第1课汉字与书法起源

1、第1课汉字与书法起源教学目标:通过学习本课，了解汉字的实用性和艺术性两种特性，尤其是汉字构成的独具民族风格的书法篆刻艺术。要求学生掌握汉字起源和发展演变大体进程的事实；在欣赏异彩纷呈的篆刻书法作品的同时，将书法放在时代大背景下进行思考，分析时代变迁对书法风格的影响；理解书法、篆刻作为艺术的特征、审美情趣和民族风格；通过欣赏书法和篆刻作品，提高学生的审美素养。教学重点：汉字、书法和篆刻的发展历程教学难点：书法艺术的特点与历史特征的关系课时安排：1课时教学过程：导入：假设我们现在生活在一个没有文字的社会，那么你觉得自己的生活会发生什么变化呢？（无法清楚地知道历史上发生的事情，不能看书，无法与好友书

2、信交流等）一一文字的重要性便从我们这些小而重要的身边事情中体现出来。一、文字的发展历程文字以一定的可视符号系统，将人们的社会生活经验、情感、语言、思想等记录下来，并大大突破了口头语言的时间、空间限制，使人类文化得以在空间上传播交流和在时间上世代传承，对人类社会文化的积累和发展有着巨大的推动作用。中国古代有仓颉造字”的传说（有一次，黄帝的军队和蚩尤的军队交战，双方打得难分难解，胜负未分。黄帝准备改变战术，叫仓颉把作战图拿来，仓颉一摸，身上带的作战地图早已丢失，黄帝又气又急，只好暂且收兵回营。黄帝对仓颉说：“你是我身边最聪明的一位大臣，怎能在打仗的生死关头把作战地图丢失？这是多么大的过错啊！”仓颉

3、回答说：“黄帝，如今人多事杂，又要经常打仗，用结绳记事，刻木为号的传令办法实在难以应付。照这样下去以后还会岀更大的乱子。”黄帝问：“那该怎么办？”仓颉说：“只有一种图，天下人一看，就能明白是什么意思。用这种图把你要说的话画出来，人们都会照你的意思去做。”黄帝觉得他说的很有道理，便说：“好吧，今后边你就不要随军打仗了，专门留下来给咱们画图造字吧！”这下可把仓颉难住了。图和字怎么造呢？他整天苦思冥想，半年过去了，眼看已到冬天，仓颉还没有想岀造字的办法来，一天夜里下了一场大雪，仓颉一早起来到山上去打猎，只见满山遍野白雪皑皑，山川树木全被大雪覆盖。仓颉转了一座山，也未见到一个猎物。正准备下山回去突然从

4、树林里窜岀来两只山鸡，在雪地上觅食。山鸡走过后，在雪地上留下了两行长长的爪印。接着，又有两只小鹿也窜岀树林，发现人后撒腿跑掉了，雪地上又留下了小鹿的蹄印。仓颉看得岀神，把打猎的事早已忘得一干二净。他把山鸡的爪印和小鹿的蹄印一对比，发现形状不一样。于是他想，把鸡爪印画出来就叫鸡，把鹿蹄印画出来就叫鹿。世界上任何东西，只要把它的象形画岀来不就成了字吗！想到这里，仓颉心花怒放，回去后就把他的这个想法向黄帝报告。黄帝听后笑看说：“我说过，你是个精明人，果然不出所料。好吧！你就把天下的山川日月，飞禽走兽，都按照象形造岀字来，我再颁布天下。”从这以后，仓颉每日仰观日月星辰，俯察鸟兽山川，创造象形文字。不久

5、，人、手、日、月、星、牛、羊、马、鸡、犬这些字都造岀来了。可是象形文字越造越多，往哪里写呢？写在石尖上拿不动，写在木板上太笨重，写在兽皮上也不合适，这又把仓颉难住了。一天，有个人在河边捉住一只大龟，前来请仓颉给它造字。仓颉把龟细看了一遍，发现龟背上有排列整齐的方格子，便照龟的象形，造了个“龟”字。然后又把字刻在龟背上的方格子里，龟由于背上刻字感到疼痛，乘人不防时，爬进河里去了。三年以后，这只背上刻字的龟，在另一个地方又被人捉住。人们告诉仓颉，刻在龟背字的字不但没有被水冲掉，而且还长大了，字迹也更明显从此以后，仓颉就命人捉到龟把龟壳都取下来，他把自己造出的所有象形字都刻在龟壳的方格子里，然后用绳

6、子串起来，送给黄帝。黄帝看了很高兴，命人好好收藏，并给仓颉记了一大功。传说从这时起，我们中华民族就有了最早的象形文字和甲骨文。）据说仓颉发明文字的时候，“天为雨粟、鬼为夜哭、龙乃潜藏”（天下起了谷子，鬼在夜里哭泣，龙藏了起来）。（后人对“天雨粟，鬼夜吟”是这样解释的：仓颉造字，加快和促进了人类的文明，人们渴求知识，竞相读习仓颉创造的文字。天帝担心百姓只顾习字，忘记了种田。因为春天即将过去，误了农时，田园将会荒芜，所以就下了一场谷子雨，提醒和警示人们别忘了农时。人们掌握了文字，开始聪明起来，一些平时愚弄百姓的坏人、魔鬼，感到惊恐不安，便在黑夜里跑到野外哭泣吟诉。）指导学生阅读课后【解析与探究】许

7、慎认为是仓颉造字；康有为认为结绳记事精致细密，应为女子；丁山和鲁迅认为文字是古代劳动人们日常生活的创造。中国古代长期流传的“仓颉造字”的传说，反映古人对文字发明的重大意义的认识和体验。但事实上文字决不是仓颉一个人所能独创，而是在社会发展到一定阶段，需要有文字记事的时候，人们在集体生产劳动过程中经过观察自然的事物，并根据所要表达的思想内容而创制出来的。汉字是个庞大繁复的体系，不经过长时间的思考和改造是不能创制成功的。请同学们浏览第一部分的内容思考一下：新石器时代、商周时期、春秋战国时期和秦朝四个阶段文字的发展情况。1、新石器时代陶器上的刻画符号指导学生阅读教材插图：半坡遗址陶器上的符号和大汶口文

8、化陶器上的符号初步具备了文字的雏形。2、商周时期甲骨文、金文、籀文（大篆）目前所知最早的成熟汉字是甲骨文（教材插图：商代甲骨文）。甲骨文又称“卜辞”或“殷墟文字”等，是指殷商时代刻在龟甲兽骨上的文字。随着商朝的灭亡和商都变成废墟而长期埋没于地下，后世当地居民耕田于此，时有发现，并把它当作“龙骨”卖给药材商店。直到1899年才被王懿荣发现，得知是殷墟遗物。经过多次发掘，至今出土的甲骨已达十多万片。甲骨文中有象形字、形声字和会意字等（象形文字（Hieroglyphic）是指纯粹利用图形来作文字使用，而这些文字又与所代表的东西，在形状上很相像。一般而言，象形文字是最早产生的文字。用文字的线条或笔画，

9、把要表达物体的外形特征，具体地勾画出来。例如月”字像一弯月亮的形状，龟”特别是繁体的龟）字像一只龟的侧面形状，马”字就是一匹有马鬣、有四腿的马，鱼”是一尾有鱼头、鱼身、鱼尾的游鱼，艹”（草的本字）是两束草，门”特体的门更像）字就是左右两扇门的形状。而日”字就像一个圆形，中间有一点，很像人们在直视太阳时，所看到的形态。象形字来自于图画文字，但是图画性质减弱，象征性质增强，它是一种最原始的造字方法。它的局限性很大，因为有些实体事物和抽象事物是画不岀来的。因此，以象形字为基础后，汉字发展成表意文字，增加了其他的造字方法，例如六书中的会意、指事、形声形声字的形旁和声旁结合的方式是多种多样的：有的形旁在

10、左，声旁在右；有的形旁在右，声旁在左；有的形旁在上，声旁在下；有的形旁在下，声旁在上；有的形旁在外，声旁在内，或者形旁在内，声旁在外。例如：左形右声：材偏铜冻证骑秧破TOC o 1-5 h z右形左声：攻颈削瓢放鹉雌故.上形下声：管露爸芳崖宵界字.下形上声：架案慈斧贡膏凳赏.外形内声：固病庭阀园匾裹衷.内形外声：闷问闻辫会意字是由两个或两个以上的形体组合而的，组合的方式多种多样，交叉错综，这就是会意的方法所以髙产”、会意字所以多于象形字和指事字的原因。拿人”和木”说：人”和人”可以组合为从、众”等，人”还可以和其他形体组合为保、伐、戍、付、伍”等；木”和木”可以组合为林、森”，木”还可以和其他

11、形体组合为析、相、采、困”等。因为会意字是两个或两个以上的形体的会合，所以可以表示许多抽象的、用象形或指事的方法难以表示的意义）商周时期浇铸在青铜器上的文字，被称为“金文”。金文始于商代，盛行于两周。西周晚期，一位史官对汉字进行系统地整理，形成了金文的标准字体“籀文”即大篆。（教材插图：西周散氏盘铭文）籀文的特点：笔画匀称，行款整齐，有了较为固定的结构。3、春秋战国时期文字混乱指导阅读马和安图：战国七雄的“马”、“安”字有七种写法。从这个图中可以看出春秋战国时期文字的混乱状况，文字的混乱削弱了汉字的交流功能，不利于文化的发展和生产的进步。基于这样的原因，到秦统一时，秦始皇实行统一文字的政策。4

12、、秦朝小篆、隶书阅读“书同文字”的内容。秦始皇以小篆为基础，统一全国文字，后又推广书写简便的隶书。据载，隶书是程邈改造的，因程邈当时获罪入狱，而秦时称罪徒为“隶”，所以便将程邈改造后的文字称为隶书。秦朝以后，文字继续发展，出现了楷书、行书、草书等汉字形体。其演变总趋势由繁到简，字形字体逐步规范化、稳定化。二、书法艺术与其它文字不同，汉字不光具有使用价值，还极具美感，从而形成了东方独有的书法艺术。1、出现的原因及特征单体汉字字形丰富、数量庞大、线条多变为富于个性化的艺术再创造提供了可能性和前提条件；具有艺术素养和精神追求的知识群体的形成和壮大，则为发展汉字书法艺术提供了人力准备，这也是书法艺术不

13、断推陈出新、异彩纷呈的动力。特征以笔墨黑白空间和线条的刚柔枯润，来表达作者的情感、志趣。2、书法艺术发展历程（1）秦汉自发阶段（实用性为主）秦汉时期书法艺术处于自发阶段，这个时期秦小篆汉隶的特点（结合地图册中秦泰山刻石和汉石门颂思考）：秦小篆圆润纤细，布局均匀；汉承秦隶，但汉隶雄放洒脱，浑厚深沉。由于秦时刚统一文字，所以当时文字比较重视实用性。书法进入自觉阶段是在魏晋南北朝时期。书法进入自觉阶段后，其发展情况怎样？请同学们阅读书中相关内容，完成下表：（2）魏晋南北朝自觉阶段魏晋南北朝时期，社会动荡不安，朝代更替频繁。在对社会危机反省的同时形成一个特立独行士人群体，书法成为士人表达自我对意境、神

14、韵风骨追求的理想形式，笔墨纸张等文具的改进，也为书法艺术的发展提供条件。这个时期的典型代表作品是“书圣”王羲之的天下第一行书兰亭序（地图册中插图），具有飘逸飞扬、虚玄灵动的特点。社会危机及文具的改进王羲之虚玄灵动（3）隋唐新的高峰（书法理论日趋成熟）这个时期具有代表性的书法名家有张旭、怀素、欧阳询、颜真卿、柳公权等。教材插图张旭草书和颜真卿多宝塔碑：张旭的草书较为张扬个性、意绪狂放，怀素继承了张旭的草法，把草书艺术推向了高峰。颜真卿的楷书端庄浑厚、雍容大度，柳公权的楷书则是遒劲森严、另创新意。较之颜体，柳体则稍清瘦，故有“颜筋柳骨”之称。为什么唐代会有这种不拘一格的书法风格？它与什么有密切关系

15、？（时代风貌）当时的时代风貌：国家一统，经济发达，文化繁荣，思想开放，兼收并蓄，整个社会充满活力，激荡着一种进取精神，书法也体现出大国盛世气象。盛世气象张旭、怀素狂放不羁欧阳询、颜真卿、柳公权注重规范法度（4）宋代有意无法市民阶层兴起，社会生活丰富多样，崇文风气浓厚，又因当时理学的发展，使人们在文艺审美上也出现了新的特点：强调表现心境和意趣。这个时期的代表有“宋四家”，即苏轼、黄庭坚、米芾、蔡襄。（地图册中苏轼、黄庭坚的书法作品）苏轼豪放逸丽，追求自然黄庭坚入古出新，用笔锋利，给人以强烈的节奏感米芾善写行书，笔力爽利而沉着蔡襄落笔精丽，使人心醉宋四家中，苏、黄、米都以行草、行楷见长，而蔡襄喜欢

16、写规规矩矩的楷书。社会生活丰富多彩宋四家（11）有意无法（5）明代个性化随着商品经济的发展，市民阶层的壮大，书法呈现平民化、世俗化、个性化趋势，较有代表性的人物：祝枝山、文徵明（教材插图）。祝枝山书法潇洒风流，如斜雨疾风；文徵明书法温柔婉约，如春日柳莺。书法作品与社会环境之间的关系定时期的文化总是一定时期社会存在的反映。（12）社会平民化、世俗化（13）祝枝山、文徵明（14）强调个性化三、篆刻艺术的发展汉字可赏，不仅表现在书法艺术上，还表现在篆刻艺术上。篆刻：即是用篆书刻成的印章,是一种实用艺术品。1、秦汉：标志性时期秦汉篆刻的特点：秦印雍容大度，精致不拘，以小篆为主汉印方正质朴，端庄豪放，以小篆为基础，又融合了隶书的风格2、明中叶以后：成为独立艺术虽然秦汉篆刻可算后世篆刻艺术的宗师”但此时篆刻却还未成为独立的艺术门类。宋元以后，书画家开始用印章来给书画作品加印，但篆刻还没有从它的实用功能中分离出来一一直至明中叶以后，以文彭等人为代表，篆刻才和书法、绘画一样成为一种专门的艺术门类。课堂小结：本课主要讲述的是汉字、书法和篆刻的发展历