、葡萄架、垂柳、洋槐、刺槐、枣树、榆树、山桃、珍珠梅、榆叶梅，也都成了人家极普通的栽植物。这时，都次第开过花了。尤其槐树，不分大街小巷，不分何种人家，到处都栽着有。在五月里，你如登景山之巅，对北平城作个鸟瞰，你就看到北平市房全参差在绿海里。这绿海就大部分是槐树造成的。 洋槐传到北平，似乎不出五十年，所以这类树木，虽也有高到五六丈的，都是树干还不十分粗。刺槐却是北平的土产，树兜可以合抱，而树身高到十丈的，那也很是平常。洋槐是树叶子一绿就开花，正在五月，花是成球的开着，串子不长，远望有些像南方的白绣球。刺槐是七月开花，都是一串串的有些像藤萝，不过是白色的而已。洋槐香浓，刺槐不大香

17、，所以五月里草绿油油的季节，洋槐开花，最是凑趣。 在一个中等人家，正院子里，可能就有一两株槐树，或者是一两株枣树。尤其是城北，枣树逐家都有，这是“早子”的谐音，取个吉利。假使这人家有些盆景(必然有)，石榴花开着火星样的红点，夹竹桃开着粉红的桃花瓣，在上千皆绿的环境中，这几点红色，娇艳绝伦。北平人又爱随地种草本的花籽，这时大小花秧全都在院子里拔地而出，一寸到几寸长的不等，全表示了欣欣向荣的样子。北平的屋子，对院子的一方，照例下层是土墙，高二三尺，中层是大玻璃窗，玻璃大得像百货店的货窗相等，上层才是花格活窗。桌子靠墙，总是在大玻璃窗下。主人翁若是读书伏案写字，一望玻璃窗外的绿色，映入眉宇，那实在是

18、含有诗情画意的。而且这样的点缀，并不花费主人什么钱的。 北平这个地方，实在适宜于绿树的点缀，而绿树能亭亭如盖的，又莫过于槐树。在东西长安街，故宫的黄瓦红墙，配上那一碧千株的槐林，简直就是一幅彩画。在古老的胡同里，四五株高槐，映带着平正的土路，低矮的粉墙，行人很少，在白天就让人觉得其意幽深，更无论月下了。在宽平的马路上，如南北池子，如南北长街，两边槐树整齐划一，连续不断，有三四里之长，远远望去，简直是一条绿街。在古庙门口，红色的墙，半圆的门，几棵大槐树在庙外拥立，把低矮的庙整个罩在绿荫下，那情调是肃穆典雅的。在伟人的公署门口，槐树分立在广场两边，好像排列着伟大的仪仗，又加重了几分雄壮之气。太多了

19、，我不能一一把它介绍出来。有人说五月的北平，是碧槐城市，那却是一点没有夸张。 当承平之时，北平人所谓的“好年头儿”。在这个门子，也正是故都人士最悠闲舒适的日子。在绿荫满街的当儿，卖芍药花的平头车子整车的花蕾推了过去。卖冷食的担子，在幽静的胡同里叮当作响，敲着冰盏儿，这很表示这里一切的安定与闲静。渤海来的海味，如黄花鱼、对虾，放在冰块上卖，已是别有风趣。又如乳油杨梅、蜜饯樱桃、藤萝饼、玫瑰糕，吃起来还带些诗意。公园里绿叶如盖，三海中水碧如油，随处都是令人享受的地方。但是这一些，我不能也不愿向下写。现在，这里是邻近炮火边沿，对南方人来说这里是第一线了。北方人吃的面粉，三百多万元一袋；南方人吃的米，卖八万多元一斤。穷人固然是朝不保夕，中产之家虽改吃糙粮度日，也不知道这糙粮允许吃多久。街上的槐树虽然还是碧净如前，但已失去了切悠闲的点缀。人家院子里，且是不花钱的庭树，还依然送了绿荫来，这绿荫在人家不是幽丽，乃是凄凄惨惨的象征。谁实为之？孰令致之？我们也就无从问人。阿房宫赋前段写得那样富丽，后面接着是一叹：“秦人不自哀”。现在的北平人，倒不是不自哀，其如他们哀也无益何! (选自百年百篇经典散文，长江文艺出版社。有删节)17.下列说法正确的两项是（4分） A.北平“特别能吸收有学问、有技巧的人才”，是因为它物产丰