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1、黑白简约风目录小标题内容小标题内容小标题内容小标题内容小标题内容小标题内容第一章此处写第一章标题小标题内容南朝 梁 慧皎 高僧传义解五智秀：“葬之日，黑白奔赴，街巷填闉，士庶含酸，荣哀以备。”景德传灯录宗靖禅师：“ 周 广顺 初，年八十一， 钱王 请於寺之大殿演无上乘，黑白骈拥。”唐 张乔 咏棋子赠弈僧：“黑白谁能用入玄，千回生死体方圆。”宋 王安石 棋诗：“战罢两奁收黑白，一枰何处有亏成。”汉 东方朔 七谏怨世：“愉近习而蔽远兮，孰知察其黑白。”见墨子天志中：“将以量度天下之王公大人卿大夫之仁与不仁，譬之犹分黑白也。”黑白，指黑色和白色；比喻善恶、是非、正邪、清浊等见墨子天志中：“将以量度天

2、下之王公大人卿大夫之仁与不仁，譬之犹分黑白也。”黑白，指黑色和白色；比喻善恶、是非、正邪、清浊等壹贰叁肆小标题小标题小标题小标题黑白，指黑色和白色；比喻善恶、是非、正邪、清浊等唐 白居易 时世妆诗：“妍蚩黑白失本态，粧成尽似含悲啼。”见墨子天志中：“将以量度天下之王公大人卿大夫之仁与不仁，譬之犹分黑白也。”汉 东方朔 七谏怨世：“愉近习而蔽远兮，孰知察其黑白。”黑与白：非常对立而又统一，是色彩最后的抽象。能够用来表达富有哲理性的东西。黑与白：非常对立而又统一，是色彩最后的抽象。能够用来表达富有哲理性的东西。第二章此处写第二章标题围棋，一种策略性两人棋类游戏，中国古时称“弈”，西方名称“Go”。

3、以黑白两色形容棋子，引申指围棋。黑白，指黑色和白色；比喻善恶、是非、正邪、清浊等。96%86%66%56% 围棋使用方形格状棋盘及黑白二色圆形棋子进行对弈，棋盘上有纵横各19条线段将棋盘分成361个交叉点，棋子走在交叉点上，双方交替行棋，落子后不能移动，以围地多者为胜。 因为黑方先走占了便宜，所以人为规定黑方局终时要给白方贴子。 中国古代围棋是黑白双方在对角星位处各摆放两子（对角星布局），为座子制，由白方先行。现代围棋由日本发展而来，取消了座子规则，黑先白后，使围棋的变化更加复杂多变。围棋也被认为是世界上最复杂的棋盘游戏。第三章此处写第三章标题围棋，一种策略性两人棋类游戏，中国古时称“弈”，西

4、方名称“Go”。围棋，一种策略性两人棋类游戏，中国古时称“弈”，西方名称“Go”。围棋，一种策略性两人棋类游戏，中国古时称“弈”，西方名称“Go”。围棋，一种策略性两人棋类游戏，中国古时称“弈”，西方名称“Go”。围棋使用方形格状棋盘及黑白二色圆形棋子进行对弈，棋盘上有纵横各19条线段将棋盘分成361个交叉点，棋子走在交叉点上，双方交替行棋，落子后不能移动，以围地多者为胜。因为黑方先走占了便宜，所以人为规定黑方局终时要给白方贴子。中国古代围棋是黑白双方在对角星位处各摆放两子（对角星布局），为座子制，由白方先行。现代围棋由日本发展而来，取消了座子规则，黑先白后，使围棋的变化更加复杂多变。围棋也被

5、认为是世界上最复杂的棋盘游戏。围棋，起源于中国，中国古代称为“弈”，可以说是棋类之鼻祖，围棋至今已有4000多年的历史。据先秦典籍世本记载，“尧造围棋，丹朱善之。”晋张华在博物志中继承并发展了这种说法：“尧造围棋，以教子丹朱。若白：舜以子商均愚，故作围棋以教之。”北京故宫是中国明清两代的皇家宫殿，旧称为紫禁城，位于北京中轴线的中心，是中国古代宫廷建筑之精华。北京故宫是中国明清两代的皇家宫殿，旧称为紫禁城，位于北京中轴线的中心，是中国古代宫廷建筑之精华。京故宫于明成祖永乐四年（1406年）开始建设，以南京故宫为蓝本营建，到永乐十八年（1420年）建成。它是一座长方形城池，南北长961米，东西宽7

6、53米，四面围有高10米的城墙，城外有宽52米的护城河。紫禁城内的建筑分为外朝和内廷两部分。外朝的中心为太和殿、中和殿、保和殿，统称三大殿，是国家举行大典礼的地方。内廷的中心是乾清宫、交泰殿、坤宁宫，统称后三宫，是皇帝和皇后居住的正宫。故宫严格地按周礼考工记中“前朝后市，左祖右社”的帝都营建原则建造。整个故宫，在建筑布置上，用形体变化、高低起伏的手法，组合成一个整体。在功能上符合封建社会的等级制度。同时达到左右均衡和形体变化的艺术效果。中国建筑的屋顶形式是丰富多彩的，在故宫建筑中，不同形式的屋顶就有10种以上。以三大殿为例，屋顶各不相同。故宫建筑屋顶满铺各色琉璃瓦件。主要殿座以黄色为主。绿色用

7、于皇子居住区的建筑。第四章此处写第四章标题小标题内容 北京本来是燕王朱棣的封地。靖难之役以后，永乐元年（1403年），礼部尚书李至刚等奏称，燕京北平是皇帝“龙兴之地”，应当效仿明太祖对凤阳的做法，立为陪都。明成祖于是大力擢升燕京北平府的地位，以北平为北京，改北平府为顺天府，称为“行在” 。同时开始迁发人民以充实北京；被强令迁入北京的有各地流民、江南富户和山西商人等百姓等。 围棋这时已在社会广泛流传了。左传襄公二十五年载：“卫献公自夷仪使与宁喜言，宁喜许之。 大叔文子闻之，曰：呜呼今宁子视君不如弈棋，其何以免乎？弈者举棋不定，不胜其耦，而况置君而弗定乎？必不免矣！”这是历史上第一次可靠的涉及围棋的记载，时间是公元前548年。 孔子论语阳货载：子曰：“饱食终日，无所用心，难矣哉。不有博弈者乎？为之犹贤乎已。” 孟子孟子告子上载：“今夫弈之为数，小数也。不专心致志则不得也。 弈秋，通国之