2020年高考语文试卷精选汇编文化经典专题

1、所以不能轻忽势位富贵。 （1 分）文化经典专题湖州、衢州、丽水三地市11 月教学质量检测试卷（三） 阅读下面的材料，完成2122 题。 （6 分）子日：“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。”（论语学而）司马牛问仁。子日：“仁者，其言也切。”曰：“其言也切，斯谓之仁已乎？”子日：“为之难，言之得无切乎？”（论语颜渊）子日：“君子耻其言而过其行。论语宪问 ）注切：言语迟缓，话不轻易出口21第一则材料体现了孔子 的思想。 （2 分 ）22根据材料筒要分析“言”与“行”的关系。（4 分）. 安贫乐道（ 2 分）.言出必行，言要谨慎，行要敏捷；言行一致。（4分）义乌市普

2、通高中 2020 届高三第一次模拟（三）阅读下面的材料，完成21-22 题。 （ 6 分）子曰：“饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣！不义而富且贵，于我如浮云。”（论语述而）（ 苏秦 ） 读书欲睡， 引锥自刺其股， 血流至足。 曰： “安有说人主不能出其金玉锦绣， 取卿相之尊者乎？”期年，揣摩成，曰： “此真可以说当世之君矣。 ” 苏秦曰：“嗟乎 ！ 贫穷则父母不子，富贵则亲戚畏惧。人生世上，势位富贵，盖可忽乎哉？”（战国策秦策）苏秦为什么认为人生不能轻忽势位富贵？ （2 分）综合上述材料，简析孔子的富贵观与苏秦的富贵观。 （ 4 分）. 【解析】本题考查理解和评价传统文化经典的能力。 “

3、贫穷则父母不子，富贵则亲威畏惧” ，达两句意思是：一个人在穷困落魄时，连父母都不疼爱他；在富贵显赫时，连亲戚都畏惧他。由此可以看出，趋炎附势的人自古有之，就连目已的父母都不能排除在外，所以不能忽视势位富贵。【参考答案】 苏秦认为世态炎凉，一个人富贵时连亲威都感到畏惧， （ 1 分）而贫穷时连父母都会看不起。【知识链接 】苏秦劝说秦王连横失败，去秦而归。回到家里，妻子不从织机上下来迎接他，嫂子不绐他做饭，父母不跟他讲话。后来他苦读诗书，揣摩人主之心，困极则用锥刺股，终于学有所成，劝说赵王合纵成功，位极人臣。苏秦要去游说楚威王，路过洛阳时，他的父母听说了，清扫房子，修整道路，奏乐摆宴，到离城三十里

4、的郊外去迎接他。妻子低着头不敢正视他，侧着耳朵听他讲话；嫂子像蛇一样匍匐在地，拜了四次之后跪着道歉。苏秦说： “嫂子缘何前倨后恭也？”嫂子倒也实在，答： “是因为您现在地位高而且钱财多啊！ ” 苏秦于是感慨地说： “贫穷则父母不子， 富贵则亲戚畏惧。 人生世上， 势位富贵， 盖可忽乎哉？”.【解析 】本题考查理解和评价传统文化经典的能力。孔子极力提倡“安贫乐道” ，认为有理想、有志向的君子，不会总是为自己的吃穿住而奔波， “饭疏食，饮水，曲肱而枕之” ，对于有理想的人来讲，可以说是乐在其中。同时，他还提出，不符合道义的富贵荣华，他是坚决不予接受的，这些东西对于自己而言，如天上的浮云一般。 而苏

5、秦为了能够得到君王的重视，在读书欲睡的时候，用锥子刺大腿以保持清醒的头脑来学习，这件事反映了他把追求富贵当作头等大事来做，并通过努力奋斗去求得富贵。【参考答案】 （ 1 ）孔子的富贵观：以仁义为重，安贫乐道；追求富贵，要合乎道义。 （2 分 ）（ 2）苏秦的富贵观：以富贵为重，通过个人奋斗以求富贵。 （2 分 ）【参考译文】孔子说： “吃粗粮，喝冷水，弯着胳膊当枕头，乐趣也就在这中间了！用不正当的手段得来的富贵，对于我来讲就像是天上的浮云一样。”（论语 述而）苏秦读书读到疲倦而要打瞌睡时，就用锥子刺自己的大腿，鲜血一直流到自己的脚上。他说： “哪有说服人主而不能让他们掏出金玉锦绣， 得到卿相尊

6、位的道理呢？” 过了一年， 他的研究终于成功， 他说道： “这确实可以说服当世君王了。”苏秦说道：“哎！ 一个人在穷困落魄时，连父母都不疼爱他；在富贵显赫时，连亲戚都畏惧他。人生在世，权位和财富，怎么能忽视不顾呢？（战国策秦策）杭州市建人高复12 月月考（三）阅读下面的材料，完成 2122题。（6分）子贡问政。子曰： “足食，足兵，民信之矣。 ” （ 12.7 ）季康子问政于孔子曰： “如杀无道，以就有道，何如？”孔子对曰： “子为政，焉用杀？子欲善而民善矣。君子之德风，小人之德草，草上之风，必偃。 ” （ 12.19 ）齐景公问政于孔子。孔子对曰： “君君、臣臣、父父、子子。 ” （ 12.

7、11 ）21、同是“问政” ，孔子回答却不同。这些不同的回答体现了孔子怎样的治国思想？（ 2 分）22、面对同样的问题，孔子为什么分别作了不同的回答？请说说你的理解。 （ 4 分）21取信于民，为政以德，讲究礼节。（回答其中任何两个既可。）材料一：子曰： “凤鸟不至，河不出图，吾已矣夫！（论语子罕）21-22 题（ 6 分）“君子周而不比，小人比而不周。（论语为政）22因为“问政”的对象不同。子贡是孔子的学生，尚未入仕参政，需要告诉他立国的必备条件；而季康子是大权在握的重臣，且有“暴政”倾向，因而孔子希望他能“为政以德”；齐景公是一国之君，故孔子提醒他要讲究礼节秩序。侧重个人修养，不违仁。三人

8、都怀抱仁心、践行仁道（ 4 分。答出一点 2 分，答出2 点 3分，答出 3 点 4 分）浙江省慈溪市2019-2020 学年高三上学期期中语文试题阅读下面的材料，完成下面小题。子曰：“君子欲讷于言而敏于行。”（论语里仁）范氏曰：“君子之于言也，不得已而后出之，非言之难，而行之难也。人惟其不行也，是以轻言之。言之如其所行，行之如其所言，则出诸其口必不易矣。”（朱熹论语集注 ）21孔子对于“言”和“行”的态度是： （用四个字回答）22结合范氏的解说，简析孔子持这种言行观的原因。21谨言慎行22.原因：.君子就是道德修养高的人。作为君子，在言行问题上就不能轻诺寡信，要谨守一诺千金的原则。.作为君子

9、，必须恪守言出必行、言行一致的准则，真正做到“言必行，行必果”。【解析】21本题考查学生对文段中重要观点的归纳和概括能力。题干要求用四个字归纳，就应从“欲讷于言而敏于行”中抓关键词“讷”、“敏”和“言、行”，即可概括为：谨言慎行。22本题考查学生理解语段重要观点的能力。做这类题一般要通过提取文本信息，抓关键词句，加以筛选整合。注意由浅入深由表及里的整合思路。题目其实是要求用范氏的话来说明孔子提倡“谨言慎行”的理由。从“非言之难，而行之难也”可概括为：言出必行、一诺千金；从“人惟其不行也，是以轻言之。言之如其所行，行之如其所言，则出诸其口必不易矣”可概括为：言行一致，真正做到“言必行，行必果”。

10、东阳中学期中考试“人之过也，各于其党。观过，斯知仁矣。第一则材料中“周”和“比”的含义是什么？（ 2 分）概括第二则材料的主旨，并加以分析。 （ 4 分）“周”和“比”都有密合的意思。 “周”指以义合， “比”指以利合。党：类。仁：仁德。这句话的意思是：人的过错，各属于一定类型。因此，观察人民的过错，便可知是否具有仁德了。孔子认为一个人的过错，亦可以作为判断一个人是否具有仁德的根据，这里含有从反面看问题的辩证法。主旨 2 分，评价 2 分。嘉兴市第一中学期中考试（三）阅读下面的材料，完成21 22 题。 （ 6分）子曰：“知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静。知者乐，仁者寿。”（论语雍也）子曰：

11、“不仁者不可以久处约诩，不可以长处乐。仁者安仁，智者利仁。”（论语里仁）知者， 达于事理而周流无滞， 有似于水， 故乐水。 仁者， 安于义理而厚重不迁， 有似于山， 故乐山。 （ 朱熹论语集注 ）【注】约：贫困。21按照朱熹的解读，孔子用“水” “山” 来说“知者” “仁者” ，使用的是 手法。孔子弟子中 “处约” “安仁”的代表人物是 。 （ 2 分）22综合上述材料，从环境影响角度谈谈“仁德”修养对个人的作用。 （ 4 分）21比喻 颜渊 （ 2 分）22. （4分）孔子认为具备“仁德”的人容易克服外部环境的影响，而没有“仁德”的人容易受环境影响，会变得胡作非为。（2分）因为具有“仁德”修

12、养的人“安于仁”“安于义理”，天性就接近仁，能如同山一样沉稳，安于穷困，不受环境影响。 （ 2 分）9+1 高中联盟期中联考（三）阅读下面的材料，完成 2122题。（6分）材料二：子曰：“后生可畏，焉知来者之不如今也？四十、 五十而无闻焉，斯亦不足畏也已。（论语子罕）材料三：子贡日：“有美玉于斯，镒梗而藏诸？求善贾而沽诸？”子曰：“沽之哉！沽之哉！我待贾者也。”（论语子罕）.结合材料三，说说“镒梗而藏”在句中的意思是 。“沽之哉！沽之哉！我待贾者也。”一句体现了孔子 的心情。（2分）.结合三则材料，分析孔子的“入仕观”。（4分）.把美玉藏在盒子里急迫（渴望）. （1）孔子具有强烈的入仕愿望。若

13、能入仕，有人任用，孔子还是十分急迫想入仕，推行自己的主张。（2）孔子入仕有其原则。天下有道，明君任用就做官； 天下无道则退隐。 所以面对“凤凰不出现、黄河不出图”这样无盛世无圣王的社会现状，孔子流露出无法入仕的悲叹。北仑中学期中模拟（三）阅读下面的材料，完成 21, 22题。（6分）材料一 子贡问政。子曰：“足食，足兵，民信之矣。子贡曰：“必不得已而去，于斯三者何先？”曰：“去兵。”子贡日：“必不得已而去，于斯二者何先？”曰：“去食。自古皆有死，民无信不立。”（论语颜渊）材料二齐人伐燕，胜之。宣王问曰：“或谓寡人勿取，或谓寡人取之。以万乘之国伐万乘之国，五旬而举之，人力不至于此。不取，必有天殃

14、。取之，何如？”孟子对曰：“取之而燕民悦，则取之。古之人有行之者，武王是也。取之而燕民不悦，则勿取。古之 人有行之者，文王是也。以万乘之国伐万乘之国，箪食壶浆，以迎王师。岂有他哉？避水火也。如水益深， 如火益热，亦运而已矣。”（孟子梁惠王下）.材料一中，“足食”和“去食”分别体现了孔子怎样的为政思想？ （2分）.根据材料一和材料二，比较孔子和孟子对待战争的态度的异同。（4分）.“足食”体现了孔子的富民政策（或“养民” “供养百姓” “让百姓吃饱” ） 。 （ 1 分） “去食”从侧面体现了孔子认为得到百姓信任的重要性。 （ 1 分）【解题思路】本题考查传统文化经典的理解和评价的能力。解题时首先

15、要读懂材料，理解作者的主要观点，之后分析作者的态度和真实意图，孔子认为得到百姓信任，是三个要素中最重要的一个方面。.同：孔子和孟子对战争的取舍都是以“民本” （或“百姓的利益” ）为出发点的。 （ 2 分）异：孔子希望用“仁义”代替战争， “足食” “民信”远比用兵重要，先“去兵” ，表明他对战争的暴力的警惕和不认同。 （ 1分）孟子认为战争的起点和支点是“仁政” ，只要符合老百姓的意愿和利益，使百姓远“避水火” ，就可以攻伐。 （ 1 分）【解题思路】本题考查传统文化经典的理解和评价的能力。解题时要全面理解文意，找出二人共同之处是以人民利益为重。之后分析二人的不同之处，孔子是直接反对战争，孟

16、子认为在符合老百姓的意愿和利益的情况下可以使用战争的手段。【文言译文二】子贡（向孔子）请教治理国家的办法，孔子说： “只要有充足的粮食，充足的军备，以及人民的信任就可以了。 ”子贡问： “如果迫不得已要去掉一项，三项中先去掉哪一项？”孔子说： “去掉军备。 ”子贡又问：“如果迫不得已还要去掉一项，两项中去掉哪一项？”孔子说： “去掉粮食。自古人都难逃一死，但如果没有人民的信任，就什么都谈不上了。 ”齐国人攻打燕国，大获全胜。齐宣王问道： “有人劝我不要占领燕国，有人又劝我占领它。 （我觉得）以一个拥有万辆兵车的大国去攻打一个同样拥有万辆兵车的大国，只用了五十天就打下来了，光凭人力是做不到的呀。如