记念刘和珍君导学案

1、记念刘和珍君导学案同学们：从小学到现在，我们学过很多鲁迅的文章。接下来 我们还要学习鲁迅的记念刘和珍君。由于不同的时空 环境，不同的语言习惯，加之文章深邃的内涵，导致我 们读这篇文章时会由现很多困难。对于我们来说，学习 这篇文章是一个挑战。但是，一旦读懂了这篇文章，我 们必然会对鲁迅，对鲁迅的文章，对自己，对事物都有 更深的认识；有心的同学还能在文章中获得情感表达的 心得。以我的亲身经历，学习鲁迅是让自己变得丰富而 深刻的捷径。为了能节省课上时间，并且使大家能够更 好地理解文章，我为大家做了导学案，关于这篇导学案 如何来使用，我有以下几点要求：.通读全文，不要看任何参考资料包括这份导学案， 只

2、参照书下注释。用笔将自己不懂的地方画由来，在旁 边标好哪里不懂（要求字迹工整）.再读全文，结合导学案中的相关知识链接，如果 对之前不懂的地方有了新的认识标注由来；将自己有感 触的地方标注由来，写下你的感触。.三读课文，回答预习案中的问题。预习案一、相关知识连接.鲁迅与青年学子鲁迅曾经就任于北京大学、北京高等师范学校、北 京师范大学、北京女子高等师范学校。可以说鲁迅与青 年学子有着密切的联系。当时，新型天花疫苗刚刚进入 中国，简单而有效。但是普通大众对这种天花疫苗没有 信任度，所以接种率非常低。为了豉励学生们接种新的 天花疫苗，鲁迅在自己已经接种过疫苗的情况下，带着 女子师范大学的学生接种疫苗，

3、并且现场接种，以表示 范。在就任北京女子师范大学期间，与学生们一起反对 校长杨荫榆不合理的管理，因此被政府免去了教育部部 长的职务。但是鲁迅依然跟学生们站在一起，支持学生 自治会的工作。期间教育部官员曾经雇佣流氓讲学生干 部强行脱由学校，但依然没有压倒学生对校长的反抗。 学生们自发组织，在北京西城宗冒胡同租赁房屋作为临 时校舍，鲁迅就和一些进步老师一起去义务讲课。.三一八惨案1926 年3月12日，冯玉祥的国民军与奉系军阀作战 期间，日本军舰掩护奉军军舰驶进天津大沽口，炮击国 民军，守军死伤十余名。国民军坚决还击，将日舰驱逐 由大沽口。日本竟联合英美等八国于16日向段祺瑞政府发生最后通牒，提由

4、撤除大沽口国防设施的无理要求。3月18日，北京群众五千余人，由李大钊主持，在天安门 集会抗议，要求拒绝八国通牒。段祺瑞执政府（段祺瑞当时不在执政府，亦未命令开枪） 竟下令开枪，当场打死四 十七人，伤二百余人。事件发生以后， 著名作家刘半农和作曲家赵元任作了一首歌：呜呼三月一H八，北京杀人如乱麻！民贼大试毒辣 手，半天黄尘翻血花！晚来城郭啼寒鸦，悲风带雪吹！ 地流赤血成血洼！死者血中躺！伤者血中爬！呜呼三月一十八，北京杀人如乱麻！养官本是为卫 国！谁知化作豺与蛇！高标廉价卖中华！甘拜异种作爹 妈！愿枭其首籍其家！死者今已矣，生者肯放他？！呜呼三月一H八！北京杀人如乱麻！.陶渊明挽歌荒草何茫茫，白

5、杨亦萧萧。严霜九月中，送我由远郊。四面无人居，高坟正蕉晚。马为仰天鸣，风为自萧条。幽室一已闭，千年不复朝。千年不复朝，贤达无奈何。向来相送人，各自还其家。亲戚或余悲，他人亦已歌。死去何所道，托体同山阿。后四句的理解：亲族们在安葬死者时十分悲哀，有的还要悲痛些日 子；友人们在祭奠亡友时，颂读祭文、咏唱挽联也哀伤 过；这，也就够了，一个死者还期望什么呢？换一个角 度，作为活着的人也只有对死者哀悼、思念罢了，又能 做些什么呢？所以接下来诗人作结道：“死去何所道， 托体同山阿”这两句是全诗主旨所在，表达诗人对死亡 的看法，一种看透人生的清醒和淡泊脱俗的态度。.假如这样的青年一杀就完，要知道屠杀者也绝

6、不是胜利者。中国要和爱国者的灭亡一同灭亡如果中国还不至于灭亡，则已往的史实示教过我们， 将来的事便要大由于屠杀者的意料之外一一这不是一件事的结束，是一件事的开头。默写的慌说，决掩不住血的事实。血债必须用同物偿还。拖欠得愈久，就要付由更大 的利息！节选自无花的蔷薇之二（写于三一八惨案发生当天）5 .空谈请愿的事，我一向就不以为然的，但并非因为怕有 三月十八日那样的惨杀。那样的惨杀，我实在没有梦想 到，虽然我向来常以“刀笔吏”的意思来窥测我们中国 人。我只知道他们麻木，没有良心，不足与言，而况是 请愿，而况又是徒手，却没有料到有这么阴毒与凶残。能逆料的，大概只有段祺瑞，贾德耀 2，章士钊和他 们的

7、同类罢。四十七个男女青年的生命，完全是被骗去 的，简直是诱杀。有些东西一一我称之为什么呢，我想不由一一说： 群众领袖应负道义上的责任3。这些东西仿佛就承认 了对徒手群众应该开枪，执政府前原是“死地”，死者 就如自投罗网一般。群众领袖本没有和段祺瑞等辈心心相印，也未曾互 相钩通，怎么能够料到这阴险的辣手。这样的辣手，只 要略有人气者，是万万豫想不到的。我以为倘要锻炼4群众领袖的错处，只有两点： 一是还以请愿为有用；二是将对手看得太好了。但以上也仍然是事后的话。我想，当这事实没有发 生以前，恐怕谁也不会料到要演这般的惨剧，至多，也 不过获得照例的徒劳罢了。只有有学问的聪明人能够先 料到，承认凡请愿

8、就是送死。陈源教授的闲话说：“我们要是劝告女志士们， 以后少加入群众运动，她们一定要说我们轻视她们，所 以我们也不敢来多嘴。可是对于未成年的男女孩童，我 们不能不希望他们以后不再参加任何运动。”（现代评论六十八）为什么呢？因为参加各种运动，是甚至于像 这次一样，要“冒枪林弹雨的险，受践踏死伤之苦”的。这次用了四十七条性命，只购得一种见识：本国的 执政府前是“枪林弹雨”的地方，要去送死，应该待到 成年，由于自愿的才是。我以为“女志士”和“未成年的男女孩童，参加 学校运动会，大概倒还不至于有很大的危险的。至于“枪林弹雨”中的请愿，则虽是成年的男志士们，也应 该切切记住，从此罢休！看现在竟如何。不过

9、多了几篇诗文，多了若干谈功。几个名人和什么当局者在接洽葬地，由大请愿改为小请 愿了。埋葬自然是最妥当的收场。然而很奇怪，仿佛这 四十七个死者，是因为怕老来死后无处埋葬，特来换一 点官地似的。万生园多么近，而四烈士5坟前还有三块墓碑不镌一字，更何况僻远如圆明园。死者倘不埋在活人的心中，那就真真死掉了改革自然常不免于流血，但流血非即等于改革。血 的应用，正如金钱一般，吝啬固然是不行的，浪费也大 大的失算。我对于这回的牺牲者，非常觉得哀伤。但愿这样的请愿，从此停止就好。请愿虽然是无论那一国度里常有的事，不至于死的 事，但我们已经知道中国是例外，除非你能将“枪林弹 雨”消除。正规的战法，也必须对手是英

10、雄才适用。汉 末总算还是人心很古的时候罢，恕我引一个小说上的典 故：许褚赤体上阵，也就很中了好几箭。而金圣叹还笑 他道：“谁叫你赤膊？” 6至于现在似的发明了许多 火器的时代，交兵就都用壕堑战。这并非吝惜生命，乃 是不肯虚掷生命，因为战士的生命是宝贵的。在战士不 多的地方，这生命就愈宝贵。所谓宝贵者，并非“珍藏 于家”，乃是要以小本钱换得极大的利息，至少，也必 须卖买相当。以血的洪流淹死一个敌人，以同胞的尸体 填满一个缺陷，已经是陈腐的话了。从最新的战术的眼 光看起来，这是多么大的损失。这回死者的遗给后来的功德，是在撕去了许多东西 的人相，露由那由于意料之外的阴毒的心，教给继续战 斗者以别种方

11、法的战斗。四月二日【注解】1本篇最初发表于一九二六年四月十日国民新 报副刊。2贾德耀 安徽合肥人。曾任北洋政府陆军总长， 三一八惨案的凶手之一，当时是段祺瑞临时执政府的国 务总理。3群众领袖应负道义上的责任一九二六年三月二十二日，研究系机关报晨报发表陈渊泉写的题为群 众领袖安在的社论，诬蔑徐谦等“非迫群众至国务院不 可，竟捏报府院卫队业已解除武装，此行绝无危险，故 一群青年始相率而往”。并公然叫嚷：“吾人在纠弹政 府之余，又不能不诘问所谓群众领袖之责任。”陈 西澧在现代评论第三卷第六十八期（一九二六年三月 二十七日）评论三一八惨案的 闲话中，也企图把这次 惨案的责任，推到他所说的“民众领袖”身

12、上去，说他“遇见好些人”，都说“那天在天安门开会后，他们本 来不打算再到执政府。因为他们听见主席宣布执政府的 卫队已经解除了武装所以又到执政府门前去瞧热 闹。我们不能不相信，至少有一部分人的死，是由 主席的那几句话。要是主席明明知道卫队没有解除武装， 他故意那样说，他的罪孽当然不下于开枪杀人者；要是 他误听流言，不思索调查，便信以为真，公然宣布，也未免太不负民众领袖的责任4锻炼 这里是罗织罪名的意思。5四烈士 指辛亥革命时炸袁世凯的杨禹昌、张 先培、黄之萌和炸良弼的彭家珍四人。他们合葬于北京 西直门外约二里的万生园 (即今北京动物园)，在张、黄、 彭三人的墓碑上都没有镌上一个字。圆明园在北京西

13、直 门外二十余里的海淀，是清朝皇帝避暑的地方，清咸丰 十年(I860)被侵入北京的英法联军焚毁。三一八惨案后， 被难者家属和北京一些团体、学校代表四十多人，于二 十七日召开联席会议，由民国大学校长雷殷报告，他认 为公葬地点以圆明园为宜，并说已非正式地与内务总长 屈映光商议，得到允诺等。会议遂决定成立“三一八殉 难烈士公葬筹备处”，并拟葬各烈士于圆明园。6许褚 三国时曹操部下名将。“赤体上阵”的 故事，见小说三国演义第五十九回许褚裸衣斗马超 清初毛宗岗三国演义评本，卷首有假托为金圣叹所作 的序，并有“圣叹外书”字样，每回前均附加评语，通 常就都把这些评语认为是金圣叹所作。金圣叹(16081661),名人瑞，江苏吴县人，明末清初文人， 曾批注水浒、西厢记等书，他把所加的序文、读 法和评语等称为“圣叹外书”。二、回答下列问题.如果按照要求，你已阅读过课文三遍，对课文应该有了一个整体的把握，文