2022年人教版历史选修四第二单元东西方的先哲单元检测

1、人教版历史选修四其次单元东西方的先哲单元检测其次单元 东西方的先哲单元检测一、挑选题（每题3 分,共 20 题,满分60 分1以下选项中,属于古希腊哲学文化的集大成者说过的名言的是A. 人是万物的尺度 B. 和而不同C. 熟悉你自己 D. 放纵自己的欲望是最大的祸害【答案】 D 2柏拉图在抱负国中设想的抱负国家是一个A. 高度集权的专制国家 B. 高度民主的国家C. 典型的法治国家 D. 哲学家王统治的和谐社会【答案】 D 【解析】在做此题时需要留意的是柏拉图在抱负国中的统治者是哲学家,即要建立一个哲学家王统治的和谐社会,柏拉图反对专制,也未提出高度民主的主见,也未主见建立法治国家,所以此题答

2、案只有选D是符合题意的,正确；3柏拉图在抱负国中所设想的抱负统治者是A. 君主 B. 贵族 C. 平民 D. 哲学家王【答案】 D 【解析】在做此题时需要留意的是柏拉图在抱负国中的统治者是哲学家,所以所设想的抱负统治者只能是哲学家王而非君主、贵族、 平民等选项, 所以此题答案只有选D才是符合题意的,正确；4苏格拉底、柏拉图、亚里士多德的共同点是（）A关注人类社会或生活 B 讨论自然和观看世界C支持斯巴达的寡头政治 D反对雅典民主政治【答案】 A 【解析】此题主要考查归纳比较才能；解题的关键是明确苏格拉底、柏拉图、亚里士多德的基本思想主见,然后找出其共同点,他们的思想都表达了对人类社会或生活的关

3、注；1 / 10 人教版历史选修四其次单元东西方的先哲单元检测5他认为奴隶占有制是自然合理的,不过,他在遗嘱里却要求解放全部奴隶；他是A. 孔子 B. 柏拉图 C. 亚里斯多德 D. 秦王蠃政【答案】 C 【解析】亚里斯多德认为奴隶制度合理是由于没有发觉更合理的制度取代它,. 亚里士多德C作为古希腊最宏大的思想家之一,解放了自家的奴仆,亲属的奴仆等,所以此题只有选才是符合题意的,正确；6任何一种思想体系都不是凭空产生的,柏拉图哲学思想的产生也不是偶然的,而是有其社会历史渊源和理论渊源的,是肯定条件下的产物；以下属于柏拉图思想产生的理论渊源的是A. 希腊城邦陷入危机沉重的政治泥潭B. 雅典在伯罗

4、奔尼撒战争中惨败C. 苏格拉底被以渎神罪处以极刑D. 苏格拉底的哲学思想和善恶观【答案】 D 【解析】 依据材料和所学学问可知,柏拉图是苏格拉底的同学,其思想产生的理论渊源深受苏格拉底的哲学思想和善恶观的影响,故D项； A项是柏拉图思想产生的政治方面的缘由,与理论渊源不符, 排除； 雅典在伯罗奔尼撒战争中惨败暴露了雅典民主政治的弊端,也是柏拉图思想产生的政治方面的缘由,排除B；柏拉图挚爱的老师苏格拉底被以渎神罪处以极刑使其对雅典民主政治完全扫兴,而不是理论渊源,排除 C,7晋国公布了成文法典刑鼎后,孔子评论说：“ 贵贱不愆,所谓度也； 而为刑鼎,民在鼎矣,何以尊贵；贵贱无序,何以为国？” 这反

5、映的是 A. 春秋时儒家思想的进步性 B. 春秋时法家思想已成主流 C. 孔子思想中有保守的成分 D. 中国是世界上最早颁布成文法的国家【答案】 C 2 / 10 人教版历史选修四其次单元东西方的先哲单元检测8以下关于孔子“ 仁”“ 礼” “ 中庸” 关系的表述不恰当的是：A. 仁是处理人际关系的最高准就,礼是立国立身的基础B. 仁礼结合,礼表达仁的精神,仁有礼的约束C. 无仁就无礼,无礼就无仁D. 中庸是和谐仁礼关系的恰当方法【答案】 C 【解析】“ 仁” 、“ 礼” 并非对立的关系,所以无仁就无礼,无礼就无仁的说法过于确定化,选 C是符合题意的, 正确；在孔子看来仁的确是处理人际关系的最高

6、准就,礼乃立国、 立身的基础,选项 A 不符合题意,排除；选项 B 正确描述了仁和礼的关系,不符合题意,排除；中庸思想自身就是和谐仁礼关系的产物和方法,选项 D不符合题意,排除；故此题选 C；点睛：此题难度一般, 需要同学有较强的分析懂得才能,要求同学在懂得的基础上对各个选项进行判定；解题关键是正确懂得题干主旨含义,9国家中长期训练改革和进展规划纲要 2022 2022 年 指出：“ 训练公正的重点是促进义务训练均衡进展和扶持困难群体,根本措施是合理配置训练资源,向农村地区、 边远贫困地区和民族地区倾斜, 加快缩小训练差距； ” 以下训练思想或措施能表达这一精神的是 “ 有教无类”颁布九年义务

7、训练法“ 三个面对” 思想 进展期望工程A B C D【答案】 D 【解析】 材料主要强调训练要公正；而“ 三个面对”思想是训练的现代化主见,可排除；“ 有教无类”扩大了受训练者的范畴； 九年义务训练法和期望工程有助于困难群体接受训练,故正确答案为项；10季氏大夫擅自用天子之礼,跳“ 八佾舞”映了孔子的思想主见是 A. 仁者爱人 B. 忠恕之道,孔子愤慨地说： “ 是可忍孰不行忍” ？材料反3 / 10 人教版历史选修四其次单元东西方的先哲单元检测C. 克己复礼 D. 因材施教【答案】 C 点睛： 此题主要考查同学对所学学问的综合分析才能,理清孔子思想的本质,引导同学透过现象看清大事的本质；1

8、1“ 三十而立” 是孔子对自己30 岁时所达到的人生状态的自我评判；30 岁的孔子A. 开办私学,聚徒讲学 B. 步入政坛,政绩显要 C. 周游列国,展现抱负 D. 整理典籍,专攻训练【答案】 A 【解析】孔子幼年家境贫寒,但从小勤奋好学,刻苦读书,怀有远大的政治抱负；孔子 30 A；孔子 51 岁时,岁左右时,已博学多才,开头收徒授业,开创了私人办学的先河,应选 担任鲁国首都的市长“ 中都宰”,政绩卓著,四方就之,排除 B；55 岁时,孔子开头周游列 国,排除 C；68 岁时,孔子回到鲁国后, ,政治上得不到重用,孔子退而修诗书礼乐,排除 D；12“ 除非哲学家变成了我们的国王,或者我们称为

9、国王或统治者的那些人能够用庄重仔细” 说这话 的态度讨论哲学 否就,我们的国家就永久不会安静,全人类也不会免于灾难；的应是 A. 苏格拉底 B. 孔子 C. 亚里士多德 D. 柏拉图【答案】 D 4 / 10 人教版历史选修四其次单元东西方的先哲单元检测13孔子、柏拉图和亚里士多德 A. 都对自然科学有较深的讨论B. 都被当时的统治者所推崇 C. 都曾提出了有关中庸的思想 D. 都是闻名训练家并收徒讲学【答案】 D 【解析】孔子、柏拉图和亚里士多德都是闻名的训练家,在训练方面都有独到的见解,故 D项正确；孔子不适合 A 项； B 也不适合孔子；C不适合柏拉图思想；14孔子和柏拉图的相像之处有：

10、所处时代大致相同 其政治思想在当时均未实现两人都是宏大的训练家两人都曾有游历经受都建立了自己的哲学体系 其思想对后世都产生深远影响A. B. C. D. 【答案】 B 【解析】孔子没有建立自己的哲学体系,儒家思想哲学化是在北宋时期,排除,其他均是二者思想共同点,挑选B 符合题意；15有人说,苏格拉底和我国的孔子有如干相像的地方,甚至有人将他比做希腊的孔子,将他的同学柏拉图比做希腊的孟子；由于从如干的事实对比起来看,苏氏和孔子确有不少类似之处；孔子和苏格拉底是公元前 A. 重视道德的意义 B. 确定人的价值 C. 强调学问的作用5 世纪的东西方思想巨人,两者思想的主要区分是5 / 10 人教版历

11、史选修四其次单元东西方的先哲单元检测D. 推崇君主权威【答案】 D 16“ 孔子象征什么？一种文化,一种精神,一种观念,仍是一种财宝？” 曲阜市世界遗产 监测办公室副主任说： “ 在中国,假如有人用这样一个问题去问市民,那么,他得到的回答 可能会千差万别,由于,无论从哪个角度来说,答案都可能成立；” 这说明儒家学说博大精深,内涵丰富 儒家思想融解浸透到中华民族的价值观念、情感态度之中 儒学对保护国家统一与稳固起了重要作用 儒学因与皇权结合而政治化A. B. C. D. 【答案】 A 【解析】从材料反映的对 “ 孔子象征什么？一种文化,一种精神, 一种观念, 仍是一种财宝？”这个问题的回答可能千

12、差万别来看,说明儒家学说博大精深,内涵丰富； 也说明儒家思想已 融解浸透到中华民族的价值观念、情感态度之中,因此认为是“ 文化”“ 精神” “ 观念” 均能 成立；说法正确,故答案为 A项；材料信息没有反映,排除含有或的 B、C、D 项；点睛：此题属于组合式挑选题,常见解题方法有确定法、排除法、求同存异法等；确定法即凭借对一些基础学问的坚固把握,直接作答； 排除法即找出一项或两项不符合题目要求的题肢,排除它,逐步缩小范畴,最终留下正确选项；求同存异法即将备选项中相同的题肢放在一边不管,而将所剩余相异的题肢加以比较辨析,从而依据题干的要求得出正确答案；17子曰：“ 恭而无礼就劳,慎而无礼就葸（葸

13、：畏缩）刻伤人）；” 对这段话懂得不正确选项 A. 礼能使言行符合社会规范 B. 礼是人们立身立国的基础 C. 礼是处理人际关系的最高准就 D. 要克己复礼,匡扶社会秩序【答案】 C 6 / 10 ,勇而无礼乱,直而无礼绞（绞：尖人教版历史选修四其次单元东西方的先哲单元检测点睛：此题属于否定挑选题（逆向挑选题）；此类挑选题通常要求选出与史实不符的选项；其特点是题干部分采纳否定式的提示或限制,如用“ 不是”“ 无” “ 没有” “ 不正确” 等词语,所以要特殊留意逆向思维；解答此类题可采纳逆推法,即依据题意, 第一找出与题干意思相符的三个备选项, 剩下的备选项就是题目要求的答案；解答此类题也可用

14、正向思维或排除法；18平生不得志的孔子不会想到他的思想在汉武帝时居于正统位置,更不会想到儒家思想不仅是官方的意识形状,更影响着平民百姓的日常生活,究其缘由很难穷尽,其中最根本的一条是A. “ 仁” “ 礼” 思想有利于保护封建等级制度B. 礼法并用符合统治需要C. “ 忠恕” 思想、爱有差别适应中国社会的要求D. “ 内圣外王” 思想被广泛采纳【答案】 A 【解析】汉武帝时期,董仲舒将孔子学说中的“ 仁”“ 礼” 思想进展为迎合统治者保护专制统治的需要, 成为封建社会的正统思想,所以儒家思想位置的确立最根本的缘由是“ 仁”“ 礼”思想有利于保护封建等级制度；故答案为A 项； B 项是新儒学的特

15、点,排除；其他两项不是儒家思想成为官方意识形状的缘由,排除 C、D项；19论语主要记录孔子和其弟子的言行,其中孔子多次提到“ 仁”,如“ 里仁为美；择不处仁,焉得知？”“ 苟志于仁矣,无恶也”；那么,“ 仁” 的思想A. 是孔子思想的核心 B. 就是“ 和而不同”C. 因材施教,言传身教 D. 认为“ 过犹不及”【答案】 A 7 / 10 人教版历史选修四其次单元东西方的先哲单元检测20周润发版孔子曾引发热议：“ 周润发没有读过论语、江湖气太重 ” 但当剧照曝光后, 这些争议之声随之渐淡,由于周润发胜利地塑造了一个大众认可的形象；这个形象应当是 A. “ 全面归服自然的隐士”B. “ 专制君主

16、的参谋”C. “ 劳累大众的代表”D. “ 拥有无限怜悯心与向上心的文化人”【答案】 D 【解析】依据所学可知, “ 全面归服自然的隐士” 是道家思想的表达,“ 专制君主的参谋” 是法家思想的表达, “ 劳累大众的代表”是墨家思想的表达, “ 拥有无限怜悯心与向上心的文化人” 是儒家思想的表达；孔子开创了儒家学派,故答案为 D项；其他三项与题意不符,排除A、B、C项；二、非挑选题（第 21 题 20 分, 22 题 20 分,满分 40 分）21【历史 - 选修 4：中外历史人物评说】材料荀子,战国末期赵国人,十五岁始游学于齐国,至襄王时代“ 最为老师”；“ 三为祭酒” ；他曾经传道授业,我国

17、末期韩非、李斯及汉初政治家、科学家张苍等均为其门下高足；荀子以为, 天不是神奇莫测、 变幻不定, 而是有自己不变的规律；这一规律不是神奇的天道,而是必定性, 它不依靠于人间的好恶而发生变化；人不行违反这一规律；而只能严格地遵守它；荀子反对神奇主义的思想,她从社会脉络方面动身, 重视社会秩序,重视人为的努力；荀子以孔子为圣人,但反对孟子和子思为首的“ 思孟学派” 哲学思想,认为子贡与自己才是继承孔子思想的学者； 荀子认为人与生俱来就想满意欲望,如欲望得不到满意便会发生争执,因此主见人性有恶,否认天赋的道德观念,强调后天环境和训练对人的影响；他在重视礼义道德训练的同时也强调了政法制度的惩处作用；荀

18、子对重新整理儒家典籍也有相当显著的贡8 / 10 人教版历史选修四其次单元东西方的先哲单元检测献；荀子是第一个使用赋的名称和用问答体写赋的人,同屈原一起被称为“ 辞赋之祖”；摘编白廖名春对荀子思想的新熟悉1 依据材料并结合所学学问,概括荀子思想的特点；2 依据材料并结合所学学问,简析荀子活动的文化意义；【答案】 1 具有唯物主义包彩；关注现实；以“ 性恶论” “ 为基础；糅合儒法思想；强调后天因素对人的重要性；2 丰富了先秦哲学思想；有利于儒学的传承；儒法融合对后世影响深远；推动了训练和文化事业的进展 开创了文学新体裁,培育了大批人才 ；22中外历史人物评说材料正如某学者所说 : 管国藩引进西方資本主义文化并不是为了打破儒家文化；而是为了巩团这个陈旧的思想文化体系及其统治位置,也就是说, 在特殊的时代里,曾国藩作为一个地受传统文化浸润的士大夫,却有着不一般的两学国书阅读的现点