大一统的汉朝(2)版版课件

1、 第12课 大一统的汉朝说课稿1、把秦汉时期定位为“统一国家的建立”有什么意义？统一国家是秦汉时期最重要的特征，也是这个时期对中国历史作出的最大贡献。它不仅仅是秦汉时期的一个重要现象，也是中国古代史上的一个重要现象，甚至是中国文明本身的一个重要特征。换言之，把统一国家建立作为学习主题，是以整个中国古代时期统一国家发展的历史为背景和学习目标的，是把统一国家作为整个中华文明的重要方面或内容来学习的。课标解读2、如何在统一国家建立的背景上“评价”古代帝王？首先要理解什么是“大一统”，这是古代人的说法。汉武帝的“大一统”是借用了公羊传的说法，是用“春秋大一统”的观念，来表现当时加强集权的措施。以此来评

2、价汉武帝，可保证这个评价的基本方向是沿着统一国家建立的学习主题进行的。同时也可说明，汉武帝“大一统”的措施顺应了统一国家建立的历史潮流，是符合历史发展的方向的，因而这个评价基本上是肯定的。3、单纯列举汉武帝“大一统”的主要史实，能否提供评价的全部资料？但评价历史人物不应仅仅停留在这样的一个方向上，任务是复杂的，他的历史活动是丰富多彩的，对历史的作用不是单纯的。因此，除了在历史发展潮流的主流之外，还应考虑通过其他方面对历史任务进行全面认识和评价。比如汉武帝，增加些有关他好大喜功、滥用民力、文学修养、过而能改、家庭不和、残酷杀戮等方面的小资料，可丰富其人物形象，有助于对他进行全面评价。返回重点：汉

3、武帝的大一统难点：罢黜百家，独尊儒术解析重难点本课的重点是汉武帝加强中央集权的措施：颁布“推恩令”，削弱封国势力，使其越分越小，并纳入由中央政权统辖的郡管理，使封国再也无力与中央政权对抗，实现了政治上的大一统。汉武帝利用强大的国力，东定朝鲜，西通西域，南平百越，北伐匈奴，实现了军事上的大一统。“罢黜百家，独尊儒术”，设立太学，大力推行儒学教育，使儒家思想成为了法定的统治思想，实现了思想上的大一统。本课的难点有两个：第一个难点是：汉武帝大一统的历史意义，课文中只是就政治、军事和思想各个方面分别序列，而没有做总的概括，这就为教师启发、引导学生思考和探究留下了很开阔的空间，也可以说是出了一道难题。这

4、也是教材中没有对汉武帝做总的评价而在课后的“问题探究”中出这道题的问题所在。第二个难点是：“罢黜百家独尊儒术”。首先，应该理解实行该政策的原因：汉初，诸子百家各派学说仍很活跃，不利于中央集权，不适应汉武帝时政治上大一统的需要。其次，要把握“罢黜百家，独尊儒术”的核心内容，是把儒家学说抬高到“独尊”的地位，把儒家学说作为正统思想。再次，汉武帝推崇的“儒术”与孔孟为代表的先秦儒家思想有所不同。他经过董仲舒的改造、发挥，吸收了法家、道家学派的一些思想。最后，设太学，已“五经”为主要教材，大力推行儒学教育，是实行“独尊儒术”的必然结果。返回1、多媒体课件2、学生编排历史小品“洛阳庆功宴”3、收集汉武帝

5、的历史人物资料课前准备返回教学设计小品展示汉初庆功宴1、秦的暴政和秦末长期的战乱造成怎样的后果？2、汉初统治者所采取的恢复经济的措施有哪些呢？想一想材料一：“民失作业，而大饥谨。人相食，死者过半。自天子不能具醇驷，而将相或乘牛羊。”汉书食货志材料二：“海内安宁，家给人足。资治通鉴“都鄙廪庾尽满，而府库余财。”汉书食货志返回汉初的三位统治者的统治政策汉高祖汉文帝汉景帝汉高祖刘邦恢复经济的措施：相比秦徭役、兵役繁重，赋税沉重，刑法严酷，汉高祖让士兵复员生产，免除若干年徭役。让战时逃亡在外的人回乡，发还原有的田宅；释放一些奴婢为平民；把田租定为十五税一。 归纳:汉初统治者（汉高祖.文帝.景帝)采取的

6、统治措施 :1、奖励农桑轻徭薄赋2、提倡节俭以身作则3、以德化民约法省禁改革刑法，下诏废除黥、劓、刖，改用笞刑代替（缇萦救父）；对周边少数族也不轻易动兵，尽力维持相安的关系。 历史上把文帝和景帝统治时期的太平盛世景象称为-“文景之治”历史意义：“文景之治”使西汉初的社会经济得到了恢复发展，奠定了汉代民富国强的雄厚基础，使中国出现第一盛世局面 汉武帝刘彻（公元前156前87年） 汉朝第六代皇帝。景帝之子，十六岁即皇帝位，庙号世宗，在位五十四年。汉武帝为巩固统一的封建国家和加强专制主义中央集权，进行了多方面的活动。可以说，他在位时，西汉达到了鼎盛。二.汉武帝的大一统:大一统就是说国家无论在经济上，

7、政治上还是思想文化上都是统一的，不容分割的。 大一统（西周分封制秦朝郡县制）汉高祖:郡国并行矫枉过正汉文帝汉景帝平“七国之乱”汉武帝推恩削藩、酹金夺侯 诸侯国刚即位时,汉武帝就面临着严重的考验:政治上:诸侯势力仍相当大,严重威胁中央集权解决措施:削弱诸侯国势力1.政治措施:诸子百家思想活跃，经常指责中央，不利于中央政策的实行。思想上不统一怎么办呢2.思想措施:“诸不在六艺之科孔子之术者，皆绝其道，勿使并进。”董仲舒天人三策1、“六艺之科孔子之术”是指哪家的学说？2、与孔孟为代表的先秦儒家思想是不是一回事？3、为什么汉武帝会接受董仲舒的建议4、我们说“罢黜百家，独尊儒术”是指把儒家学说提升到“独

8、尊”的地位，把儒家学说作为封建正统思想。那么汉武帝又是如何推行儒家思想的呢？为了使大一统思想深入人心，真正成为封建王朝的正统思想，汉武帝还采取什么措施？大力推行儒学教育，设太学汉武帝实现大一统措施：政治上：1.颁布推恩令，削弱诸侯国势力 2.重视人才经济上: 1.统一铸币 2.盐铁官营军事上:反击匈奴思想文化上: 1.“罢黜百家，独尊儒术” 2.设太学课堂小结秦的暴政和秦末战争汉初经济凋敝汉初统治者采取措施汉武帝的大一统措施汉朝进入鼎盛时期打下基础汉武帝采取了哪些措施推动了汉朝大一统局面的形成？汉武帝时期出现的大一统局面在中国历史上有什么重要地位？想一想，写一写现代人每天生活在纷繁、复杂的社会

9、当中，紧张、高速的节奏让人难得有休闲和放松的时光。人们在奋斗事业的搏斗中深感身心的疲惫。然而，如果你细心观察，你会发现作为现代人，其实人们每天都在尽可能的放松自己，调整生活节奏，追求充实快乐的人生。看似纷繁的社会里，人们的生活方式其实也不复杂。大家在忙忙碌碌中体味着平凡的人生乐趣。由此我悟出一个道理，那就是-生活简单就是幸福。生活简单就是幸福。一首优美的音乐、一支喜爱的歌曲，会让你心境开朗。你可以静静地欣赏你喜爱的音乐，可以在流荡的旋律中回忆些什么，或者什么都不去想；你可以一个人在房间里大声的放着摇滚，也可以在网上用耳麦与远方的朋友静静地共享；你还可以一边放送着音乐，一边做着家务.生活简单就是

10、幸福。一杯清茶，或一杯咖啡，放在你的桌边，你的心情格外的怡然。你可以浏览当天的报纸，了解最新的国内外动态，哪怕是街头趣闻；或者捧一本自己喜欢的杂志、小说，从字里行间获得那种特别的轻松和愉悦.生活简单就是幸福。经过精心的烹制，一桌可心的菜肴就在你的面前，你招呼家人快来品尝，再备上最喜欢的美酒，这是多么难得的享受！生活简单就是幸福。春暖花开的季节，或是清风送爽的金秋，你和家人一起，或是朋友结伴，走出户外，来一次假日的郊游，享受大自然带给你的美丽、芬芳。吸一口新鲜的空气，忘却都市的喧嚣，身心仿佛受到一番洗涤，这是一种什么样的轻松感受！生活简单就是幸福。你参加朋友们的一次聚会，那久违的感觉带给你温馨和

11、激动，在觥酬交错之间你享受与回味真挚的友情。朋友，是那样的弥足珍贵.生活简单就是幸福。周末的夜晚，一家老小围坐在电视机旁，尽享团圆的欢乐现代人越来越会生活，越来越会用各种不同的方式来放松自己。垂钓、上网、打牌、玩球、唱卡拉OK、下棋.不一而足。人们根据自己的兴趣爱好寻找放松身心的最佳方式，在相对固定的社交圈子里怡然的生活，而且不断的扩大交往的圈子，结交新的朋友有时，你会为新添置的一套漂亮时装而快乐无比；有时，你会为孩子的一次小考成绩优异而倍感欣慰；有时，你会为刚参加的一项比赛拿了名次而喜不自胜；有时，你会为完成了上司交给的一个任务而信心大增生活简单就是幸福！生活简单就是幸福，不意味着我们放弃了

12、对目标的追逐，是在忙碌中的停歇，是身心的恢复和调整，是下一步冲刺的前奏，是以饱满的精力和旺盛的热情去投入新的“战斗”的一个“驿站”；生活简单就是幸福，不意味着我们放弃了对生活的热爱，是于点点滴滴中去积累人生，在平平淡淡中寻求充实和快乐。放下沉重的负累，敞开明丽的心扉，去过好你的每一天。生活简单就是幸福！我的心徜徉于春风又绿的江南岸，纯粹，清透，雀跃，欣喜。原来，真正的愉悦感莫过于触摸到一颗不染的初心。人到中年，初心依然，纯真依然，情怀依然，幸甚至哉。生而为人，芳华刹那，真的不必太多要求，一盏茶，一本书，一颗笃静的心，三两心灵知己，兴趣爱好一二，足矣。亦舒说：“什么叫做理想生活？不用吃得太好穿得

13、太好住得太好，但必需自由自在，不感到任何压力，不做工作的奴隶，不受名利的支配，有志同道合的伴侣，活泼可爱的孩子，丰衣足食，已经算是理想。”时间如此猝不及防，生命如此仓促，忠于自己的内心才是真正的勇敢，以不张扬的姿态，将自己活成一道独一无二的风景，才是最大的成功。试问，你有多久没有靠在门槛上看月亮了，你有多久没有在家门口的那棵大树下乘凉了，你有多久没有因为一个人一件事而心生感动了，你又有多久没有审视自己的内心了？与命运的较量中，我们被迫前行，却忘记了来时的方向；我们习惯了飞翔，却成了无脚的鸟。年轻时我们并不了解自己，不知道自己需要什么。不知道什么才是自己最想要的，什么才是最适合自己的，自己又是怎

14、么样的一个人。”时光叠加，沧桑有痕，终究懂得，漫漫人生路，得失爱恨别离，不过是生命的常态。原来，人生最曼妙的风景，就是那颗没被俗世河流污染的初心。大千世界，有很多的东西可以去热爱，或许一株风中摇曳的小草，一朵迎风招展的小花，一条弯弯曲曲的小河，都足够让我们触摸迷失的初心。紫陌红尘，芸芸众生，皆是过客。若时光允许，我愿意一生柔软，爱了樱桃，爱芭蕉，静守于轮回的渡口，揣一颗云水禅心，将寂寞坐断，将孤独守成一帧最美的山水画卷。一直渴盼着，与心悦的人相守于古朴的小院，守着老旧的光阴，只闻花香，不谈悲喜，读书喝茶，不争朝夕。阳光暖一点，再暖一点，日子慢一些，再慢一些，从容而优雅地老去。浮生荡荡，阳春白雪

15、，触目横斜千万朵，赏心不过两三枝；任凭弱水三千，只取一瓢饮。有梦的季节，有爱的润泽，走过的日子，都会成为笔尖温润如玉的诗篇。相信越是走到最后，剩下的唯有一颗向真向善向美的初心。似水流年，如花美眷，春潮带雨晚来急，野渡无人舟自横朝花夕拾，当回望过往，你是此生无憾，还是满心懊悔呢？随着芳华的流逝，我们终究会明白：任何的财富都比不上精神上的愉悦，任何的快感都不及对初心的执着。愿你不趋炎附势，不阿谀奉迎，不苟且偷生，不虚掷有限的年华，活出属于自己的风采，活在每一个当下，不忘初心，不负今生曾经有人说，成大事者必经以下三种境界：“昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路”，此第一境界也;“衣带渐宽终不悔，为伊

16、消得人憔悴”，此第二境界也;“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处”，此第三境界也。我想说的是：事无大小，只要你还在坚持，成功的曙光终会毫不吝啬地照向你有这样一个小故事。1987年，她14岁，在湖南益阳的一个小镇卖茶，1毛钱一杯。因为她的茶杯比别人大一号，所以卖得最快，那时，她总是快乐地忙碌着。她17岁，她把卖茶的摊点搬到了益阳市，并且改卖当地特有的“擂茶”。擂茶制作比较麻烦，但能卖个好价钱，她也总是忙忙碌碌。她20岁，仍在卖茶，不过卖茶的地点又变了，在省城长沙，店面也由摊点变成了小店。客人进门后，必能品尝到热乎乎的香茶，在尽情享用后，他们或多或少会掏钱再带上一两袋茶叶。1997年，她24岁，长达十年的光阴，她始终在茶叶与茶水间滚打。这时，她已经拥有37家茶庄，遍布于长沙、西安、深圳、上海等地。福建安溪、浙江杭州的茶商们一提起她的名字莫不竖起大拇指。她的最大梦想实现了。“在慢慢习惯于喝咖啡的潮流下，也有洋溢着茶叶清香的茶庄出现，那就是我开的”说这句话时她已经把茶庄开到了故事虽短，内涵颇深，一件事，只有始终坚韧不拔地去做，无谓任何艰难险阻，不左右摇摆，不顾左右而言它，才能披荆斩棘，在一千次的跌倒后又一千零一次地站起来。事实上，我们在做一件事的时候，总是不自觉地放大困难，使得我们产生畏惧之心，没有了乘风破浪的豪情与气魄。困难并不可怕，可怕的是我们没有直面困难的