初中八年级语文教案鄂教版八年级语文上册教案全集第23课《愚公移山》

1、鄂教版八年 级语 文上册教案全集第 23 课愚公移山【教学构想】 23 愚公移山愚公移山是我国古代寓言中的名篇；我在教学中勉励同学在自读的基础上,通 过争论 、切磋,参照注 释疏通全文,再指 导同学 复述故事,依据同学的基 础和已有的知 识水平, 对愚公移山 这就 寓言故事能 够理解,故教学重点放在愚公和智叟两人的对比上,分析两个人物的性格特点从而 揭示出作者的写作意 图,教学 难点 放在愚公的 “ 愚” 和智叟的 “ 智” 的 懂得以及神 话结 尾在文中起的作用,从而完成教学任 务；本节课通过自读课 文,达到 对内容的懂得,通 过老师点拨、引 发、生生互 动,研析人物形象, 揭示人物性格,把

2、握主 题,剖析 难点,从而使 同学的才能得到提高；【教学 设计 】 教学目的 1 把握常用的文言 实词 ,能用 现代汉语说 出寓言的意 义； 2 培育同学借助工具 书和注 释说明难词 、难句；要留意一 词多义、通假 字； 3 结合过去学 过的寓言懂得其特点,把握寓言的寓意； 4 要着重懂得愚公和智叟 这两个人物形象,此外 仍要懂得愚公的妻子和 智叟的本 质区分,从而懂得愚公精神的深刻意 义； 5 联系今日的生活,加深懂得,提高熟悉,受到训练,古 为今用,丰富同学 对客观世界的 熟悉,进展同学的情感和价 值观； 教学重 难点 重点：能利用工具 书,结合注 释,弄懂重点字 词的意思,疏 甏通文意,

3、把握文言文翻 译的方法,培 养阅读 古文的才能；明白 对比手法的运用； 认 识愚公的形象、懂得故事的寓意；难点： 对比、 衬托手法以及 课文以神 话结 尾的作用； 联系生活,辨析寓 言的 现实 意义； 教学 步骤 第一 课时 一、 导人新 课,激 发爱好 播放江涛唱的愚公移山歌曲 同学 们,歌中唱的愚公就是我 们今日要学 习的愚公移山一文的主人 公； 历经 千百年了,但愚公精神 仍被人 们广为传 唱,当然也有人 认为 “ 愚公精神可佳,但是做法很蠢；出入不便利,为什么不修路,不搬家,而一定要移山呢 .” 你认为哪种说法好, 带着问题我们走进文本； 古老的故事加上 现代流行的旋律,古今融合,别有

4、一番 风味,让同学先被乐曲震动一下,渲染气氛,再来走 进文本,激活 课堂,先声 夺人,使学生顿生爱好,让同学很快走入文本, 这一步无疑是个好的起点； 二、整体把握,感知 课文 1初 读文本,整体感知； 自由朗 读,明白大意；请同学们自由地、大声朗 读课文,做到声音嘹亮,有 节奏感,留意 语气,读对 停顿； 由同学提出 应留意的字 词读 音,句内停 顿及个 别语 句的语气处理,并朗 读；老师点评； 生字、生 词可以参考注 释,借助工具 书,落 实字词,自疏文意,有疑 难 之处,小 组争论 解决；2再 读课文, 复述故事； 联系语境,突破 难点；请大家再看 课文, 对比注 释；复述课文； 复述的要

5、求： 语言要精确,故事 情节要完整,在此基 础上可以再生 动一些； 请同学们先在小 组内复述；如 果有不会解 释的词句,可以先在小 组内争论,仍不能解决的,就 举手,大 家争论解决； 同学自主 阅读 ,质疑探究,教 师指导； 学情 预想：在小 组活动中, 估计 会显现这样 的问题,教 师要抓住 时机,因 势利导；老师在同学充分沟通的前提下,有意 识：识地小结以下几点需 积存的文言知 通假字 “ 通假 ” 主要用同音代替的方式,只是由于 语音的演 变,有些借用字和本字今日已不同音了； ：反一返 惠一慧 亡一无 厝一措 一词多义：且： A将近 B ,况且；易： A更替 B 以 为易；固： A原来

6、B顽固；献： A提出 B 贡献；曾：Az ng 甚至 B c6ng 竟然；荷：Ah 荷花 B h 肩负；惩：Ach ng 苦于 Bch ng 惩处 ； 特别规的句式：a甚矣,汝之不惠；b遂率子 孙荷担者三夫；归纳 方法：抓住主要 词语 ,依靠自己的 积存, 联系上下文来通 晓文意；老师小结：这节课 我们在疏通文意的基 础上重点学会了怎 样翻译好文言文,下面 请看大屏幕 出示“ 文言文翻 译歌诀” ：通读全文,把握大意；古今同 义,保留不 译；古今异 义,辨析仔 细；以今换古,要合原 义；句中省略,括号 补齐 ；如遇倒装, 调整语序；个 别虚词,无法翻 译；没有影响,不妨 删去；直 译为 主,辅

7、以意 译；忠于原作,贯穿顺当；记住住法, 仍要留意 对、换、留、 调、删、补六个字；同 时翻译时要留意说明文言 实词含义、有意 识地关注这些词语,积存把握重要的文言 实诃 ,如一 词多义、通假字等 现象； 如何激 发同学 对文言文的 爱好,是教 师始终探 寻的一个 问题,同学大多 认为 文言文枯燥乏味,晦 涩难懂,与 时代距离 较远,学 习热忱不高此 环节 的设置是 试图让 同学把握肯定的 阅读文言文的方法,受之以 渔,让同学学 有所得,得之有法； 让同学拿到一把 开启文言文之 锁的钥匙,使之借于 此,能自主地 阅读 文言文,培 养他们阅读 文言文的才能,从而使同学 对文 言文懂之, 乐之,好

8、之； 同学小 组复 述之后,举荐 优秀复述者在全班沟通；三、 争论问题 ,探究 质疑 刚才通过同学们复 述课文,我 们明白了文章的大意；下面老 师有几个 问题 要问大家, 请同学 们争论 探究；1愚公是个什 么样 的人.作者塑造 这一形象有什 么寓意 . 懂得：愚公是一个有 远大抱负,不惧怕任何困 难,有顽强 的意志和 顽强 的毅力,不怕吃苦,敢于斗争,敢于成功的令人敬重的老人形象；作者通过塑造 这一形象,反映了我国古代劳动人民改造自然的 宏大气势和 顽强 毅力, 说明要克服困 难就必 须下定决心、 坚持不懈地 奋斗的道理；2什 么是愚公精神 .在我 们今日的社会主 义现 代化建 设中,要不要

9、 发扬这种精神. 懂得：愚公精神就是不怕吃苦,不惧怕任何困然、战胜自然的精神；就是敢于斗争、敢于难的精神；就是敢于改造自 成功的精神；在我 们今日的社会主 义现 代化建 设中,需要大力 发扬这种 精神；因 为我们的现代化建 设是 一项极其 宏大而 艰难的任 务,在 进行社会主 义现 代化建 设时,将面 临着各 种各样的困 难,将有千万座 “ 太行” 、“ 王屋 ” 拦住我 们前进的道路,假如 我们缺乏 这作用 . 懂得： 衬托愚公移山的决心、信心、恒心；5本文以神 话结尾,有什 么作用. 懂得：本文采纳神 话结尾,借助神的力气来 实现 愚公的宏 伟抱负,是在生 劳动 人 产力极不 发达的条件下

10、解决人和自然冲突的想象方式,反映了古代 民的美好愿望,跟宣 传轮 回报应 的封建迷信思想有本 质的不同；四、 辩论 愚公移山是一 时感情冲 动吗 .现在提 这种精神 过时吗 . 请大家仁者 见仁,智者 见智,各抒己 见,谈谈 你的看法,不求 观点一样,但求自 圆其说；大家先在小 组内沟通 观点,然后 请大家 发言；明确：愚公不 顾高龄亲自率 领子孙上山 “ 叩石 垦壤” ,并非出于一 时的感情 冲动,而是 经过 深思熟 虑了的；第一是他有 远大的抱 负,从“ 指通豫南,达于 汉阴 ” 可以看出,他的移山是 为了造福千千万万的后代子 孙；其次是他对移山的信心来自于他在人和自然关系问题 上的正确

11、熟悉,他懂得人力是“ 无穷匮” 的, 丽自然条件在相当 长的时期内不会有 变化,尽管移山事 业不行能在几代人的手里完成,但只要世世代代 的期望,自然是可以被战胜的；坚持于下去,就肯定有完成愚公精神并未 过时 ；愚公知道人力是可以 战胜 自然,并打算将 这个道理付诸实 践,且不怕困 难,挖山不止；相反,假如绕山丽行或干脆搬家 就是害怕困 难、停滞不前的 观点；而人世 间无处不存在着 艰难 和险阻,那是人 们不行能 时时 、事事回避的；愚公的决心和精神,代表了人 然的愿望, 现在我 们仍需要 这样 的精神；类改造和战胜自 同学互 动沟通后启 发,能使同学从文本中走出来,走 进现实 生活； 挖掘文本

12、的最大价 值；让同学在情感 认知上达到 实质 性的飞跃 ；这一环节 可激活课堂,使文本与同学 现实 生活相勾 连,形成活 泼热闹的 辩论 局面, 让学生在活 跃的课堂氛 围中拓展 视野活 跃了思 维；进一步感悟到愚公精神的可贵及现实 意义,培 养自己 顽强的毅力；留意同学情感体验从课本走出 课外,从 关注书本到 联系生活；培 养了同学情感 态度和价 值观； 其次 课时 五、 课本剧表演 同学依据 对课文的懂得,加上 鲜活的时代信息,改 编的愚公移山 课本 剧,排练并表演； 让同学把古老的故事, 给予现实生活的活水, 亲身体验；由于 课文是文 言文,与 现代一般 话有着距离,因而在表演前；合作小

13、 组成员仍 要对原文 进行语言上的改 编,加大了合作力度, 进而将抽象的 语言文字 转化为形象 的表情及身体运 动,这样进 一步感知了文本的 细致出色,体会到了 细节 描 写的重要；同学 经过内化 语言、 试排、演出等 过程加强语 文训练 ,再群体 评议 ,深化巩固 阅读成果；需要 调动多种手段,从不同角度多方 进行,更 深化懂得了 课文,激 发兴 趣,培 养合作 竞争及 实践才能,全面提高同学 语 文素 养；并与生活相勾 连,开阔 了视野,拓展了思 维；这一环节 的情感体验、表演与 导入江涛所唱的愚公移山首尾呼应,混然天成；在懂得课文、精确把握人物性格的基础上进行再 创作,将 编成的 课本剧

14、表演,使课文人物再 现在我 们面前； 这对 培育我们阅读 和观赏文学作品的才能、培 养创 造思 维的才能是很有益 处的； 这种语 文实践活动自始至 终强调 了同学 的自主 实践,同学是学 习的主人,在 这个过程中,同学在 实践和运用中 获 得直接的感性知 识和生活体 验,着重于 让同学在活 动中去感受、体会、理解；不 仅给 同学留下了深刻的印象,而且使其自学才能也得到切 和提高； 实的培 养六、 评判 各小 组举荐代表参加 评议 ； 公正 评判,合理打分,找出成功与遗憾的地方； 让同学能清晰自己的表现,在反思中正确地 评判自己,不断 进步 ；让大多数同学有 “ 说话 ” 的平 台,有展现的空

15、间； 七、教 师小结 通过本课的学习与探究,我 们知道了愚公具有崇高的思想、宏 远的志向、顽强 的决心；愚公要 开山除障的准备是 为了泽及后人,其思想之崇高、志向之宏 远、决心之 坚决实在令人 敬佩；通过本课的学习,我们知道了愚公移山精神是什么.它就是克服困 难的精神；要点有： 具有“ 挖山 ” 的信心和士气； 具有 坚持不懈、 长期艰苦 奋斗的精神； 具有远大的目光和 进展变化的 观点；我 们就是要学 习愚公移山的精神；有人提出 “ 移屋 说” ,意思是 说愚公 “ 移山” 不合算, 仍是“ 移 屋” 合算；其 实提出 这个问题 已经是一 种诡辩 ,不合理的；我 们知道寓言 的设譬寄寓 总是有其特定的范 围和特定