2022年人民版历史必修三专题一中国传统文化主流思想的演变第一课百家争鸣导学案1

1、人民版历史必修三专题一中国传统文化主流思想的演化第一课百家争鸣导学案 1 人民版历史必修三专题一中国传统文化主流思想的演化第一课百家争鸣导学案【学习目标】1.知道诸子百家,熟悉春秋战国时期百家争鸣局面形成的重要意义；2.明白孔子、孟子和荀子等思想家以及儒家思想的形成；【自主学习】学问点一百家争鸣局面的形成局1.背景： 春秋战国时期,社会经济、政治和文化都发生了猛烈变化,涌现出了一批杰出的,他们相互争论,相互学习,形成的面；2.影响：百家争鸣是中国历史上第一次思想解放运动,对当时和之后中国社会历 史的进展起了庞大的推动作用；学问点二孔子和早期儒学奉献时期人物思想内容春秋孔子1提出“ 仁” 与“

2、礼” 的学说；1创立儒家学派；2注意政治与人事,对 敬而远之；2开创中国古代 私人讲学之风；3主见“” ,注意人的3整编文献：全面进展诗、书、礼、乐、战国学问点三学派道家易、孟子1发挥孔子的“ 德治” 思想,提倡继承并进展了孔“” 学说；子的学说, 使之更2提出“” 的原就加系统荀子1在天人关系上,强调“ 天行有广泛吸取各家思常” ,提出“” 的重要想的精华, 丰富了思想；早期儒家的思想2学习的最高目标是把握内容“”道家、法家、墨家学派代表人物及思想主见代表人物时代主要思想老子春秋1世界观：提出道是万物的本原；2哲学观：具有朴实的辩证法思想；3政治主见：“ 无为而治” “ 小国寡 民”法家庄子

3、战国宣扬天道和自然无为；齐物；逍遥韩非战国主见加强；变法革新；严刑峻法；嘉奖耕战1 / 4 人民版历史必修三专题一中国传统文化主流思想的演化第一课百家争鸣导学案 1 墨家墨子战国主见“” ,提出非攻、尚贤等主见概念阐释 百家争鸣中的“ 百家” 和“ 争鸣”1“ 百家争鸣” 中的“ 百家” 意指其多,在当时主要有儒家、墨家、道家、法 家、兵家等；“ 争鸣” 意指各学派依据自己对社会现实的懂得发表自己的看法；2墨、儒、道、法诸子百家的争鸣,形成了中国思想文化兼容并包和宽容开放 的特点；百家争鸣是中国历史上第一次思想解放运动,对当时和后来社会历史 的进展都有庞大的推动作用；思维点拨：“ 仁” 与“

4、礼” 的关系 孔子思想中的“ 仁” 和“ 礼” 关系亲密；仁是良好的道德,礼是社会的规范；仁是内在自觉,礼是外在约束；只有具备了仁的内在品德,才能自觉地遵守礼制；反过来,只有礼制的规范,人们才能追求仁的境域；易混易错：孟子的“ 仁政” 不是对孔子“ 仁” 的简洁继承,从纵一直说,孟子的政治思想是对孔子“ 为政以德” 思想的继承与进展；孔子的“ 仁” 是一种含义极广的伦理道德观念,其最基本的精神即是“ 爱人”；孟子从孔子的“ 仁学”思想动身,把它扩充进展成包括思想、政治、经济、文化等各个方面的施政纲 领,即是“ 仁政” ；思维点拨 儒、法、道三者有互补性,在进展中表现出融合趋势；战国时期荀子吸取

5、法家 和道家思想中的积极合理成分,使儒家思想更能适应社会的需要；后来儒学的 进展也是以儒家思想为基础,以法家思想为帮助,兼采道家合理思想,形成了“ 外儒内法,剂之以道” 的统治模式；【课堂探究】阅读以下春秋战国时期一些思想流派的言论：材料一 道之以政,齐之以刑,民免而无耻；道之以德,齐之以礼,有耻且格；材料二 古者圣王之为政,列德而尚贤；材料三 不尚贤,使民不争； 大道废,存仁义； 法令滋章,盗贼多有；故圣人云：“ 我无为而民自化,我好静而民自正,我无事而民自富,我无欲而民 自朴；”材料四 夫严刑者,民之所畏也；重罚者,民之所恶也；故圣人陈其所畏以禁 其邪,设其所恶以防其奸,是以国安而暴乱不起

6、；吾以是明仁义爱惠之不足,而严刑重罚之可以治国也；引自中国通史参考资料请回答：1以上言论都是环绕什么中心问题绽开的？概括四段材料各自提出的核心主 张；2上述各种主见中,哪一种在战国时期更能受到各国统治者的重视？为什么？3上述各种主见中,哪一种对后世影响最大？答案：1环绕的中心问题： 如何治理国家, 才能巩固统治； 材料一主见“ 德”“ 礼” ；材料二主见尚贤；材料三主见无为；材料四主见重罚；2材料四的主见；由于它有利于当时的争霸战争和建立中心集权、巩固统治；3材料一的主见对后世影响最大；解析：此题考查同学阅读分析材料的才能；第1问要对各个材料加以概括； 第22 / 4 人民版历史必修三专题一

7、中国传统文化主流思想的演化第一课 百家争鸣 导学案 1 问要结合当时的政治形势,由于法家主见有利于当时的争霸战争和建立中心集权、巩固统治,因而更受各国统治者的重视；第 3问强调对后世影响最大的思想,应从儒学思想以后的进展前途来分析；【当堂检测】1春秋战国时期,诸子百家“ 蜂出并作,各引一端”面；对促成这一时期文化富强的缘由概括全面的是,形成了“ 百家争鸣” 的局A社会大变革 B经济的进展C政治剧变 D 答案： A 解析：解题的关键是抓住题干中的“ 全面”统治阶级的提倡；B、C、D都包含在 A中；故 A 正确；2“ 夫仁政,必自经界 土地的分界 始； 经界既正, 分田制禄,可坐而定也；”孟子的这

8、段话认为A轻徭薄赋是实施仁政的手段 B均贫富是实施仁政的障碍C解决土地问题是实施仁政的前提 D贵民轻君是实施仁政的途径答案： C 解析：此题考查同学对基础学问的懂得和对材料解读才能；从材料可以看出孟子认为实行仁政必需从土地分界始即第一要解决土地问题；故挑选 C项；3党的十八大报告浓墨重彩地描画了一幅进展民生的幸福画卷,其中指出：“ 提高人民物质文化生活水平,是改革开放和社会主义现代化建设的根本目的；” 这一论述与以下哪一思想相符A“ 礼之用,和为贵” B D“ 仁者无敌于天下”C“ 民为贵,社稷次之,君为轻”“ 养心莫善于寡欲”答案： C 解析：依据关键信息“ 民生”“ 提高人民物质文化生活水

9、平,是 根本目的”可知,这表达的是民本思想,与孟子的“ 民为贵,社稷次之,君为轻” 相符合；A 是孔子的“ 克己复礼” 主见,B 强调“ 仁政” 与称雄之间的关系,D 是孟子的 修养内心的方法,与题意不符；故 C正确；4某思想家曰：“ 天地无人推而自行,日月无人燃而自明,星辰无人列而自序,禽盖无人造而自生,此乃自然为之也,何劳人为乎？人之所以生、所以无、所以荣、所以辱,皆有自然之理、自然之道也；” 这主要反映了 A孔子“ 仁” 和“ 礼” 的思想 B庄子“ 齐物” 的自由精神 C老子一切要顺应自然的思想 D墨子“ 节用” “ 兼爱” 的主见 答案： C 解析：抓住两个关键词 “ 无人” “ 自

10、然”可知,“ 是思想家”强调一切要顺应自然,提倡清静无为,知足寡欲,这表达了老子的思想；故 C正确；5道德经载：“ 不尚贤,使民不争；不贵难得之货,使民不为盗；不见可欲,使心不乱；”“ 我无为,而民自化；我好静,而民自正；我无事,而民自富；我无欲,而民自朴；” 其含义是 B D主见统治者对人民加强掌握A怜悯人民疾苦,主见施行“ 仁政”C统治者应清静无为以缓和阶级冲突统治者要接受被统治者的监督 答案： C 解析：通过材料中“ 我无为”,“ 我无事” ,“ 我无欲” 可知选C；6申子 .大体篇中载：“ 君设其本,臣操其末；君治其要,臣行其详；君操其3 / 4 人民版历史必修三专题一中国传统文化主流

11、思想的演化第一课百家争鸣导学案 1 墨家柄,臣事其常；” 这是以下哪个思想流派的主见A儒家 B道家 C法家 D答案： C 解析：抓住题干中的“ 本”“ 末” “ 治” “ 行” “ 操” “ 事” 等；关键信息,这说明材料实际上主见把一切大权集中到君主手中；这属于法家的思想主见； 故 C正确；7全球通史在论述中国诸子百家的思想主见时说：“ 他们认为贵族的存在已不合时宜,要用国家的军事力气予以清除； 而人民群众就需被强迫从事生产劳动；他们把商人和学者看作可有可无或余外的人,因此不行宽容待之；” 以下观点与 文中“ 他们” 同属一个派别的 A治之经,礼与刑 B C圣人不期修古, 不法常可 D 且贱者就治答案： C 唯同乎天和者为然自贵且智者为政乎愚解析：材料主见用军事力气清除贵族,用强有力的措施治理人民, 这是法家思想的表达；而 A 是儒家的主见, B 是道家的主见, C 是法家的主见, D是墨家的主张,故 C符合题意