《世说新语》两则参考教学课件1

1、第1页，共34页。第2页，共34页。第3页，共34页。第4页，共34页。第5页，共34页。第6页，共34页。 王戎七岁，尝与诸小儿游，看道边李树多子折枝，诸小儿竞走取之，惟戎不动。人问之，答曰：“树在道边而多子，此 必苦李。”取之信然。 故事导入第7页，共34页。你了解吗？世说新语是我国魏晋南北朝时期“志人小说”的代表作。编撰者是南朝宋临川王刘义庆。“志”是记的意思。 “志人小说”主要是记述人物言行事迹。第8页，共34页。世说新语主要记述东汉末年经三国至两晋时期士人的生活和思想，对统治阶级的情况也有所涉及。各篇通过许多人物的遗闻轶事和生动言谈，具体形象地反映了当时的社会风貌，尤其是士族阶层的生

2、活状况、文化习尚乃至他们的精神世界。 篇幅短小，语言简练，辞意隽（jun）永。鲁迅称其为“一部名士底（的）教科书”。 第9页，共34页。咏 雪刘义庆第10页，共34页。刘义庆 南朝宋彭城(现在江苏徐州)人， 曾任荆州刺史，爱好文学。世说新语是他组织一批文人编写。第11页，共34页。咏雪谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义。俄而雪骤，公欣然曰：“白雪纷纷何所似?”兄子胡儿曰：“撒盐空中差可拟。”兄女曰：“未若柳絮因风起。”公大笑乐。即公大兄无奕女，左将军王凝之妻也。第12页，共34页。掌握生字词俄而 无奕女雪骤 差可拟yzhunch第13页，共34页。内集：儿女：俄而：欣然：未若：差可拟：讲论文义：

3、家庭聚会子侄辈不久，一会儿。高兴的样子比不上差不多可以相比讲解诗文第14页，共34页。一个寒冷的雪天，谢太傅把家人聚集在一起，跟子侄辈谈诗论文。不一会，雪下得紧了，太傅高兴地说：“这纷纷扬扬的大雪像什么呢?”他哥哥的长子胡儿说：“在空中撒盐差不多可以相比。”哥哥的女儿道韫说：“不如比做柳絮被风吹得漫天飞舞。”太傅高兴得笑了起来。道韫是太傅的大哥谢无奕的女儿、（后来成了）左将军王凝之的妻子。课文翻译第15页，共34页。理清人物关系谢太傅：胡儿：兄女：左将军谢 安谢 朗谢道韫王凝之第16页，共34页。下列人物是什么关系？谢安是谢朗和谢道韫的王羲之是王凝之的谢道韫是王羲之的叔叔父亲儿媳第17页，共3

4、4页。课文研讨“寒雪”“内集”“欣然”“大笑”等词语营造了一种怎样的家庭气氛? 融洽欢快轻松评：东晋谢氏家族是个赫赫有名的诗礼之家，为首的是谢安。这样的家庭环境，再加上这样的气氛，当然要出才子、才女。第18页，共34页。谢太傅对两个答案的优劣未做评定，只是“大笑乐”而已；作者也没有表作哪个呢？作者虽没表态，却在后面补充交代了谢道韫的身份，这就暗示他赞赏道韫的才气。第19页，共34页。撒盐空中差可拟未若柳絮因风起白雪纷纷何所似思考问题文中的两个比喻你认为哪个更好？第20页，共34页。言之有理即可参考：前者写的好，因为雪的颜色和形态跟盐相似（形似）；后者写的好，因为雪的飘飞和柳絮的飘飞接近（神似）

5、。第21页，共34页。作 业背诵课文第22页，共34页。陈太丘与友期第23页，共34页。 陈太丘与友期行，期日中，过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒：“非人哉！与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之，元方入门不顾。第24页，共34页。字词积累陈太丘与友期行 太丘舍去 去后乃至 门外戏 尊君在不 相委而去 则是无信 友人惭 下车引之 元方入门不顾 约定才fu表示询问诚信拉不再等候就走了玩耍丢下离开惭愧回头看第25页，共34页。陈太丘跟一位朋友约定一同出

6、门，约好正午时碰头。正午已过，不见那朋友来，太丘不再等候就走了。太丘走后，那人才来。太丘的长子陈元方那年七岁，当时正在门外玩。那人便问元方：“你爸爸在家吗?”元方答道：“等你好久都不来，他已经走了。”那人便发起脾气来，骂道：“真不是东西!跟别人约好一块儿走，却把别人丢下，自个儿走了。”元方说：“您跟我爸爸约好正午一同出发，您正午不到，就是不讲信用；对人家儿子骂他的父亲，就是失礼。”那人感到惭愧，便从车里下来，想跟元方握手，元方连头也不回地走进了自家的大门。 课文翻译第26页，共34页。课文研讨、文中“君”、“家君”、“尊君”的称谓有什么不同?答：君是对方的尊称，家君是对人称自己的父亲，尊君是对

7、别人父亲的一种尊称。第27页，共34页。（2）友人到底是一个怎样的人？课文中，友人与陈太丘“期日中”，结果“不至”，可以看出他言而无信，不守信用；到来之后，问元方“尊君在不？”表现得较为有礼；当得知陈太丘已先行离去，不反省自己的过失，反而怒责太丘，粗野蛮横，十分无礼，可以看出他是一个缺乏修养、没有礼貌的人；在元方一番义正严辞的批评后，他“惭”“下车引之”又表现得较为诚恳，有知错勇改的精神。第28页，共34页。（3）元方的性格特点如何？阅读元方对友人的批评话语，我们可以看出元方有着良好的家庭教养，表现了他懂礼识义的品质。元方对粗俗的友人“入门不顾”流露了小孩子性格直率，好恶情感易外露的特点，体现

8、了他正直不阿的性格特征。第29页，共34页。（4）在友人“惭”“下车引之”时，元方却“入门不顾”是否失礼？第30页，共34页。元方友人 无信无礼勇于自责 聪颖机智有正义感 诚信礼貌第31页，共34页。小 结全文以寥寥数笔，就将当时的环境和一个生动的人物形象展现在我们面前。作者能做到这一点，关键在于他使用一些非常形象地比喻，凝练生动的语言，点出了人物与环境的特点，使之跃然纸上。第32页，共34页。如果人生能重来，但愿你我不相识，年轻只有一次，青春不能重来，命运，不能复制，人生，无法重来。我一直有所追求，但却沉溺于自己，不能改变自己。如果能重来，我希望不太一样。而且青春年华，不管是爱情也好，梦想也

9、好，事业也好，追求也好，去努力追寻，不要虚度。特别是恋爱和爱情，想要真正了缘、还债，就得真心对待一切人、事、物。看淡浮名虚利，放下我执，清净随缘，无私付出。不管对方是理解，还是不理解；是满意，还是不满意，不求任何回报，没有任何妄想，这才能了缘还债。只要你真心去做，就会感动对方、感化对方的。缘分，是生生世世的轮回，迟暮间不能改变。纵使容颜空对泪，纵使流年不经盼，吟尽万般相思苦，只为来生重相逢，如果人生能够撤回，可以重来，我宁愿这辈子都不会遇见你。不再相见，各自安好！有一些人，注定走成陌路；有一些情，注定不能挽留。没有谁，注定是谁的谁。遇见你，我从不曾后悔；因为有你，我懂得了爱情的甜美，相思的心酸

10、，和分手的痛苦。很久以后我才明白，眼前的一切都是幻想。你给我编织的一场美丽的梦，该醒了。前世缘，今生了；前世债，今生还。今生把该了的缘了完，该还的债还完，才能了脱生死的痛苦，脱离轮回的折磨，摆脱生活的烦恼和苦难。一纸誓言，解释不了的情字，苦了多少痴情的心。时光流逝，寻寻觅觅，惆怅诉说一生一生。经历万世沧桑，多想与你依一方宁静，早知道最后只是过客，当初又何必招惹。遗忘吧，往事一笔勾销，放过你，也放过我自己。曾经的誓言像一个响亮的耳光，击碎了我残余的幻想，震醒我孤独的灵魂。你伤我最深，偏最得我心。 我想对你说的话，全都藏在我的眼里，可惜你从未发现。全心全意地爱你，爱得忘掉了自己；如今想要放弃，想要

11、断离，却发现身不由己。 没有过多要求，不求任何回报，才能坦坦荡荡生活。付出而不计较结果，内心才会敞亮、安乐。但凡存有私心与杂念，烦恼与痛苦就会如影随形，祛除私心、抛开杂念，无论结果好坏，都会是愉悦与喜乐的。我已走投无路。由他说与我分手那天开始，我已做不到自己。眼涙、为曾经的刁蛮一直认错.明明是他的移情别恋，我竟然一句责备他的话也说不出口.我今晚会见到他，我会最后一次请求他不要离开我，我想知道他的反应？她已悴憔到不认得自己。爱情是可以令人如此卑微吗？灵媒忍不住嘴边那一丝嘲弄。对不起，我无能为力。是，没有人可以帮她解开他与她的结。她慢慢走向门口。慢著.灵媒忽然举起手，止住了她的脚步.他出现了.他想

12、告诉你.他很后悔。他与她只是一时的新鲜感，他心底一直只有你一人.她转过身，不可置信的狂喜。灵媒脸上也满是兴奋。但只是一刻间.她看到灵媒眼中一闪而过的深深惋惜。我只是灵媒 。可以与死去的人对话 ，但不懂爱情。她想起灵媒曾说过的话。她扶著门框，慢慢跌在地上。认准的事，就义无反顾，该爱的人，就学会珍惜，不爱你的人，就该果断放手！我的人生我做主，又何惧一人前行！不爱你的人，就该果断放手！我的人生我做主，又何惧一人前行！如果人生也能撤回，愿你我没有交集。不联系，不删除，不打扰，余生各自安好，如果你有这样的想法，那就暴露出你并没有无私付出。要知道，对方达不到你的要求，没有给你及时的回报，那是另一码事，跟你

13、的付出没有关系。只有去分别、断妄想，真心付出、无私奉献，我们才能了缘还债，了生死脱轮回。修学佛法，看破随缘；断恶修善，了缘还债。一生的梦寐以求，最无力的借口。人若善良爱无私，人如有情天佑之。人生在世，有意或无意间，我们留下了很多未了的缘、未还的债。我们要赶在死亡来临前，了完该了的缘，还清该还的债，才能了脱生死轮回，摆脱烦恼痛苦。如果不爱，就放手，若深爱，请挽留。爱情不是唯一，你还可以重新开始。遇见你，我从不后悔，只是痛恨自己不够优秀不够成熟，到如今才明白每个人的出场顺序真的很重要！ 万丈红尘，千年寻觅，相逢嫣然一笑，倾撩无数凡尘素心，擦肩回眸相望，璀璨几世悲欢离合。拨开纷纷扰扰的浮世情缘，牵起几经轮回的手。一瞬交错，一生相思，今生了完该了缘，还清该还今生情：今生情今生有缘，执笔千章怨不休，一场触心的痛，能蔓延多久。今生了完该了缘，还清该还以还债：该了的缘一定要了完，该还的债一定要还清，否则无法了脱生死之苦，无法了脱轮回，无法了脱痛苦和烦恼。那么怎样才能了缘了债呢？就是