中医经典名词解释

1、. 提壶揭盖法：依据“上窍开则下窍自通”的理论 , 运用开提肺气或升举中气的治则 , 从而通下焦之气, 达到通利小便的办法 . 逆流挽舟法：用败毒散治外邪陷里而成痢疾者, 使陷里之邪仍由里出表而愈, 如逆水中挽舟上行, 分散表邪 , 表气疏浚 , 里滞亦除其痢自止 . 心肾不交：指心与肾心理调和掉常的病理现象. 多由肾阴吃亏 ,阴精不克不及上承, 因而心火偏亢, 掉于降低所致. 临床表示为心烦掉寐 . 心悸不安 . 眩晕 . 耳鸣 . 健忘 . 五心烦热 . 咽干口燥 . 腰膝酸软 .遗精带下 . 舌红 , 脉细数等症. 益火之源 , 以消阴翳：疾病产生的根起源基本因是阴阳掉调 , 阴阳偏衰

2、, 即阴或阳的一方缺少, 或为阴虚 , 或为阳虚 , 若阳虚不克不及制阴而造成阴盛者, 属虚寒证 , 不宜用辛温发散药以散阴寒, 须用“益火之源, 以消阴翳”的办法, 即用扶阳益火之法 , 以消退阴盛. 壮水之主 , 乃至阳光：阴精吃亏 , 阴不敛阳 , 乃至阳掉躲藏 , 阴虚阳亢 , 治宜大补真阴 . 内生五邪：疾病成长进程中 , 因为精气血津液与脏腑经络的功效掉调 而产生的相似风寒湿燥火所至的病理现象, 因为病起于内 ,故称内生五邪 . 疫疠：指一类具有强烈致病性和传染性的外感病邪. 精血同源：肝藏血, 肾藏精 . 肝血的化生有赖于肾中精气的气化 ,肾精的充盈, 亦有赖于血液的滋养, 精血

3、可互生互化 ; 血 精都是以水谷精微为物资基本, 二者的亲密关系 , 称为精血同源. 泌别清浊：泌有过滤之意, 别即分离. 小肠具有将胃降低的食糜在进一步消化的同时, 分化为水谷景物和食物残渣两个部分的功效 .肝体阴用阳：阴体主如果指肝贮藏阴血之本体, 用阳重要指肝的气机主升自动之功效及特征及二者之间的关系 .肺为水之上源：肺居上焦 , 为最高 , 肺气的肃降感化不竭地将上焦水液下输至肾和膀胱, 以调节体内的水液代谢 .肺朝百脉：朝即聚首, 朝向 ; 百脉 , 泛指全身的血脉. 肺朝百脉是指全身的血液都要经由过程血脉而聚首与肺, 经由肺的吸清呼浊 , 气体交流 , 然后再将富含清气的血液输送到

4、全身 . 肺朝百脉是肺 TOC o 1-5 h z 助心行血的基本.培土制水：是指经由过程温运脾阳以治疗水湿停聚的办法, 实用于脾虚水湿不运之证.培土生金：即健脾补肺法 . 经由过程培补性格以助益肺气的办法 ,实用于肺脾衰弱证.益火补土：即温肾健脾法 , 指用温补肾阳以助脾阳的办法, 实用于脾肾阳虚证.金水相生：即滋养肺肾法 , 经由过程肺肾同治以滋养肺肾之阴实用于肺肾阴虚证.抑木扶土：即疏肝健脾法 , 是以疏肝 , 平肝 , 佐以健脾治疗肝旺乘脾证 .泻南补北：即泻心火（南）滋肾水（北） , 实用于肾阴缺少, 心火偏 旺 , 水火不济 , 心肾不交之证.水火既济：也叫心肾订交 . 心居上焦

5、, 属火 ; 肾居下焦 , 属水 .心火下暖于肾, 肾水不寒 ; 肾水上济心阴 , 心阳不亢 ; 心阴还可赞助肾阴 , 肾阳还可温煦心阳 . 心肾阴阳互济互补 , 保持心肾两脏功效调和均衡 . 一源三歧：冲 . 任 . 督脉皆起于胞中 , 故为“一源” ; 下出会阴后 ,分为三条路线分离循行, 故为“三歧”.未至而至：第一个至字指时令 , 第二个 至字是指响应的气象变更 . 阳微阴弦：关前为阳 , 关后为阴 . 阳微 , 指寸脉微 ; 阴弦 , 指尺脉弦 .一 . 若何懂得“治风先治血, 血行风自灭”的意义?举例解释.风邪包含内风与外风, 治血包含行血与补血. 治风之所以要治血, 因风病与血病

6、亲密相干 .1. 贫血生风 , 症见头子眩晕. 肢体震颤 .手足瘛 . 或肌肤瘙痒等, 治以补血 , 血足而风自灭, 如阿胶鸡子黄汤邪热久羁 , 阴血缺少 , 虚风内动 , 方中以阿胶. 鸡子黄 . 生地 . 白芍等滋阴养血 ;2. 风为阳邪 , 易于化热化燥伤阴血, 贫血则络虚 , 易被风邪所中 , 治以补血 , 既可补虚 , 又可防风药燥伤阴血. 如大秦艽汤治风邪初中经络所致的口眼蜗斜舌强不克不及言 . 手足不克不及动 ,方中配伍熟地. 当归 . 白芍等养血之品 ;3. 风中经络 , 或风邪久留人络 , 每致脉络瘀阻 , 无形之风邪依靠于有形之瘀血, 则难以分散, 治以行血 , 血行流利 , 则风无留着之地. 如小活络汤治风寒痰湿瘀血弊阻经络之痹证, 方中配伍没药. 乳喷鼻 . 地龙活血通络.二、 何为“治痿独取阳明”？1. 无论选方用药, 针灸取穴 , 要采取补益脾胃的办法来治疗痿证