2022年伯牙绝弦优秀教案

1、弦25 、 伯 牙 绝指导：峨峨兮 / 如 / 泰山洋洋兮 / 如 / 江河伯牙谓 / 世 / 再无知音三、读懂课文内容备课组： _ （共案部分）教案目标：1、朗读课文；背诵课文；执教人 :_ 2、能依据注释和课外资料懂得词句意思,能用自己 的话讲讲这个故事；3、积存中华经典诗文,感受伴侣见真挚的友情；教案重难点：1、重点：同学能凭借注释和工具书读通、读懂课文 内容,在此基础上记诵积存；2、难点：感受伴侣间相互懂得、相互观赏的纯真友 情；教案预备：高山流水的乐曲（可用手机）教案时间：一课时 教案过程：一、课前谈话、揭题导入 师：我们来做一个文字嬉戏,老师说一个“ 杨柳依 依” ,你们也说几个这

2、样的词；引导同学说词；老师再说 明月皎 几个这样的词；小黑板出示：清风渐渐 杨柳依依 皎 炊烟袅袅 流水淙淙 芳草萋萋 霞光灼灼 春雨绵绵 这 些词都是描写什么的？引导同学归纳总结出这些都是漂亮 的自然景物；师：平常假如有意识地积存这些词语,对写作肯定有 帮忙；有一个故事千古流传,令人吟诵至今,它记载了两个 好伴侣之间深厚的友谊,它就是我们今日将要学习的一篇 文言文伯牙绝弦；二、初读课文 1、同学自由读文,要求读准字音；2、生再读课文,依据自己对文言文的懂得留意停顿 恰当；3、指名读,同学评议,在初步感知课文内容的基础 上读好文言文的节奏；4、师范读,齐读,引导同学感受文言文的节奏和韵 味,在

3、读正确的基础上读流畅；1 / 8 的 注 释 ； 联 系 上 下 文 理（个案部分）1、师：这是一个发生在春秋战国时期的故事,主人公是俞伯牙和钟子期,课文记叙了一个怎样的故事呢？请大家回忆一下,我们学习文言文有哪些方法？（借助课后2 / 8 解；通过平常学习古诗知 道学古文不能生搬硬套,要学会用自己的话读懂课 文的意思）2、同学自学,弄懂课 文的意思；3、通过自学,你读懂 了什么？（伯牙和钟子期 互为知音）4、你从哪里看出伯牙 和钟子期互为知音？（在 生与生的沟通中,老师作 点拨、指导,引导同学读 懂课文的意思,并连续强 化、总结学习文言文的方 法）伯牙所念,钟子期必 得之；同学感情朗读此句；

4、引导懂得知己：好一 个善听的子期,好一个善 弹的伯牙；这就是知音；凡伯牙所念,钟子期必得 之；引导同学绽开联想：在遇到钟子期前,他会缺 少赞扬吗？别人对他的赞 美是什么样的？为什么偏 偏视钟子期为知音？（ 表面的；肤浅的；由于其他人听不懂,而钟 子期能听懂他的琴声,最 能明白伯牙内心深处的表 白 ）说话练习：假如你是 伯牙,当听不到子期的赞 美时,你的心情会是怎样 的？（ 失 望 、 寂 寞 、 忧 虑、期望 ）后来,当你最终遇到了子期,你的心情怎样的？（欢快、兴奋、布满期望、欣慰 ）5、当我们深化课文的时候,会对课文有更深化的理 解,再读读课文,想想哪些地方你读懂了,哪些不懂的可 以沟通；同

5、学再一次自由朗读后沟通；“ 伯牙善鼓琴,钟子期善听” ,这句话告知我们什么？这个“ 善” 字在文中显现了几次？意思一样吗？质疑：前面的两个“ 善” 是什么意思？后面的两个“ 善” 可以怎么说？（好啊！ ）师：相当与现代的什么？用现代的表达方式除了说“ 好啊” 仍可以怎么说？（真棒啊！了不得！真厉害！ ）总结：由此可以 看这里的“ 善哉” 表示赞扬；齐读” 伯牙鼓琴,志在高山” ；老师赞扬“ 善哉” ,懂得 “ 善哉” 表赞扬的意思；懂得知己的含义：学到此时,我们能懂得“ 伯牙所 念,钟子期必得之” 的含义了吗？（他们之间心息相通,是知音； ）3 / 8 四、品尝知音之情 引导同学感悟：这世1、

6、伯牙琴艺高操,所奏乐曲悠扬动人,假如你是子上再也没有知音,再弹也期,伯牙鼓琴志在高山,志在流水,你如何赞扬？指导读 没有意思了；钟子期赞扬的语句；2、伯牙善鼓琴,他不同的琴声不仅能表现高山流 水,仍能让具有很高音乐鉴赏才能的子期感受到不同的场 景；想象一下,伯牙的琴声仍表现了哪些动人的场景呢？引导同学想象：皎皎明月、渐渐清风、袅袅炊烟、潇潇春 雨等；3、引导同学进行语言的拓展和运用：假如现在你是 子期,当“ 伯牙鼓琴,志在清风” ,透过伯牙的琴声,你 感受到那渐渐的清风了吗？于是你怎么赞扬？（“ 善哉,渐渐兮如清风！” ）当“ 伯牙鼓琴,志在明月” ,透过伯 牙的琴声,你观察那皎皎的明月了吗？

7、你将如何赞扬？（“ 善哉,皎皎乎如明月！” ）4、一起想象这样一幅画面：伯牙正在鼓琴,子期正 在听琴,当伯牙鼓琴志在杨柳、志在春雨、志在云雾、志 在炊烟 子期会怎样赞扬？引导同学以排比句的形式说 句子；5、这正是“ 伯牙所念,钟子期必得之；” 我心有所 念,我的好伴侣必得之而赞之,如此懂得自己心愿的朋 友,这就叫 知音；而不论伯牙志在高山、志在流水,仍是志在明月、志在清风,凡伯牙所念,子期必得之,这 就是真正的知音！2 4 句；6、感情诵读 7、而伯牙在楚国是闻名的弹琴高手,他能通过乐曲 表达自己丰富的情感；当他一次次将自己的情感融入琴声 中,弹奏出一首首精妙的乐曲时,你想,他期望得到什 么？

8、（可能是赞扬）四周的人会怎么赞扬呢？（琴艺高 超、琴艺炉火纯青）8、这些赞扬之声听多了也不过如此,假如你是伯 牙,你仍期望什么？（期望有一个懂自己音乐的人）当听 到子期对自己心愿的领悟,他的心里会想些什么呢？或会 对子期说些什么呢？9、从那以后,伯牙、子期形影不离,一个善鼓琴,一个善听,他们共同沟通着对音乐的懂得；再读课文 1 4 句,感受知音团聚的融洽与欢快；10、无奈世事难料,子期不幸去世；出示句子“ 子期 死,伯牙谓世再无知音,乃破琴绝弦,终生不复鼓；” 学 生读；师：这句话仅仅是讲伯牙终身不弹琴吗？他向世人宣 告了什么？你如何懂得伯牙当时的心情？4 / 8 （子期死了,伯牙又要回 到过

9、去没有知音、无人理 解的日子,他不能忍耐无 人倾诉的痛楚,无边的孤 独孤寂,最终以一种极端 的方式表现了出来；伯牙 用绝弦的方式表达对子期 的想念；）11、当你懂得了伯牙 此时的心情,请再读这句 话；12、带着自己的感受 再次诵读课文；五、深悟知音 1、明代小说家冯梦龙 在警世通言这一本书 里,用生动的笔触描述了 这个动人的故事；在子期 墓前,伯牙曾经写下了一 首短歌,来哀悼自己的知 音钟子期；出示诗歌同学 读：忆昔去年春,江边曾 会君；今日重来访,不见 知音人；但见一土,惨然 伤 我 心 ！ 伤 心 伤 心 复 伤 心,不忍泪珠纷；来欢去 何苦,江畔起愁云；此曲 终兮不复弹,三尺瑶琴为 君死

10、！2、子期一死,俞伯牙 又要回到以前那无人能理 解的生活中去了,那一曲 高山流水又弹给何人听？只有这一段动人的故事千 古流传！生再次感情朗读 课文；3、人们依据这个动人 的故事,编写了一首同样 动 人 的 乐 曲 ： 高 山 流5 / 8 水；（播放乐曲,同学观赏）伴着那一曲动人的高山 流水再读读这个故事；（同学再读课文,试着背诵）六、作业：收集表达知音良朋的诗文和名言名句；板书：25伯牙绝弦伯牙善鼓琴所念绝弦（知音）钟子期善听必得之死伯牙绝弦 正文、译文、朗读6 / 8 附：伯牙绝弦 正文、译文、朗读 【正文】 伯牙善鼓琴,钟子期善听,伯牙鼓琴,志 在高山,钟子期曰：“善哉,峨峨兮如泰山！”志在 流水,钟子期曰：“善哉,洋洋兮如江河！”伯牙所 念,钟子期必得之；子期死,伯牙谓世再无知音,乃破琴绝弦,终身不复鼓；【译文】 俞伯牙善于弹琴,钟子期善于听琴；伯牙 弹琴的时候,心里想到高山,钟子期听了（赞扬）道： “太好了！简直就像雄伟的泰山（矗立在我的面 前）！ ”伯牙心里想到流水,钟子期（如痴如醉,击 节称快）： “妙极了！这琴声犹如奔腾不息的江河（从我心中流过）！ ”伯牙心里所想的,钟子期都能 精确地道出他的心愿；钟子期死,伯牙（哀思欲 绝）,觉得世界上再