六年级上册语文第三单元教案模版课件

1、六年级上册语文第三单元教案 ppt 模版课件六年级上册第四单元整体教学设计单元教材分析：苏教版学校语文第十一册第四单元环绕“民族文化 ”这一主题,支配了三篇课文：叙事散文姥姥的剪纸,民间故事牛郎织女,抒情散文安塞腰鼓；所选的三篇课文,文笔清爽,语言规范,文化内涵丰富；综观这个单元,编排方 式很好地表达了课程标准的理念,追求专题意义上的整合,凸现单元主题思路；每篇课文相对独立又相互关联；假如把“民族文化 ”这根主线当作是一串项链,那么每篇课文所折射出来的文化、精神、力气就是这串项链上的“珍宝 ”；这些珍宝 折射出的内容是 “五彩斑斓 ”的,它们既有共性, 更具个性,整体把握单元教学时,既要彰显共

2、性又要突出个性；单元设计意图：不管是单篇课文的教学,仍是单元的整体教学,始终要把握好教学重点；本 2）体会词句的感 册重点主要有以下几个：（1）提高默读速度,学会浏览；（情颜色和表达成效；（ 3）揣摩表达次序,体会思想感情,领会表达方法；（4）学会阅读叙事性作品、 诗歌和说明性文章； 依据第三学段的目标, 结合六年级学 生和本单元课文的特点, 从整体入手, 分七个课时, 按感知、 懂得、观赏、阅读、拓展、习作这样的学习流程,设计教学；第一课时 “整体感知 ”,同学预习整组课文,先引导同学通过默读课文的练习,对单元有一个整体印象, 再通过一些问题的设计引导同学去发觉这组课文的内在 联系和共同点,

3、即指向表达民族文化的一些元素,使同学初步感知单元主题；两组词语的学习, 在设计上也是统整考虑的； 第一组词都带有北方语言特点,这样的语言由于离同学生活比较远,因此不管是在语音,仍是语义上都是难点；放在一起,在比较中揣摩、发觉,既简洁把握,更加深了对地域语言形式多样性 的懂得；其次组词,都是能够表现文本中人物的特点,在朗读中回忆摸索,然后以此为凭借, 创设语境设计几个朗读活动,检查重点段落的朗读情形； 通过填空形式（练习册“ 依据课文内容填空”）,激发他们对争论民族文化的深厚爱好,也 为下一阶段的学习打下基础；其次课时,重在引导同学精读课文,从遣词造句、形式方法,表达次序等方 面,触及文本内核,

4、贴近文字,感受文章从语言到形式,从内容到情感统一的魅 力；在教学过程中,这三篇课文并不是平均用力,而是依据每一篇文章的特点和教学目标达成的需要,有主有次,有重有轻；牛郎织女是一篇神话故事,学生耳熟能详,通过与另两篇课文的比较,感受民间故事在表达上的魅力；安塞腰鼓是一篇散文,离同学生活有肯定距离,文辞美丽,情感丰富,都用短句,适合朗读感悟；因此,排比、反复等表达形式都是通过引导朗读,让同学去感受 这种表达形式的特点： 这样的表达更彰显安塞腰鼓磅礴的气概,安塞人民生命的 活力；姥姥的剪纸表达细腻,言词生动；教学时引导同学关注文中的语言,比如一个看似一般的 “拴”,却牵动整篇文章的情感主线,利用朗读

5、、感悟、沟通相结合的方法在感受文字张力的同时,去体会剪纸艺术的特殊魅力；另外,通过第一篇课文的精讲,让同学体会关键句“无论何时,无论何地,只要忆及那清清爽爽的剪纸声,我的心境与梦境就马上变得有声有色；”的意境所在；并以此为切入点迁移至另两篇课文,让同学也用“无论 无论 ”的句式说说对其次第三篇课文的懂得, 将同学阅读感悟和语言表达的训练融合在一起,引导同学体会民间工艺、民间故事、民间乐舞所隐藏、传递的民族文化与民族精神；对民间故事这一文体的特点, 更是在单元整体设计的视野下,成目标；采纳比较的方法, 高效达第三课时的教学重在主题的探究；这里的“主题 ”指的不是思想主题,不是知 识主题,而是文化

6、主题, 是那些连接着孩子精神世界、 现实生活或者与历史典故、风土人情等有关的 “触发点 ”、“共振点 ”、“兴奋点 ”；本单元的主题为 “民族文化 ”；教学中,以安塞腰鼓为例,充分挖掘和呈现非物质文化中的各种道德因素,引导同学与文本产生情感共鸣,同学才会受到震憾、 感染和熏陶, 从而达到深化情感、磨砺思想的目的； 但这种人文素养的训练不是通过说教来实现的,主题的提炼也不是通过灌输来获得的, 而是让同学置身于情境中自我体验、相互影响而进展起来的；除了主题的探究, 感受不同文体特点、 不同的表达方式也是本课学习的重点；通过关键句学习、句式变换、多层次朗读等形式,让同学充分感受安塞腰鼓特殊的布满着浓

7、郁地域特色的文本语言；在三课文体的对比中, 逐步明确文本内容与表达形式的关系；在本课时的教学中,力求层层推动、环环相扣,引导学 生明晰主题 文体对比 品读沟通 句式串联,让同学在主题争论中观点 归一,在对比阅读中探究学法, 在品读沟通中把握特点, 在句式串联中感受表达；第四课时同学阅读拓展阅读三篇课文的拓展阅读材料,即时沟通,加深 对课文内容、主题的懂得；第五课时 “综合实践,课外拓展 ”结合练习四的内容,出现出资源广泛、方式 敏捷、内容丰富的特点, 老师可指导同学在感爱好的自主活动中全面提高语文素 养,促进同学主动探究、合作创新；第六、第七课时,在学完本组课文,同学感受民族文化的基础上完成本

8、次习 作；课时数：七课时第一课时：初步感知,明白内容 一、课时目标 1、初步整体感知本单元课文的主题,激发同学对中国传统民族文化的爱好；2、把握本单元课文中的重点词语,读好重点段落；3、引导同学通过各种途径去明白、争论中国传统民族文化, 特殊是家乡的传统文化,激发他们对家乡民俗文化的爱好；二、教学流程板块一：沟通评判预习情形,明白默读课文和词语学习情形；1、汇报默读三篇课文所用时间,自我评判；2、老师通过词语朗读及懂得情形,评判同学的预习情形；小屯刁难挑剔耍赖择菜薅草数九隆冬衰弱拽着准头岂知渺远心急如焚茂腾腾蓦然燥热戛然而止战栗突然（1）朗读；（ 2）懂得；板块二：学习两组重点词语,明白北方语

9、系的用词特点,读好重点段落；1、出示第一组词语： “择菜、薅草、冒腾腾、后生”；（1）正音,联系上下文懂得词意；（2）分析这组词语共同点；（3）再从这组文章中找出几个类似的词语,感受北方语言的特色2、出示其次组词语： “身心入境、熟能生巧、暴跳如雷、心急如焚、奇伟磅 礴、元气淋漓 ”；（1）正音,联系上下文懂得词意；（2）随机指导相关重点段落的朗读；（3）简要谈谈相关词语和段落所表现出的人物特点；板块三：整体感知单元主题初步归纳单元主题,发觉三篇课文的共同点；1、本单元三篇课文分别是；（写课题） ；我觉得把这三篇课文放在一个单元是由于2、“剪纸”在课文中仍有一个名字是 住,我认为缘由是；姥姥的

10、剪纸能把我拴3、无论,无论,忆及那清清爽爽的剪纸声,我的心境与梦境 马上变得有声有色；4、牛郎得到老牛的帮忙,是由于他；织女见牛郎、,便决心留在人间做牛郎妻子；王母娘娘把牛郎织女分开,他们只能在 时间,通过 相见；5、我猜想安塞腰鼓在（区域）,依据是；三、练习设计：完成练习册三篇课文“ 词语” 及“ 课文内容填空” 部分；四、板书设计：姥姥的剪纸牛郎织女民俗文化安塞腰鼓其次课时：懂得文本,体会情感 一、课时目标 1、引导同学把握抓住关键词句感受人物情感和性格特点的方法；2、体会词句的感情颜色和表达成效,明白托物抒情的表达方式；3、朗读感悟,学会用 “无论 无论 ”的句式表述自己对文章的懂得；二

11、、教学流程 板块一：复习沟通,回忆单元主题及人物形象 1、民俗文化：通过前两节课的学习,剪纸和安塞腰鼓留给自己的印象；2、人物形象：姥姥、牛郎织女、黄土高原的后生分别给你留下怎样的印象；板块二：品尝词句,懂得文本内容和表达的情感 出示关键句：无论何时,无论何地,只要忆及那清清爽爽的剪纸声,我的心 境与梦境就马上变得有声有色；剪纸乐趣 1、默读课文 姥姥的剪纸 4-6 小节,摸索：姥姥的剪纸技艺为何如此精湛,剪纸声为何如此流畅；2、联系上下文,懂得句子：总剪,手都有准头了；3、懂得 “数九隆冬、三伏盛夏、日光下剪、月光下剪、灯光下剪、抹黑剪”这 六个表示时间的词语所表达的情感；4、朗读体悟：感受

12、剪纸所能带给作者的乐趣；5、又一次感受关键句： “无论何时,无论何地,只要忆及那清清爽爽的剪纸声,我的心境与梦境就马上变得有声有色；与心境变得有声有色；祖孙情深”体会姥姥技艺的精湛让作者的梦境1、体会 “拴”字在文中的作用,感受这个字的传神；2、读姥姥的剪纸第7-11 自然段,找出文中写了描写姥姥剪纸的句子,体会姥姥通过剪纸传达着对作者的爱；3、再扣 “拴”字,感受文字的张力（形神兼备）：姥姥的剪纸,不仅拴住的是 作者的身体,更是拴住作者的心；文化情结1、懂得 “事实上,我不管走多远、走多久,梦中总不时映现家乡的窗花和村 路两侧的四季田野； ”,体会 “窗花”成为家乡的记忆形象的符号,情感的寄

13、托；2、再次读 “无论何时,无论何地,只要忆及那清清爽爽的剪纸声,我的心境 与梦境就马上变得有声有色； ”体会“剪纸声 ”传递的丰富的文化情结, 体会剪纸给作者带来的对民族、民族文化、民族精神的体认；板块三：懂得表达,感受安塞腰鼓牛郎织女的内容和情感1、用 “无论 无论 ”的句式,表达自己对安塞腰鼓的懂得；2、用 “无论 无论 ”的句式,表达自己对牛郎织女的懂得；3、相比姥姥的剪纸和安塞腰鼓,让同学说说牛郎织女在表达的 形式上有什么不同；4、沟通争论, 感受晓白淳朴是民间故事的特点,三、练习设计：背诵安塞腰鼓 12 至 16 小节；四、板书设计：剪纸乐趣 祖孙情深 文化情结 无论 无论第三课时

14、：观赏表达,主题探究 一、课时目标也是能够口口相传的魅力所在；1、概括单元主题,明确单元学习任务与方法；2、通过对安塞腰鼓的朗读感悟,明白安塞腰鼓特殊的魅力,感受黄土高 原后生粗犷、豪迈、开放的性格；3、通过文体的对比,明确不同的文体、不同表达形式特殊的表现力；二、教学流程 板块一：回忆前文,明确主题“民族文化 ”；通过前两节课的学习,已形成统一的观点,确定主题为 板块二：文体对比,感受主题 1、组织同学争论；（1）问题探究：环围着 “民族文化 ”这个主题,本单元中的三篇课文都是通过 怎样的内容和形式出现的；（2）组织争论,形成观点；（预设观点：内容不同：剪纸艺术、传奇故事、传统鼓乐；文体不同

15、：记叙文、民间故事、散文； ）2、小结：依据内容的不同,可以用不同的文体来表达；板块三：以安塞腰鼓为例,学习特殊的表达形式 找关键句 1、浏览安塞腰鼓,摸索：这篇课文中的哪句话始终重复显现？2、板书,指名反复朗读； 分层品读1、争论：这句话在课文中显现了几次；用笔划下来；2、这句话把 517 小节分成了四个层次,每个层次表达的内容都不一样；四个小组分别朗读四个层次；3、四个小组按四个层次分别查找“好一个安塞腰鼓 ”中的 “好”表达在哪儿,并用“好在有 ,你看（听） ”的句式进行表达；4、如有条件可播放视频片段, 将文字形象转化直观的视觉感受,加深同学的 懂得；感受文体1、以诗行的形式出示第 骤

16、雨一样,是急促的鼓点；旋风一样,是飞扬的流苏；乱蛙一样,是蹦跳的脚步；火花一样,是闪射的瞳仁；斗虎一样,是强健的风姿；黄土高原上,爆出一场 多么壮阔、多么豪爽、多么火烈的舞蹈哇 安塞腰鼓！5 小节部分内容,全班集体朗读；2、组织同学争论：这样的形式读后给你怎样的感受；3、整篇文章仍有许多这样像诗一样的句式,同学自读,找一找,读一读；4、通过争论,让同学明确：文章大量采纳这样的短句,用排比、叠词、感叹 号等动感十足的语言, 就把安塞腰鼓的活跃与猛烈表达了出来,这种特殊的表达 形式能生动地呈现出安塞腰鼓所包蕴的强大的生命力；5、用 “好一个 ” 的句式,表达自己对姥姥的剪纸和牛郎织女内容以及包蕴的

17、特殊民族情感的懂得；6、沟通比较,让同学说说姥姥的剪纸和牛郎织女适不适合采纳这样 的句式,并说出理由；7、观点归一： 不同的内容与情感需要用不同的语言形式来表达；进一步明白 文本内容与表达形式的关系；三、练习设计：完成练习册安塞腰鼓牛郎织女四、板书设计：安塞腰鼓粗犷豪迈开放诗行“ 好一个”第四课时：课外阅读,加深懂得 一、课时目标：同学阅读拓展阅读三篇课文的拓展阅读材料,即时沟通,加深对课文内 容、主题的懂得；二、教学流程：1、同学阅读姥姥的剪纸拓展材料,简要沟通阅读情形；同学阅读牛郎织女拓展材料,简要沟通阅读情形；2、3、同学阅读安塞腰鼓拓展材料,简要沟通阅读情形；第五课时：综合实践,课外拓

18、展 一、课时目标：1感受中华民族民间艺术的魅力与生活乐趣,产生探究民间艺术的热忱；2整合单元练习的内容,明白民间俗语,民间戏曲的艺术特点,适当积存俗 语、成语；3小组合作,挑选自己感爱好的问题,进行探究；二、教学流程：板块一：单元整体回忆,明确探究目标1同学朗读回忆：无论何时何地,只要忆及（剪纸、民间故事、安塞腰鼓）2提出本节课学习目标：走进中华民族文化大观园,主动探究,感受生活的 乐趣和文化的情感；板块二：创设情境,引导观赏熟识的民族文化1情境创设：小明从黄山旅行回来,在日记中写到“真是五岳归来不看山,黄山归来不看岳； ” 【回忆课文：黄山奇松 】说说这句俗语的意思,沟通课 本上或课外的其它

19、俗语,比较发觉俗语的一般特点；2自学 “诵读与积存 ”成语,正确朗读,感知大意；3情境创设：同学观赏京剧；【 播放：京剧片段 】简洁谈谈观赏后的感想,用上恰当的成 语；集体沟通 “生旦净丑 ” “粉墨登场 ” “唱念做打 ” “有板有眼 ”；4同学介绍剪纸；板块三：引导发觉,激发自主探究的爱好 1回忆奥运开幕式片段；2沟通其中的民族元素；3沟通谈话,懂得民族文化元素的现代魅力,引导感受“民族的就是世界的 ”含义；4揭示探究问题：民族文化作为一个民族的标识,今日,它们生活的土壤在 哪里？如何传承下去？板块四：课外实践探究 课堂总结,课外延长,自主探究；第六、七课时 学会观赏,想象作文 一、课时目标：1、观赏形象生动、风格迥异的剪纸,初步感知我国传统的剪纸艺术；2、能细致观看,依据剪纸绽开合理的想象,完成一篇