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文档简介
1、儒学的兴起秦始皇李斯“焚书坑儒”批判1、背景: 秦统一中国后,专制主义集权延伸到文化领域,文化成为政治权力的附庸(工具);一些儒生和游士引用儒学经典批评时政。2、经过:(1)焚书前213年,丞相李斯提出焚书建议并被秦始皇采纳;(2)坑儒秦始皇将460多名儒生坑杀于咸阳。陕西渭南传说中的秦朝“焚书堆”遗址“(愚儒)入则心非,出则巷议,夸主以为名,异取以为高,率群下以造谤。” 李斯 丞相臣斯昧死言:古者天下散乱,莫之能一,是以诸侯并作,语皆道古以害今,饰虚言以乱实,人善其所私学,以非上之所建立。今皇帝并有天下,别黑白而定一尊。私学而相与非法教,人闻令下,则各以其学议之,入则心非,出则巷议,夸主以为
2、名,异取以为高,率群下以造谤。如此弗禁,则主势降乎上,党与成乎下。禁之便。臣请史官非秦记皆烧之。非博士官所职,天下敢有藏诗、书、百家语者,悉诣守、尉杂烧之。有敢偶语诗书者弃市。以古非今者族。吏见知不举者与同罪。令下三十日不烧,黥为城旦。所不去者,医药卜筮种树之书。若欲有学法令,以吏为师。 史记卷六秦始皇本纪 为什么儒学在秦时受到严厉打击?儒学以古非今,抨击时政,不利于秦的统治为什么秦王朝不焚禁医药、卜筮、种树之书?秦王朝焚书的目的是为了遏制知识分子的思想,而医学、卜筮、种树之书是实用之学,对社会国家直接有益。3、评价:(1)其实质是一种思想文化专制政策;(2)对加强专制主义中央集权和维护秦朝的
3、统一起了一定的作用。(3)但其限制了思想学术的自由发展,摧残了人才,是对先秦思想文化成就的粗暴否定和一场文化浩劫,阻碍了社会进步和发展,使儒学的发展因此进入低潮。和战国时期相比,秦的文化氛围发生了怎样的变化?为什么会有这样的变化?(1)变化:战国时期:百家争鸣,思想解放;秦朝时期死气沉沉。(2)原因战国时期尚未形成统一的中央集权制度,各国纷争的局面造成了宽松的学术氛围。秦专制主义中央集权政治创立,出于政治统一的需要,思想也走向专制。罢黜百家1、背景:黄老之说不能适应强化中央集权形势发展的需要;汉武帝进一步拓展大一统事业;董仲舒的“罢黜百家,独尊儒术”适应这一要求。(2)内容:汉武帝采纳了董仲舒
4、禁绝与儒学相异学术的建议,确立儒学独尊的地位;完成了罢黜百家,表彰六经的文化体制和文化政策的转变。儒儒董仲舒(前179前104) 广川(今河北景县)人,西汉哲学家和政治家。曾任博士、江都相及胶西王相。汉武帝朝举贤良文学之士,进“天人三策”,建议“诸不在六艺(礼、乐、射、御、书、数)之科、孔子之术者,皆绝其道,勿使并进。”为武帝所采纳,形成“罢黜百家,独尊儒术”政治格局,为此后两千余年间封建统治者所沿袭。材料一:“天子受命于天,天下受命于天子。” 材料三:“今师异道,人异论,百家殊方,指意不同,是以上亡以持一统;法制数变,下不知所守。臣愚以为不在六艺之科孔子之术者,皆绝其道,勿使并进。邪辟之说灭
5、息,然后统纪可一,而法度可明,民知所从矣。材料二:“与天同者大治,与天异者大乱。”(1)概括董仲舒思想的核心。(2)指出上述思想主张有何作用?(3)汉武帝为什么接受董仲舒的主张? 思想要与时俱进,跟上时代的潮流,适应统治者的需要。董仲舒的儒学思想(1)针对中央集权的需要,提出“大一统”和“罢黜百家,独尊儒术”。(2)针对加强君权的需要,提出“君权神授”与“天人感应”。(3)针对土地兼并的现实,发挥“仁政”:轻徭薄赋。(4)针对统治秩序问题,提出“三纲五常”。1、特点: 以儒家思想为主,外儒内法,兼有道家、阴阳家等思想。(继承和改造了先秦儒学) 2、结论:先秦之儒董仲舒之儒著作 论语公羊春秋理论
6、基础仁、礼天人感应思想来源儒学阴阳、法家与统治者关系批判时政维护统治先秦之儒和董仲舒之儒的区别儒3、评价:(2)结束了各派学术思想平等竞争的局面,扼制了学术思想的自由发展(3)促进了民族历史文化的进步。(1)适应了汉武帝时加强中央集权的需要,为其提供理论依据;太学的出现1、太学的建立:汉武帝创建太学,使中国历史上第一次出现了国家培养政治管理人才的管理学校。古之王者明于此,是故南面而治天下,莫不以教化为大务;立大学以教于国,设庠序以化于邑,渐民以仁,摩民以谊,节民以礼,故其刑罚甚轻而禁不犯者,教化行而习俗美也。 汉书董仲舒传 2、太学的发展:汉武帝时代,除了建立太学以外,还令天下郡国皆立学校,初
7、步建立了地方教育系统。自汉昭帝时代起,太学规模不断扩大,到东汉中期,太学生已经达到30000人。3、太学的影响:(2)对社会风气:太学的兴立,带动了民间积极向学的风气,对于文化的传播起了积极作用;(3)对统治基础:使大官僚和大地主子嗣垄断官位的情形得到改变,少数出身于社会中下层的人,也得到入仕的机会。(1)对教育:太学的建立,是儒家教育官方化和制度化的标志;(4)对政坛:东汉太学生的议政活动,迫使黑暗政治势力有所收敛。 4、太学清议:东汉太学生有比较强的参政意识。他们品评政界人物,参与上层政争。(1)原因:太学生少年英锐,敢于思想创新,言行较为勇敢。他们尚未跻身于官场,与民间接触比较密切,对于
8、弊政的危害有直接的感受。他们所接受的儒家教育中的民本思想等积极因素,也对他们敢于批评时政的倾向有的一定的影响。(2)影响:大学清议,是中国古代社会舆论影响政治生活较早的史例。大学生的议政运动,迫使黑暗的政治势力有所收敛。科举制的文化影响1、古代选官制度的变化:中国古代的三种选官制世官制、察举制和科举制2、科举制度:(1)特点:以考试成绩为标准选定官员;考试内容是儒学经典。(2)影响:有益于专制主义政体的稳固;有益于社会重学风气的形成和体现公平公正原则;导致从事科技研究的人才力量相对薄弱秦始皇汉武帝不同点政策原因影响相同点目的实质作用排斥、打击秦刚刚统一,需要巩固君主专制;秦统治受到儒士攻击。儒
9、学发展进入低潮尊崇国力强盛,建设大一统的政治需要;董仲舒发展儒学,适应了统治者的需要确立儒学的正统地位巩固专制主义中央集权制度,以思想统一巩固政治统一文化专制有利国家统一,但钳制了人们的思想,不利于学术思想的自由发展 秦始皇和汉武帝对儒学的政策有何不同?导致不同的原因分别是什么?对儒学的发展各产生了什么影响?这两种政策又有何相同之处?从秦始皇的“焚书坑儒”到汉武帝的“罢黜百家,独尊儒术”,你从中得到了哪些启示?解决思想意识形态问题,不能简单地依赖于行政强制,更不能依靠暴力。社会存在决定社会意识。思想文化只有不断创新不断发展,才会具有强大的生命力。我们应该善待我们的传统文化。因为文化的发展是连续
10、的,是一个继承与发展的过程。典例展示1、上述三人分别对儒家思想的产生和发展作了怎样的贡献?2、司马迁认为孟子的思想是“迁远而阔于事情”,怎样理解? 3、儒家思想在春秋时期就是“显学”,但为什么到汉武帝时期才成为中国社会的主流思想? 孔子 孟子 董仲舒1、三人行,必有我师焉。2、学习知识要善于思考,思考,再思。我就是靠这个方法成为科学家的。3、我从来不记在辞典上已经印有的东西。我的记忆力是运用来记忆书本上还没有的东西。4、在天才和勤奋两者之间,我毫不迟疑地选择勤奋,她是几乎世界上一切成就的催产婆。5、知之为知之,不知为不知,是知也。6、读书应具有学习和求知的欲望,也就是说,要用人类的天才积累的知
11、识财富充实自己的头脑和心灵。7、天生的才干如同天生的植物一样,需要靠学习来修剪。8、学而不思则罔,思而不学则殆。9、学习有时候只改变一个人的态度中思想与信念的成分,而没有改变情感与行为倾向,因此时间一过,态度又回复原状。10、黑发不知勤学早,白头方悔读书迟。11、我认为人生最美好的主旨和人类生活最幸福的结果,无过于学习了。12、惟一持久的竞争优势,也许就是比你的竞争对手学习得更快的能力。13、如果你年轻时就没有学会思考,那么就永远学不会思考。14、我平生从来没有做过一次偶然的发明。我的一切发明都是经过深思熟虑,严格试验的结果。15、钢是在烈火和急剧冷却里锻炼出来的。所以才能坚硬和什么也不怕。我
12、们的一代也是这样在斗争中和可怕的考验中锻炼出来的,学习了不在生活面前屈服。很多朋友晒了他们去年已经实现的目标:有的如愿参加了马拉松比赛,有的瘦身成功,有的写了一百多万文字。而有的,表示“很迷茫”。记得迷茫的这部分人,在2018年初的时候也是踟蹰不前,不知自己的方向对不对。这一年来,他们晒得最多的是,今天去旅游,明天吃大餐,然后在深夜发出人生疑问:“远方和诗在哪里?很迷茫。”迷茫,一个多么熟悉的词,我们经常把它挂在口头上:你发觉大学专业不是自己喜欢的,很迷茫;你觉得工作枯燥乏味,不知道到底要不要继续做下去,很迷茫;你觉得人生艰辛、梦想很远,很迷茫过了很多年,你还在迷茫,而当时和你一样起点的人可能
13、已经走了很远了。于是,你更迷茫,不禁问:为什么?因为他们一直在行动啊,他们没时间迷茫我们去拜访一位老同学的画室,进去后都惊呆了,画室里密密麻麻地贴着他的习作,我们去时他正在完成一幅大型作品。他说,他画这幅作品已经几个月了,这段时间就一直在做这件事。我们以前都认为这位老同学运气最好,一路走来顺风顺水。参观了他的画室后,大家都改变了观点。所有的成功都在于日复一日的努力。记得当初大学毕业时,有些人很迷茫不知道是否要在纯艺术的道路上继续走下去。在大家犹豫不前时,这位老同学已经在准备考研了。因为准备充分,他顺利考上研究生。毕业后,他因成绩优秀留校当了老师,然后又继续读完愽士,还举办过好多次个展。如今,他
14、是已经成名的教授、年轻有为的研究生导师。而我们,很多年过去了,还在为要不要再去考研而犹豫不决。心中的艺术家梦想促使我们跃跃欲试,但如果真去考,会不会太天真了,太不现实了?真的是很迷茫。迷茫的时候,我觉得可以问问自己:“你努力过了吗?”侄女大学毕业后已换了两份工作,最近又想跳槽,觉得工作不合心意。她妈妈想让她去考公务员,但她自己又不想。我问她有什么想法,她说很迷茫,不知道自己的人生方向。我问她,这两份工作你都尽力做了吗,还是因为迷茫,只是在应付?与其迷茫,不如尽力把当下的事情做好。等你尽力了,再看看现在这份工作真的不适合你吗,那时候再做其他选择也不晚。侄女试着又坚持了一段时间后,很开心地说,她在
15、一个项目里表现出众,拿了奖金,还得到领导赏识,获得了一个难得的深造机会。如今的侄女已经不迷茫了,每天忙得根本没时间再迷茫。她感叹,人只有将当下的事尽力去做好了,才有迷茫的资格。所以,不要把迷茫当成踟蹰不前的借口,不要让迷茫成为你前进的阻力。有时,你不是迷茫,你是缺乏行动力。人不能闲着,一旦闲了人就废了。这是对迷茫最好的解释。我以前的一个同学,他真的很有干劲,大学做过很多事,换过很多的兴趣目标,可是没有一个有成就的,他告诉我,感觉不爱,斗志已经全无,人生好难。我曾经的师傅,在本地的咖啡圈里很有名,有着一份不错的收入,可是他喜欢的是做甜品,甚至于哪儿有学习班,本地的甜品市场都打探过。可是他迟迟没有
16、任何动静,一直是在说着自己的计划。终于他告诉我,没有踏出那一步是因为不知如何舍取,是现在的稳定还是一个什么都不知道的未来,觉得很迷茫。我的一个发小,上学,毕业,工作,事事顺利,做到了很多人想做的。可是他却常常向我抱怨,上班太无聊了,每天做完该做的,就没事做了,不是玩手机就是睡觉。觉得人生毫无意义。这三个故事其实代表了部分人的三种迷茫。一、做的太多,做的太杂,没有目的,没有一样属于自己二、不满足现状,却又不敢走出来,害怕承担未知的风险,一直在纠结中。三、每日的无所事事。不知道做什么,对未来是一片黑。你们是哪一类呢?其实很简单,做的少,想的多。不要不作为,既然无聊,既然没事,那就运用起你的空余时间,去做自己要做的想做的事,或者学习一些知识甚至是去看书,你要知道,不是所有的东西学了看了做了就无用功的,总有一天会派上用场。在这样的一个情况下,你将时间合理的运用起来,你的生活不再会无聊,逐渐的你的未来会慢慢的像是迷雾散开一样,变的清晰。不要去问别人自己该做什么,在这个世上,没有任何人比你自己更了解自己。人生永远充满着未知,没有人可以预测到下一步会是什么。既然对于现状心生不满,那就去改变,不要在去想太多。想的再清楚,也不如你踏出的一步实在。没有什么事情是可以从开头想到结尾,计划永远赶不上变换。所以你要做的
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