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文档简介

1、月到中(Zhong)秋分外圆第一页,共二十页。中(Zhong)秋节的由来农历八月十五是我(Wo)国的秋节。由于这一天居秋季之半,所以叫中秋节,民间俗称八月节,这就是中秋节的由来。第二页,共二十页。中秋节的由(You)来中秋节原本是推翻元朝统治的一次起义纪念(Nian)日。在元朝末年,老百姓不堪忍受官府的统治,在中秋季节,把写有“杀鞑子、灭元朝;八月十五家家齐动手”的字条藏在铬好的小圆饼内相互传递。到了八月十五日晚,家家户户齐动手,一举推翻了元朝统治。后来,每逢中秋节,都吃月饼来纪念(Nian)这次历史性的胜利。 第三页,共二十页。嫦(Chang) 娥第四页,共二十页。第五页,共二十页。第六页,

2、共二十页。说说你知道的有关中秋的故事(Shi)、习俗或者诗歌。 第七页,共二十页。玄宗漫游月(Yue)宫 在唐朝,最富有传奇色彩的就是游夜宫的传说了。相传唐玄宗与申天师及道士鸿都中秋望月,突然玄宗兴起游月宫之念,于是天师作法,三人一起步上青云,漫游月宫,但宫前有守卫森严,无法进入,只能在外俯瞰长安皇(Huang)城,在此之际,忽闻仙声阵阵,清丽奇绝,宛转动人!唐玄宗素来熟通音律,于是默记心中。这正是“此曲只应天上有,人间哪得几回闻!”日后玄宗回忆月宫仙娥的音乐歌声,自己又谱曲编舞,这便是历史上有名的“霓棠羽衣曲”。 第八页,共二十页。吴刚(Gang)折桂 相传月亮上的广寒宫前的桂树生长繁茂,有

3、五百(Bai)多丈高,下边有一个人常在砍伐它,但是每次砍下去之后,被砍的地方又立即合拢了。几千年来,就这样随砍随合,这棵桂树永远也不能被砍光。据说这个砍树的人名叫吴刚,是汉朝西河人,曾跟随仙人修道,到了天界,但是他犯了错误,仙人就把他贬谪到月宫,日日做这种徒劳无功的苦差事,以示惩处。李白诗中有“欲斫月中桂,持为寒者薪”的记载。 吴刚伐桂第九页,共二十页。中秋(Qiu)节的习俗赏月和吃月饼已经是中国各地过中秋节的必备习俗了,俗话说(Shuo):“八月十五月正圆,中秋月饼香又甜”。月饼一词,源于南宋吴自牧的梦梁录,那时仅是一种点 心食品。到后来人们逐渐把赏月与月饼结合在一起,寓意家人团圆,寄托思念

4、。同时,月饼也是中秋时节朋友间用来联络感情的重要礼物。第十页,共二十页。 月饼被列为节日佳品,苏东坡就有“小饼如嚼月,中有酥和饴”的佳句。南宋中秋节活动,则更为丰富多彩:民间(Jian)以月饼相馈,取团圆之义。是夕,人家有赏月之举,或携湖海,沿游彻晓。苏堤之上,联袂踏歌,无异白日。并在江上施放万盏“小点红”(小羊皮灯),灿如繁星,十分可观。明清以来,“赏中秋”的风俗,更加盛行。许多地方还形成烧斗香、走月亮、放天灯、树中秋、点塔灯、舞火龙、曳石等特殊习俗。至今,每逢中秋佳节,民间(Jian)仍盛行赏月、吃月饼和团圆饭以及舞龙、点塔灯等习俗。第十一页,共二十页。文人赏(Shang)月赏月的风俗来源

5、于祭月,严肃的祭祀变成了轻松的欢娱。民间中秋赏月活动约始魏晋时期,但未成习。到了唐代,中秋赏月、玩月颇为盛(Sheng)行,许多诗人的名篇中都有咏月的诗句。待到宋时,形成了以赏月活动为中心的中秋民俗节日。中秋赏月第十二页,共二十页。 月下独酌 李白 花间一壶酒,独酌无相亲。 举杯邀明月,对影成三人。 月既不解饮,影徒随我身。 暂伴月将影,行乐须及春。 我歌月徘徊(Huai),我舞影零乱。 醒时同交欢,醉后各分散。 永结无情游,相期邈云汉。 第十三页,共二十页。 皓 月 法 魏尔伦 .葛雷 皓月闪烁在树林, 枝干上 树叶下 发出一种声音 啊,心上的人。 池塘像深邃的明镜, 倒(Dao)映着黑色的

6、柳影, 风在柳梢啜泣嘤嘤 梦幻吧,是时候了。 辽阔,温馨的宁静 似乎走下 星光闪烁的苍穹 这正是美满的时刻。 第十四页,共二十页。水(Shui)调歌头 苏轼(北宋) 丙辰中秋,欢饮达旦,大醉,作此篇,兼怀子由。 明月几时有,把酒问青(Qing)天。不知天上宫阙,今夕是何年。我欲乘风归去,又恐琼楼玉宇,高处不胜寒。起舞弄清影,何似在人间。 转朱阁,低绮户,照无眠。不应有恨,何事长向别时圆?人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全。但愿人长久,千里共婵娟。第十五页,共二十页。猜灯(Deng)谜明天日全食 打(Da)一字 月“中秋菊盛开”,打一成语 花好月圆“二月平”,打一字 朋 “月与星相依,日和月共存”,打一字 腥“太阳西边下,月亮东边挂 ” 打一字明第十六页,共二十页。“一对明月毫不(Bu)残,落在山下左右站”,打一字 崩(Beng)“清流映明月”,打生活日常用语 漂亮“残月斜照影成对”,打一字 多“重逢”, 打一字 观“十五的月亮”,打一地名 太

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