2021年高考语文通晓课本知识点复习4第二册2

1、Word文档，下载后可任意编辑 2021年高考语文通晓课本知识点复习4第二册2课件29张PPT。课文篇目:过秦论鸿门宴兰亭集序归去来兮辞师说阿房宫赋谏太宗十思疏种树郭橐驼传 授课提示:对应学生用书第24页 一、通假字过秦论1.合从缔交2.秦有余力而制其弊3.陈利兵而谁何4.始皇既没5.而倔起阡陌之中6.赢粮而景从鸿门宴7.距关8.毋内诸侯9.张良出,要项伯10.言臣之不敢倍德也 从,通“纵” 弊,通“敝”,困乏,疲惫 何,通“呵”,呵问 没,通“殁”,死 倔,通“崛”,崛起,兴起 景,通“影”,影子 距,通“拒”,把守 内,通“纳”,接纳,使进入 要,通“邀”,邀请 倍,通“背”,违背,背叛

2、11.旦日不可不蚤自来谢项12.令将军与臣有郤13.因击沛公于坐14.不者,若属皆且为所虏兰亭集序15.虽趣舍万殊归去来兮辞16.景翳翳以将入17.曷不委心任去留师说18.所以传道受业解惑也 蚤,通“早” 郤,通“隙”,嫌怨,隔阂 坐,通“座”,座位 不,通“否”,如果不这样趣,通“取” 景,通“影”,日光 曷,通“何”,为什么 受,通“授”,教授 二、古今异义1.于是六国之士古义:今义:连词,表示后一事紧接着前一事,后一事往往是由前一事引起的2.沛公居山东时古义:今义:指山东省3.将军战河北,臣战河南古义:今义:指河北省4.备他盗之出入与非常也古义:今义:程度副词,表示强调,十分,很5.持剑

3、盾步走古义:今义:步行6.约为婚姻古义:今义:指因结婚而产生的夫妻关系 在这时 指崤山以东,也就是函谷关以东地区 黄河以北 意外的变故 徒步逃跑 儿女亲家 7.国家无事古义:今义:指一个国家的整个区域8.南取百越之地,以为桂林、象郡古义:今义:认为9.悦亲戚之情话古义:今义:跟自己家庭有婚姻关系或血缘关系的家庭或他的成员10.临不测之渊,以为固古义:今义:指意外情况11.后之览者,亦将有感于斯文古义:今义:指文雅12.而听细说古义:今义:详细述说 指诸侯封地和大夫封地 把作为 指内外亲属 指深不可测 指这次集会的诗文 谗言 三、一词多义 1.亡追亡逐北,伏尸百万( )秦无亡矢遗镞之费,而天下诸

4、侯已困矣( )吞二周而亡诸侯( )河曲智叟亡以应( )2.利有蒋氏者,专其利三世矣( )因利乘便,宰割天下,分裂山河( )信臣精卒陈利兵而谁何( )3.固秦孝公据崤函之固( )固国不以山溪之险( )汝心之固,固不可砌( )卒买鱼烹食,的鱼腹中书,固以怪之矣( )无,没有 逃跑的士兵丢失灭亡锋利 好处有利的形势既,已 险固的地势巩固固执4.遗秦无亡矢遗镞之费,而天下诸侯已困矣( )夜不闭户,路不拾遗( )蒙故业,因遗策( )是以先帝简拔以遗陛下( )5.度内立法度,务耕织,修守战之具( )试使山东之国 与陈涉度长许絮大( )万里赴戎机,关山度若飞( )平心而度之,吾果无一失乎( )6.如万事如意

5、( )杀人如不能举,刑人如恐不胜( )沛公默然,曰:“固不如也”( )沛公起如厕,因招樊哙出( )给予 失、丢失遗失之物前人留下的读du ,揣度 规章制度读du ,计算越过到,往 顺、随好像比得上8.谢哙拜谢,起,立而饮之( )旦日不可不蚤自来谢项王( )乃令张良留谢( )使君谢罗敷:“宁可共载不？”( )7.举举所佩玉玦以示之者三( )今亡亦死,举大计亦死( )孙叔敖举于海( )南取汉中,西举巴蜀( )杀人如不能举( )9.意今者项庄拔剑舞,其意常在沛公也( )然不自意能先入关破秦( )久之,目似暝,意暇甚( )全,杀尽 举起发动推举攻下,占领告诉 感谢道歉辞别神情,神态 意图意料,料想10

6、.谢此地有崇山峻岭,茂林修竹( )况修短随化,终期于尽( )乃重修岳阳楼,增其旧制( )内立法度,务耕织,修守战之具( )11.期况修短随化,终期于尽( ) 期年之后,虽欲言,无可进者( ) 君与家君期中日,日中不至,则是无信( )12.致所以兴怀,其致一也( )假舆马者,非利足也,而致千里( )不爱珍器重宝肥饶之地,以致天下之士( )整治、治办 修长,高而直长,修短,文中指寿命的长短修建约定 及,至一周年招致 情趣、情致达到四、词类活用1.名词的活用(1)名词用作动词履至尊而制六合 (登上)序八州而朝同列(引,招致)籍吏民(登记)范增数目项王(用眼睛示意)(2)名词作状语内立法度(对内)天下

7、云集响应(像云一样;像回声一样)赢粮而景从(像影子一样)项伯乃夜驰之沛公军(在晚上)吾得兄事之(像对待兄长一样)常以身翼蔽沛公(像鸟的翅膀一样)道芷阳间行(从小路)园日涉以成趣(天天)旦视而暮抚(在早上;在晚上) (3)名词的意动用法吾从而师之(以为师)后人哀之而不鉴之(以为鉴)驼业种树(以为业)2.动词的活用(1)动词用作名词追亡逐北(逃走的败兵)足以极视听之娱(眼睛,耳朵)燕赵之收藏(收藏的金玉珍宝等物)韩魏之经营(金玉珠宝等物)(2)动词的使动用法外连衡而斗诸侯(使相斗)流血漂橹(使漂浮)却匈奴七百余里(使退却)序八州而朝同列(使朝拜)项伯杀人,臣活之(使活)所以游目骋怀(使奔驰)所以兴

8、怀,其致一也(使兴起)(3)动词的为动用法后人哀之而不鉴之(为哀伤) 3.形容词的活用(1)形容词用作名词秦孝公据殽函之固(险固的地势)携幼入室(幼儿,小儿)少长咸集(年龄小的;年龄大的)小学而大遗(小的方面;大的方面)人君当神器之重(重权)不念居安思危(安定的情况;危险的情况)简能而任之(有才能的人)择善而从之(好的建议)(2)形容词用作动词尊贤而重士(看重)善万物之得时(喜欢、羡慕)素善留侯张良(友善、交好)惑而不从师(有疑惑) (3)形容词的使动用法会盟而谋弱秦(使弱)以愚黔首(使愚昧)以弱天下之民(使受到削弱)拔剑撞而破之(使破)眄庭柯以怡颜(使现出愉快神色)必固其根本(使稳固)则思知

9、止以安人(使安定)则思正身以黜恶(使正)(4)形容词的意动用法于其身也,则耻师焉(以为耻)乐盘游(以为乐)4.数词的活用(1)数词用作动词六王毕,四海一(统一)(2)数词的意动用法固知一死生为虚诞(把看作一样) 五、文言句式1.判断句此亡秦之续耳然陈涉瓮牖绳枢之子,氓隶之人,而迁徙之徒也师者,所以传道受业解惑也如今人方为刀俎,我为鱼肉灭六国者六国也斯亦伐根以求木茂,塞源而欲流长也2.省略句委命(于)下吏以(之)为桂林、象郡沛公欲王(于)关中蹑足(于)行伍之间,而倔起(于)阡陌之中引(之)以(之)为流觞曲水 沛公军(于)霸上今其智乃反不能及(之)竖子不足与(之)谋或师焉,或不(师)焉传其事以(之

10、)为官戒也3.被动句为天下笑者,何也 吾属今为之虏矣既自以心为形役不拘于时,学于余4.倒装句(1)宾语前置大王来何操客何为者沛公安在句读之不知,惑之不解复驾言兮焉求胡为乎遑遑欲何之秦人不暇自哀乐夫天命复奚疑故不我若也吾又何能为哉 (2)状语后置具告以事会于会稽山阴之兰亭当其欣于所遇问征夫以前路农人告余以春及其闻道也固先乎吾虽董之以严刑,振之以威怒(3)定语后置仰观宇宙之大俯察品类之盛 六、名句名段1.贾谊在过秦论中写道:“然秦以区区之地,百有余年矣。”2.胡人不敢南下而牧马,。3.贾谊的过秦论“吞二周而亡诸侯,”,极言秦始皇的功业;苏轼念奴娇赤壁怀古“谈笑间,”,描绘了周瑜的英姿勃发;杜甫蜀相

11、“出师未捷身先死,”,抒发了壮志未酬的遗憾;陆游书愤“楼船夜雪瓜洲渡,”,表现了抗击金兵的豪迈气概。4.仰观宇宙之大,所以游目骋怀,足以极视听之娱,信可乐也。5.木欣欣以向荣,。善万物之得时,感吾生之行休。6.景翳翳以将入,。 致万乘之势 序八州而朝同列 士不敢弯弓而报怨 履至尊而制六合 樯橹灰飞烟灭 长使英雄泪满襟 铁马秋风大散关 俯察品类之盛 泉涓涓而始流 抚孤松而盘桓 七、文学常识 1. 韩愈(768824),字退之,世称韩昌黎,唐代文学家,唐代”古文运动”的倡导者, “唐宋八大家”之首。师说是其散文代表作,著作有昌黎先生文集。 2. 杜牧(803852),字牧之,唐代文学家。晚年居住长

12、安城南樊川别墅,因号樊川。善用绝句形式讽咏时事。著有樊川文集。 3. 柳宗元(773819),字子厚,河东人,也称”柳河东”。为”唐宋八大家”之一。 4. 辞赋:战国后期楚国诗人屈原在楚地民歌的基础上创造出来的一种新诗体,称楚辞。西汉时,在辞的影响下又产生了赋这种新文体。汉人将辞和赋统称为辞赋,但两者仍然是有区别的,赋的句式进一步散文化,而辞仍然是诗。 授课提示:对应学生用书第28页 项羽(前232前202),名籍,下相(今江苏宿迁西南)人。其祖世为楚国将军,跟随叔父项梁起事,响应陈胜的反秦起义。陈胜牺牲后,项羽在巨鹿打败章邯,消灭了秦军主力,各路起义军拥项羽为”诸侯上将军”。消灭了秦军主力后

13、,项羽与刘邦展开了争夺天下的战争。前202年,项羽被刘邦军队围困于垓下(今安徽灵璧),项羽力战而脱,见大势已去,自刎于乌江边上。 鸿门宴一文节选自史记项羽本纪,以形象、生动的文字,描述了项羽进入函谷关后与刘邦的一场斗争。鸿门宴上刘邦的脱逃,最终为项羽垓下之围和自刎乌江埋下了伏笔。 在中学课文中,项羽是一个异常鲜明的人物形象。对于项羽这个人,中国人都不陌生,他一世英明,却要落个自刎乌江的下场,难道这是天意?从人物性格上去分析,我们也许能找到其中的原因。此素材适用于与“英雄”“意气”“性格”“人才”“成与败”等相关的话题、材料和命题作文。 角度一:阐述与“性格”“命运”相关的话题。性格即命运,项羽

14、的性格决定了他自刎乌江的命运。项羽的性格是复杂的,多侧面的,但是,他的刚愎自用的性格特点是他走向失败的根本原因。他大败秦军,活埋秦卒,鸿门宴上不听范增劝告放走刘邦,都是由于刚愎自用的性格所致。角度二:从“不善用人”的角度阐述话题。对任何事业来说,人才都是成败的关键因素。刘邦对项羽的评价很能说明这方面问题:“夫运筹帷幄之中,决胜千里之外,吾不如张良。镇国家,抚百姓,给馈饷,不绝粮道,吾不如萧何。连百万之军,战必胜,攻必取,吾不如韩信。项羽有一范增不能用,此其所以为我擒也。”角度三:从“英雄”和“意气”的角度开拓思路。项羽的英雄气概不仅表现在战场上,还表现在他对待失败的态度上。垓下之围逃脱到乌江边

15、上,他是可以坐船逃离的,但是,想到自己无颜面对江东父老,他作出了自杀的选择,这也是英雄式的举动。李清照特别欣赏项羽的这一点,专门做诗赞颂:“生当作人杰,死亦为鬼雄。至今思项羽,不肯过江东。”在人们眼中,项羽一直都是个英雄,虽然他失败了,自杀了,但他给人们留下了英雄的个性和风采。夫人之相与,俯仰一世。或取诸怀抱,悟言一室之内;或因寄所托,放浪形骸之外。虽趣舍万殊,静躁不同,当其欣于所遇,暂得于己,快然自足,曾不知老之将至;及其所之既倦,情随事迁,感慨系之矣。向之所欣,俯仰之间,已为陈迹,犹不能不以之兴怀;况修短随化,终期于尽。古人云,“死生亦大矣。”岂不痛哉!每览昔人兴感之由,若合一契,未尝不临

16、文嗟悼,不能喻之于怀。固知一死生为虚诞,齐彭殇为妄作。后之视今,亦由今之视昔,悲夫!故列叙时人,录其所述。虽世殊事异,所以兴怀,其致一也。后之览者,亦将有感于斯文。兰亭集序在兰亭集序一文中,阐述了人生中的一个最重大问题生与死的问题。列举了自古以来人们对待生命的不同态度和理解,揭示了人性中“暂得于己,快然自足”这样一种弱点,表达了珍惜时光,奋发有为,不要给人生留下太多悔恨和遗憾的观点。此素材适用于与“人生”“生与死”“生命价值”“精神与物质”“追求”“惜时”“数量与质量”等相关的话题、材料和命题作文。 角度一:阐述与“生与死”相关的话题。生与死的问题是人生中最重大的问题(“死生亦大矣”),也是哲

17、学最主要的使命。我们应该如何生,如何死呢?在文中给我们以深刻的启示。角度二:从“珍惜时光、奋发进取”的角度运用素材。王羲之在文中揭示了人性中”暂得于己,快然自足,曾不知老之将至”这样一个弱点,进而提出自己的观点:那些沉溺于眼前快乐和满足之中,等到老了又感叹人生短暂、春光不再的人,为什么不在没有老的时候珍惜时光、奋发进取呢?不要给人生留下太多的悔恨和遗憾。角度三:从“物质追求和精神追求”的角度运用素材。真正充实、完善的生活,应该是一种能够把物质追求和精神追求结合起来的生活。那些沉溺于眼前快乐和满足之中的人,大多是把物质生活看得很重的人,而物质的东西是难以永恒存在的。所以,等到“老之将至”他们就会

18、”所之既倦,情随事迁,感慨系之矣”。 角度四:从“生命传递”的角度运用素材。在历史的长河中,生命传递着永开不败的色彩和生存的使命,代代延续,生生不息。只有将个人的生命融入到集体和人类进步的事业之中,通过追求精神的不死,为人们留下不朽的业绩,个人的生命才会因集体的力量得到永生。角度五:美丽的记忆短暂而珍贵。“向之所欣,俯仰之间,已为陈迹,犹不能不以之兴怀”,你眷恋过的人或物总会随着时间的流逝而远去,时过境迁,一切都化为陈迹,让你在寂寞的流光里追怀、遐思。正因为有这份感念,人生才显得丰满。尽管物是人非,但那份美好的回忆永远烙印在生命相册中,永不褪色。 品味历史的常识(2009年高考满分作文广东卷)

19、抽刀断水,是最无奈的神话;举杯消愁,是最动情的悲歌。感慨于“忽如一夜春风来,千树万树梨花开”的玄妙;感叹于“帘卷西风,人比黄花瘦”的哀愁;感伤于“细看来,不是杨花,点点是离人泪”的婉约,顿然领悟,是他们用真心在旁观历史,当我徜徉在这些历史人物的身边,我也就有了可以品味历史常识的眼光。“众人皆醉我独醒”,爱国忧民从来都是屈原的常识。他是“路曼曼其修远兮,吾将上下而求索”的勇士,是“哀民生之多艰”的忧民者,是“与日月兮同光”的高人,屈原,在那个多风雨多谗言的时代,人们倾慕你的才华,对你的期望早已超越时代,只要你稍微闭上一只眼,就能平步青云,而你却偏偏迷恋汨罗江水,在众人不舍的目光中郁郁沉入汨罗江。你宁可葬身鱼腹,也不愿辱存于世,与世俗同流合污。汨罗清澈,汨罗明亮,汨罗江水流出一句: “举世皆浊唯我独清。”屈原,你在你的精神家园种下一朵令世人惊叹的爱国忧民的常识之花。 “力拔山兮气盖世”,有情有义从来都是项羽的常识。是屹立在乌江边上的英雄,是承受了八方之窘迫的强者,是李清照所说的“至今思项羽,不肯过江东”的主角。假如不是你性格中的重情重义,你怎么可能会在兵围灞上的有利形势下听从项伯的劝告,从而放弃攻打刘邦的计划?你怎么可能在鸿门宴上,那个已成为“刀俎”上“鱼肉”的刘邦顺利脱逃?假如你当时听从谋士范增的劝告,让项庄拔剑起舞时”击沛公于坐”,也就不会有后来自刎乌江的情节了。你的性格决定了