2022更新国家开放大学电大专科《大学语文》期末试题标准题库及答案（试卷号：2452）

1、最新国家开放大学电大专科大学语文期末试题标准题库及答案（试卷号：2452）盗传必究一、选择题司马迁是我国历史上著名的史学家和（）。文学家思想家军事家哲学家 祭妹文是清代诗人、诗论家（）所作。谭嗣同林语堂方苞袁枚普希金（17991837）的主要作品有长诗欧根奥涅金、小说上尉的女儿、历史剧鲍利斯。 戈都诺夫，他在诗歌、小说、戏剧等方面的创作都取得辉煌成就，被誉为“（）文学之父”。俄罗斯苏联法国德国世间最美的坟墓记1928年的一次俄国旅行的作者茨威格（18811942）是（）著名小说家。英国法国Co奥地利D.德国（）的作者辛茜娅。奥齐克是美国犹太女作家。曾先后得过数次美国文学奖，迄今三次荣获欧亨 利

2、短篇小说头等奖，以及美国文学艺术院的最高荣誉奖状。大围巾古罗马的大斗技场告白白昼的明灯熄灭了梁启超，字卓如，号任公。（）光绪年间的举人。我国近代史上的资产阶级启蒙思想家。主要 著述有饮冰室合集。 TOC o 1-5 h z 宋元明清( ) (10371101),字子瞻，号东坡居士，眉山(今四川眉山县)人。北宋杰出文学家。他一生 宦海浮沉，仕途坎坷。王安石苏轼司马光欧阳修()为永州八记的开篇之作。作者寄情山野宴游，向大自然敞开紧闭的心扉，捕捉了黄昏时 分深山特有的转瞬即逝的动态之美，描绘出一幅情景交融、物我一体、天人合一的绝佳画卷，堪为“文家 绝境”。醉翁亭记始得西山宴游记小石潭记钻鲤潭西小丘记

3、胡适(18911962),初名嗣民运，学名洪骋，字适之。安徽绩溪人。现代著名学者、诗人、文学 家，五四文学革命的()。倡导者反对者拥护者逃避者 沈括的()是笔记形式的学术著作。其中三分之一以上是科技内容，涉及数学、天文、气象、 物理、化学、生物、地质、地理、医药、工程技术等诸多领域，是有关我国古代科技的重要文献，被海外 科学界誉为“中国科学史上的坐标古今言殊天工开物梦溪笔谈水经注左传是我国古代一部编年体的()著作。文学历史军事理论“庄辛去之赵”中的“去”是( )的意思。前往路过来到离开让县自明本志令作者是()。司马迁庄周曹操孔子() (18021885),法国杰出的诗人、小说家、文艺评论家、政

4、论家。主要作品有巴黎圣母、悲惨世界、九三年等，他的诗歌极富有浪漫主义色彩。维克多雨果伏尔泰普希金莫泊桑李清照(1084-1157)()女作家。其词以南渡为界，前期多以怨女闺情为主，刻意求真，善于 袒露女性内心世界，词风清丽委婉，后期多写国破家亡的悲凉处境与流寓漂泊的内心苦痛，词风沉郁苍凉。唐代宋代元代明代()事有人力之可致，犹不可期，况乎天理之溟漠，又安可得而推？惟公生有闻于当时，死有传 于后世，苟能如此足矣，而亦又何悲？(王安石祭欧阳文忠公) TOC o 1-5 h z 夫如方然( ) (19042005),四川成都人，当代著名作家。主要作品有长篇小说“爱情三部曲”(雾、雨、电），“激流三部

5、曲（家、春、秋）。鲁迅巴金矛盾老舍记张自忠将军一文的主旨是（）。记述张自忠将军的事迹，为其立传对张将军的一生作出评价，赞扬其爱国主义精神记对张自忠将军的印象，对其谋国之忠和作战之勇表示敬佩与景仰借张将军的事迹，抒发关心国家命运的忧愤之情“保民而王，莫之能御也”中“保”的意思？（）保护保卫保佑安子路、曾皙、冉有、公西华侍坐是一篇记述（）与弟子论述各人抱负的文章，文字生动活 泼，也很形象。孟子孔子苟子老子二、名词解释莎士比亚：1564-1616,英国文艺复兴时期戏剧家，人文主义文学杰出代表。祭文：是指以浓厚的感情对死者表示哀痛、怀念和评价一类的记叙性文章。梁启超：字卓如，号任公。光绪年间的举人。我

6、国近代史上的资产阶级启蒙思想家。主要著述有 饮冰室合集。文选：为南朝梁昭明太子萧统编纂，世称昭明文选。文选是一部文学作品总集。选录 白先秦至梁的诗文辞赋，不选经子，史书也只略选“综集辞采”，“错比文华”的论赞。袁枚：171617 97,字子才，号筒斋。钱塘（今浙江杭州）人。清代诗人、诗论家。乾隆四年（1739） 进士，授翰林院庶吉士。诗经：为我国第一部诗歌总集，共收录周初至春秋末叶大约五百年间的诗歌三百零五篇，分 为风、雅、颂三大类。“风”是民歌，一百六十篇，因分采于十五个国家和地区，故称“十五国风”;“雅”为西周京畿乐歌，分为大雅与小雅，一百零五篇；“颂”为庙堂祭祀乐歌，四十篇。它从不同方面

7、 反映了社会生活与精神而貌，奠定了我国诗歌的现实主义传统。柳宗元：773819,唐代文学家、思想家。参加了以王叔文为代表的新政，失败后被贬永州司马, 10年后，义左迁柳州刺史，故世称柳柳州。近体诗：古代诗体之一，也称“今体诗”，指与“古体诗”相对的格律体，为唐宋及后代诗人经 常采用。它在诗的字数、句数、平仄、对偶及押韵方面都有严格规定。司马迁：字子长，西汉夏阳（今陕西韩城县）人，是我国历史上著名的史学家和文学家。叙述：是对人、事、物（或场景）及其变化、发展过程的记写和描述，也称为原委的陈述。傅雷：现代著名文学翻译家。1908年生于上海，他的译著共30余种，其中有巴尔扎克作品15 种，在国内外享

8、有很高声誉。“文化大革命”中因不堪忍受四人帮集团迫害，与夫人一起含冤去世。他的 全部译著收在傅雷译文中。另有傅雷家书己出版。三、词语释义1 .“晋侯饮赵盾酒”中“饮”是什么意思？答：“饮” ,（yin）,给酒喝。意动用法。“举酒属客”中“属客”是什么意思？答：“属”，（zhu）客，劝客人饮酒。属，斟酒劝客。“庄辛去之赵”中的“去”、“之”是什么意思？答：“之”，往。“纵一苇之所如”中“纵”是什么意思？答：“纵”，放任，听凭。“所以然者，兵多意盛”中“然是什么意思？答：“然”，如此，这样。“赵盾弑其君”中“弑”是什么意思？答：“弑”，古代下杀上，如臣杀君，子杀父，都叫弑。“夫黄雀其小者也，黄鹄因

9、是以”中“因是以是什么意思？答：“因是以”，犹此类。“百姓皆以王为爱也，臣固知王之不忍也”中“固”是什么意思？答：“固”，本来。9.以为莫己若者我之谓也”中“我之谓”是什么意思？答：“之,，复指提宾。“我之谓”，谓我，即我说的。谓指而言之。“长见笑于大方之家”中“见”是什么意思？答：“见”，表被动。“公患之，使组魔贼之”中“患”的解释？答：患，厌恶。“恐为海内人之所见凡愚”中“凡愚”的意思答：凡愚，平凡愚钝。“王道迂阔而莫为中“迂阔”的意思？答：迂阔，迂远而不切合实际。“纵一苇之所如”中“纵”的意思？答：纵，放任，听凭。“保民而王，莫之能御也”中“莫”是什么意思？答：“莫”，没有谁。“穷山越国

10、，射取而远货中“远货的意思？答：“远货”，运到很远的地方去卖。四、分析题研读晋灵公不君中关于组鹿一段故事，试分析组魔的人物性格。犹不改。宣子骤谏。公患之，使组魔贼之。晨往，寝门网矣。盛服将朝，尚早，坐而假寐。鹿退，叹 而言日：“不忘恭敬，民之主也。贼民之主，不忠；弃君之命，不信。有一于此，不如死也。”触槐而死。答：组魔是我国思想道德史上出现较早的“舍生取义”人物。组鹿为什么会被晋灵公选中去杀赵盾？此前是否干过此类事情？不得而知。但是从本文对他的描述上 看，他并不是“不忠”、“不信”的杀手，而是品质高尚、有道德，有原则的“义士”。文章第二自然段，从“使组鹿贼之”其人物出现，到其“触槐而死”结束，

11、仅用八九十个字，便使组麋从一个“杀手”转变为“义士”，完成了性格上飞跃，笔法非常精到。事实上本文是在“不忠”和“不信”两难的境地来刻划组鹿这个人物的。“晋灵公不君”，他也是君。组鹿也要听命，也要守信。赵盾不是君，但也是“主”，而旦是“不忘 恭敬”的“民之主”，也一定要忠恕。更何况做人要守信义，讲原则，明是非。所以，在“有一于此”选择时，组鹿要用自己的生命换取“忠” “信”，这就是“义气“舍生取义”乃 为大义之人。这就是本文塑造的为了正义、道义，也为了自己的信仰和原则献身的大义凛然人物性格。分析莎士比亚哈姆雷特中哈姆雷特一段著名的内心独白。引文：哈姆雷特：生存还是毁灭，这是一个值得考虑的问题；默

12、然忍受命运的暴虐的毒箭，或是挺身反抗人世的无涯的 苦难，通过斗争把它们扫清，这两种行为，哪一种更高贵？死了；睡着了；什么都完了；要是在这一种睡 眠之中，我们心头的创痛，以及其他无数血肉之躯所不能避免的打击，都可以从此消失，那正是我们求之 不得的结局。死了；睡着了；睡着了也许还会做梦；嗯，阻碍就在这儿：因为当我们摆脱了这一具朽腐的 皮囊以后，在那死的睡眠里，究竟将要做些什么梦，那不能不使我们踌躇顾虑。人们甘心久困于患难之中, 也就是为了这个缘故；谁愿意忍受人世的鞭挞和讥嘲、压迫者的凌辱、傲慢者的冷眼、被轻蔑的爱情的惨 痛、法律的迁延、官吏的横暴和费尽辛勤所换来的小人的鄙视，要是他只要用一柄小小的

13、刀子，就可以清 算他自己的一生？谁愿意负着这样的重担，在烦劳的生命的压迫下呻吟流汗，倘不是因为惧怕不可知的死 后，惧怕那从来不曾有一个旅人回来过的神秘之国，是它迷惑了我们的意志，使我们宁愿忍受目前的磨 折，不敢向我们所不知道的痛苦飞去？这样，重重的顾虑使我们全变成了懦夫，决心的赤热的光彩，被审 慎的思维盖上了一层灰色，伟大的事业在这一种考虑之下，也会逆流而退，失去了行动的意义。且慢！美 丽的奥菲利娅！一一女神，在你的祈祷之中，不要忘记替我忏悔我的罪孽。答：此段乃是整个悲剧的核心，极富哲理性，它展示了哈姆雷特的心灵煎熬。“生存还是毁灭？ ”这生死抉择，引起王子深沉的思索。生存，即活下去，“默然忍

14、受命运的暴虐的 毒箭”，具体地说，也就是“忍受人世的鞭挞和讥讽，压迫者的冷眼，被轻蔑的爱情的惨剧，法律的迁延, 官吏的横暴，和微贱者费尽辛勤所换来的鄙视。”由此看来，生存太难，而毁灭反而容易得多，只要抽刀 一击便可自杀身死，顷刻间万事皆休，何尝不是一种解脱。然而，作为思想家的哈姆雷特具有一般人达不 到的深度，他一旦将这思虑再向纵深开掘，马上又出现新的问题：倘若如宗教所说，灵魂不死呢？那“活 着时的诸多苦难不依旧存在吗？不还得照样“忍受”吗？原来，死不是苦难的结束，而是苦难的延续； 如果生前不消灭世间的不义，那死后的梦都得不到宁静。这样通过激烈的思想斗争，哈姆雷特坚定了信念, 最后选择的不是毁灭

15、而是“活着”，他要在忍受中揭露罪恶，为父报仇，重振朝纲，直至完成“扭转乾坤 的伟大事业这段独白，一针见血，鞭挞社会罪恶，指出时代特征以及英雄人物的历史使命，更重要的是此段展示 了主人公的思想骤变，突出了他的哲人特点，哈姆雷特从此摆脱“自杀”的念头，开始了一系列的复仇行 动。试分析下面叶圣陶苏州园林中一段文字的语言特色。游览苏州园林必然会注意到花墙和廊子。有墙壁隔着，有廊子界着，层次多了，景致就见得深了。可 是墙壁上有砖砌的各式镂空图案，廊子大多是两边无所依傍的，实际是隔而不隔，界而未界，因而更增加 了景致的深度。有几个园林还在适当的位置装上一面大镜子，层次就更多了，几乎可以说把整个园林翻了 一

16、番。游览者必然也不会忽略另外一点，就是苏州园林在每一个角落都注意图画美。阶砌旁边栽几丛书带苹。 墙上蔓延着爬山虎或者蔷薇木香。如果开窗正对着白色墙壁，太单调了，给补上几竿竹子或几棵芭蕉。诸 如此类，无非要游览者即使就极小范围的局部看，也能得到美的享受。答：（1）鉴于说明是要对事物的形状、特征、性质、相互关系或事理进行介绍、阐释和解说，因此往 往使用确切和平实的语言，而上而这段文字中作者也正是这样运用语言的。如“游览苏州园林必然会注意 到花墙和廊子。”以及“诸如此类，无非要游览者即使就极小范围的局部看，也能得到美的享受。”都没有 使用什么形容词、副词和复杂的句式，显得简单清楚，平实明确。不过木文

17、作者是散文写作的大师，在语言的使用上还显示出文艺性散文和小品文的风格，例如: “有墙壁隔着，有廊子界着，层次多了，景致就见得深了。以及“实际是隔而不隔，界而未界”中的“隔 着”、“界着”，“隔而不隔”、“界而未界”的用词用语；还有“阶砌旁边栽几丛书带草。墙上蔓延着爬山虎 或者蔷薇木香”中的“栽几丛”、“蔓延着”等等，都是于清纯平淡中见生动，于自然流畅中见意趣的语言 特点。分析下面这段文字，谈谈作者所表达的情感意蕴。引文：冰心我的家在哪里？节录这时，我在枕上不禁回溯起这九十年来所走过的甜、酸、苦、辣的生命道路，真是“万千恩怨集今朝”, 我的眼泪涌了出来前天下午我才对一位年轻朋友戏说：“我这人真是

18、一无所有！从我身上是无权可夺，无 官可罢，无级可降，无款可罚，无旧可毁；地道的无顾无虑，无牵无挂， 抽身便走的人。万万没想到我还有一个我自己不知道的，牵不断，割不断的朝思暮想的家！”答：这段文字感情真挚、意蕴深刻，这主要体现在：“甜、酸、苦、辣的生命道路，真是万千恩怨集今朝，我的眼泪涌了出来”概括出了作者 历经九十年的人生道路对人生总的体味。当写道“我这人真是一无所有时，作者的情感掀起波澜，文势也随之起伏跌宕。冰心老 人以她无畏的良知，高尚的人格，面对肮脏的世界，炎凉的世态，面对自己坎坷的人生、面对一切，作出 了二十世纪末的呐喊用排笔句式作了突如山洪爆发般的情感宣泄。与作家朝思暮想的儿时的家对

19、比， 她厌恶的是现实中的夺权、罢官、降级、罚款、毁旧。冰心用她一身一世的清白反衬出社会中阴暗、肮脏 的一面；积近乎一个世纪的经历和体味，作了无情的控诉。这两段文字反映出冰心先生灵魂的高尚与伟大，也反映出中国知识分子的骨气和中华民族的精神。 “力可拔山，气可盖世”。这两段文字意蕴深刻。“家”是社会的一个基本单位，现实中的有些“家”不正是充满着权与利 争斗的所在吗？更何况整个社会这个大“家”呢！五、默写默写李密陈情表之中一段伏惟圣朝以孝治天下，是以区区不能废远。(结束)答：伏惟圣朝以孝治天下，凡在故老犹蒙矜育，况臣孤苦特为尤甚。且臣少仕伪朝，历职郎署，本图宦达，不矜名节；今臣亡国贱俘，至微至陋，过

20、蒙拔擢，宠命优渥，岂敢盘桓有所希冀?但以刘日薄西山，气息奄奄，人命微浅，朝不虑夕。臣无祖母，无以至今日，祖母无臣，无以终余年；母 孙二人，更相为命。是以区区不能废远。杜甫秋兴八首（其一）答：玉露凋伤枫树林，巫山巫峡气萧森。江间波浪兼天涌，塞上风云接地阴。丛菊两开他日泪，孤舟一系故园心。寒衣处处催刀尺，白帝城高急暮砧。请默写李清照醉花阴答：薄雾浓云愁永昼，瑞脑销金兽。佳节又重阳，玉枕纱厨，半夜凉初透。东筒把酒黄昏后，有暗香 盈袖。莫道不消魂，帘卷西风，人比黄花瘦。默写李密陈情表第三自然段：伏惟圣朝以孝治天下，是以区区不能废远。答：伏惟圣朝以孝治天下，凡在故老犹蒙矜育，况臣孤苦特为尤甚。旦臣少仕伪

21、朝，历职郎署，木图 宦达，不矜名节；今臣亡国贱俘，至微至陋，过蒙拔擢，宠命优渥，岂敢盘桓有所希冀？但以刘日薄西山， 气息奄奄，人命微浅，朝不虑夕。臣无祖母，无以至今日，祖母无臣，无以终余年；母孙二人，更相为命。 是以区区不能废远。五、作文题目：（1）玩微信；（2）没微信要求：上面题目任选其一；文体不限；800字以上。范文：随着时代的发展，科技的进步，人们早已从书信的时代步入网络时代。从前寄封信，需要好几个月才 能收到回信。现如今，掏出手机分分钟都是“秒回”。人们的生活质量变好了，但也开始出现了新的问题： 新社交方式的出现，到底是便捷了人们还是给人们增加了一种新的恶习？微信可谓是现如今最火热的社

22、交聊天工具，在大街上随处可见低着头沉浸在自己的小世界中的人。甚 至还有在聚会时“忙着回复信息” 一言不发却乐呵呵地看着手机的人。微信到底给我们带来了什么？而它本身又是希望带给我们什么？微信给我们带来了方便快捷的联系方式，也给我们的生活带来了新的趣味。但不论是那个时代，不论 是什么事情，有好必有坏。微信逐渐地占领了我们生活中绝大部分的时间，甚至使我们对它养成了一种依 赖，感觉自己一天不上微信便仿佛毒瘾发作一般浑身难受，似乎微信中的哪些信息关乎世界和平宇宙危难 一般重要。其实这类人自己也是知道这种习惯不好。但真的就像吸毒一样，明知在害自己，却根本无法控制。总 结来说就是，极度缺乏自制力。而还有另一

23、种人，他们完全可以把微信抛到九宵云外，完全舍弃也并非不可以。他们仅仅是把微信当 成是一种生活调制品，缓解生活苦闷的一种方式。而微信真正想带给我们的，是新的生活方式。它希望白己仅是一个工具，而不是掌控人类的恶魔。微 信的创作者曾说：“我希望微信仅仅是人们聊天的社交工具，而并非一个让人沉迷其中的流氓软件，所 以我限制了微信每天只能推送一条广告，目的就是不想打扰人们的生活。”由此可见，微信的本意并不是 现如今的这般样子。所以，新的社交方式的出现，虽然大大的方便了人们的生活，但如若无法控制自己，或许这也会成为 新的无法控制的恶习。正视每件事物的好坏，取之以长，避之以短。关键还是看我们如何使用。题目：感

24、恩的心要求：文体不限；800字以上。范文：“感恩的心，感谢你有。伴我一生让我有勇气做我自己。”每当我听见感恩的心这首歌曲，就会 想起哺育我长大的父母，我要把这首歌献给生我养我的父母，他们对我付出的爱实在太多太多，我数都数 不清。在生活中平凡的点滴小事，就可以体现出他们对我无限的爱。我的爸爸对我非常严厉，可是只有我心里清楚，爸爸是爱我的。记得去年，我九岁的时候，得了阑尾 炎，一直高烧不退。我躺在家里的床上，脸色苍白，连说话的力气都没有了。那时妈妈不在家，爸爸在我 的身旁，他的脸上出现了一种从没有有过的神情一急切、心疼的神情。他关心地问道：孩子怎么样了， 好些了没有，爸爸带你去医院好吗？”我使劲的

25、点点头。到了医院，爸爸带我上了三楼。看完病后他让我 坐在椅子上等着。他去给我化检、开单子、拿药，跑上跑下好多趟。过了好一会儿，我看见爸爸坐在我身 旁。这时我才发现，寒冷的冬天，爸爸的脸上竟然淌满了好多汗珠，我的心里酸酸的，有一种说不出的感 觉。我真的好感动，爸爸竟然这样的关心我、爱我!后来，经过爸爸妈妈的百般呵护，我终于恢复了健康。在我家，妈妈说的话最多。我和爸爸都称她为“唠叨妈妈”，每天，妈妈都要几遍，甚至几十遍地说 孩子喝水，孩子冷吗?多穿件衣服.我总是不耐烦地回答：“好了，我的唠叨妈妈，我都知道了。”知道 有件事才让我明白，妈妈那不是唠叨，而是对我的一种关爱。记得那是去年的时候，一天早上

26、，天阴沉着 脸，乌云密布，好象要下雨的样子。我背起书包，准备出家门。这时候，妈妈拿起雨伞，对我说：孩子, 带上雨伞吧，万一下雨了怎么办？”我知道妈妈的唠叨病有犯了，“放心，下不了，你就别在唠叨了。我 心不在焉的回答。到了学校，并没有半滴雨落下来，我在心里暗暗高兴。直到下午的最后一-节课，天空 中黑压压的乌云越聚越多，顿时，电闪雷鸣，下起了倾盆大雨。哎呀!真后悔没有早上听妈妈说的话。“丁 零零”下课铃声响了起来，同学们都拿出事先准备好的雨余陆陆续续地走出了校门。我注视着窗外，天空 中的雨哗啦啦的下个不停，雨好象在向我示威，幺2毫没有停的意思。正在我不知所错的时候，一个熟悉的 身影从雨中缓缓地走了

27、过来，她不是别人，而是我的妈妈，妈妈来接我了!我急忙跑过去，拥入妈妈的怀 抱。我以为妈妈会责怪我，可唠叨的妈妈并没有说话。妈妈拥着我走在瓢泼的大雨中，冰凉的雨水溅在身 上，可我的心是热的.这时，我的心里再次想起我最喜欢的那首歌-感恩的心。爸爸妈妈谢谢你们，您的女儿永远爱你！题目：起点要求：文体不限；800字以上。范文：当我第一步迈入这个庄严的校门时，校门上四个金色大字深深地映入我的眼帘文海中学,这是我 即将把我的青春与汗水挥洒的天地，也意味着我人生交响曲的前奏。进入了校园，我怀着一种前所未有的兴奋与不安，在为迎接崭新的初中生活而兴奋，可却又担心自己 是否会像以前一样出色。伴随着这样一种心情。我

28、开始打量四周，前方是一片小园林，周围的树木花丛迎 开笑脸，簇拥着中央的一个通道，不少枝条顽皮地挡在路中央，在通道连接的两边分别是屹立着的“厚学 楼”与“厚建楼”，再往后看是一个小池塘，鱼儿欢快地游上游下，最后而是操场与宿舍楼。是时候见见我的新同学了，尽管已经军训过了，但是只是跟一个宿舍的同学比较熟。踏着一阶一阶的 楼梯，再绕一个弯，拐进了我一个既熟悉又陌生的教室，我坚定地迈入了教室的门口，望着一张张陌生的 脸庞，我突然有些伤感，已经不再是那亲切又熟悉的问好与微笑了啊。但我明白一个集体不可能永远在一 起，也懂得“月有阴晴圆缺，人有悲欢离合”，我现在必须乐观起来，和同学们多沟通了解，毕竟以后要 一

29、起共进退，供学习，我不能总是沉浸在过去。想完这一切，我振奋振奋精神，投入了新的学习中。上课的时候，老师们也一个个简单地介绍着自己, 然后开始讲白己对学生课堂的要求，我们也都保持着安静，认真地听着老师的每一句话。第一天上课并没多少作业，但我知道初中生活的时间是紧张的，知识点也会越来越多，越来越难，我 从此不再是一个小学生，每一门学习都必须合理分配好。暂时撇去学习，我现在也渐渐开始适应新同学， 他们一个个都很有活力，很有个性。还给我起了个“爱称”“大姐大”。我只能无言以对地默默接受。新的一天，新的环境，新的学习无一不提醒着我这是一个新的起点，也是一个新的“拉锯赛”，我们 又将开始赛胞。题目：守望要

30、求：文体不限；800字以上。范文：当无数人在瞻仰那些名声显赫、地位尊贵的名人之时，我在那难以计数的灼热渴求的眼神中突然嗅出 了一丝悲凉与寂寞的气息。“大江东去，浪淘尽千古风流人物”，这千古风流人物被人们所一代代地推崇：他们的功绩、他们的 成就，他们在人世间最光鲜亮丽的一面，然而，他们的寂寞呢？就是“辉煌”这座高楼大厦身后那抹不去 的影子！有谁看见历代帝王在千家万户皆熟睡的深夜，孤自一人批阅那堆得足以埋下他的奏折。他有万人之上 的风光，亦有深夜无寐的无奈。有谁看见诸葛孔明仰望长空，想起先帝，想起出师一表的.志气，想起五攻中原都未成大业的痛苦与 怨恨。他有空城怯敌的智慧，更有壮志未酬的伤心。有谁看

31、见鲁迅先生而对具大的历史变革，在自己的选择上“荷戟独彷徨”呢？他对中国人民的无知、 麻木的痛恨和对现实无力挽回的局面的惆怅又有谁了解呢？他有笔作有力的投枪，可以针破时弊，但也有 希望与现实巨大落差下的深沉痛心。自古以来，像上面所述的名人还有很多，同样他们也有那辉煌之中夹杂着的岬酣的寂寞。这寂寞深得道不出，浓得化不开。是杜甫年老时“茅屋为秋风所破”时的无助；是陆游听“十一月四 日风雨大作”时的悲凉；是李煜“无言独上西楼，月如钩”的失落。从某种程度上讲，辉煌中的寂寞是必然的。为争取辉煌而奋力一搏时，是自己与自己的较量，是寂寞 的；登上辉煌的巅峰之时，唯我独尊的意气，是孤独的；取得辉煌后，众人的瞻仰

32、与崇敬似乎更拉开了你 与凡人的距离，这也是孤寂的。“英雄从来寂寞”，因为英雄做了常人无法做的事，想到了常人无法预计的未来。就像人们所敬畏的 神明，很完美，但却没有和人间子民联欢的权力。辉煌与寂寞是并生的，人们常以为寂寞的人是可悲的，但是那无数仁人志士的寂寞却更衬托他们的辉 煌。英雄的寂寞是一种积极的人生态度，是对理想超越常人的更高的要求。这种寂寞中更注入了一种生命 的坚持，一种生命的不屈。英雄的寂寞是一个人对生命的守望。题目：刷微博要求：文体不限；800字以上。范文：谈起微生活，微博应举为代表。关心身边的好友亲戚，或发表一些个人精辟见解，分享于自己的朋友 圈中，对于微博来说都不在话下。然而，我

33、们无法想象的是，微博的最擅长之处在于能把信息在短时间内 一传十，十传百，如一滴饱墨在宣纸上瞬间化开。前段时间，雅安地震，刷新微博，满页的祝福。一支点亮的蜡烛，火光周围朦朦胧胧一圈黄、红或是 橙。就是这样简单的一幅图，在我眼里，俨然已经变成了一句句温暖的祝福。一次一次的转发，很快聚成 一片整齐、跳跃的火光。那一刻，我毫不犹豫地点下“转发”，默默地又点上一根蜡烛。希望这样如火炉 一样的温暖能瞬间融化在一句句真情的祝福里。然而，神通广大的微博并不见得就不会犯错。一日在微博上看见一篇文章，题目是广东高考优秀作文被指“瞎编” 5处论据失实，细看文章，顿时来了兴趣，通过网络搜索发现文章错误的网友在指出其中一处错误时说道“默写杜甫的嗟尔而与之 为蹴尔而与之，我霎时精神起来，这不正是才学过的课文么，可印象中作者不是杜甫啊，于是，在一 阵冥思苦想后，终于想起是鱼我所欲也一文中的句子。但是却无论如何也想不出作者是谁，于是我也 在网络上搜索了一番，“原来是孟子啊。”我的表情是说不出的得意洋洋。一阵兴奋过后，我自豪地在该文 章后而评论“蹴尔而与之出自鱼我所欲也，作者是孟子。”毕竟，文章是人写的，出现错误亦是常有的，万万不能人云亦云，需要有质疑之声。作为发表微博的 作者，也须时刻小心。当然，这也只是区区小事，如果一些未经证实的谣言被传播开来，