不跪着教书读书心得五篇

1、不跪着教书读后感不跪着教书读书心得五篇不跪着教书是20XX年中国人民大学出版社出版的图书， 作者是吴非。该书为大夏书系教育随笔（第一辑）之一，主 要是1988年以来作者的散文随笔汇总。关于不跪着教书读后 感怎么写？下面是WTT给大家整理的不跪着教书读后感范文， 欢迎大家来参阅。不跪着教书读后感（一）“想要学生成为站直了的人，教师就不能跪着教书。如果教 师没有独立思考的精神，他的学生会是什么样的人呢？”“如果教 师是跪着教的，他的学生就只能趴在地上了”.这些振聋发瞧的话语来自吴非老师的不跪着教书。假期 中，我有机会细细品读了这本书。读罢掩卷沉思，内心竟如灌铅 样的沉重：芸芸众师之中，真正做到不跪

2、着教书者能有几人？我们 常常不自觉地成了照本宣科的机器，成了书本的奴隶，考试的奴 隶。我们曾经有过千百年下跪的历史，我们身上或多或少的透着 些奴性，我们自己还在以各种各样的形式跪着生活。想要学生成 为站直了的人，看来只能先从教师不能跪着教书做起。那么，怎 样才能做到不跪着教书呢？首先，教师要多读书。“教师要学会教书，首先应该学会读 书，学会思考。”教师读书是关系教育成败的大事。教师不读 书，就没有教育理想，就没有教育信念，就没有教育思考，就没 有教育智慧，就没有教育活力，就没有教育创新，一句话：就没 有了教育生命。教师是天生的职业学习者，职业读书人。教师只 有活到老学到老，才能一辈子“站直了”

3、教书！其次，教师应该有自己的思想，应该有独立思考的精神。一 个具有独立思考精神的教师人格独立了，才能给学生良好的示范; 思想独立了，才能教会学生用智慧去怀疑，去判断，去立论，去 创新！ “如果一个教师自身都缺乏批判意识和怀疑精神，很难想象 他所教出的学生会是什么样子”，真的就如吴老师说的“学校只能 教出一群精神侏儒，只能培养顺服的思想奴隶” ？只有用思想才能 滋养丰富的心灵和厚重的人格。只有教师的思想光明才能烛照出 学生的精神灿烂，只有教师的情感高尚才能熏陶出学生的高尚情 感，只有教师的心理健康才能培育出学生的健康心理，只有教师 的人格伟岸与厚重，才不会导致学生的人格狠琐与浅薄。再次，教师要具

4、有高超的教育智慧。就像肖川老师说的“没 有任何一门课程可以直截了当地教给我们教育的智慧。”的确如 此，尽管不少的文章和著述都涉及到“教育智慧”的话题，我们 从中所能得到的也仅仅是教育的方法和技巧而已，更何况这些方 法和技巧能否恰到好处的为我所用还要另当别论。“教育智慧只 能从我们内心深处长出来，其长势取决于土壤的肥沃程度：我们 的文化底蕴，我们的学识修养，（）心性修养，精神修养。”也就 是说要想不断提升自己的教育智慧，必须从丰厚自己的文化底蕴、渊博自己的学识水平、陶冶自己的心性修养、升华自己的教 育追求入手，别无他径。也就是说要想实现不跪着教书，最根本方法是除了读书，还 是读书。不跪着教书读后

5、感（二）“想要学生成为站直了的人，教师就不能跪着教书。如果教 师没有独立思考的精神，他的学生会是什么样的人呢？”这段话发 人深省，由此引出一个话题：教师是什么，怎样才能做到“不跪 着教书” ?我觉得，教师不应该是园丁，他自己本身就应该是一朵美丽 无比、赏心悦目的花，吸引着学生；教师也不仅仅是春蚕，他的生 命在每一个季节都在奉献的，都在实现自身价值；教师还不仅仅是 工程师，人类的灵魂不可能用一个固定的工艺流程去塑造、冶 炼，教师更不仅仅是蜡烛，他不应该用“燃烧”自己来“照亮” 学生。其实，教师就是教师，教师和学生是一对相互依赖的生 命，是一对相互影响的伙伴，是一对共同成长的朋友;教师就是一 个普

6、普通通的人，有自己的油盐酱醋，有自己的喜怒哀乐，有自 己的生活理想。但教师应该是一个“站直了”的人，一个头顶 天，脚踏地的人，一个能够影响学生健康发展的人，一个永远让 学生铭记在心并学习的人。而要做到这样，教师就绝不能跪着教 书。教师怎样才能做到“不跪着教书”呢？我认为最重要的途径就 是认真地读书，不停地读书，一辈子地读书，从书籍中获得教育 智慧，从书中让自己越来越直。吴非老师说：“只要肯读书，什么都好办。”吴非老师在书 中讲了这样两件事：他有一次在骨干教师培训班上讲课，看到坐 在前排的两位教师一直在说话，旁若无人，且时进时出，引得一 些教师侧目。教师竟然如此缺乏基本修养，吴老师很费解，只好

7、当场提请他们不要妨碍别人。还有一次，吴非老师到江西“支 教”，一上午的报告，千人会堂中手机声此起彼伏，响成一片，前 后左右，教师都全无顾忌地高声通话，就像走在大街上一样。吴 非老师说，凡此种种，让人感慨不已。很多时候，他都不忍指责 同行，知道每个人都有具体的难处，然而不可否认的是，每一位 名师都是在艰苦的环境中成长起来的，“只要肯读书，什么都好 办！”他说：“不管以后课堂模式如何，老师还是要在课堂上与孩 子们说话的；无论如何，别让孩子们看不起你。”他期望年轻一代 的教师“能注意知识的积累。向新高度攀登;倘若条件有限，那也 要有点自我提高意识，哪怕读点闲书也是好的，哪怕知道一些掌 故也是好的，即

8、使自己读书不多，听听别人说读书也行教师读书是关系教育成败的大事。教师不读书，就没有教育 理想，就没有教育信念，就没有教育思考，就没有教育智慧，就 没有教育活力，就没有教育创新，一句话：就没有教育生命。教师是天生的职业学习者，职业读书人。教师只有活到老学到老， 才能一辈子“站直了”教书！我们要做站直了的教师，要利用一切可以利用的时间和精力 不断的学习，使自己思想深刻，追求高远、底蕴，、和智慧。要 时时了解学生、关心学生，给学生以真爱，要从细小的事情中去 了解学生的真实的思想，让他们不断地发现人性美，做一个正直 的、真诚的、宽容的、有爱心的、对生活充满热情和希望的 人。这样我们的学生才可能成为站直

9、了的人。我们的教师生活就 充实了，精神就丰满了，心灵就净化了，生命就有价值了，人生 就有意义了。不跪着教书读后感（三）第一次听到这本书的名字 不跪着教书，我很惊诧，亦 很迷惑，不知其意，但同时也被它深深吸引了。书一拿到手的那 一刻，我就迫不及待的捧起书来打量它一番。“想要学生成为站 直了的人，教师就不能跪着教书。如果教师没有独立思考的精 神，他的学生会是什么样的人？”封面上的这两句话深深地触动了 我。挑灯拜读完一遍后，深深为吴非老师的教育理想所折服，也 为他的理想主义在现实生活中的碰壁，为他的困惑和矛盾所打 动。想要学生成为站直了的人，教师就不能跪着教书。中国人曾 经有着千百年给封建权贵下跪的

10、历史，深受封建思想毒害，逆来 顺受，从骨子里向外透着奴性。封建主义早已灭亡，可它给中国 人带来的精神毒害还不可能说消失就消失。还有人可能还在以各 种各样的形式跪着生活。为了不使我们的下一代继续以各种各样 的形式下跪，我们教育工作者就要向吴非老师所说的，得要站直 了教书，得要有铁骨！书中让我最感动的是开篇第一则随笔永不凋谢的玫 瑰。这篇文章讲的是前苏联著名的教育家苏霍姆林斯基，他记 下了这样一则真事。校园的花房里开出了一朵硕大的玫瑰花，全 校师生都非常惊讶，每天都有许多同学来看。这天早晨，苏霍姆 林斯基在校园里散步，看到幼儿园的一个4岁小孩在花房里摘下 了那朵玫瑰花，抓在手中，从容地往外走。他很

11、想知道这个女孩 为什么摘花，他弯下腰，亲切地问：孩子，你摘这朵花是送给谁 的？能告诉我吗？小女孩害羞地说：“奶奶病很重，我告诉她学校 里有这样一朵大玫瑰花，奶奶有点不信，我现在摘下来给她看， 看过我就把花送回来。”听了孩子的天真的回答，苏霍姆林斯基 的心颤动了，她搀着小女孩，在花房里又摘下了两朵大玫瑰花， 对孩子说：“这一朵是奖给你的，你是一个懂得爱的孩子；这一朵 是送给妈妈的，感谢她养育了你这样的好孩子。”这个故事长久地感动着我，并深深地启迪了我。假如是我， 会怎么做呢？我想我可能会对孩子缺乏良好的道德教育而忧心忡忡，首先 会没收了她的花，更不会再去摘花给她，而是苦口婆心的对小女孩进行一番传

12、统的道德教育，教育小女孩不要损害公物。小女孩 也一定会唯唯诺诺，并从此开始在她幼小的心灵中慢慢根植积累 着一条又一条的大道理，但可能会让她缺失了对人性美与人情美 的感悟，缺乏了同情心和怜悯心。可能今后她知道别人有困难或 生病等也会漠不关心了肖川博士指出：“教育智慧只能从我们内心深处长出来，其 长势取决于土壤的肥沃程度：我们的文化底蕴，我们的学识修 养，心性修养，精神修养。”所以教师要有“心”：爱心、善良的 心、同情心、感恩的心、纯洁的心;要教会学生拥有善良，懂得感 恩，懂得同情，懂得珍爱一切生命，懂得宽容理解，懂得真善美; 要用情感沟通情感，用智慧启迪智慧，用心灵触摸心灵！我们首先 应该是站直

13、了的教师，要不断的学习，要了解学生、关心学生给 学生以真爱，要从细小的事情中去了解学生的真实的思想，通过 一些真实的事例，找回他们的同情心，让他们不断地发现人性 美，这样我们的学生才可能成为站直了的人。最后我想说：不跪着教书真是一本好书。在此我只想好 好地感谢吴非老师，他给我带来了触及灵魂的感悟。为了爱的教 育，为了我们的学生能像人一样地站立在这个世界上，我希望着 生活中能有这样的美好。愿吴非老师所追求的教育理想和教育境界能给教育界乃至全 社会都带来深刻的反思和启迪，愿中国涌现出更多更多的“铁骨 教师”，教育出的学生都能成为“站直了的人”.读不跪着教书有感读不跪着教书有感吴非不跪着教书读 后感

14、不跪着教书读书心得不跪着教书读后感（四）作为师范专业毕业学生，教师必然是我们毕业后的首选职 业，作为教师，不同期其他职业的特点是什么，说起来特殊，又 那么简单，说是艰辛，却又充满幸福。不跪着教书诫徒一文 中开篇的指出我认为很好：一位合格的教师，就是一盏灯，他的 光不一定耀眼，但一定能够长久的照耀人一生的道路。要时刻想 到，你的工作是无可替代的。你在追求一种幸福，不要简单的吧 你的工作理解为谋生的手段。如果你想发财，不必误入教师队 伍，你也不必眼红别人家发财，只要生活还有保障，就足够了。教师这个职业，再改革开放的几十年内，有了腐化，有了堕 落，但是我依然坚信这是一个相对干净的领土，排除一些利用学

15、 生家长关系的坏教师，想着挣钱而误人子弟的坏教师，大多数的 教师还是希望自己的学生好，日后会大有作为的教师。不跪着教 书，是一个教师最初的姿态，也应该是一个终生的姿态，对于自 己的事业，只有做到了不跪着去完成，站直的，才会做得好，很 难想象一名卑躬屈膝的教师能够教导处行事光明磊落的学生。学 高为师，行正为范。永远是师范专业学生的唯一正身恒言。我的 大专的同学很多人都已经走上了教师的岗位，再平视多多少少的 聊天中，他们有些人会抱怨赚钱太少，人及不怎熟悉的我就一笑 而过，而关系较好的，我都会去厉色地去给他们讲：作为一名教 师，就不应当把挣钱作为自己的目标，我选择教师的职业就是要 去教好书，完成我在

16、学生生涯没有完成的遗憾，不再让遗憾发生 在我的学生中！无论当今的国家是怎样的情况，我始终认为，想要 挣钱的人，不要当教师，不要当官，一旦你抱着挣钱的想法进入 了这两个领域，都会成为蛀虫！我一直认为，由学校来完成学生的德育实在是越俎代庖。但 是经过大学的几年的教育，我也真正理解到一名教师的德行对于 一个学生的深远影响。中国古语就讲：其身正，不令而行，其身 不正，虽令不成。在我的小学，初高中，大学将近16年的求学生 涯中，真给给我留下引线带个教师也屈指可数，那些就是在学业 和德业上都影响到我的教师。如果说学习使一个人长知识，那么 让一个人成为人的却是德行。先今的学生，特别是我毕业后要面对的初高中学

17、生，已经和 我当年的环境大不相同，他们是比我们80后确切说87 90之后 的更加生活在现代化当中的一代人，他们并非是媒体和社会上所 说的堕落的一代，并非是一直被攻击的非主流，只是没有人正确 的引导他们，理解他们。他们的教师，很有可能还是当初教导我 们的那一带教师，说一些不应当说的话，当初他们都不能够理解 我们，现在要求他们去理解90后的青年，只是难上加难。先进的 网络化使得全球救市一个小区，任何的新东西都在不断跟新，而 教师的更新速度完全达不到时代的要求，我并非要求教师的新老 交替，而是要求教师的从业人员是否可以及时更新自己的头脑， 并非网络只会误导青年，并非网游，恋爱，社会都是中学的禁谈 的

18、话题。从上古时代的中国都知道：防民之口甚于防川。现代人 何以这么愚蠢的以为不说就不存在呢！大家可以看看中国先进的网络上，教师的视频数以万计，不 可胜数，大多数并不是老师传上去的，因为很多教师不会，包括 我也不是很懂。那么是谁干的呢，当然是学生。为什么？因为他们 喜欢他们的老师，认为他的课精彩！百家讲坛虽然从兴盛到衰败几 经起伏，但是我们要看的是从中脱颖而出的教师，其中有很多人 的教课方式值得我们学习，先有易中天，后又袁腾非，都是历 史，为什么我们中学教师讲得就没有学生愿意听，为他们就可 以，因为他们提起了学生的兴趣，从自我的理解出发，而不是一 味的规规矩矩的按照教学计划来讲。早年间听过一个老教

19、师讲， 做学问一定要规矩，而教学，完全是可以抛弃一些规矩的框架， 让学生学会是最终的目的。这种理解我认为就是不跪着教书。不 向规矩的框架下跪，不向老套的方法下跪，站直了，才能高瞻远 瞩，最少也是平视现今的时代要求。有人质疑，百家讲坛式教学 只是历史文学的居多，不能完全适用于当今中学的要求，那么去 看看新东方的英语教学，我相信再不久的时间内，理工科的不规 矩的教学方式也会被广泛的讲出，被学生们所接纳。这些教学方 式规矩吗，不规矩！不规矩，但是学生喜欢，接受，能有效果，这 就是成绩。用郭德纲的话说：想规矩？看升旗去啊！不跪着教书读后感（五）因为教学的原因，我成了书店的常客。在书店中我无意发现 了不

20、跪着教书这一本书，在看到这本书时我第一反映就是讲 教师的悲哀。哪知当我借阅了此书时，我便喜欢上了它。不跪着教书是吴非老师的一部教育随笔。在轻松的文笔 中，透着作者思想和智慧，给了我许多启发。里面有一篇随笔 永不凋谢的玫瑰，看了，觉得不错，对我很有启发。这篇文章讲的是前苏联著名的教育家苏霍姆林斯基，他记下 了这样一则真事。校园的花房里开出了一朵硕大的玫瑰花，全校 师生都非常惊讶，每天都有许多同学来看。这天早晨，苏霍姆林 斯基在校园里散步，看到幼儿园的一个4岁小孩在花房里摘下了 那朵玫瑰花，抓在手中，从容地往外走。他很想知道这个女孩为 什么摘花，他弯下腰，亲切地问：孩子，你摘这朵花是送给谁的? 能告诉我吗?小女孩害羞地说：“奶奶病很重，我告诉她学校里有