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文档简介
1、第一单元 古代亚非文明第3课 古代印度 课后作业少年班第3课 古代印度1.下表是某历史老师设计的一道古代印度文明的课堂练习题,请你帮他指出不正确的一项( ) D课后作业A位置印度河流域B遗址哈拉帕和摩亨佐达罗等早期文明遗址C建国公元前1500年左右,来自中亚的雅利安人入侵印度,建立了许多小国家D鼎盛汉谟拉比统治时期,古代印度文明达到鼎盛2.这一时期是古代印度文明的鼎盛时期。除半岛最南端外,印度基本上实现了统一。“这一时期”是( )A.图特摩斯三世统治时期 B.汉谟拉比统治时期C.孔雀王朝统治时期 D.胡夫统治时期C3.印度河流域很早就进入了文明时代,是人类文明最早的发祥地之一。下列不属于古代印
2、度文明成就的是( ) A类别成就类别成就A.历法阴历B.数学造了阿拉伯数字C.城市修建了华氏城D.宗教创立了佛教4.几位同学排练关于古代印度种姓制度的一部短剧,以下场景符合种姓制度的一项是( )A.刹帝利命令军队出兵作战B.吠舍在法庭上审讯犯人C.婆罗门在自己的田地里劳动D.首陀罗在主持祭祀活动 A5.种姓制度以婆罗门为中心,划分出许多以职业为基础的内婚制群体,即种姓。社会地位的高低、经济状况的好坏,大多与种姓有关。尽管印度独立以来,已废除种姓制度,但几千年来种姓制度造成的种姓歧视在印度不少地区,尤其是农村仍相当严重。这段材料主要反映了种姓制度的( )A.内容 B.影响 C.实质 D.地位 B
3、6.宗教是人类社会发展到一定历史阶段时出现的一种文化现象。宣扬“众生平等”“忍耐顺从”的宗教的创始人是( )A.释迦牟尼B.图特摩斯三世C.张角D.汉谟拉比 A7.公元前3世纪后,佛教开始向周围国家和地区传播,在东方许多国家形成了各具特色的文化体系,构成了“东方佛教文化圈”。佛教在古老的东方得以广泛传播的主要原因是( )A.提出“众生平等”B.得到人民群众的支持C.符合统治阶级的需要D.实现了社会的公正C8.下列有关人类早期文明和它们的重要文明成就,搭配完全正确的一组是( )A.古埃及文明金字塔和阿拉伯数字B.古代中国文明分封制和楔形文字C.古代两河流域文明汉谟拉比法典和太阳历D.古代印度种姓
4、制度和佛教D9. 阅读材料,回答问题。【等级森严的制度】材料一 种姓制度以统治阶层为中心,划分出许多以职业为基础的内婚制群体,即种姓。各种姓依所居地区的不同而划分成许多次种姓,这些次种姓内部再依所居聚落的不同分成许多聚落种姓,如此层层相扣,整合成一套散布于整个南亚次大陆的社会体系。因此,种姓制度涵盖印度社会绝大多数群体,并与印度的社会体制、宇宙观、宗教与人际关系息息相关,可以说是传统印度最重要的社会制度与规范。(1)根据材料一,指出古代印度社会划分不同种姓的主要依据。职业、所居地区、所居聚落等(2)结合材料一,分析种姓制度“等级森严”的表现并对其进行评价。种姓制度下的各等级世代相袭。各等级之间
5、贵贱分明,低等级的人不得从事高等级的人的职业,不同等级的人不得通婚。它激化了当时的社会矛盾,并对后来印度社会的发展带来了不良影响。【众生平等的宗教】材料二 公元前6世纪,北印度列国纷争,社会矛盾尖锐,形势错综复杂。随着经济地位的上升,刹帝利和吠舍大商人极力主张取消特权阶层在种姓和宗教方面的特权。(3)根据材料二,概括佛教诞生的历史背景。公元前6世纪,古代印度社会矛盾尖锐,形势错综复杂;特权阶层在种姓和宗教方面的特权阻碍了经济的发展。材料三 到古印度孔雀王朝的第三代国王阿育王统治时期,释迦牟尼创立佛教已经有两百年左右了,此时佛教已传播到印度次大陆的广大地区。公元前3世纪,阿育王在全国推广佛教,佛教俨然成为当时古印度的国教。(4)根据所学知识,概括佛教传播到印度次大陆的广大地区和佛教俨然成为当时古印度国教的原因。
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