2021-2022学年部编版高中语文必修上册12.《拿来主义》教案

1、 拿来主义教案【教学目标】1. 知识与能力目标：了解作者详情，从历史的角度了解当时社会背景下的“闭关主义” “送去主义”“送来主义”和“拿来主义”。2.过程与方法目标：赏析文章先破后立的论证结构，赏析文章运用比喻论证等方法把深奥、抽象的道理讲得深入浅出、生动形象的论证艺术。体会鲁迅杂文的语言特点。3.情感态度与价值观目标：深刻理解“拿来主义”的精髓，认清对待文化遗产的正确态度，探究“拿来主义”的现实意义。 【教学重点】 学习本文运用的“破立”行文方法，品味犀利幽默和富有穿透力的语言，感悟“拿来主义”，掌握比喻论证、类比论证和对比论证等论证方法。【教学难点】 结合对作者的了解和对语言的品味，由文

2、及人，由论及人，认清对待文化遗产的正确态度，探究拿来主义的现实意义。【教学方法】讲授法、阅读法、点拨法、讨论法【课时安排】2课时【教学过程】第一课时一、导入材料一：从国产大飞机C919的组件构成来看，其中有很多零部件来源于欧美国家，比如说涡轮扇叶发动机，还有发动机的排气系统，以及飞机运行的发电和配电系统。（提问：国产大飞机为什么要用外国技术？）材料二：近年来，许许多多的中国发明走向了世界：抖音、移动支付、共享单车、高铁等。（图片、视频展示）小结：如今中国借鉴了外国先进的技术完善、发展了自己，也用自己优秀的科技、文化影响了世界。一个世纪以前的中国是否如此呢？我们通过学习课文就可以知道当时的情形。

3、二、作者简介鲁迅（1881-1936），原名周樟寿，后改名周树人，字豫山，后改字豫才，浙江绍兴人。著名文学家、思想家、革命家、教育家 、民主战士，新文化运动的重要参与者，中国现代文学的奠基人之一。奋力求学（11-27岁）：入三味书屋从寿镜吾读书。入江南水师学堂，改名周树人。转入江南陆师学堂附设矿务铁路学堂，学开矿。与厉绥之、钱均夫一同赴日本公费留学。入仙台医学专门学校（现日本东北大学），相识藤野严九郎。课间观“日俄战争教育片”，深受刺激，决定弃医从文。从章太炎先生学习，为“光复会”会员。文坛先声（37-43岁）：参加新青年改组，任编委。以鲁迅为笔名发表中国现代文学史上第一篇用现代体式创作的白话

4、短篇小说狂人日记。在北京大学，北京高等师范学校讲授中国小说史。民主战士（44-48岁） ：“三一八惨案”发生，鲁迅作死地记念刘和珍君等抨击段祺瑞政府屠杀学生的罪行，遭追捕。拒绝作为诺贝尔文学奖候选人。左联盟主（49-55岁）：中国自由运动大同盟成立，为发起人之一。蔡元培函邀加入“中国民权保障同盟”开始译果戈里死魂灵。最后旧病复发，于1936年10月19日逝世。代表作品：小说集：呐喊彷徨故事新编 散文集：野草朝花夕拾杂文集：坟热风华盖集南腔北调集且介亭杂文三、文体常识杂文是一种文艺性政论文，主要指“五四”以来，以鲁迅为代表的那种精辟、犀利，带有浓烈的文艺色彩的议论文章。特点：1、短小、活泼、犀利

5、。2、既有议论性，又有文艺性。3、题材广泛，形式多样。4、大中取小，小中见大。四、写作背景本文写于一九三四年六月四日。 “九一八”事变之后，蒋介石反动政府从政治、经济、文化艺术方面奉行一条彻头彻尾的卖国投降路线。英美帝国主义除了践踏我国领土主权，疯狂掠夺我国经济资源，还用腐朽没落的西方文化腐蚀我国人民。当时上海文学月刊正在讨论如何对待“文学遗产”问题，在讨论中存在着“全盘肯定”和“全盘否定”两种错误倾向。鲁迅感到，由于帝国主义的侵略和反动政府的媚外，造成了民族文化的严重危机。针对这些情况，鲁迅写了两篇文章。一篇是论“旧形式的采用”，阐明正确对待古代文化遗产的态度；一篇是拿来主义，着重阐明了如何

6、正确对待外国文化的问题。 五、探究与发现研读标题 提问：本文的标题属于议论文标题中的哪种类型？标题隐含了哪些问题？明确：本文标题属于论题型。标题告诉我们本文是要谈论有关“拿来主义”的问题。研读标题，我们应思考两个问题：1.什么是“拿来主义”？2.为什么要实行“拿来主义”？六、阅读与分析把握结构思路1提问：文章的前6段，除去第5段外，作者提到了哪几种“主义”？这几种“主义”的表现是什么？实行这些“主义”有什么样的后果？作者对这几种“主义”分别持什么态度？学生分小组阅读该部分，合作讨论完成表格。各小组发言呈现讨论结果，全班交流。（多媒体展示）现象做法表现结果闭关主义“自己不去，别人也不许进来”“碰

7、了一串钉子”送去主义先送“古董”，再送“古画和新画”，三送“梅兰芳博士”只送不取，沦为“乞丐”送来主义“先有英国的鸦片，德国的废枪炮，后有法国的香粉，美国的电影，日本的印着完全国货的各种小东西”等大受其害 2.总结提问：综合表格内容可以看出，作者是在对国际交流中的几种错误做法作批判。那么第5段写的是什么内容？ 明确：提出“拿来主义”的主张。 3作者主张的“拿来主义”是什么？用自己的话说说它的内涵。 明确：运用脑髓，放出眼光，自己来拿！（自己独立思考，有主见；有辨别力，有眼光；自主选择，自己行动。）4点拨指导：由上面的分析可以看出，作者在提出自己的论点之前，先对错误的观点作了批驳，采用的是先“破

8、”后“立”的结构。之所以在阐述“拿来主义”之前，先谈“闭关主义”和“送去主义”，是因为这样写有两个作用。一是从表面上看是绕了弯子，实际上却是先破后立、破中有立，把“闭关主义”和“送去主义”作为“拿来主义”的铺垫，这样提出“拿来主义”就显得顺理成章。二是“闭关主义”和“送去主义”是作为“拿来主义”的对立物出现的，与“拿来主义”形成鲜明对比，把“拿来主义”衬托得更加突出。5.总结点拨，全文结构如下： 第一部分（第17段）：揭露、批判“闭关主义”“送去主义”“送来主义”的实质及其严重后果，提出拿来主义的观点。（先破后立）第二部分（第89段）：批判在对待文化遗产问题上的错误倾向，阐明“拿来主义”的做法

9、。（先破后立）第三部分（第10段）：总结全文，指出实行“拿来主义”的人应具有的胆识和品质，以及“拿来主义”对于创造民族新文化的重要意义。 6朗读第8自然段，并思考：第8段没有谈关于文化的问题，却提到一所大宅子，这所大宅子实际上是比喻什么？ 明确：比喻文化遗产。7提问：第8段刻画了对待文化遗产的哪几种人？他们的态度是什么？其实质是什么？作者对这些态度的看法是什么？学生分小组讨论完成表格。各小组发言呈现讨论结果，全班交流。（多媒体展示）类型想法行动实质共同点孱头怕给染污徘徊不敢进拒绝继承（逃避主义）不加选择昏蛋保存清白放火烧光全盘否定（虚无主义）废物羡慕欣欣然憋进全盘接受（投降主义）第二课时 8总

10、结上一环节并提问：作者用生动的比喻批判了对待文化遗产的三种错误态度，那么，真正的拿来主义的做法是怎样的？用文中最概括的一句话来回答。 明确：占有，挑选。9第9段这句话确切、精练，但过于抽象。作者接着再次用比喻手法论证了“拿来主义”的内涵。请学生朗读第9段，然后小组合作，筛选文中信息并讨论作者是如何论证的，完成表格。各小组呈现讨论结果，全班交流。（多媒体展示，表格略。）喻体事物做法本体事物态度鱼翅吃掉文化遗产中的精华部分吸收（使用）鸦片送药房供治病精华和糟粕并存的部分趋利避害（使用）烟枪和烟灯留一点，毁大部文化遗产中的旧形式作为史料、反面教材（存放）姨太太散去只供剥削阶级欣赏享用的腐朽淫糜的东西

11、剔除（毁灭）点拨：本处使用比喻论证，使深奥的抽象的道理变的浅显易懂，使人们明白了如何挑选。 10.学生齐读最后一段，提问：想一想这段的5句话分别回答了什么问题。 明确：我们究竟应当怎样对待文化遗产？拿来之后应当怎样区别对待？正确对待文化遗产有什么积极作用？要处理好文化遗产我们必须具备哪些条件？实行“拿来主义”的重要性和迫切性何在？ 七、阅读与理解鉴赏论证艺术 提问：尽管全文是在阐明对待文化遗产批判继承的正确态度，包含着深刻的马克思主义原理，但并没有枯燥地讲述理论，全文写得轻松活泼，很有趣味。作者究竟用了什么方法取得了这样的效果呢？归纳文章在说理的时候运用的论证方法并体会运用这种方法的好处。学生

12、分小组研读课文，谈感受，自由发言。然后各小组推荐人选发言，全班交流。 明确：比喻论证就是用比喻来说明道理。这种方法是用人们容易理解的、比较浅显的事物或道理来证明不容易理解的、深奥的事物或道理。运用这种方法能把道理讲得通俗形象，使人容易接受，增强作品的艺术性和感染力。第8段和第9段都形象地运用了比喻论证的方法。 同时，作者的目的是要阐明“拿来主义”的做法，但还分析了“孱头”“昏蛋”“废物”的表现，这种将两种性质截然相反的事物进行比较的论证方法叫对比论证。对比能给人留下鲜明的印象，增强论证效果。 第3段用尼采与“送去主义”者作比，尼采与“送去主义”者是具有相同思想意识的人，属于同一类事物。用同类事

13、物进行比较从而阐明观点的方法叫类比论证。 本文的论证艺术总结如下： （1）类比论证（第3段）尼采和“送去主义”者 （2）比喻论证（8、9段）大宅子、鱼翅、鸦片、烟枪烟灯、姨太太 （3）对比论证（8、9段）孱头、昏蛋、废物与“拿来主义”者八、阅读与品味鉴赏语言特点 教师示范赏析一个语言运用的例子，然后请学生选取自己感觉最有意味的句子加以品味，说说这个句子的妙处。学生发言，全班交流，教师点拨。1、自从给枪炮打破了大门之后， 又碰了一串钉子，到现在，成了什么都是“送去主义”了。使用口语，形象又生动，把“闭关主义”必然演化为“送去主义”的道理一语道破，暗含对“闭关主义”者的揶揄。2、几位“大师”捧着几

14、张古画和新画，在欧洲各国一路的挂过去叫作“发扬国光”。“大师”暗含讥讽，“捧”表现“大师们”恭敬的媚态，“几张”显得相当贫乏，却一路张扬，显得寒伧可怜，可悲可笑。讽刺大师们的媚外求荣，自欺欺人。3、活人替代了古董，我敢说，也可以算得显出一点进步了；一者见得丰富，二者见得大度。反语，讽刺了“大师们”的倒施逆行（倒退），以及“打脸充胖子”的可笑可耻行径。4、尼采究竟不是太阳，他发了疯。与送去主义类比，进行揶揄与嘲讽。讽刺了某些不切实际的幻想和可笑的自诩。九、拓展与运用文章思想的现实意义 1.教师总结：伟人的伟大，在于他能够透过烦琐事物的表象揭示其深刻的本质，更在于他所揭示的这种本质在几十年甚至几百年后仍具有现实意义。我们有幸拥有了一位犀利睿智的伟人，也得以留存这样一篇至今仍觉得虎虎有生气、充满着科学价值与革命精神的指导性文