浅谈高校书法教育中文化精神培养机制构建初探

1、浅谈高校书法教育中文化精神培养机制构建初探论文关键词：高校书法教育文化精神培养机制构建初探论文摘要：中国书法是使用毛笔书写汉字并使其保持丰富表现力的艺术。这门艺术在几千年的演变史中积累了大量典范之作，在驾驭线条和构造方面积累了丰富的技巧。但是，当前书法教育中表达文化的意识比拟冷淡，文化精神的缺失问题在书法创作和教育领域里不同程度地存在着，不符合书法对人的文化性开展的总体要求。本文将从技法理论和审美认识两大层面对高校书法教育中文化精神培养机制的构建进展初探，为高校艺术教育的文化性培养提供某些参考。书法是从日用书写与传统语言观中孕育出来的文化现象、艺术现象，对它的研究可以提醒中国文化和中国艺术中许

2、多不为人知的隐秘机制，对书法才能、形式感受机制的研究可以为当代艺术教育、艺术创作提供不竭的灵感。这些，都是当代书法必须牢牢抓住的东西。1根据书法教育中对学生进展的技法训练和人文修养两大方面的运行关系，将当前高校书法教育中存在的不当培养机制简要区分为：过度侧重于书法技法、只注重技法训练而文素养缺乏的“技术派；有着深沉的人文素养，但技法薄弱、无实际动手才能的“理论派；技法薄弱而又缺乏人文素养的“江湖派；较高层次的书法教育教学领域里无视文化精神培养的“偏激派。进而以区分其分属文化精神和书法家的不同层次。根据以上所列四大类存在的不良现象，从重视书法文化精神的规定性出发，深化研究书法艺术相关的各项才能构

3、成和人文素质构成及其互相促进的内在逻辑关系，构建和施行书法艺术文化精神培养的全面开展机制。一、进展较高哲学思维和理性考虑才能的训练机制中国书法艺术与中国传统哲学有其深切的内在联络，书法的形式和审美构成一直都在深化考虑和力图表达人的心灵、精神与大自然的同构关系，并施行在人的自我修养和生活理论中，“天人合一的哲学思想，是书法创作和审美活动的出发点和归宿点。中国书法审美理想最终要统一到中国的哲学的审美欣赏上来，哲学思想和思维集中地表达着人的智慧层次，书法创作和审美活动离不开某些智慧的参与，也时刻反映着智慧的含量。在高校书法教育中应注重学生较高哲学思维和理性考虑才能的训练，详细理论可以从几个方面着手：

4、1对中国传统哲学思想的学习研究中华民族几千年的历史孕育着深邃的哲学思想，满含着智慧的生发和滋养。中国书法的形成和产生就在于书法本身所必然反映的东方哲学思想，这是其之所以成为艺术并超越艺术的根本原因之一。书法的线条变化规律、空间聚合法那么、气韵自动特性无不时时反映着书法对于天地万物总那么和时空转换的本质特征。因此，在高校书法教育中开设中国传统哲学思想的学习研究课程使书法学习者对书法的考虑升华到高度的哲学思想的探究，从而获得东方文化精神的充分滋养。2对书法艺术美学的学习研究书法艺术美学是书法艺术教育中的重要学科，是引导学生深化理解书法艺术美根本要素、美的根本特征、美的产生因素和美的创作原理的重要课

5、程。建国后中国艺术界对于书法艺术美的研究和讨论实际上是建立在运用西方美学分析法那么对中国传统书法研究理论进展现代与古代审美思维想结合的学术根底之上的，因此，相对于单纯的传统美学阐述和西方美学理解而言更为完善而科学合理。因此，在高校书法教育中应开设书法美学的学习研究，指导学生从美学的高度审视书法技法理论和审美理论，从而获得对书法艺术美的内在规律的深化认识。3“因形象义、从图形到表述迁延和理解才能的培养视觉艺术美的阐述原理认为，视觉形象作用于人的大脑可以产生种种详细而生动的感觉和可供进一步考虑的理性意识，成为人的精神领域里不可或缺的审美材料。这实际上阐述的是中国传统艺术理念“因形象义的现象。书法是

6、集中反映这种理念和现象的典型艺术门类，对书法“因形象义特性的反复体会和感悟可以极大地进步学生从图形视觉形象到义理表述迁延的才能，从而有效培养其对书法艺术内在规律的理解把握才能。二、人文素养培养机制近代书法家陆维钊曾深化地指出，古往今来从无没有学问的大书家，学书者必须把主要精力与时间用在钻研学问、进步素养上。当代书法研究学者邱振中认为，作为书法家应该具备的“修养，在大多数人心中还是特指与传统文化有关的部分。2人文素养是一个大概念，几乎涵盖关于人的所有修养。1.德品精神培养：从本质而言，书法是表情达性的艺术，假如书法家性情淡泊、心境清虚、情操高尚，在艺术理论上必易于到达较高的境界。虽然二者之间并非

7、必然的一致，但道德情操对书法家艺术风格的形成有必然的影响，因此，书法与道德品行相关。对人的德品的要求是文化精神培养的重要内容之一，在高校书法教育中不可缺少相关德品教育的课程相链接。2.学识精神培养：书法与学识相关，学识对于书法活动具有重要意义。勤学善学者学识渊博，有独见卓识，在技法娴熟的根底上下笔自然不落俗套、不同凡响。因此，对于学识的追求是文化精神培养的重要内容之一，高校书法教育应重视学生综合学识的进步，开设相关课程指导学生逐步体悟到学识之于书法艺术程度进步的重要性，具有重视和进步学识的精神。3.阅历精神培养：书法家除了读书博学之外，必须拥有深沉的人生阅历。“饱览前代奇迹，潜心研习历代名家名

8、迹，扩大视野，增长见识，进步鉴赏才能，博采众家之长，才能自然形成自己的艺术风格；此外，书法艺术不仅是技法问题，重要的是学书者在掌握了书法的根本功之后应不断向别人学习，向自然学习，向社会学习，经受种种磨炼，在繁复人生历练中洞晓天下之理，才能在书写时得心应手、笔随意转，使主客观融为一体，从书法技巧进入到艺术的最高境界道，这时的书法将神妙莫测、笔墨神采焕发出自然万象之美，这是无数书法家毕生苦心孤诣追求的理想境地。4.著述精神培养：文字著述对于任何出色的艺术家都是一项重要的人文素养。书法家有必要将自身的艺术见解和收获诉诸文字以供讨论与交流，或者出于书法艺术自身表达的需要而利用诗词歌赋等文学形式进展创作

9、，这就需要具有较高层次的文字处理才能和语言功夫的修养。高校书法教育中应该加强有关书面表述才能的训练，教育学生将写作作为自身艺术考虑和总结的必要方式而加以重视，培养学生较高的文字著述才能，实在推行文化精神诉求才能的教育机制。三、技法理论才能培养机制众所周知，世界上任何一门艺术，首先必须建立在相应的技术根底之上。从本质上说，技法是属于物质的，是艺术审美产生的基矗技法理论才能的训练方式和理念满含着书法作为特殊艺术形式所具有的文化精神，是物质表现形式，也是表现精神的必然形式。针对当前高校书法教育中存在着有着深沉的人文素养，但技法薄弱、无实际动手才能的“理论派、和技法薄弱而又缺乏人文素养的“江湖派以及由

10、此产生的种种技法低劣彷徨不前的现象，应竭力倡导技法训练意识，将其重新放到书法艺术修养的根底性重要位置。在课程设置上表达集中训练、长期训练和强化训练的特点，并将三者有效地结合起来。详细来说，或者可以按照书体演变史的开展进程来安排技法训练，或者可以按照风格特征的需要来安排技法训练，或者将这两者参插交织在一起进展训练。这样才可能实在理论对书法根本技法的总体训练，从根本上培养和进步学生的笔法、字法和章法才能，为到达更高的表达个人风格和情调、神韵和气息的审美追求奠定坚实的技法基矗四、与相关专业领域的有效结合机制随着1981年中国书法家协会的成立，书法被放在和文学、美术、音乐等艺术门类同等的位置上。在目前

11、中国高校专业设置里也有相当数量的高校根据详细办学条件设立了书法专业，进展专门书法人才的培养。但其中仍然存在一些问题。其中最重要的是教学目的与教学思想问题，如仅仅是从弘扬传统艺术的立场强调书法的重要性，没有施行对书法与当代艺术、学术、教育等关系的考虑，在培养人才上目的不明确，也难以找到实在有效的机制，更谈不到建立一个科学而严谨的教学体系。3在当前高校教育中书法已经被作为一门专业而成为较为独立的专业教育领域，书法的文化性决定了与其他诸多相关专业领域进展有效结合的必然性。根据书法文化的规定性特征，我们可以找到其他相关专业领域与之想通的文化精神联络，开设相应课程与之链接，互相参照、互相砥砺、互相促进。内容包括如上所述的共同的中国传统哲学思想的考虑、根本的美学原理和图式表意规律的考虑、共同蕴含的各种人文素养的培养和进步，以及分别在详细的技法运行和形式表现诸多方面的某些想通之处的比照训练和考虑等等。如“书画的亲密联络，乃发生在书法自身有了美的自觉、成为美的对象的时代，这仍然是开场于东汉之末，而确立于魏晋时代。4在详细教学中，坚持先理论后理论再理论理论相结合的方式，坚持以书法文化精神的培养为主要内容，坚持以高校学生人文素养和文化精神的综和培养为总体目的，实在把书法艺术精神的深化挖掘融入对整个华夏文化精神的研究探究中，建立起较为完善的文化精神