安塞腰鼓教学设计（通用版）

1、PAGE 页码67安塞腰鼓教学设计（通用版）安塞腰鼓教学设计安塞腰鼓教学设计作为一位杰出的老师，常常要写一份优秀的教学设计，教学设计一般包括教学目标、教学重难点、教学方法、教学步骤与时间分配等环节。那么应当如何写教学设计呢？以下是我的安塞腰鼓教学设计，欢迎阅读与收藏。安塞腰鼓教学设计11正确、流利、有感情地朗读课文，背诵第12至16自然段。2理解文章内容，感受安塞腰鼓的壮阔、豪放、火烈的气势及高原后生粗犷、豪迈、开放的性格。3理解比喻、排比、反复等修辞手法在文中的作用。4理解文中一些句子的深刻含义。1感受安塞腰鼓的壮阔、豪放、火烈的气势及高原后生粗犷、豪迈、开放的性格。2理解比喻、排比、反复等

2、修辞手法在文中的作用。3.理解文中一些句子的深刻含义。两课时第一课时一、启发谈话1、师：1990年，在_亚运会上，一场充满民族风格的腰鼓表演，令无数人为之倾倒，为之魂牵梦绕。这就是产生于黄土高原上的安塞腰鼓，它粗犷雄浑，动力十足，它是激荡的生命和磅礴力量的象征。（看视频）2、今天，我们来学习安塞腰鼓，从文字中去领略它的风采和魅力。（简介作者及安塞腰鼓）二、整体感知1、（看课文朗读视频）初步感受安塞腰鼓的场面和气势。2、谈谈你对安塞腰鼓的感受。（可用文中的词语和句子）三、理清脉络1、课文是按什么顺序写的？（鼓响之前腰鼓表演鼓声止息）2、按上面的顺序将课文分三段第一段（1-4）第二段（5-17）第

3、三段（18-20）四、学习第一段鼓响之前1、自由读2、讨论：腰鼓表演开始前，你看到了什么背景一片高粱地后生茂腾腾朴实沉稳而安静腰鼓呆呆地这时给你的感觉怎样？（静）3、开头的静态描写有什么好处？（为后面的文章蓄势，高粱地是边沿的背景，“那咝溜溜的南风”是助阵的声势，那“沉稳而安静”的表情显示着表演者的成竹在胸，这些都为后面热闹激烈的表演做好了铺垫）4、齐读第一段五、初学第二段1、浏览第二段（5-17），有一句话在其中出现了多次，在文中找出来。（“好一个安塞腰鼓！”）2、四句“好一个安塞腰鼓！”分别是说安塞腰鼓“好”在哪里？（讨论后板书：场面、声响、后生、舞姿）3、划分层次，小组分别读一读相关句段

4、。六、作业：熟读课文。板书设计：安塞腰鼓教学设计2一、教学目标知识与能力目标：、知识目标：品味排比句式的节奏、气势与激情。、能够借鉴本文的写作方法，并把它们运用到平常的写作当中去。过程与方法：自主、合作、探究式的学习方法。情感、态度与价值观：感受安塞腰鼓所宣泄的生命力量，激发学生对人生的思考。二、学法引导：安塞腰鼓是产生于北方黄土高原上的种民间艺术，充满原始的意味和浓郁的乡土气息，对于生活在南方现代都市中的青少年，大都对其缺乏形象的直接的感受。因此，采用多媒体教学，效果会好些。教这样的文章，尤其要注意调动学生的情绪，调动学生的想象力，一旦学生进入角色，教起来就轻松多了。三、教学重难点本文用写实

5、的笔触描绘了气势磅礴的腰鼓表演，塑造了可触可感的艺术形象，但文中更多的是重在写意。如何引导学生借助文字描绘再现形象领略意境是教学的难点；引导学生品读描绘形象、揭示内涵的排比句，从不同角度、侧面感受安塞腰鼓的所宣泄的生命力量，并通过联系生活，加深对生命的思考认识即教学的重点。四、教学方法朗读法：通过读能感受到语言的节奏、气势与激情，感受腰鼓表演中的生命律动。揣摩法：对描绘形象、揭示内涵的关键语句，应当仔细揣摩品味。五、媒体设计1、腰鼓表演片段。2、课件。六、课时安排课时七、教学流程课前，我播放了一段关于安塞腰鼓的视频，让学生感受雄浑壮阔的场景。（一）创设情境，导入新课。同学们，刚才大家所看到的就

6、是壮阔的安塞腰鼓，请同学们端起书，齐读课文，让我们一起去感受那份激情吧！1、学生齐读课文。2、请学生从字音、停顿等方面，对自己的朗读进行点评。（二）探求新知1、请同学们，用我感受到了的安塞腰鼓，来谈谈自己的感受。2、课文中，作者多次运用相同的句子来反复赞美安塞腰鼓，同学们找一找，看是哪一句？”明确：好一个安塞腰鼓！（13节）好一个安塞腰鼓！（17节）好一个黄土高原！好一个安塞腰鼓！（22节）好一个痛快了山河、蓬勃了想象力的安塞腰鼓！（24节）3、这些句子反复出现，除了抒情的需要以外，还点示了课文的层次，使得课文结构清晰，请自由朗读课文724节，用/划分层次，并且在每一个层次中，寻找一个词语，作

7、为这个层次描写的主要内容。”并分男女两组，派代表上黑板板书。明确：舞蹈、响声、后生、舞姿3、品析文章中语言美。作者从不同侧面、不同角度展示安塞腰鼓的美，试用美，你看（听）。”句式来说。并说说这些句子为什么美？例句：蓄势待发的后生美，你看，他们身后是一片高梁地。他们朴实得就像那片高梁。咝溜溜的南风吹动了高梁叶子，也吹动了他们的衣衫。他们的神情沉稳而安静。4、主旨探究（1）据联合国教科文组织公布的资料表明：黄土高原是最不适合人类居住的地方之一。（2）安塞腰鼓有什么内涵？安塞腰鼓是黄土高原上生命的激昂和宣泄，是中华民族精神的象征（三）小结：1、排比反复旋律美文中运用了大量的排比和反复，形式上力求多样

8、，富有变化。排比又有句内的、句之间的、段之间的。（请找出例子）2、短句短语激昂美3、节奏明快雄浑美（四）反思提升我们要进行一个演读活动，要求读出气势，读出节奏，读出情感。我给同学们发了一份演读稿讲义，大家推荐男领由于越同学担任，女领由单昕哲同学担任，花三分钟左右熟悉了各自角色需要演读的内容。演读开始：（男领）看！（女领）黄土高原上，爆出一场多么壮阔、多么豪放、多么火烈的舞蹈哇！（众合）好一个安塞腰鼓！（男女领）百十个斜背响鼓的后生，如百十块被强震不断击起的石头，狂舞在你的面前。（男合）骤雨一样，是急促的鼓点；（女合）旋风一样，是飞扬的流苏；（男合）乱蛙一样，是蹦跳的脚步；（女合）火花一样，是闪

9、射的瞳仁；（众合）斗虎一样，是强健的风姿。（男领）百十个腰鼓发出的沉重响声，碰撞在四野长着酸枣树的山崖上，（众合）只听见隆隆，隆隆，隆隆。（女领）百十个腰鼓发出的沉重响声，碰撞在遗落了一切冗杂的观众的心上，（众合）也是隆隆，隆隆，隆隆。（女合）每一个舞姿都充满了力量。每一个舞姿都呼呼作响。（男合）每一个舞姿都是光和影的匆匆变幻。每一个舞姿都使人颤栗在浓烈的艺术享受中，使人叹为观止。（众合）好一个安塞腰鼓！（男女领）容不得束缚，容不得羁绊，容不得闭塞。是挣脱了、冲破了、撞开了的那么一股劲！（众合）它使你从来没有如此鲜明地感受到生命的存在、活跃和强盛。那消化着红豆角角老南瓜的躯体，居然可以释放出那

10、么奇伟磅礴的能量！（男女领）好一个黄土高原！（众四步轮读）好一个安塞腰鼓！（五）作业。1、将精彩的语句抄在积累本上。2、完成活页和试题优化。八、板书设计14：（安静）的腰鼓安塞鼓527：（隆隆）的腰鼓513：宏伟的场面1417：雄壮的（响声）1822：击鼓的（后生）2327：奇丽的（舞姿）寂静2830：（）的腰鼓九、教学反思。在本节课上，我充分发挥学生的主体地位，学生自己能解决的问题，我不去讲，学生自己看书能回答的问题，我不回答。同时，我也十分注意情境的创设，先在课前播放安塞腰鼓的视频，以激发学生的阅读兴趣，并让学生在感性性对安塞腰鼓有所了解。此外，本节课，我还重视学生的读。有全班齐读，有男女

11、生分角色读，有领读，更有对文本深入理解的回读。当然，任何一节课都不是完美的，在本节课上，还存在着不少缺点需要我今后改进的：1、教学的目标的确立，还有不明确的地方，对教学内容的安排也有与教学目标不符的地方，教学目标的达成度有待提高。2、播放的视频，没有经过严格的筛选，视频还不够典型。而且播放的顺序还可以更灵活一点。如放在品析语言后面。3、学生的参与度还不够，对个别学生的提问次数过少，没有照顾到全体学生。无论如何，这一次研究课，对我来说，都是一次宝贵的成长财富，我都会好好的总结，认真的反思，以便于我今后的教学之路能有更大的进步。安塞腰鼓教学设计3设计理念：1、“审美体验”是阅读教学的“最高境界”，

12、我力求在“诗意”与“歌韵”上突破，激发学生受到情感熏陶，获得思想启迪，享受审美乐趣。2、学生对于黄土高原的民风民俗不是很了解，我试图通过剖析语言文字背后所蕴含的东西来帮助学生理解和体会，这样，充分调动学生已有经验成为一个关键所在。如何理解文字背后所蕴含的东西也就成了一个重点。而反复读则是解决问题的一种很好的方式。3、让学生在充分熟悉课文内容的前提下，自主探究文章主题，培养学生独立思考能力；学会欣赏舞蹈表演的艺术，感受舞蹈的美，体会安塞人的内在品质。教学目标：1、有感情地朗读课文，体味语言之情感。2、学习课文920自然段，探究，品味，了解安塞腰鼓独特的魅力，感受黄土高原后生粗犷、豪放、开放的性格

13、。重点难点：1、重点：后生及舞姿部分。2、难点：文章的表达方法，第17自然段的理解。教学过程设计：一、复习导入1、教师谈话：同学们，通过上节课的学习我们初步领略了安塞腰鼓的独特魅力，感悟了安塞腰鼓“舞蹈”的“火烈、狂野”（板书）。现在，我们再次走进“安塞腰鼓”，去感受它，去领略它，去欣赏它。请看2、视频播放“腰鼓表演”3、复习“舞蹈”部分（1）、出示6-7自然段师引读：看哪，“一捶起来就发狠了，忘情了，没命了！百十个斜背响鼓的后生，如百十块被强震不断击起的石头，狂舞在你的面前。”生齐读：“骤雨一样，是急促的鼓点；旋风一样，是飞扬的流苏；乱蛙一样，是蹦跳的脚步；火花一样，是闪射的瞳仁；斗虎一样，

14、是强健的风姿。”师引读：“黄土高原上，爆出了一场”生齐读：“多么壮阔、多么豪放、多么火烈的舞蹈哇安塞腰鼓！”师引读：“这腰鼓，使冰冷的空气立即，使恬静的阳光立即，使困倦的世界立即”生齐读：“变得燥热了，变得飞溅了，变得亢奋了。”（2）、这火烈狂野的舞蹈场面，深深地震撼了作者，他不由得发出了由衷的赞叹：“好一个安塞腰鼓！”（多媒体出示，学生齐读）（3）、这火烈狂野的舞蹈场面，深深地震撼了我们，我们也不由得发出了由衷的赞叹：“好一个安塞腰鼓！”（课题上方板书“好一个”）二、过渡、归纳1、是啊，“好一个安塞腰鼓！”安塞腰鼓除好在“舞蹈”的“火烈狂野”，还好在什么地方？2、交流、讨论（归纳整理、相机板

15、书：响声后生舞姿）三、精读课文9-16自然段，感悟文本（一）学习“响声”部分1、出示9-10自然段2、指名读。（师生评议）变换方式读，男生读第9小节，女生读第10小节，齐读“隆隆”以朗读促感悟，体会鼓声的力量与震撼。3、拓展：这鼓声碰撞在黄土地上，黄土地也成了也是这鼓声碰撞在天幕上，天幕也成了也是这鼓声碰撞在你的心上，你的心也成了也是这鼓声碰撞在我们的心上，我们的心也成了也是4、比较：如果去掉“隆隆”，效果怎样？如果不用“牛皮鼓面”来比喻，效果怎样？（“隆隆”增强了气势；比喻形象生动，把无形的声音变得有形了。）（板书：隆隆）5、小结：这“隆隆”的鼓声，震撼着山崖，震撼着黄土地，震撼着观众，也震

16、撼着我们，我们一定会发出一声赞叹：“好一个安塞腰鼓！”（多媒体出示，学生齐读。）（二）、学习“后生”部分过渡：安塞腰鼓的舞蹈无疑是魅力四射的，响声是震撼人心的，那么，这些击鼓的后生呢？我请两位“男子汉”分别读12、13小节。1、出示12-13自然段。2、指名朗读。（评议）3、这是怎样的后生？4、抓住“元气淋漓”进行自读感悟。（1）、“元气淋漓”是什么意思？（2）、你从哪些词句看出？（视学生具体情况而定）重点讨论“它震撼着你，烧灼着你，威逼着你。”与“力量，激情，气势”对应起来理解。（见课件）（3）、你能读出这种味道来吗？（教师指导、示范）5、指导朗读第12自然段。6、面对这些后生，你会怎样赞美

17、？为什么要赞美黄土高原？（见13小节）7、小结：面对如此“元气淋漓”的后生，我们怎么能不赞叹呢？“好一个安塞腰鼓！”（多媒体出示，学生齐读）（三）、学习“舞姿”部分过渡：你们喜欢“舞姿”吗？喜欢的站起来，我们一起读！1、出示第15自然段。2、齐读。3、这是怎样的舞姿？（讨论，板书：叹为观止）这里由4句话，每一句写了“舞姿”的一个特点，每句分别写了什么？作者运用了什么修辞方法？（排比）那么，我们应该怎样读出它的气势？（指名读，齐读）4、拓展，看插图，在你心中还会有哪些舞姿？5、小结：好一个变幻莫测、令人叹为观止的舞姿啊！让我们一起大声赞叹吧：“好一个痛快了山河、蓬勃了想象力安塞腰鼓”。（多媒体出

18、示，学生齐读）（四）、体会反复的好处过渡：作者反复赞美“好一个安塞腰鼓”，节奏明快，层层深入，写出了安塞腰鼓的激情，让我们读出它的激情吧！1、朗读反复出现的句子。2、让我们再次欣赏激情四射的安塞腰鼓。（播放视频“腰鼓表演”）四、研读17自然段，突破难点1、范读17自然段。2、学生大声读。3、交流感受。4、简介创作背景：黄土高原曾经出现过秦、汉、唐的繁荣，可是现在，黄土高原却成了贫穷落后的代名词。是改革开放给国家都带来了希望，刘成章对改革开放充满了热情。1986年，刘成章创作了安塞腰鼓这篇优美的散文，写出了黄土高原人的精、气、神。有一首歌唱道：（多媒体播放我热恋的故乡片段）5、齐读，加深体会五、

19、略读结尾，升华主题1、教师引入，学生轻读18-20自然段。2、“它”和“她”分别指什么？3、给你的感觉怎样？4、“一声渺远的鸡啼”是什么意思？5、这里的“静”和开头的“静”有何异同？（讨论以上问题，学生如有困难，教师适当点拨。）六、总结舞停了，舞姿仍在眼前，鼓声仍在耳畔，激情仍在心中！让我们记住安塞腰鼓，记住这黄土地上表演腰鼓的后生，记住这篇文章的作者刘成章。七、拓展练习1、练习背诵12-16自然段。2、读一读刘成章其它有关黄土地的文章，如老黄风记、山峁等。板书设计：舞蹈火烈狂野好一个响声隆隆安塞腰鼓后生元气淋漓舞姿叹为观止安塞腰鼓教学设计4一、教学目标1、掌握主题文本：（1）掌握生字新词，正

20、确、流利、有感情朗读课文，背诵第1216自然段。（2）了解文章的结构特点，掌握比喻、排比等修辞手法，体会作者构思的精巧和表达的形象与力量。2、感悟文本主题：在朗读、品析中感受安塞腰鼓表演中的气势之美，感受黄土高原生命的力量之美和黄土高原人对美好理想的追求之美。3、培养语文品质：（1）在排比句式中体会作者表达的精准性。（2）在比喻句式中体会作者联想的丰富性。（3）在“好一个安塞腰鼓”内涵的追问中培养学生思维的深刻性。（4）在感情朗读与感想诗化的过程中培养学生的审美情趣。二、教学板块设计（一）了解课文结构特点“好一个安塞腰鼓！”在课文中出现了四次，每次出现，代表不同的含义，并且层层递进，表现出作者

21、思想和情感的逐步升华。教师要根据课文描写的这四个层次，逐一引导学生朗读、想象与感悟。第一次“好一个安塞腰鼓”，赞叹的是安塞腰鼓带来的火烈的舞蹈。第二次“好一个安塞腰鼓”，赞叹的是安塞腰鼓带来的沉重的鼓声。第三次“好一个安塞腰鼓”，赞叹的是安塞腰鼓带来的强盛的生命。第四次“好一个安塞腰鼓”，赞叹的是安塞腰鼓带来的蓬勃的想象。（二）充分领略文字的表现力文中的很多句子和段落运用比喻、排比，写得很有想象力，也很有气势，与安塞腰鼓的艺术表演结合得非常完美。1、骤雨一样，是急促的鼓点；旋风一样，是飞扬的流苏；乱蛙一样，是蹦跳的脚步；火花一样，是闪射的瞳仁；斗虎一样，是强健的风姿。（1）假如变成规范的表述，

22、应该是：急促的鼓点像骤雨一样；飞扬的流苏像旋风一样；蹦跳的脚步像乱蛙一样；闪射的瞳仁像火花一样；强健的风姿像斗虎一样。（2）通过对比朗读，引导学生感受原句在表达上的急促有力，符合当时表演场景的气氛。首先，要让学生找出这两段中的比喻句，然后说说把什么比作什么？为什么要把山崖和观众的心比作牛皮鼓面，这样比喻贴切吗？从而切身体会腰鼓发出的沉重响声，对大山，对人心的强大震撼力。最后通过朗读体会。4、第12自然段，可以通过填空的形式引领学生学习体会文字表达的特点，在熟读体悟中指导背诵。（1）后生们的（ ）、（ ）、（ ），（ ）地搏击着，（ ）地搏击着，（ ）的搏击着。它（ ）着你，（ ）着你，（ ）着

23、你。它使你从来没有如此鲜明地感受到生命的（ ）、（ ）和（ ）。它使你惊异于那（ ）的躯体，那（ ）的躯体，居然可以释放出那么（ ）的能量。（2）上述四句话都是排比句，可以选择一句重点句引导学生体会排比的特点与效果。它震撼着你，烧灼着你，威逼着你。让学生了解到这时作者的独特感受，结合前句理解，到底是什么震撼着我们，是什么烧灼着我们，又是什么威逼着我们？（依次是：声音、热情、气势）（3）最后一句话含义深刻，值得学生体味：它使你惊异于那农民衣着包裹着的躯体，那消化着红豆角、老南瓜的躯体，居然可以释放出那么奇伟磅礴的能量！要在引读中追问：从“农民衣着包裹”体会到什么？（朴素）从“消化着红豆角、老南瓜

24、”体会到什么？（艰苦）从“居然”体会作者的思想感情？（不可思议，敬佩）5、第15自然段，也可以通过填空的形式引领学生学习体会文字表达的特点，在熟读体悟中指导背诵。每一个舞姿都（ ），每一个舞姿都（ ），每一个舞姿都（ ），每一个舞姿都是（ ），每一个舞姿都使人（ ），使人（ ）。还可以变成诗歌排列的形式：每一个舞姿都（ ），每一个舞姿都（ ），每一个舞姿都（ ），每一个舞姿都是（ ），每一个舞姿都使人（ ），使人（ ）。安塞腰鼓教学设计5知识与能力围绕“读”来进行的，让学生结合多媒体课件中的图片和课文录音，通过“读”来体会安塞腰鼓的激昂的气势，雄壮的场面，感受课文所表现出来的美。（重点）过程与

25、方法看表演、听录音、读课文，积极的参与学习，主动的进行交流，注重生生互动，师生互动,在教师指导下自主合作学习。情感态度价值观理解文章对高原生命的热烈赞美，感受其中生命律动和力量及丰富的文化内涵，培养学生健康的审美情趣。(难点)一、导入新课师：古老的黄土高原，沟壑纵横，风沙满天。在许多人的心目中，它是一片贫瘠落后的土地，然而就是在这样的土地上却产生了一种独具魅力的艺术形式安塞腰鼓。（多媒体播放安塞腰鼓视频）看了以上这段视频录像，你们有什么感受？（待学生回答后）今天我们就一起走进黄土高原，走近刘成章的散文安塞腰鼓。（多媒体投影：课题、作者）二整体感知：1师：请快速阅读课文，标上自然段序号，按照表演

26、前、中、后的顺序给课文划分段落。2注意以下生字词语。（多媒体出示下列生字词）（1）亢奋(kng fn) ：极度兴奋。（2）晦暗(hun) ：昏暗。（3）羁绊(j bn)：缠住了不能脱身，束缚。（4）冗杂(rng z)：繁杂。（5）蓦然(m rn)：突然，猛然。（6）叹为观止(tn wi gun zh)：赞美看到的事物好到了极点。（7）戛然而止(ji rnr zh)：声音突然中止。3学生演示结构划分后，教师显示结构示意图。4，学生初谈感受。5 教师：安塞腰鼓是我国北方具有代表性的优秀民间舞蹈之一。有人这样形容道：“安塞腰鼓表演起来有股能劲，挥槌有股蛮劲，跳跃有股虎劲，转身有股猛劲，全身使出一股牛

27、劲，看了使人带劲，听了给人鼓劲，实实在在足劲！”。接下来让我们再次感受一下安塞腰鼓的震撼人心的力量。（放录音）三。评点式品读1、师：；好一个安塞腰鼓！”的“好”体现在哪里？任意寻找自己觉得写得精彩的地方，要求用“ 好，好在 ”这一句式进行评点。（提示：可以从词、句式、修辞、写法、结构等各方面进行评点，说得越多越好。 ）2、师引导：从大家的朗读中，我们似乎听到了激荡的鼓声，感受到了那烈火般的舞蹈，文章为什么会这么有气势？你能否从文章的语言材料中找一点依据？（多媒体显示）（1）运用比喻，使描写的对象更加形象生动具体；（2）运用排比，使文章的气势更加恢宏、雄浑有力，用来描写安塞腰鼓很适当。（3）这篇

28、文章中还有许多独句段，还有许多短句，如“交织！旋转！凝聚！奔突！辐射！翻飞！升华”。短促、激烈，有强烈的节奏感，正如急促的鼓点。（4）：运用反复，使语言有了一种鼓的韵律，形成回环往复的气势，增强语言的表现力，推动情节和感情达到高潮。3、师：将自己喜欢的段落大声地朗读出来，再一次体会安塞腰鼓的壮美，然后谈谈你对课文内涵的理解：作者歌颂了什么？。（教师摘要出示：A、这是一篇歌颂激荡的生命和磅礴的力量的文章。 B、歌颂阳刚之美。 C、表现要冲破束缚、阻碍的强烈渴望。D、人就应该这样痛快淋漓地生活、表现。）D、歌颂生命中奔腾的力量。歌颂黄土地上的阳刚之美。歌颂了承载生命的黄土地。歌颂了黄土地上生活的人

29、。四、质疑探究1、师：西北现在好像成了贫困落后的代名词，作者为什么这样歌颂西北汉子？为什么对黄土高原情有独钟？课文中哪些语句表达了作者的这些思想感情？找出来，一起探究。五、小结、布置作业。这是一篇描写抒情性散文，通过对安塞腰鼓的壮阔、豪放、火烈的场面描写，歌颂了激荡的生命和磅礴的力量，这是生命和力量的渲泄，这是中华民族和黄土高原特有的一种文明、一种文化。一方水土养育了一方人，不同的地域有不同文化。黄土高原所产生的壮阔、豪放的气概和精神，催人奋进，给人震撼与鼓舞。安塞腰鼓教学设计6通过朗读体会安塞腰鼓的特点。学习排比的修辞手法。领略深沉的意蕴。通过朗读，品味文章中排比的作用。感受文章的节奏美、诗

30、意美以及生命的律动。1课时。视频导入这个单元，我们接触到了各式各样的中华文化，今天，我们一起走进西北，去领略西北特有的一种文化形式，让我们一起来看看吧！（播放安塞腰鼓的视频。）师：我们来说说，你看见了什么？感受到了什么？（学生畅所欲言，教师归纳，提示历史中安塞独特的地理位置及腰鼓的仪式感。）（设计意图：让学生通过视频及教师对于安塞特点的提示，了解安塞腰鼓在历史中遗留下来的激情与仪式感，有助于学生理解安塞腰鼓的精神内涵，同时激发了学生阅读课文的兴趣。）品读课文活动一：自由朗读课文（学生读后谈感受。）明确：气势修辞（师引导：文章读起来慷慨激昂，很大程度得益于语言表达上最大的特点大量运用不同形式的排

31、比。）师：我们来看看下面这些句子，看看他们有什么特点、作用。“一捶起来，就发狠了，忘情了，没命了！”“每一个舞姿都充满了力量。每一个舞姿都呼呼作响。每一个舞姿都是光和影的匆匆变幻。每一个舞姿都使人颤栗在浓烈的艺术享受中，使人叹为观止。”“使人想起：落_大旗，马鸣风萧萧！使人想起：千里的雷声万里的闪！使人想起：晦暗了又明晰、明晰了又晦暗、尔后永远明晰了的大彻大悟！”（生归纳出：句子内部的排比、句子之间的排比、段与段之间的排比。）（设计意图：通过朗读，让学生理解本文语言的特点，并进行提取、分析并整合。）活动二：朗读表演小组合作找排比。（设计意图：让学生在教师的引导下，找出文中句子内部的排比、句子之

32、间的排比、段与段之间的排比。训练学生提取信息的能力。）勾画排比读一读。（设计意图：通过朗读，体会排比句的节奏、气势与激情。）大家齐来演一演。全班一起理一理。（设计意图：全班一起整合文中的排比句，从整体上感知文章语言的特点。）抒发感受活动三：想一想，说一说想一想，假如，你是其中的一员，会想些什么？说一说，从演员和观众不同角度说一说你的思考。（同桌合作研读。）师小结：不管是鼓者还是观者，此刻都全身心的投入，鼓者只有用力地敲，用劲地跳，充满力量，才能打破，甩掉，身上的重重束缚，；而听者，只有震撼，深深的震撼，震撼于这样一种奔腾的力量，从而受到感染。（设计意图：代入性的思考，让学生体会到文章里所歌颂的

33、强盛的生命力、勇于冲破束缚的能量。）我来创作活动四：我手写我心排比的力量这样的强大，让我们也来做一个灵魂的写手，用排比的修辞手法写一段文字吧！（师播放一段杨丽萍的孔雀舞，学生写作。）结束语安塞腰鼓是一篇文质兼美、气势恢弘的散文，它展现了我们中华民族生生不息、澎湃激扬的活力。而这种激情与活力，作者正是通过一组又一组的排比式抒情表现了出来。让我们记住这种激情，让我们牢记这种气壮山河的力量安塞腰鼓教学设计7一、导入、我先作个调查，看过腰鼓表演的同学请举手。、看后你有何感受？、对，那是心灵的呼唤，那是生命的宣泄。今天我们来歌颂激荡的生命和磅礴的力量的文章，题目是二、整体把握、请大家自由高声地朗读，朗读

34、前标上序号，并思考问题： 这篇文章要表达什么？A、这是一篇歌颂激荡的生命和磅礴的力量的文章。B、歌颂阳刚之美。C、表现要冲破束缚、阻碍的强烈渴望。D、人就应该这样痛快淋漓地生活、表现。 说一句话：_的安塞腰鼓 文章分为几个部分？你这样分的依据是什么？、讨论明确上述问题。三、分角色读主体部分、读课文。、仿句。四、品读、结尾句的含义。、文章美吗？美在哪里？美在这篇文章，内容和形式取得了完美的统一。课文多用短句来表现内容。如一群茂腾腾的后生，简洁地表现了年轻生命的热烈奔放；忘情了，没命了，有力地表现了生命沸腾、力量喷涌不可遏止的情景；其他如落_大旗只听见隆隆，隆隆，隆隆，愈捶愈烈等句，无不铿锵激昂。

35、本文大量运用排比，有句内部、句与句、段与段之间的排比，不仅交错出现，而且一连许多，如使人想起愈捶愈烈，都是一连用三个排比句，犹如江河一泻千里，不可遏止。许多排比对偶工整，如骤雨一样，是急促的鼓点；旋风一样，是飞扬的流苏；乱蛙一样，是蹦跳的脚步；火花一样，是闪射的瞳仁；斗虎一样，是强健的风姿一段，气势昂扬；还有的排比层层递进，如挣脱了、冲破了、撞开了震撼着你，烧灼着你，威逼着你等，排山倒海般让人透不过气来。课文自始至终，一直保持着快速的节奏。一个排比接一个排比，一个高潮接一个高潮，不让人有半分喘息的机会。快节奏使得内容表达得更热烈、更激荡，充分表现了生命和力量喷薄而出的神韵。、西北现在好像成了贫

36、困落后的代名词，作者为什么这样歌颂西北汉子？西北，是中华民族的主要发源地，曾有过秦、汉、唐的强盛，拥有雄睨世界的辉煌文明。在今天，凝重的土地，贫困的生活，西北好像落伍了。作者为什么这样深情地歌颂这片土地 ？歌颂什么？消化着红豆角角老南瓜的躯体，并没有因生活的贫苦和封闭而丧失希望，复生的生命能量就在这沉重的躯壳内奔突，终有一天会喷发的。这里的人们是有希望的，这里的土地是有希望的。落后是暂时的，只要生命还在期盼搏击，重生之日并不遥远。围绕这一话题，可以作相应的问题探讨。五、结束语安塞腰鼓既是高原生命的热烈颂歌，也是民族魂魄的诗性礼赞。它以诗一般凝炼而又富有动感的语言，谱写了一曲慷慨昂奋、气壮山河的

37、时代之歌。给你们一份礼物：龙泉日报菁菁校园等你去发表一篇文章，正标题自拟，副标题是我读安塞腰鼓安塞腰鼓教学设计8安塞腰鼓是产生于北方黄土高原上的种民间艺术，充满原始的意味和浓郁的乡土气息，对于生活在南方或现代都市中的青少年，大都对其缺乏形象的直接的感受。因此，采用多媒体教学，效果会好些。教这样的文章，尤其要注意调动学生的情绪，调动学生的想象力，一旦学生进入角色，教起来就轻松多了。1、德育点：感受安塞腰鼓的雄浑气势，理解生命的内涵。2、能力点：理解排比修辞手法的类型及其在文章中的作用;学习朗读课文，理解文章内容。3、知识点：理解文中一些句子的深刻含义。1、朗读课文，理解文章内容。2、感受安塞腰鼓

38、的雄浑气势。1、理解排比的修辞手法的类型及其在这篇文章中的作用。2、理解文中一些句子的深刻含义。二课时第一课时一、检查预习1、联系上下文，体会下列词语的意思：忘情狂舞闪射火烈亢奋晦暗羁绊碰撞搏击烧灼奔突辐射翻飞淋漓2、初读课文，了解课文大致内容。二、导入新课1、同学们喜不喜欢播滚?喜不喜欢劲舞?其实，在我们中国古老的黄土地上，早就有我们自己的摇滚和劲舞。它就是融摇滚和劲舞为一体的我们中华民族的艺术奇葩安塞腰鼓。大家在电视节目上看过_安塞地区的腰鼓吗?我想大家一定会被安塞腰鼓那种壮阔、豪放、火烈的舞蹈所深深打动。今天，我们就来学习篇描写安塞腰鼓的散文，即刘成章写的安塞腰鼓，看看作家对安塞腰鼓是怎

39、样欣赏、体会的。2、放教学录像。安塞腰鼓曾在我国多种大型活动中演出，可把其制成多媒体教学录像。在正式讲解课文时，放出来，给学生以形象的感受，并调动学生的情绪。要求学生边看录像边品味文章的语言，体会其内容和形式的高度统一。三、正课研讨1、要求学生谈谈自己看了录像后的感想。在学生谈观感时，教师可从以下几个方面适当引导： 安塞腰鼓是黄土高原的绝活儿，它的粗犷、雄浑、动力十足的风格与当地自然环境、地理风貌、民风民情等浑然一体，不可分离。 它是人、鼓合一的，没有一种乐器能够像它这样要求人和乐器的高度合谐。人的表演和乐器的表演完整地糅合在一起，二者相辅相成，相得益彰。所以成功的表演是人借鼓势，鼓借人威，酣

40、畅淋漓，精、气、神无阻无碍，一脉贯通。 安塞腰鼓的内涵是生命的激昂和渲泻，是羁绊不住的力量，是原始力量的勃发、喷涌。2、朗读课文(或老师范读、或听课文录音、或学生齐读、轮读、个别读均可);然后给课文分段，归纳段意：按表演前、表演中、表演后分三段。第一段：从开头到似乎从来不曾响过。第二段：从但是到成了茫茫一片。第三段：从当它冥然而止的时候到完。3、第二段可以分成几层?分成四层：第一层(从但是到撞开了的那么一股劲)：写安塞腰鼓的舞姿及给人的联想。第二层(从好一个安塞腰鼓到隆隆隆隆的阵痛的发生和排解)：写安塞腰鼓的响声给人的感受。第三层(从好一个安塞腰鼓到那里再有这么厚这么厚的土层啊)：写安塞腰鼓给

41、人心灵的搏击。4、文章怎样写表演前的情况?从背景写，是一片高粱地、丝溜溜的南风;从人物写，是茂腾腾的后生;从性格写，是朴实的;从神情写，是沉稳而安静的;从腰鼓写，是呆呆的、不曾响。5、这样写有什么好处?为下文写腰鼓表演蓄势。6、安塞腰鼓的舞姿有什么特点?壮阔、豪放、火烈。7、作者是怎样写的?先用排比的修辞手法，写一锤起来就发狠了、忘情了、没命了。再用比喻从舞蹈的后生的舞姿写，如强震起的石头的狂舞。再用排比、连续比喻的修辞手法写急促的鼓点像骤雨，飞扬的流苏像旋风，蹦跳的脚步像乱蛙，闪射的瞳仁像火花，强健的风姿像斗虎。8、这样写有什么好处?运用比喻使描写的对象更加形象、生动、具体。运用排比使文章的

42、气势更加恢宏、雄浑有力，用来描写安塞腰鼓很适当。9、这腰鼓这一段用了那些反义词?空气：冰冷燥热;阳光：恬静飞溅;世界：困倦亢奋10、运用反义词写有什么好处?用反义词对比强烈，写出安塞腰鼓的特点。11、如果说上面是实写，那么，使人想起三段是怎样写?虚写。12、用虚写有什么好处?用虚写使人产生联想想象，增加了文章的内涵。13、作者联想到什么?联想到落日古战场，电闪雷鸣和人的大彻大悟。14、容不得束缚，容不得羁绊，容不得闭塞。是挣脱了、冲破了、撞开了的那么一股劲!这句话怎么理解?这里写出了陕北高原人们的性格特征，是粗矿、豪迈、开放的。四、课堂小结文章描写安塞腰鼓的特点：壮阔、豪放、火烈。先实写，用连

43、喻，写安塞腰鼓的舞姿。然后用虚写，通过联想、想象，写安塞腰鼓给人的感受，写出了陕北人的性格特征。五、布置作业1、完成课后练习一。2、给下面的词配上一个同义词：忘情( ) 闪射( ) 火烈( ) 亢奋( )晦暗( ) 羁绊( ) 搏击( ) 辐射( )第二课时一、抽查预习阅读课文，思考课后练习。二、导入新课上一节课我们学习了课文的第一段和第二段的第一层，这节课我们再来看看作者怎样描写安塞腰鼓的。三、正课研讨1、朗读课文，注意读出节奏、重音、感情。2、文章第二段的第二层怎样写安塞腰舞的响声的?用排比、比喻的修辞手法，写出安塞腰鼓声音的回响。第一句写声音撞击在山崖上，山崖发出回响;第二句写声音撞击在

44、观众的心里，观众的心里发出共鸣;第三句写声音引起的豪壮的抒情、严峻的思考、犁尖翻起的土浪、阵痛的发生和排解。3、这样写有什么好处?用排比、比喻的修辞手法，写出了安塞腰鼓的沉重的响声，气势不同反响。4、文章第二段的第三层怎样写安塞腰鼓给人心灵的搏击?先写后生们的胳膊，腿，全身，有力的、急速的、大起大落的搏击着，使人感到震撼、烧灼、威逼，使人鲜明的感受到生命的存在活跃和强盛，使人感受到陕北农民的那种取之于人的甚少，奉献给人的甚多的精神。写出作者心灵深处的感悟。5、黄土高原啊这一段写了什么?写只有黄土高原这么深厚的土层，才生养了这些元气淋漓的后生，才能有这么惊天动地的安塞腰鼓。6、为什么说多水的江南

45、是易碎的玻璃，在那里打不得这样的腰鼓这里用比喻说明江南人性格柔弱，只能唱一些江南小调，打不得这样气势澎湃的腰鼓;因为江南的流水已经蚀消了生命的元气，已经没有承载这样原始生命力量的厚土了。7、第二段的第四层写什么?总结上面的三层的意思。从力量、声响、光影的变幻、艺术的享受写安塞腰鼓的舞姿给人蓬勃的想象力，从安塞腰鼓沉重的响声写给人心灵的净化，从后生们生命中喷发出来的力量写安塞腰鼓给人心灵的震撼。8、倒数第四段中的交织!旋转!凝聚!奔突!辐射!翻飞!升华!这几个词能不能对调?为什么?不能。因为这几个词的排列按一定的顺序。从小到大，从低到高，从中心到四周。9、为什么说当它戛然而止的时候，世界出奇的寂

46、静，以至使人感到对她十分陌生?人们已经被生命的力量所折服所感动所沸腾，当腰鼓戛然而止时，人们已经不习惯这样寂静、冷清的世界了。这是人对闹声的一种感受，当闹声突然停止的时候，会感到特别的静。其次，这里用静来反衬闹，可收到更好的艺术效果。10、怎样理解耳畔是一声渺远的鸡声?当鼓声停止后，人们仍沉浸在激情中，好像炽热后的沉寂，这时以鸡啼反衬寂静;鸡声是天亮的标志，是新的一天的开始，是希望的象征，有这种安塞腰鼓所喷发出来的力量，一定会带动生命的奔腾升华，一定会创造出一个崭新的世界，这正是希望所在。11、本文大量运用排比，有句内部、句与句、段与段之间的排比。试举例说明这样的写法，对表现文章的思想感情起什

47、么作用?句内部的排比：一锤起来就发狠了，忘情了，没命了!句与句之间的排比：狂舞在你的面前，骤雨一样，是急促的鼓点;旋风一样，是飞扬的流苏;乱蛙一样，是蹦跳的脚步;火花一样，是闪射的瞳仁;斗虎一样，是强健的风姿。段与段之间的排比：使人想起：落_大旗，马鸣风流做使人想起：千里的雷声万里的闪!使人想起：晦暗了又明晰、明晰了又晦暗、而后最终永远明晰了的大彻大悟!这些排比句使文章气势恢宏，语气连贯，节奏明快，语句钱钻，能表达出强烈的思想感情。12、请把第12、16、19、21、24自然段置于我国改革开放的时代背景里进行思考，并谈谈自己的理解：我们的民族显然经历了太多的痛苦和磨难，太多的束缚和挫折，但我们

48、总能神奇般地重新崛起，特别是改革开放以后，我们的祖国、走进了一个令人振奋和自豪的新时代，只要我们立足本土，放眼世界，大胆创新，勇于开拓，我们就一定能够再造辉煌。13、归纳文章的中心思想：本文通过对安塞腰鼓的描写，赞美了安塞腰鼓强健的舞姿、沉重的响声、震撼人心的力量。写出了安塞腰鼓壮阔、豪放、火烈的特点。14、归纳本文的写作特点：文章内容和形式高度统一，可从句式、修辞和节奏角度思考： 铿锵的短句; 激昂的排比; 疾猛的节奏。四、课堂小结这篇文章气势恢宏，语气连贯，节奏明快，语句锡铭，写出了安塞腰鼓壮阔、豪放、火烈的特点，表达出作者赞美安塞腰鼓强健的舞姿、沉重的响声、震撼人心的力量的强烈的思想感情

49、，赞美陕北高原人们粗犷、豪迈、开放的性格特征。文章多处运用排比、比喻，使文章气势恢宏，节奏明快，每个词语都简洁有力，每个句子都罂群激越，增强了文章感人力量。五、布置作业1、课后练习二、三、四题。2、写出了面词的反义词：晦暗( ) 束缚( ) 闭塞( ) 欢乐( )摆脱( ) 冰冷( ) 恬静( ) 困倦( )3、简答： 本文以什么作为线索? 安塞腰鼓的特点是什么? 容不得束缚，容不得羁绊，容不得闭塞。是挣脱了、冲破了、撞开了的一股劲!这句话运用了什么类型的排比?你怎么理解这句话? 模仿文中的排比句写一段话。安塞腰鼓教学设计9教材分析本篇课文是人教版语文七年级下册第四单元的首篇课文。该单元主要通

50、过体味作者对艺术的独特体验，使学生在阅读中认识生命的力量和人生的价值，提高学生的人文素养，提高学生审美鉴赏能力。本文是一篇用激越的鼓点敲出的豪放诗章，是一曲旺盛的生命和磅礴力量的热情赞歌。作者通过一群朴实得像红高粱一样的陕北后生在黄土高原上展现的雄浑豪放的腰鼓场面的描写，展现了中华民族古老的民间艺术风情，显示了生命的活跃和强盛，抒发了中华民族挣脱束缚与羁绊、闭塞与保守后的欢乐和痛快、思索和追求。文章语言颇有气势，短句铿锵激昂，极富音乐美。在内容和形式上达到了完美和谐的统一。交错出现的大量排比，使情感表达得热烈、淋漓、酣畅，充分体现了生命和力量喷薄而出的神韵。学情分析学生对腰鼓这种民间艺术大都接

51、触过，但了解不多，加之农村学生艺术欣赏能力匮乏，所以本文教学要注重在多读的基础上引导学生感受文中的生命力量和文化内涵。教学目标知识与能力：围绕“读”来进行的，让学生结合多媒体课件中的图片和课文录音，通过“读”来体会安塞腰鼓的激昂的气势，雄浑的场面，感受课文所表现出来的美。过程与方法：看表演、听录音、读课文，积极的参与学习，主动的进行交流，注重生生互动，师生互动,在教师指导下自主合作学习。情感态度与价值观：理解文章对高原生命的热烈赞美，感受其中生命律动和力量及丰富的文化内涵，培养学生健康的审美情趣。教学重点和难点重点：引导学生品读描绘场景，揭示文章主旨的句子，从不同角度感受腰鼓所宣泄的生命力量，

52、并发表自己的见解。难点：理解文章对高原生命的热烈赞美，感受其中生命的伟大和丰富的文化内涵，培养学生健康的审美情趣。安塞腰鼓教学设计10设计理念：紧抓作者的感情线索四次赞安塞腰鼓，引导学生层层剥笋，通过品词析句、创造性的朗读、语言训练、合作探究等，催化学生情愫，让学生体会，作者的四次赞叹不是简简单单的叠加，而是浓浓烈烈的升华。作者是借赞安塞腰鼓赞黄土高原，赞中华民族。一、提纲挈领，激情导入：师：同学们，上节课我们初步朗读了课文，感受到了安塞腰鼓的独特魅力，感受到了作者对安塞腰鼓炽烈的情感！作者在文中一次又一次情不自禁地赞叹（课件出示作者的四次赞叹，生读）师：这节课，我们就一起来细细品味这“好一个

53、安塞腰鼓”。（文中作者四次由衷的赞叹环环相扣，浑然天成，层层推进，将课文凝成一个整体。学生通过朗读就抓住了牵一发动全身的主线，把握了文章的情感脉搏。）二、品读感悟，入情入境（一）欣赏火烈的舞蹈（58自然段）1、师：细细地读58自然段，你眼前浮现的是什么？（板书：火烈的舞蹈）2、师：“火烈”体现在什么地方？请你画出相关的句子读一读。3、指导朗读：（1）引读：骤雨一样，是旋风一样乱蛙一样，是火花一样，是斗虎一样，是师：在这段话中，作者分别把这火烈的舞蹈比作骤雨、旋风、乱蛙、火花、斗虎（生说）。你从中感受到了什么？再读，读出热情，读出力量。（2）问答式读：这腰鼓，使冰冷的空气立即变得怎样了？（燥热了

54、）使恬静的阳光立即变得怎样了？（飞溅了）使困倦的世界立即变得怎样了？（亢奋了）师：在这段话里，作者用了三组反义词，请你找出来。从中你感受到了什么？4、师小结：面对这壮阔、豪放，充满热情，充满力量的舞蹈场面，作者情不自禁地赞叹：齐读好一个安塞腰鼓。（作者通过五个比喻句，三组反义词来表现“火烈”。文章有温度，字词知冷暖，这“火烈”在词中，这“火烈”在句中。学生在创造性的朗读中感受到了这“火烈”就是热情，就是力量。）（二）倾听沉重的鼓声（911自然段）1、老师读911自然段，问：你的耳畔传来了什么？（板书：沉重的鼓声）2、师：从“山崖蓦然变成牛皮鼓面了”我们感受到什么？你想到了哪些词？3、师：读着“

55、观众的心也变成牛皮鼓面了”， 你觉得此时观众的心情可用哪些词来形容？从中我们感受到什么？3、师指导朗读：读出鼓声震天，读出心潮起伏。4、师小结：这鼓声惊天动地、气壮山河，作者又一次情不自禁地赞叹：齐读好一个安塞腰鼓。（作者用了两个相同的句式，由表及里来表达鼓声带来的震撼力。“山崖蓦然变成牛皮鼓面了”学生不难理解，“观众的心也变成牛皮鼓面了”却很抽象。让学生先用词说说此时观众的心情，再让学生说读后的感受，学生就会明白，此时观众被安塞腰鼓磅礴的气势震撼、感染，沉浸在这鼓声里了。）（三）走近元气淋漓的后生（1214自然段）1、师：轻读这段文字，你看到了什么？（板书：元气淋漓的后生）2、理解“元气淋漓

56、”：（1）哪些句子写后生们的元气淋漓？你觉得还可以用哪些词来形容这些后生？“元气淋漓”是什么意思？（2）拓展：理解“大汗淋漓”。3、师指导朗读：读出“活跃、强盛”，读出“元气淋漓”。4、师追问：这元气淋漓的后生是谁养育的？这红豆角、老南瓜是谁养育的？5、师小结：看着这群元气淋漓的后生，看着这片长出红豆角、老南瓜的土地，作者又一次赞叹：齐读“好一个黄土地高原，好一个安塞腰鼓。”（作者借赞“元气淋漓”的后生来赞黄土高原。理解“元气淋漓”是重点，也是个难点。引导学生找出表现“元气淋漓”的句子，让学生描述这是一群什么样的后生，再让学生读相关句子，这一难点在层层剥笋中，在具体的语境中迎刃而解了。）（四）

57、融进变幻的舞姿（1517自然段）1、师：默读第15自然段，然后观察插图，你的眼前浮现的是什么？（板书：变幻的舞姿）你的心中感受到什么？2、师：是啊，这一切使人“叹为观止”。作为中国人会怎样自豪地赞叹？作为国际友人又会有何感慨呢？（学生想象、交流）3、介绍安塞腰鼓的起源，引读第15、17自然段（课件出示）。（1）师：在古代，安塞腰鼓是迎神驱邪的，表达了劳动人民对假、恶、丑的憎恨，对真、善、美的向往，读（2）师：安塞腰鼓在古代战场上，遇敌来袭时是报警的信号；作战失利时，是求援的呼声；两军对垒时，是助威的号角；赢得胜利时，是庆功的笙歌。读4、师小结：此时此刻，人融进了鼓中，沉醉在声里，人鼓合一了。作

58、者又一次情不自禁地赞叹：齐读“好一个痛快了山河，蓬勃了想象力的安塞腰鼓。”（安塞腰鼓与学生的生活实际、认知水平相去甚远。适时向学生介绍安塞腰鼓的起源，引导学生朗读，让学生明白古代人们是用安塞腰鼓来表达摆脱痛苦、追求幸福的愿望。这就够了，这里的“痛苦和欢乐，生活和梦幻，摆脱和追求”，这里的“交织！旋转！凝聚！升华！”无须逐词逐句地进行繁琐的分析，“适度模糊”，只可意会，无须言传。）三、回归整体，升华情感1、体会文章写作结构：（1）师：通过刚才的学习，我们感受了气势磅礴，气吞山河的安塞腰鼓，与这充满动感的描写相比，课文的开头和结尾又有何特点呢？请你们读一读，体会体会？（2）讨论，小结：开头和结尾都

59、是静态描写，首尾呼应。全文在结构上是 “静动静”。2、感受作者思想感情：（1）师：同学们，我们已欣赏到了安塞腰鼓的独特魅力。静静地想一想：作者仅仅是在赞美安塞腰鼓吗？（2）借助板书引导学生读作者的四次赞叹。（崔峦先生说：“一个完整的教学过程，一般是由整体到部分再到整体。”这一教学设计让学生回归整体，追本溯源，把握了文章的写作结构，感受到了作者不断升华的情感历程，体会到了“会当凌绝顶，一览众山小”妙处。）四、拓展延伸，意犹未尽1、（课件出示阅读材料：_傩舞）师：读读这段文字，你有什么感受？2、师：同学们，中华民族有着五十千悠久的历史和灿烂的文化，它像一顶皇冠在历史的长河中熠熠生辉，安塞腰鼓只是皇

60、冠上的一颗宝石。祖国的地域文化丰富多彩，还等待我们去研究和探索。课后请同学们搜集一些描述民俗风情的内容读一读，更多地了解祖国，了解祖国的文化。（设计意图：课文无非是个例子。我想编者是通过本文让学生了解安塞腰鼓，了解祖国文化，热爱祖国文化。引导学生拓展阅读，激发了学生对祖国文化的兴趣，对祖国文化的热爱，对伟大祖国的热爱。）安塞腰鼓教学设计11我们在学习的时候一定要带着为什么的思想去学习，一起来看看吧！1、朗读课文，感受安塞腰鼓的雄浑气势，从中领悟中华儿女的英武精神。2、品味排比句式的节奏，气势与激情，感受“安塞腰鼓”所宣泄的生命力量。本文既用写实的笔触描绘了气势磅礴的腰鼓表演，塑造了可触可感的艺