高中语文选择性必修下 5.《种树郭橐驼传》原文+重点字词、文言现象+翻译+把关题 高二语文文言文知识梳理

1、5种树郭橐驼传柳宗元一、原文郭橐驼，不知始何名。病（名词作动词，患病）偻，隆然（突起的样子）伏行，有类（像）橐驼者，故（所以）乡人号之“驼”。驼闻之曰：“甚善。名（名词作动词，称呼）我固（本来）当。”因（于是）舍其名，亦自谓“橐驼”云。 其乡曰丰乐乡，在长安西。驼业（意动，以为业）种树，凡（凡是）长安豪富人为观游及卖果者，皆争迎取养。视驼所种树，或（有的）移徙，无不活，且硕茂，早实（名词作动词，结实）以蕃（多）。他植者虽窥伺（暗中偷看）效慕，莫能如也。 有问之，对曰：“橐驼非能使木寿（活得久）且孳（繁殖）也，能顺木之天（天性），以致（实现）其性焉尔。凡植木之性（方法），其本（根）欲舒，其培欲平

2、，其土欲故，其筑（名词作动词，捣土）欲密。既然已（通矣，了），勿动勿虑，去不复顾（回头看）。其莳（栽种）也若子，其置（放在一边）也若弃，则其天者全（形容词作动词，保全）而其性得矣。故吾不害（妨碍）其长而已，非有能硕茂（使动，使长得硕大茂盛）之也；不抑耗其实（名作动，结实）而已，非有能早（使动，使早结果实）而蕃（使动，使之多）之也。他植者则不然。根拳（蜷曲）而土易，其培之也，若（如果）不过焉则不及。苟（如果）有能反是者，则又爱之太恩（深），忧之太勤。旦（名状，在早上）视而暮（名状，在晚上）抚，已去而复顾。甚者，爪（名词作动词，用指甲）其肤以验其生枯，摇其本以观其疏密，而木之性日（名状，一天天地）

3、以离矣。虽曰爱之，其实害之；虽曰忧之，其实仇之，故不我若（比得上）也。吾又何能为哉？” 问者曰：“以子之道，移之官理（为官之理），可乎？”驼曰：“我知种树而已，理，非吾业也。然吾居乡，见长人者（当官的人）好烦（使动，使繁多）其令，若甚怜（爱）焉，而卒以祸（名词用作动词，招致祸患）。旦暮吏来而呼曰：官命促尔耕，勖（鼓励）尔植，督尔获，早缫而（通尔，你们的）绪，早织而缕，字（养育）而幼孩，遂（成）而鸡豚。鸣鼓而聚之，击木而召之。吾小人辍飧饔（停止吃饭）以劳（慰劳）吏者，且不得暇（闲暇），又何以蕃（使动，使增多）吾生（生息）而安（使动，使安定）吾性耶？故病（穷困）且怠（懈怠）。若是（代词，这），则与

4、吾业者其（副词，大概）亦有类（类似）乎？” 问者曰：“嘻，不亦善夫！吾问养树，得养人术（方法）。”传（记载）其事以为（以之为，把它当作）官戒也。二、文言现象（一）通假字（1）字而幼孩（通“尔”，你们的）（2）既然已（通“矣”，了）（二）古今异义1.不抑耗其实而已古义：它的果实 今义：承上文转折，表示所说的是实际情况2.故乡人号之“驼”古义：所以；乡里 今义：家乡3.吾小人辍飧饔以劳吏者古义：地位低下的人，百姓 今义：人格卑下的人（三）词类活用1.病偻，隆然伏行（名词作动词，患病）2.名我固当（名词作动词，称呼）3.早实以蕃（名词作动词，结果实）4.爪其肤以验其生枯（名词作动词，用指甲划破）5.

5、移之官理可乎（名词作动词，做官） 6.见长人者（名词作动词，治理）7.而卒以祸（名词作动词，造成灾祸）8.传其事以为官戒（名词作动词，作传）9.旦视而暮抚（名词作状语，旦，在早上；暮，在晚上）10.而木之性日以离矣（名词作状语，一天天）11.橐驼非能使木寿且孳也（形作动，活得长久）12.则其天者全而其性得矣（形作动，保全）13.以致其性焉尔（使动，使达到）14.非有能硕茂之也（使动，使硕大茂盛）15.非有能早而蕃（使动，使结果早；使结果多）16.鸣鼓而聚之（使动，使发出响声；使聚集。）17.又何以蕃吾生而安吾性耶（使动，使繁衍生息；使安定。）18.驼业种树（意动，以为职业）（四）一词多义1.则

6、（1）则其天者全而其性得矣 （那么）（2）他植者则不然；则又爱之太恩 （却）2.本（1）其本欲舒 (根)（2）摇其本以观其疏密 (树干)（3）抑本其成败之迹 (推究) 3.性 （1）凡植木之性 (方法)（2）能顺木之天以致其性焉尔 (本性)（3）又何以蕃吾生而安吾性耶 (性命)（五）特殊句式1.判断句官理，非吾业也2.省略句（1）苟有能反（于）是者（2）然吾居（于）乡（3）而卒以（之）祸（4）传其事以（之）为官戒3.倒装句（1）宾语前置不知始何名故不我若也吾又何能为哉又何以蕃吾生而安吾性耶（2）定语后置凡长安豪富人为观游及卖果者4.固定句式（1）若是，则与吾业者其亦有类乎（表揣测，大概吧）（2

7、）不亦善夫！（表反问，不也吗）三、翻译郭橐驼，不知道他最初叫什么名字。他患了脊背弯曲的病，脊背高高突起，弯着腰走路，就像骆驼一样，所以乡里人称呼他叫“驼”。橐驼听说后，说：“这个名字很好啊，这样称呼我确实恰当。”于是他舍弃了他原来的名字，也自称起“橐驼”来。他的家乡叫丰乐乡，在长安城西边。郭橐驼以种树为职业，凡是长安城里经营园林游览和做水果买卖的豪富人，都争着迎接雇佣他。人们观察橐驼种的树，或者移植的树，没有不成活的；而且长得高大茂盛，果实结得早而且多。其他种植的人即使暗中观察效仿，也没有谁能比得上他的。有人问他种树种得好的原因，他回答说：“我并不能使树木活得长久而且长得很快，不过是能够顺应树

8、木的自然生长规律，使它的本性充分发展而已。凡是种植的树木，它的本性是：树木的树根要舒展，它的培土要平均，它根下的土要用原来培育树苗的土，根周围的捣土要紧实。这样做了之后，就不要再动，不要再忧虑它，离开后就不再管它。栽种时要像对待子女一样细心，栽好后要像丢弃它一样放在一边，那么树木的天性就得以保全，它的本性也就能够得到充分发展。所以我只不过不妨碍它的生长罢了，并不是有能使它长得高大茂盛的办法；只不过不抑制、减少它的结果罢了，也并不是有能力使它果实结得早又多。别的种树人却不是这样。种树时，树根拳曲着，又换了生土；给树培土的时候，不是过紧就是太松。如果有能够和这种做法相反的人，就又太过于吝惜它们了，

9、担心它太过分了；早晨去看了，晚上又去摸摸，已经离开了，又回来望望。更严重的，甚至掐破树皮来观察它是死是活着，摇动树的根部来看培土是松还是紧，这样树木的天性就一天天远去了。虽然说是喜爱它，这实际上是害它；虽说是担心它，这实际上是仇视它。所以他们种植的树都不如我。我又哪里有什么特殊本领呢？”问的人说：“把你种树的方法，转用到做官治民上，可行吗？”橐驼说：“我只知道种树罢了，做官治民，不是我的职业。但是我住在乡里，看见那些官吏喜欢不断地发号施令，好像是很怜爱(百姓)啊，但百姓最终反因此受到祸害。从早到晚那些小吏跑来大喊：长官命令：催促你们耕地，勉励你们种植，督促你们收获，早些煮茧抽丝，早些织好你们的

10、布，养育好你们的孩子，喂养好你们的家禽牲畜！一会儿打鼓招聚大家，一会儿鼓梆召唤大家。我们这些小百姓停止吃早、晚饭去慰劳那些小吏尚且不得空暇，又怎能增加我们的生产，使我们生活安定呢？所以我们既困苦又疲乏,像这样（治民反而扰民），它与我种树的行当大概也有相似的地方吧？”问的人说：“不也是很好吗！我问种树的方法，得到了治民的方法。”我为这件事作传把它作为官吏们的鉴戒。四、理解性默写1.种树郭橐驼传中，“ ， ， ， ”，既概括了树木的本性，又揭示了种树的要领。2.种树郭橐驼传中，违背树木的本性，种树时“ ， ， ”，因此必然遭致“木之性日以离”的恶果。3.种树郭橐驼传中，一般种树的人不是撒手不管而是

11、关心太过，什么都放不下，早上去看了，晚上还要再去摸摸，更有甚者，“ ， ”。这些压抑了甚至扼杀了树木的生机。4.种树郭橐驼传，郭橐驼提到自己种树经验的时候，谦虚的说，自己种树种的好，是因为：“ 。”5.在种树郭橐驼传中，郭橐驼在介绍自己种树经验的时候说到：为了保持树木的天性，种树人要做到“ ， 。”这个比喻十分恰当，对于育人也颇有启发意义。6.在种树郭橐驼传中，“ ， ， ， ， ， ， ”写官吏们大声吆喝，驱使人民劳作，一连用了三个“尔”，四个“而”和七个动词，把俗吏来乡，鸡犬不宁的景象描绘得淋漓尽致。其本欲舒，其培欲平，其土欲故，其筑欲密。根拳而土易，其培之也，若不过焉则不及。爪其肤以验其

12、生枯，摇其本以观其疏密。能顺木之天以致其性焉尔。其莳也若子，其置也若弃。官命促尔耕，勖尔植，督尔获，早缫而绪，早织而缕，字而幼孩，遂而鸡豚。五、同步练习阅读下面的文言文，完成15题。欧阳修，字永叔，庐陵人。四岁而孤，母郑，守节自誓，亲诲之学，家贫，至以获画地学书。举进士，调西京推官。始从尹洙游为古文议论当世事迭相师友与梅尧臣游为歌诗相倡和遂以文章名冠天下入朝为馆阁校勘。范仲淹以言事贬，在廷多论救，司谏高若讷独以为当黜。修贻书责之，谓其不复知人间有羞耻事。若讷上其书，坐贬夷陵令，稍徙乾德令、武成节度判官。仲淹使陕西，辟掌书记。修笑而辞日:“昔者之举，岂以为己利哉?同其退不同其进可也。”久之，复校

13、勘，进集贤校理。庆历三年，知谏院。修论事切直，人视之如仇，帝独奖其敢言，面赐五品服。会保州兵乱，以为龙图阁直学士、河北都转运使。陛辞，帝曰:“勿为久留计，有所欲言，言之。”对日:“臣在谏职得论事，今越职而言，罪也。”帝日:“第言之，毋以中外为间。”杜衍等相继以党议罢去，修慨然上疏日:“杜衍、韩琦、范仲淹、富弼，天下皆知其有可用之贤。正士在朝，群邪所忌，谋臣不用，敌国之福也。今此四人一旦罢去，而使群邪相贺于内，四夷相贺于外，臣为朝廷惜之。”于是邪党益忌修，因其孤甥张氏狱傅致以罪，左迁知制诰、知滁州。为文天才自然，丰约中度。其言简而明，信而通，引物连类，折之于至理，以服人心。超然独骛，众莫能及，故

14、天下翕然师尊之。奖引后进，如恐不及，赏识之下，率为闻人。曾巩、王安石、苏洵、洵子轼、辙，布衣屏处，未为人知，修即游其声誉，谓必显于世。笃于朋友，生则振掖之，死则调护其家。(节选自宋史欧阳修传)1下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（3分）()A始从尹洙游/为古文/议论当世事/迭相/师友与梅尧臣游/为歌诗/相倡和/遂以文章名冠天下/入朝/为馆阁校勘/B始从尹洙游/为古文/议论当世事/迭相师友/与梅尧臣游/为歌诗/相倡和遂以文章/名冠天下/入朝/为馆阁校勘/C始从尹洙游/为古文/议论当世事/迭相师友/与梅尧臣游/为歌诗相倡和/遂以文章名冠天下/入朝/为馆阁校勘/D始从尹洙游/为古文/议论当世

15、事/迭相/师友与梅尧臣游/为歌诗/相倡和遂以文章/名冠天下/入朝/为馆阁校勘/2下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（3分）()A学土，最早是指在学校读书的人魏晋后，指以高超的学术技能供奉朝廷的官吏。B四夷，是古代华夏民族对中原周边各族之泛称，即东夷、南蛮、北狄和西成的合称。C左迁，降低官职，犹“下迁”。汉以右为尊以左为贱，将贬官称为左迁，后世沿用。D布衣，古代“布”指麻葛之类织物，“帛” 指丝织品。后也以布衣称没做官的平民。3下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（3分） ()A欧阳修为人正直，伸张正义。欧阳修替范仲淹鸣不平，写信指责司谏高若讷，高若讷把此信上交朝廷，欧

16、阳修被贬官。B欧阳修论事切直，深得器重。适逢保州有兵变，欧阳修出发之际告别皇帝，皇帝勉励他可以随时越职给自已进言。C欧阳修文章出众，折服人心。欧阳修的文章成就远远超过一般人，所以天下的读书人都一致像对待老师那样敬重他。D欧阳修待友忠诚，乐于助人。欧阳修在世时就尽力帮助推荐朋友，去世后仍让自己的亲人保护周济朋友的家人。4把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（8分）(1)昔者之举，岂以为己利哉?同其退不同其进可也。(2)奖引后进，如恐不及，赏识之下，率为闻人。5选文中欧阳修为什么认为杜衍等四人不可罢用?请简要说明。（3分）1C2A “指以高超学术技能供奉朝廷的官吏”说法错误，学士是以文字技艺供奉朝廷

17、的官吏。故选A。3D “欧阳修在世时就尽力帮助推荐朋友，欧阳修去世后仍让自己的亲人保护周济朋友的家人”说法错误，根据原文“笃于朋友，生则振掖之，死则调护其家”可知，应为朋友在世时欧阳修推荐帮助他们，朋友去世后欧阳修就尽力保护周济他们的家人，而不是欧阳修在世或去世。故选D。4.（1）我过去的举动，难道是为了自己的利益吗？同您一起降职而不同您一起升迁是应该的。（2）欧阳修奖励引荐后辈，唯恐有没顾及到的，经他赏识的人都成了名人。【解析】本题考查学生翻译文言句子的能力。赋分点：（1）“昔者”，过去；“岂”，难道；“退”，降职。（2）“后进”，后辈；“率”，都；“闻人”，名人。5（1）杜衍这四人是治国的

18、贤才，欧阳修不忍贤才被诬；（2）正直之士在朝，是邪恶者的大忌。如果这四个人被罢除，就会让在朝奸邪之徒阴谋得逞。参考译文：欧阳修字永叔，庐陵人。四岁时即死了父亲，母亲郑氏一直守节未嫁，在家亲自教欧阳修读书学习，因家里贫穷，以至于只能以芦荻作笔，在地上学习写字。后来考中了进士，并被任命为西京推官。此时欧阳修开始结交尹洙，一起作古文，议论时事，二人互为师友，又结交梅尧臣，吟诗作歌，相互唱和，从此以文章名扬天下。以后欧阳修回京返朝，升为馆阁校勘。范仲淹因著文指陈时弊而被贬谪，在朝官员大多上章为他解救，只有左司谏高若讷认为应当黜除。对此欧阳修写信对高若讷进行谴责，说他简直不知道人间还有羞耻一事。高若讷将欧阳修的信交给皇帝，以致欧阳修被贬出为夷陵县令，不久又迁任乾德县令、武成节度判官。范仲淹出使陕西，举荐欧阳修做掌书记，欧阳修笑着推辞说：“以前的举动，难道是为了自己的利益吗?可以一同被贬，但不可以一同升迁。”过了很久，欧阳修复任为馆阁校勘，以后又改任为集贤校理。庆历三年，兼掌谏院。欧阳修论事切直了当，因此有些人把