人教高中语文必修上 《反对党八股（节选）》（教案） - 副本

1、反对党八股（节选）教案【教材定位】反对党八股（节选）是部编版高中语文必修上册第六单元的第11课，这篇文章是毛泽东同志于1942年2月8日在延安干部会上的讲话。学习这篇文章，要充分了解文章写作的时代背景和历史根源。当时，抗日战争处于最艰难的相持阶段，根据地的生存尚且艰难，但是中国共产党人仍然花费宝贵的时间和精力来讨论文风问题，其原因何在？明白了这个问题，也就能真正理解这篇文章的针对性以及现实意义。毛泽东在这篇文章中，列举了党八股的多条罪状，重点批评了教条主义、主观主义和宗派主义；在批判的同时也提出了正确的主张，倡导理论联系实际的马克思主义学风和文风。在阅读这篇课文的时候，要注意体会本文说理切中要

2、害，深入浅出的论述特点，并在文中找到典型的语句，概括本文的语言特点。【素养目标】1.了解时代背景，准确理解党八股的具体内涵，以及反对党八股的时代要求。2.领会本文纲举目张、边破边立的论证方式，把握并应用到阅读和写作实践中。3.体会并学习本文通俗易懂、生动形象的语言风格。4.理解反对党八股的重大意义，树立良好文风，培养和弘扬民族文化和民族精神。【教学重难点】领会本文纲举目张、边破边立的论证方法，并运用。【教学方法】合作探究法、点拨法。【教学过程】一、情景导入1941年中国共产党发动了著名的延安整风运动，对全党和全体干部进行了一次深刻的马列主义教育。在整风运动中，毛泽东同志作了整顿党的作风反对党八

3、股和改造我们的学习的报告，作为整风的指导文献。今天，就让我们一起学习反对党八股。二、知人论世1.了解作者毛泽东毛泽东（1893年12月26日-1976年9月9日），字润之，笔名子任。湖南湘潭人。中国人民的领袖，伟大的马克思主义者，无产阶级革命家、战略家和理论家，中国共产党、中国人民解放军和中华人民共和国的主要缔造者和领导人，军事家，诗人，书法家。 1949至1976年，毛泽东担任中华人民共和国最高领导人。他对马克思列宁主义的发展、军事理论的贡献以及对共产党的理论贡献被称为毛泽东思想。因毛泽东担任过的主要职务几乎全部称为主席，所以也被人们尊称为“毛主席”。毛泽东被视为现代世界历史中最重要的人物之

4、一，时代杂志也将他评为20世纪最具影响100人之一。2.了解时代背景抗日战争的中后期，中国共产党中的部分领导者不从中国革命的具体情况出发，不能把马克思列宁主义理论同中国革命的实际相结合，而从主观臆断出发，教条主义地对待马克思列宁主义理论，给国家和人民造成了巨大的损失。在这种情况下，为了纯洁党的作风，清算左、右倾机会主义的思想影响，提高党的战斗力，党在1941年发动了著名的延安整风运动，对全党和全体干部进行了一次深刻的马列主义教育。在整风运动中，毛泽东同志作了整顿党的作风反对党八股和改造我们的学习的报告，作为整风的指导文献。反对党八股(节选)这篇文章着重谈的是关于改进“文风”的问题。3.了解“党

5、八股”党八股指革命队伍中某些人所写的文章。这种文章对于事物不加分析，只是搬用一些革命的名词术语，言之无物，空话连篇，如同“八股文”，所以称为“党八股”。4.解题这是一篇声讨党八股的战斗檄文，标题有力地揭示了文章的中心论点，旗帜鲜明。这篇文章着重谈的是关于改进“文风”的问题。本文节选的是反对党八股中918 节。三、初读课文，整体把握（一）预习检查：1.明确字音精粹（cu） 胆怯（qi） 量体裁衣(ling) 可憎(zng)滥用(ln) 蹩脚(bi) 接洽(qi)寅卯(yn mo) 檄文(x) 恐吓(h)2.理解下面词语的意思言之无物：指文章或言论空空洞洞，没有实际内容。量体裁衣：按照身材剪裁衣裳

6、，比喻根据实际情况办事。无的放矢：没有箭靶乱射箭，比喻言语、行动没有明确目标或不切合实际。原形毕露：本来的面目完全暴露(含贬义)。装腔作势：故意做作，装出某种情态。莫名其妙：没有人能说出它的奥妙(道理)，表示事情很奇怪，使人难以理解。对牛弹琴：比喻对不懂道理的人讲道理，对外行人说内行话。现在也用来讥笑说话的人不看对象。面目可憎：面貌神情卑陋，使人看了厌恶。祸国殃民：指使国家受害，百姓遭殃。（二）初读课文【思考1】快速阅读课文，划分层次结构。明确 第一部分，第1段，提出本文的中心论题：指出要分析党八股的“坏处”，并概括党八股的八大罪状。第二部分，2至9段，具体分析党八股的八大罪状，指出其危害、反

7、动实质和克服的办法。概括党八股对党、对人民、对国家的严重危害。说明对上述八条应进行声讨。第三部分，末段，总结全文，阐明反对党八股，树立马列主义新文风的重大意义。四、文本研究【思考1】分析第一部分。问题：第一部分怎样提出了文章的中心论题？明确 首句“现在来分析一下党八股的坏处在什么地方”，开门见山地提出了文章的中心论题，统领后文的论证，后句说要“以毒攻毒”，把党八股的坏处“叫做八大罪状”，体现着憎恶党八股的感情，表明了文章的论证架构。【思考2】自主研读任务：通过问答的形式，体会层进式议论文的结构特点及论证方法。示例：1.什么叫“空话连篇，言之无物”？出现这种现象的原因是什么？有什么危害？怎样解决

8、这个问题呢？明确 (1)所谓“空话连篇，言之无物”，就是文章写得很空、很长，或是写得又短又空，它们都没有什么实际内容。这是讲文章的内容问题。(2)原因：一是写作目的不正确或不明确。有的人写文章不是为了用马列主义去宣传群众，武装群众，而是为了哔众取宠，“欺负幼稚的人”；二是写文章时不看情形，不看对象，只管自己写，不管读者读，因此动辄万言，令人生畏。(3)在群众中散布坏影响，造成坏习惯。（4）文章无论长短，重要的是要有内容，言之有物。2.这段文字运用了哪些论证方法来进行论述？明确 例证、比喻论证、对比论证、引用论证。3.分析语句 “懒婆娘裹脚，又长又臭”。明确 用比喻，形象地批判了那种长而空、令人

9、生厌的文章。 “为什么一定要写得那么长又那么空空洞洞的呢”。明确 用设问句进行逻辑推理，点明其动机是“下决心不要群众看”，进而分析其效果也是坏的：“群众见了就摇头”；“只好去欺负幼稚的人，在他们中间散布坏影响，造成坏习惯” “长而空不好，短而空就好吗？”明确 再用设问把问题引向深入，强调了“应当禁绝一切空话”。接着用资本论和俗语为例证，指出“无论做什么事都要看情形办理。”“最不应该”、“最要反对”。明确 强调反对党八股第一大罪状的必要性，其中的两个“最”字和一个“必须”，表示态度坚决，语气强烈。【思考3】分析第二部分1.这一部分列举了“党八股”的八条罪状，分别是什么？是按照什么顺序排列的？这八

10、条罪状的顺序可以打乱吗？明确 八条罪状：第一，空话连篇，言之无物。讲的是内容问题。第二，装腔作势，借以吓人。讲的是态度问题。第三，无的放矢，不看对象。讲的是群众观点。第四，语言无味，像个瘪三。讲的是语言问题。第五，甲乙丙丁，开中药铺。讲的是思想方法。第六，不负责任，到处害人。讲的是革命责任感。第七，流毒全党，妨害革命。第八，传播开去，祸国殃民。这八条罪状的顺序不能打乱，15条是讲党八股的具体表现，其中13条可以说是属于思想方面的，4、5两条可以说是属于艺术方法的，第6条挖根源：“不负责任，到处害人”是“责任心不足”，这是党八股产生的根源之一。7、8两条讲危害“流毒全党，妨害革命”及后果“传播出

11、去，祸国殃民”。八条罪状由表现到根源到危害，又体现了由表及里、由浅入深的原则，这完全符合人们认识事物的规律，具有严密的逻辑性。【思考4】分析论证思维1.课文是怎样论述党八股的第一条罪状的？用了哪些主要的论证方法？明确 （1）先提出本段论点“党八股的第一条罪状是：空话连篇，言之无物”。接着分析批判“空话”的两种表现形态：长而空和短而空。然后以斯大林的演说为范例，从正反两方面说明战争时期尤其需要简短和精粹的文章。然后，辩证地指出短而空也不好，因为“我们应当禁绝一切空话”。紧接着用长篇巨著资本论作为例证，并引用俗语“到什么山上唱什么歌”“看菜吃饭，量体裁衣”，说明文章长短要服从内容的需要。最后得出结

12、论：战争时期固然需要短文章，但尤其需要有内容的文章，最不应该、最要反对的是言之无物的文章。(2)主要使用了以下论证方法：例证：斯大林的演说和资本论。引证：俗语“到什么山上唱什么歌”“看菜吃饭，量体裁衣”。对比论证：资本论与有些老爷的长文章。比喻论证：长而空的文章像“懒婆娘的裹脚，又长又臭”。2.请简要说明课文论述党八股第二条罪状的论证过程。明确 首先，提出论点：党八股的第二条罪状“装腔作势，借以吓人”。然后，分析党八股的虚弱的本质。引用鲁迅的话进行批评；运用正反论证的方法指出科学的东西不怕批，而党八股却害怕驳。接着，分析党八股的错误手段，说明写文章做演说，要有严肃的科学的态度。最后，强调写文章

13、、做演说要靠马列主义真理，小结上文。3.在批判党八股的第三条罪状时，毛泽东列举了“工”字写歪、“人”字加撇的例子，进而批判了“无的放矢，不看对象”的错误，阐述了群众观点的问题。假如将这个例子换成一篇“无的放矢，不看对象”的文章或演说将如何呢？明确 假如将上述例子换成文章或演说，势必造成引文过长，结构臃肿庞杂；另一方面，“工”字写歪、“人”字加撇这个例子是十分典型的，如果这么简单的两个字写得如此复杂而使人看不懂，那么让写字的同志来写文章、做演说，结果可想而知。由此可见，作者选取的事例非常典型，具有以小见大的效果，不可换。4.简述第四条罪状的论证过程。明确 首先，用“瘪三”作比，论证其干瘪无味、面

14、目可憎。然后，过渡到谈为群众服务这一问题，把“对象”和“语言”结合起来。随后，在此基础上论述了怎样学习语言的问题。最后提出凡做宣传工作的同志都要学习语言。【思考5】鉴赏语言1.本文的题目是“反对党八股”，换成“禁止党八股”如何呢？文章最后说又必须“抛弃”党八股，为什么不说“反对”党八股呢？明确 (1)用“反对”不用“禁止”，是因为党八股是思想意识方面的问题，这是很难用行政命令禁止的，实行上也是禁止不了的。(2)“抛弃”除了含有“反对”的意思外，还有“与之彻底决裂”的意思，因此较“反对”更进一层，具有了提高和深化的效果。2.文章中的 “毒素”一词能否换成“因素”，“无赖”能否换成“无聊”？为什么

15、？明确 不能。“毒素”，原指某些物质所含的有毒成分，用在课文中充分说明“装腔作势”“借以吓人”是有腐蚀作用的害人的东西。“因素”却不含有这个意思，是中性词。“无聊”仅指空虚无意义而令人生厌，“无赖”主要还含有强横无耻、刁钻泼辣、蛮不讲理的意思。用“无赖”一词极写“装腔作势，借以吓人”的恶劣行径，表达了作者对这种文风强烈的憎恶。3.试概括本文语言的特点，并举例分析其效果。明确 本文语言生动活泼、新鲜有力。作者恰当地运用了一些俗语、成语、方言词和比喻，使文章妙趣横生，极富吸引力。俗语：“到什么山上唱什么歌”“看菜吃饭，量体裁衣。”这样写，比“要由内容来决定”“要从实际出发”之类的说法更通俗，更生动

16、，更亲切，同时也兼有比喻的修辞格。成语：“对牛弹琴”“得胜回朝”。前者强调“不看对象乱弹一顿”的可笑；后者用以讽刺那些装腔作势而自鸣得意的人，切中肯綮、风趣幽默。方言：“瘪三”本是上海一带的方言，用来比喻语言干瘪乏味，可厌可憎，具有视觉形象的具体性和直感性，胜过许多抽象的说明，同时也兼有比喻的修辞格。比喻：以“懒婆娘的裹脚”比喻“长而空”的文章之令人掩鼻，以“洗脸、照镜子”比喻写文章、演说要有责任心，都很新鲜别致，令人会心，言简意赅，十分精辟。【思考6】对比阅读改造我们的学习毛泽东我主张将我们全党的学习方法和学习制度改造一下。其理由如次：中国共产党的二十年，就是马克思列宁主义的真理和中国革命的

17、具体实践日益结合的二十年。如果我们回想一下，我党在幼年时期，我们对于马克思列宁主义的认识和对于中国革命的认识是何等肤浅，何等贫乏，则现在我们对于这些认识是深刻得多，丰富得多了。灾难深重的中华民族，一百年来，其优秀人物奋斗牺牲，前仆后继，摸索救国救民的真理，是可歌可泣的。但是直到第一次世界大战和俄国十月革命之后，才找到马克思列宁主义这个最好的真理，作为解放我们民族的最好的武器，而中国共产党则是拿起这个武器的倡导者、宣传者和组织者。马克思列宁主义的普遍真理一经和中国革命的具体实践相结合，就使中国革命的面目为之一新。抗日战争以来，我党根据马克思列宁主义的普遍真理研究抗日战争的具体实践，研究今天的中国

18、的世界，是进一步了，研究中国历史也有某些开始。所有这些，都是很好的现象。为了反复地说明这个意思，我想将两种互相对立的态度对照地讲一下。第一种：主观主义的态度。在这种态度下，就是对周围环境不做系统的周密的研究，单凭主观热情地工作，对于中国今天的面目若明若暗。在这种态度下，就是割断历史，只懂得希腊，不懂得中国，对于中国昨天和前天的面目漆黑一团。在这种态度下，就是抽象地无目的地去研究马克思列宁主义的理论。不是为了要解决中国革命的理论问题、策略问题而到马克思、恩格斯、列宁、斯大林那里找立场，找观点，找方法，而是为了单纯地学理论而去学理论。不是有的放矢，而是无的放矢。马克思、恩格斯、列宁、斯大林教导我们

19、说：应当从客观存在着的实际事物出发，从其中引出规律，作为我们行动的向导。为此目的，就要像马克思所说的详细地占有材料，加以科学地分析和综合的研究。我们的许多人却是相反，不去这样做。其中许多人是做研究工作的，但是他们对于研究今天的中国和昨天的中国一概无兴趣，只把兴趣放在脱离实际的空洞的“理论”研究上。许多人是做实际上工作的，他们也不注意客观情况的研究，往往单凭热情，把感想当政策。这两种人都凭主观，忽视客观实际事物的存在。或作讲演，则甲乙丙丁，一二三四的一大串；或作文章，则夸夸其谈的一大篇。无实事求是之意，有哗众取宠之心。华而不实，脆而不坚。自以为是，老子天下第一，“钦差大臣”满天飞。这就是我们队伍

20、中若干同志的作风。这种作风，拿了律已，则害了自己；拿了教人，则害了别人；拿了指导革命，则害了革命。总之，这种反科学的反马克思列宁主义的主观主义的方法，是共产党的大敌，是工人阶级的大敌，是人民的大敌，是民族的大敌，是党性不纯的一种表现。大敌当前，我们有打倒它的必要。只有打倒了主观主义，马克思列宁主义的真理才会抬头，党性才会巩固，革命才会胜利。我们应当说，没有科学的态度，即没有马克思列宁主义的理论和实践统一的态度，就叫做没有党性，或叫做党性不完全。有一副对子，是替这种人画像的。那对子说“墙上芦苇，头重脚轻根底浅；山间竹笋，嘴尖皮厚腹中空。”对于没有科学态度的人，对于只知背诵马克思、恩格斯、列宁、斯

21、大林著作中的若干词句的人，对于徒有虚名并无实学的人，你们看，像不像？如果有人真正想诊治自己的毛病的话，我劝他把这副对子记下来；或者再勇敢一点，把它贴在自己房子里的墙壁上。马克思列宁主义是科学，科学是老老实实的学问，任何一点调皮都是不行的。我们还是老实一点吧！第二种：马克思列宁主义的态度。在这种态度下，就是应用马克思列宁主义的理论和方法，对周围环境作系统的周密的调查和研究。不是单凭热情去工作，而是如同斯大林所说的那样：把革命气概和实际精神结合起来。在这种态度下，就是不要割断历史。不单是懂得希腊就行了，还要懂得中国；不但要懂得外国革命史，还要懂得中国革命史；不但要懂得中国的今天，还要懂得中国的昨天

22、和前天。在这种态度下，就是要有目的地去研究马克思列宁主义的理论，要使马克思列宁主义的理论和中国革命的实际运动结合起来，是为着解决中国革命的理论问题和策略问题而去从它找立场，找观点，找方法的。这种态度，就是有的放矢的态度。“的”就是中国革命，“矢”就是马克思列宁主义。我们中国共产党人所以要我这根“矢”，就是为了要射中国革命和东方革命这个“的”的。这种态度，就是实事求是的态度。“实事”就是客观存在着的一切事物，“是”就是客观事物的内部联系，即规律性，“求”就是我们去研究。我们要从国内外、省内外、县内外、区内外的实际情况出发，从其中引出其固有的而不是臆造的规律性，那找出周围事变的内部联系，作为我们行

23、动的向导。而要这样做，就须不凭主观想象，不凭一时的热情，不凭死的书本，而凭客观的事实，在马克思列宁主义一般原理的指导下，从这些材料中引出正确的结论。这种结论，不是甲乙丙丁的现象罗列，也不是夸夸其谈的滥调文章，而是科学的结论。这种态度，有实事求是之意，无哗众取宠之心。这种态度，就是党性的表现，就是理论和实际统一的马克思列宁主义的作风。这是一个共产党员起码应该具备的态度。如果有了这种态度，那就既不是“头重脚轻根底浅”，也不是“嘴尖皮厚腹中空”了。我们走过了许多弯路。但是错误常常是正确的先导。在如此生动丰富的中国革命环境和世界革命环境中，我们在学习问题上的这一改造，我相信一定会有好的结果。（有删改）

24、【问题】改造我们的学习反对党八股（节选）这两篇文章在论证语言方面，有哪些值得我们学习借鉴的地方？明确 语言富于情感，有感染力，气势恢宏；语言通俗，生动形象，风趣幽默；善于引用，又富有独创性，注重实用。五、技巧点拨分析写作特点【任务引导】本文作为一篇优秀的政论文，在历史发展的进程中，切中肯綮，针砭时弊，从一个足够高的政治高度，全面的剖析党内存在的问题。同时，又在论证方法，论证逻辑上有足够高的造诣，值得我们借鉴学习。【写法分析】分析本文的写作特点。明确 在批判错误认识中充分地阐述正面主张。破中有立本文说理的最大特点。破立结合的论证方式，使文章具有更大的鲜明性。将破除谬误与论述真理，极为灵活地错综地

25、交织在一起，拥护什么，反对什么；提倡什么，批判什么，是非曲直，毫不含糊，旗帜十分鲜明。在批判每一条罪状时，一般按照提出问题(摆情况)，分析问题(讲危害， 挖根源)，解决问题(提出改正办法)这样的层次结构进行论证的。分项列举的论证方法。文章把党八股的罪状列为“八条”，逐条批判，既各有重点，又互有联系，条分缕析，一目了然。因为每一项都有一定的角度，并能用准确鲜明的词语加以概括，所以条理非常明晰。破立之间过渡自然，前后照应，结构严密本文在破和立之间用了过渡的词或句，衔接紧密。文章内容也前后照应。如第二段，指出长而空的文章使群众见而摇头之后，用“长而空不好，短而空就好么? ”一句过渡到批判短而空的文章

26、也不好；接着语气一转，用“但是”一词自然地过渡到当前“主要的和首要的任务”是反掉那些为害最烈的长而空的文章，把“那些又长又臭的懒婆娘的裹脚”扔掉，最后明确指出“我们反对的是空话连篇言之无物的八股调”来同前面所指的罪状相呼应。这种过渡和照应，使文章具有结构严密，环环相扣的特点，在其它许多段落里也很明显。说理中的比喻，灵活多样，富于变化从所用的比喻语言来看，有歇后语“懒婆娘的裹脚又长又臭”等。从比喻的方式看，有用一件事来比喻一件事的“懒婆娘的裹脚又长又臭”来比喻文章长而无内容，不受人欢迎；有用两件事来比喻一件事的“到什么山头唱什么歌”“看菜吃饭，量体裁衣”来比喻写文章要从实际出发；有用三件事来比喻

27、一件事的“射箭要看靶子，弹琴要看听众，做朋友要懂得彼此的心”来比喻写文章要有的放矢。从比喻的内容看，有的是一句话，有的却是整个的一个事例，如以洗脸这件事的整个过程做例子，来比喻写文章必须认真负责。六、明晰主旨本文深刻地揭露了党八股的罪状和它对革命工作的危害，论述了马克思列宁主义文风的内容，阐明了抛弃党八股、树立生动活泼新鲜有力的马克思列宁主义文风的重大意义，是毛泽东同志关于整风运动的基本著作，是一篇很有特色的战斗檄文。七、拓展阅读修学储能的师范生时代长沙第一师范对毛泽东的成长无疑产生了十分巨大的影响。在这里，毛泽东度过了他修学储能的师范生时代。青年人求学，大多喜欢谈立志。毛泽东认为，离开真理来

28、谈立志，只是对前人中有成就者的简单模仿。真正的立志，首先是寻找真理。1915年9月，在给好朋友萧子升的信中，他提出有“为人之学”“为国人之学”“为世界人之学”。看来，心系社会，苦学砺志，是这位师范生当时最基本的自我设计。在一师，对他影响最大的老师，是教伦理学的杨昌济。杨昌济，长沙板仓人，1903年留学日本，六年学成后又赴英国修学三年，然后游历德国、瑞士。归国后，数次辞谢做官而从学，把教书育人看作自己的天职。他在一师讲修身课时，要求学生“高尚其理想”，鼓励他们要“奋斗”，“有朝气”，“有独立心”，能“立定脚跟”，而办事又要“精细”，“小不谨，大事败矣”。对学问，他认为要“贯通今古，融合中西”，自

29、己要有分析的批判的精神。毛泽东很喜欢杨昌济的课，还时常去他的家里讨论问题。他自称：“近年来有所寸进，于书本得者少，于质疑问难得者多。”除杨昌济外，毛泽东还常到徐特立、黎锦熙、方维夏等老师那里去求学解疑。这在黎锦熙1915年的日记中有多处记载，所谈内容有“读书方法”，“在校研究科学之术”，也有“改造社会事”。在学校的课程中，毛泽东把重点放在修身、哲学、国文、历史和地理等几门上，对数学、图画不花很多精力。他给朋友的信中说：“从前拿错主意，为学无头绪于是决定为学之道，先博而后约，先中而后西，先普通而后专门。”他每天总是在天色微明时就起身，晚上熄灯后还借外面一点微弱的灯光苦读，从不肯浪费半点时间，而且持之以恒。从先秦诸子到本省的县志，他都认真地研读。他在给好友萧子升的信中开列了77种古代经、史、子、集的著作，说“苟有志于学问，此实为必读而不可缺”。作为湖南人，毛泽东这个时期对中国传统文化的吸收和选择，深受湘学士风的影响。湖南历来注重兴办书院，许多著名学者曾在岳麓和城南等书院讲过学。学子们历代相传，不断阐发，到了晚清，形成以推崇性理哲学、强调经世致用、主张躬行实践为基本特征的湘学士风。在这种风气熏陶下，湖南学人大多关心世事，热衷于