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1、芣苢同步习题一、选择题1依次填入下面一段文字横线处的语句,衔接最恰当的一组是( )诗经是我国最早的一部诗歌总集,_。_,_。_,_。_。东汉以后,齐、鲁、韩三家先后亡失,仅存毛诗外传。毛诗盛行于东汉以后,并流传至今。到西汉时,被尊为儒家经典,才称为诗经是周代社会生活的一面镜子收集和保存了古代诗歌305首诗经最初只称为诗或“诗三百”诗经是按风雅颂三部分编辑的汉代传授诗经的有齐、鲁、韩、毛四家ABCD2下列有关文学常识的叙述,错误的一项是( )A诗经“六义”指“风、雅、颂、赋、比、兴”。其中,“风、雅、颂”为诗歌体制,“赋、比、兴”为主要表现手法。B诗经原称诗,它是“五经”之一,“五经”是指易书诗
2、礼乐。C七言律诗属于近体诗范畴,其格律严密,要求诗句子数整齐划一。全诗共四联,分首联、颔联、颈联和尾联,中间两联要求对仗。D在古代,同一祖先的子孙繁衍增多,往往会分成若干支而散居各处。各个分支除了保留姓以外,还会取一个称号作为标志,这就是“氏”。“文氏”即文姓。3根据语境,依次填入下面语段中横线处的语句,最恰当的一项是( )诗经是中华民族永恒的精神故乡。_。_,_;但诗经的传唱,使原本遥远的地域变得可以想象,可以亲切地感知。_,因此说,_。这当然不利于人们建立地理意义上“天下”的概念春秋战国时期,乃至更早,诗经就为凝聚我们的民族精神起到了不可估量的作用在当时,由于相距遥远,交通不便,普通人的旅
3、行范围都是非常有限的诗经在当时各国之间,缔造了宝贵的文化亲缘齐国的海,宋国的河,秦晋的高山,他乡丰富的物产、奇异的风情,都因诗经的描绘而进入人们视野ABCD4下列对这首诗的赏析,不恰当的一项是( )A“采采芣苢,薄言采之”,是全诗的总起。“采呀采呀采起来”的歌声,亦可称之为劳作的前奏曲。B由“薄言掇之”到“薄言捋之”,是对采摘过程的细腻观察。从一颗一颗地拾取到一把一把地捋,可谓一路辛劳,反映出当时的劳动妇女身负沉重的压迫。C由“薄言袺之”到“薄言襭之”,是对收工时满载而归的叙写。此间有收获的满足,有对自身力量的欣赏,亦有与自然相融的愉悦。D芣苢一诗,将劳动者的精神和情绪自然地吟唱出来。从节奏、
4、意境、韵味等方面,显示出相当高的艺术性和感染力。二、现代文阅读(一)阅读下面的文字,完成小题。虽然有关诗经如何成书的问题仍待细究,但我们有理由认定,“王官采诗”的说法值得注意。“采诗”是从上古传下的制度,周王朝的统治者派出专门人员到各地采集歌谣,以此观风俗、察得失。也正因为如此,诗经作为“王官学”的重要组成部分,是贵族教育和培养体系中的一门课程和一部教材,它能够在贵族子弟尚未广泛深入接触社会之前,丰富和健全他们的知识和情感。孔子在谈到读诗经的益处时,特别提到它可使读者“多识于鸟兽草木之名”,足见已将诗经当作一部博物学著作甚至百科全书来看待。汉书艺文志著录的毛诗故训传对诗中提及的动植物加以注解,
5、这为人们理解诗经及产生它的时代提供了一种路径。受前贤著述启发,三国吴人陆玑撰成毛诗草木鸟兽虫鱼疏,不仅提拈出诗经中动植物的名称,还附述其样貌、形态、功用和生长环境,有时更综合对比不同地域的不同称呼以丰富人们对该物之认知。比如秦风蒹葭中第一句“蒹葭苍苍”,陆疏云:“蒹,水草也。坚实,牛食之令牛肥强。青、徐州人谓之蒹,兖州、辽东通语也。葭,一名芦菼,一名薍,薍或谓之荻,至秋坚成,则谓之萑,其初生三月中,其心挺出,其下本大如箸,上锐而细,扬州人谓之马尾,以今语验之,则芦薍别草也。”明人毛晋据陆疏所作毛诗陆疏广要,其中辨蒹、葭之别,并录别名十五种。如此详细的分辨考证,既存注疏者本人的见闻,也有他们思考
6、判断(“验之”)后所得出的结论。在这类路径的解析之下,诗经成了一种“博物志”。很显然,熟读诗经者更易成为博识之人,但绝非仅仅识于“物”而已,先秦以至后世的贵族,还会依据诗经所述来传递信息、理解隐义,因识于“事”而做到“迩之事父,远之事君”。汉代的刘向在说苑中就记录了一则与诗经有关的“父慈子孝”的故事,魏文侯将自己不太钟爱的太子击封于中山,三年间都很少往来,一次太子击遣舍人赵仓唐向文侯进献礼物,文侯问太子平常读什么书,赵答诗经,文侯又问太子读哪些篇章,赵答晨风黍离。熟悉诗经的文侯当然知道,晨风写的是“未见君子”的忧伤心事,而黍离则抒故国之思,于是立刻赐给太子一袭衣裳,并敕令赵仓唐在天明之前一定要
7、送达。太子击受赐开箧之后,发现下裳在上、上衣在下,马上吩咐安排车驾,即要前往晋谒文侯。赵仓唐大惑不解,太子击解释道:君侯赐衣,其实不是让我御寒,而是下令召还,这就是齐风中的“东方未明,颠倒衣裳,颠之倒之,自公召之”。果然,太子复归其位,父子君臣皆大欢喜。可见,接受过诗经教育的王公贵族,常会使用其中的诗句来“编码”和“解码”,由此交流沟通,既能矜持含蓄地传递话语,亦使信息交换的过程具有一定的保密性。(摘编自谷卿诗经里的物、事、情、理)5下列关于原文内容的理解和分析,不正确的一项是( )A在贵族教育和培养体系中,作为“王官学”的重要组成部分,诗经既是一部教材,又是一门课程。B读诗经益处多多,可使读
8、者“多识于鸟兽草木之名”,足见其是一部博物学著作甚至百科全书。C毛诗故训传对诗中提及的动植物的注解,为人们解读诗经及其成书年代提供了思考方向。D魏文侯赐衣给太子,并命令太子击的舍人务必在规定时间内送达,实是文侯对太子击的一次考验。6下列对原文论证的相关分析,不正确的一项是( )A文章首先论证诗经的认知作用,进而论证诗经交流作用,整体是按照逻辑顺序来推进的。B文章第二段运用了例证法、引证法,论证了诗经在“识物”上的作用,使文章内容真实可信。C文章指出诗经如何成书的问题,这是论述诗经是“物”与“事”的经典教材的前提条件。D文章引用“父慈子孝”的事例是要论证使用诗经诗句是含蓄地传递信息的途径,并且具
9、有保密性。7根据原文内容,下列说法正确的一项是( )A诗经能够帮助贵族子弟提升对自我的认知和情感,因此周王朝统治者派出专人采集歌谣, 从而达到教育培养的目的。B在前贤著述启发之下,陆玑撰成了毛诗草木鸟兽虫鱼疏,作者大量引用毛诗故训传中自己认可的例证来解读诗经。C从汉至明,学人对诗经中提及的动植物做出了各种详细的分辨与考证,这体现了古人求实严谨的治学精神。D人们可用诗经来传递信息、理解隐义,只要接受过诗经教育的贵族,就会使用其中的诗句来“编码”和“解码”。三、诗歌鉴赏阅读下面的诗歌,回答问题。谷风诗经小雅习习谷风,维风及雨。将恐将惧,维予与女。将安将乐,女转弃予。习习谷风,维风及颓。将恐将惧,寘
10、予于怀。将安将乐,弃予如遗。习习谷风,维山崔嵬。无草不死,无木不萎。忘我大德,思我小怨。(注)谷风:来自山谷的大风。谷风是一首弃妇之诗。维风及雨:大风夹带阵阵大雨。维,语气词。维予与女:只有我帮助你。维,只,仅。女,同“汝”。颓:旋风。寘:同“置”,放。遗:遗忘。8诗歌的第一章在表现手法上有何特点?结合诗句简要分析。 9诗歌表达的感情是如何变化的?请结合诗歌作具体分析。 10阅读下面的古诗,完成题目。桃夭诗经桃之夭夭,灼灼其华。之子于归,宜其室家。桃之夭夭,有蕡其实。之子于归,宜其家室。桃之夭夭,其叶蓁蓁。之子于归,宜其家人。(注)夭夭:美丽而茂盛的样子。华:同“花”。之子于归:这位姑娘出嫁。归,出嫁。宜其室家:指夫妻美满和顺。宜,和顺、亲善。蕡(fn):草木果实繁盛硕大的样子。蓁(zhn)蓁:草木茂盛的样子。(有的注释为
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