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文档简介
1、过目不忘的经典诗词、语句1 、 清夜无尘,月色如银。满斟时,须满十分。浮名浮利,虚苦劳神。叹隙中驹,石中火,梦中身。虽抱文章,开口谁亲。且陶陶,乐尽天真。几时归去,作个闲人。对一张琴,一壶酒,一溪云。 苏轼 行香子此刻,月下依旧是那个“一樽还酹江月”的苏子瞻,心中仍有 “人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全”的洒脱,但笔下的月夜,却已是 “清夜无尘,月色如银 ”的静谧。借用王摩诘诗云: “晚年惟好静,万事不关心。自顾无长策,空知返旧林。松风吹解带,山月照弹琴。君问穷通理,渔歌入浦深。”异曲同工之妙。余评此词,八字足矣:洗尽铅华,落尽浮尘。语美、境美、心淡泊。词中已无当年意气风发、慷慨豪迈之情
2、。代之为看淡功名利禄后的平静随和之心气。此等心境,惟余羡之。2、君子之交,其淡如水。执象而求,咫尺千里。问余何适,廓而亡言。华枝春满,天心月圆。 李叔同&弘一法师弥留偈语弘一大师,垂映千古!李叔同可以堪称二十世纪最后一位大师级艺僧,诗文书画在近代艺术史上堪称一绝。这句话启迪和温暖了多少人,或者他一生的经历本身就足以让人深受激励和敬 佩。他和王维一起,改变了我对佛学排斥的思想,开始接受一些佛家的学说。 中国的那些宗师级文人,很少有不受宗教哲学影响的,甚至中国古典美学很多 理论就源自宗教理论。在文人方面,李太白之于道家,杜甫之于儒家(如果儒 家算教的话),王维之于佛家,这不仅塑造了他们不同的文心,
3、不同的思想, 也让他们的文学作品有着各自鲜明的烙印。3、 你未看此花时,此花与汝同归于寂;你来看此花时,则此花颜色一时明白起来,便知此花不在你心外。 传习录王阳明此话妙不可言。细品之,疑问顿生:王阳明,真为儒者乎?此句话明显糅合道、佛哲理。4、无善无恶心之体,有善有恶意之动。知善知恶是良知,为善去恶是格物。 传习录王阳明中国哲学史上,流传千古、至今不衰的四句话。四句话初看时,觉其平常之语,然细品之下,哲思之深,难以窥测。所谓知行合一,方成大器,是铭刻在心,一生修行的良言。5、富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。此之谓大丈夫。 孟子 滕文公下今之如许青年,穷也思淫,淫而丧志,富则妻妾成群;贫贱不
4、能相守,谄媚躬行于世,小人遍行也。6、出泉涸,鱼相与处于陆,相呴以湿,相濡以沫,不如相忘于江湖。庄子 大宗师鱼 “相忘于江湖 ”。泉水枯竭,泉中鱼困于陆地,相互哈着水汽,把嘴里的沫子抹在对方腮上,与其这样,不如相忘,逍遥于江湖。庄子这句话,对于修养文心上,也是值得深思和借鉴的。古人把它用在解释社会或政治上,今天大部分人,都把它用在感情上,但无论哪种解释,都有其合理的一面。真正的至理名言,本来就是无论从哪个角度,都能有所裨益的。7、天地有大美而不言,四时有明法而不议,万物有成理而不说。 庄子 知北游今天社会上很多现象,很多事情却不遵守事物的内在规律,乱象横生,光怪陆离,如何?8、不知周之梦为胡蝶
5、与,胡蝶之梦为周与? 庄子 齐物论不知是庄周在梦里化成了蝴蝶呢,还是蝴蝶在梦里化成了庄周呢?其实无论是庄周还是蝴蝶,都是道的外在形态,其形态如何,都由道牵引着,生于凡尘,而臻于化境。余谓之曰:色身化身,尽归虚空。梁启超曰:境者心造也,一切物境为虚幻,惟心所造之境为真实。大概古典美学意境论中“无我之境 ”的来源吧。9、形在江海之上,心存魏阙之下,故寂然凝虑,思接千载,悄然动容,视通万里。 庄子 让王这句话对古典文学创作理论影响非常大,南朝的刘勰直接在文心雕龙里面引用这句话曰:古人云:“形在江海之上,心存魏阙之下。 ”神思之谓也。文之思也,其神远矣。故寂然凝虑,思接千载;悄焉动容,视通万里;吟咏之
6、间,吐纳珠玉之声;眉睫之前,卷舒风云之色;其思理之致乎,故思理为妙神与物游。 ”说的是创作的时候要放飞想象力,神游八极,心在屋檐之下,身在沧海之上,不受现实情境所桎梏和局限。、北冥有鱼,其名为鲲。鲲之大,不知其几千里也。化而为鸟,其名为鹏。鹏之背,不知其几千里也,怒而飞,其翼若垂天之云。鹏之徙于南冥也,水击三千里,抟扶摇而上者九万里,去以六月息者也。 庄子 逍遥游庄子 “逍遥游 ”,从古至今都是知名度极高的,李白信从道教,一生以大鹏自诩,相信也是极爱此篇。上面所说创作要具有想象,那么这一篇,可谓穷极想象。、人生过处惟存悔,知识增时只益疑。 王静安六月二十七日宿硖石余知静安先生治哲学,对人生具已
7、深思也。“外不殊俗,而内不失正”,已是可贵。 “与一世同其波流,而悔吝不生 ”,更难!、虽曰爱之,其实害之;虽曰忧之,其实仇之,故不若我也。 种树郭橐驼传郭橐驼这个故事相信大家也看过,这句话蕴含着很深刻的道理,但做到又有几人呢。所谓求而过之,放而逊之,顺而从之。此间理,套用感情上,也是一个道理。、庭有枇杷树,吾妻死之年所手植也,今已亭亭如盖矣。 归有光项脊轩志项脊轩志,如今也是路人皆知的一句话了。这是一个令王世贞都折服的文人,有明一代,最钦佩的文人之一。语出平淡,而情意屈深,感情真挚而动人肺腑。、崇祯五年十二月,余住西湖。大雪三日,湖中人鸟声俱绝。是日更定矣,余挐一小舟,拥毳衣炉火,独往湖心亭
8、看雪。雾凇沆砀,天与云与山与水,上下一白。湖上影子,惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥,舟中人两三粒而已。 张岱湖心亭看雪古文中的清流,明文中的奇葩。于写景中融入思念故国的愁绪,笔触清淡,然感情深挚。“相公痴 ”乃对故国之情不可抛却耳。、穷且益坚,不坠青云之志;老当益壮,宁移白首之心? 王勃 滕王阁序东汉马援云:“大丈夫为志,穷当益坚,老当益壮。 ”王勃在此化用,警示那些“失路之人”不要因年华易逝和处境困顿而自暴自弃,越是困难的时候越要坚强,永远不放弃心中的理想。、落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色。 滕王阁序 王勃虽天才早逝,然文章与名早已垂映千古。、深知身在情长在,怅望江头江水声。 暮秋独游曲
9、江 李商隐李义山说了那么多动人的情话,余最爱此句,虽情长在,则痛也长在,而人事易改也。百转千结,感人至深,深入肺腑。、 衰兰送客咸阳道,天若有情天亦老。 金铜仙人辞汉歌 李贺李长吉与王子安同为短命天才,其才华不逊于同时代的任何诗人。而“天若有情天亦老 ”在古代早已驰名,多少文人雅士以此为对联,求解下联。唯宋人石曼卿一句 “月如无恨月长圆 ”,惊动四座。、 汾河不断天南流,天色无情淡如水。 寄尹师鲁 石延年语出新境,深美清空。、 绿蚁新醅酒,红泥小火炉。晚来天欲雪,能饮一杯无? 问刘十九白居易一首比酒还醇浓醉人的小诗,温软的口语,平淡动人,无边情趣自在言外。反复品玩,余味不尽,绝妙好诗。、 上邪
10、,我欲与君相知,长命无绝衰。山无陵,江水为竭。冬雷震震,夏雨雪。天地合,乃敢与君绝。 汉乐府鼓吹曲辞上邪谁第一次看到这首诗,内心没有被震撼到的?这正是古汉语的魅力,独特的语气助词,诚挚深沉的感情,它在语言上所形成的艺术感染力,是今天的普通话永远达不到的。22、云青青兮欲雨,水澹澹兮生烟。 李白 梦游天姥吟留别23、手如柔荑,肤如凝脂,领如蝤蛴,齿如瓠犀,螓首蛾眉,巧笑倩兮,美目盼兮。 诗经 卫风 硕人24、山有木兮木有枝,心悦君兮君不知。25、其形也,翩若惊鸿,婉若游龙。荣曜秋菊,华茂春松。仿佛兮若轻云之蔽月,飘摇兮若流风之回雪。 曹植 洛神赋跟诗经中的“硕人 ”一样垂映千古,一胜在写实,一胜
11、在神逸之格。惟曹子建才华更甚。26、也如这白烛,如它柔弱的烛焰我的诗歌,只为你灵魂的黑夜而作,一经被人窥破,便要苍白失色 普吕多姆献词普吕多姆这首诗深得我心,在于把感情的那种微妙的状态,以细腻而充满哲思的语句展现出来,既让人在哀怨的基调中感受他灵魂深处的神秘孤独,又让人觉得语带玄妙。27、从明天起,做一个幸福的人喂马,劈柴,周游世界从明天起,关心粮食和蔬菜我有一所房子,面朝大海,春暖花开 海子 面朝大海,春暖花开其实相比这首,我更喜欢他的“以梦为马 ”。不过这首实在是所有文学青年,所向往的一种生活状态。但他真实的内心也因此暴露无遗,语句充满希望,内心却十分痛苦。何言明天也?因明天永不可达也!2
12、8、远在远方的风比远方更远我的琴声呜咽泪水全无我把这远方的远归还草原 海子 九月这是一首让人心碎的诗,海子的诗中,“远方 ”出现的次数非常多。以梦为马诗云:“我要做远方的忠诚的儿子,和物质的短暂情人。”远方诗云:“远方除了遥远一无所有 ”、 “更远的地方更加孤独”“远方 ”和 “明天 ”一样,你可以看成纯意象,也可以看成实指,都是想到达,却永远到达不了的境地。他用生命去追求,他说他是擦亮灯火的最后一位诗歌皇帝,他用生命冲击艺术的巅峰,最后终于被黄昏的众神抬入不朽的太阳。我早已不会为海子英年早逝伤感,因为海子说过,千年后,他会再重生于祖国的河岸。我信,因为会有人重新接过这火把,照亮茫茫黑夜。另:
13、盲人歌手周云蓬有同名歌曲,歌词直接用的海子的诗句,我觉得这是一首不错的歌。29、也许在我们的灵魂中有一团热火,但没有人用它使自己暖和起来。 欧文 斯通 渴望生活梵高传渴望生活梵高传于我而言,是非常好的一部小说,让我感受很深。读这本书,就感觉在与一位高尚的灵魂对话。然后我就离开,也许到南方去。我不知道去哪儿,反正是个能让我独处的地方。画啊,画啊,画啊,就我自己。 渴望生活梵高传、 我是个农民画家,我要回到我的田野上去。我要找到一个太阳,它炽热得把我心中除了绘画这种欲望以外的一切都烧光。 渴望生活梵高传当初看完这本书后,我的心情是久久不能平复的,却又给我莫大的力量。梵高的苦难和痛苦的一生,并没有吓
14、到我,反而坚定了我的理想。我突然发现,原来梵高和海子这么像,而巧合的是,海子的确又最崇拜的是梵高,两个人都以冲击太阳为最高艺术目标,都是短命天才,都是自杀。真正有气质的淑女,从不炫耀她所拥有的一切,她不告诉人她读过什么书,去过什么地方,有多少件衣服,买过什么珠宝,因为她没有自卑感。 亦舒 圆舞话虽如此,然世间女子是做不到的。有脸的晒脸,没脸的晒身材,晒爹,晒化妆品,晒包包,晒脐下三寸,晒屁股,晒胸,晒美食,晒灯红酒绿,晒男人人之常情也,也没什么好指摘的。只不过,美颜成那个样,是几个意思?当爱情成了生活中的一种习惯,再要想改变这种习惯而不同时损害生活中其他所有方面的联系,似乎是不可能的。 小仲马
15、茶花女你以为我穷,低微,不漂亮,我就没有灵魂没有心吗?你想错了!我和你一样有灵魂,有一颗完整的心! 简 爱除了你的侮辱是你始终爱我的证据外,我似乎觉得你越是折磨我,等到你知道真相的那一天,我在你眼中也就会显得越加崇高。 小仲马 茶花女完美诠释了什么是圣母“婊 ”。 茶花女是你教会我怎样去爱,而我应该教会你怎样去生活。很多情侣既不会爱,也不会生活。稍微正常点,有点温情,便急着晒给众人,以此证明自己有人爱着。37、要生活得漂亮,需要付出极大忍耐,一不抱怨,二不解释,绝对是个人才。 弗兰兹 卡夫卡 变形记不忍耐的都成为了愤青,忍耐过了是麻木,不解释无所谓,反正没人听你解释,这个社会没人关心你到底为什
16、么这么做,只看结果。结果好你就是人才,结果坏你就一文不名。所以,聪明的该怎么做?要么妥协,要么一条路走到底。当现实折过来严丝合缝地贴在我们长期的梦想上时,它盖住了梦想,与它混为一体,如同两个同样的图形重叠起来合而为一一样。 马塞尔 普鲁斯特追忆似水年华年纪越大,越能体会这句话。你以为还没忘记理想,你以为你走在的这条道路,没有偏离方向,然而现实是,你早就被现实同化了,与芸芸众生走在同一条道路上,但是你还不停的欺骗自己。不忘初心,方得始终。然而谁又做到了没失去初心?当一个人不能拥有的时候,他唯一能做的便是不要忘记。 追忆似水年华有点鸡汤的味道,却很深刻。我们怀念的常常是我们失去的,我们再也不能拥有
17、的。无论是童年、青春、友谊、爱情还是别的什么。我终将遗忘梦境中的那些路径、山峦与田野,遗忘那些永远不能实现的梦。 追忆似水年华所以,怀念也好,无论怎样铭记,终有一天,你会遗忘那些,因为越来越遥远了。41 、 远远看去优美而神秘的人和事,只要拉近了看,就会明白它们原来既不神秘又不优美。 追忆似水年华用来形容现在的网恋是很合适的,而又不仅仅局限于网恋。比如,某个从未见面的文友,对其很是欣赏,见面之后,幻想破灭。42、就让料峭春风为一早就等在门口的彩蝶吹开耶路撒冷的第一朵玫瑰。追忆似水年华43、不爱我们的女人犹如失踪者,尽管我们知道再无任何希望,我们仍然期待。等待稍稍一点动静,稍稍一点声响。 追忆似
18、水年华追忆似水年华,真的很喜欢的一部文学作品,推荐男同胞一阅。有一个传说,说的是有那么一只鸟儿,它一生只唱一次,那歌声比世上所有一切生灵的歌声都更加优美动听。 考琳 麦卡洛荆棘鸟天才和我们相距仅仅一步。同时代者往往不理解这一步就是千里,后代又盲目相信这千里就是一步。同时代为此而杀了天才,后代又为此而在天才面前焚香。 芥川龙之介侏儒的话人的一生应当这样度过。当他回首往事时,不会因虚度年华而悔恨,也不会因碌碌无为而羞耻。这样,临终前他就可以自豪地说:“我已经把自己整个生命和全部精力都献给了世界上最壮丽的事业 为人类的解放而奋斗。” 奥斯特洛夫斯基 钢铁是怎样炼成的这本小说小学时就看了,但这段话,今
19、天还没忘,哈哈!当然,在今天,这段话已经不被用来励志,主要用来恶搞。他不知道那个梦已经丢在他背后了,丢在这个城市那边那一片无垠的混沌之中不知什么地方了,那里合众国的黑黝黝的田野在夜色中向前伸展。菲茨杰拉德了不起的盖茨比给岁月以文明,而不是给文明以岁月。 刘慈欣三体对于刘慈欣,我是把他的所有长篇短篇看完了。比起三体 ”,我更喜欢短篇。长城和金字塔都是完全失败的超级工程,前者没能挡住北方骑马民族的入侵,后者也没能使其中的法老木乃伊复活,但时间使这些都无关紧要,只有凝结于其上的人类精神永远光彩照人! 刘慈欣 地球大炮的确如此,秦始皇修筑长城,更多可能出于追求功绩,还有心理安慰。但长城也不是完全没用,它让游牧民族多绕下路而已。在中原王朝强盛的时候,长城就有用,衰弱的时候,长城便无用。根本上来讲,并未改变中原朝代的更迭和命运。我们以后有很长的时间相处,有很多的事要谈,但不要再从道德的角度谈了,在宇宙中,那东西没意义。 刘慈欣吞食者、在以后的岁月中,我到过很多地方,每到一个处,我都喜欢躺在那里的大地上。我曾经躺在海南岛的海滩上、阿拉斯加的冰雪上、俄罗斯的白桦林中、
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