2021二轮语文考点突破复习第一篇 专题二 散文阅读（8份）

1、Word文档，下载后可任意编辑 2021二轮语文考点突破复习第一篇 专题二 散文阅读（8份）第一编 啃下高三备考的硬骨头二、散文阅读第一节理解句段类考题破解一、(2008湖南)阅读下面的文字，完成14题。谈静朱光潜(1)人生乐趣一半得之于活动，也还有一半得之于感受。所谓“感受”是被动的，是容许自然界事物感动我的感官和心灵。这两个字含义极广。眼见颜色，耳闻声音，是感受；见颜色而知其美，闻声音而知其和，也是感受。同一美颜，同一和声，而各个人所见到的美与和的程度又随天资境遇而不同。比方路边有一棵苍松，你看见它只觉得可以砍来造船；我见到它可以让人纳凉；旁人也许说它很宜于入画，或者说它是高风亮节的象征。

2、再比方街上有一个乞丐，我只能见到他的蓬头垢面，觉得他很讨厌；你见他便发慈悲心，给他一个铜子；旁人见到他也许立刻发下宏愿，要打翻社会制度。来源:(2)世间天才之所以为天才，固然由于具有伟大的创造力，而他的感受力也比一般人分外强烈。比方诗人和美术家，你见不到的东西他能见到，你闻不到的东西他能闻到。麻木不仁的人就不然，你就请伯牙向他弹琴，他也只联想到棉匠弹棉花。感受也可以说是“领略”，不过领略只是感受的一方面。世界上最快活的人不仅是最活动的人，也是最能领略的人。所谓领略，就是能在生活中寻出趣味。好比喝茶，渴汉只管满口吞咽，会喝茶的人却一口一口地细啜，能领略其中风味。(3)能处处领略到趣味的人决不至于

3、岑寂，也决不至于烦闷。朱子有一首诗说：“半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊。问渠那得清如许？为有源头活水来。”这是一种绝美的境界。你姑且闭目一思索，把这幅图画印在脑里，然后假想这半亩方塘便是你自己的心，你看这首诗比拟人生苦乐多么惬当！一般人的生活干燥，只是因为他们的“半亩方塘”中没有天光云影，没有源头活水来，这源头活水便是领略得的趣味。(4)领略趣味的能力固然一半由于天资，一半也由于修养。大约静中比较容易见出趣味。物理上有一条定律说：两物不能同时并存于同一空间。这个定律在心理方面也可以说得通。一般人不能感受趣味，大半因为心地太忙，不空所以不灵。我所谓“静”，便是指心界的空灵，不是指物界的沉寂，物界

4、永远不沉寂的。你的心界愈空灵，_，你愈不觉得物界沉寂，或者我还可以进一步说，你的心界愈空灵，_，你也愈不觉得物界喧嘈。所以习静并不必定要逃空谷，也不必定学佛家静坐参禅。静与闲也不同。许多闲人不必都能领略静中趣味，而能领略静中趣味的人，也不必定要闲。在百忙中，在尘市喧嚷中，你偶然丢开一切，悠然遐想，你心中便蓦然似有一道灵光闪烁，无穷妙悟便源源而来。这就是忙中静趣。(5)我这番话都是替两句人人知道的诗下注脚。这两句诗就是“万物静观皆自得，四时佳兴与人同”。大约诗人的领略力比一般人都要大。近来看周启孟的雨天的书引日本人小林一茶的一首俳句：“不要打哪，苍蝇搓他的手，搓他的脚呢。”觉得这种情境真是幽美。

5、你懂得这一句诗就懂得我所谓静趣。中国诗人到这种境界的也很多：“鱼戏莲叶东，鱼戏莲叶西，鱼戏莲叶南，鱼戏莲叶北”；“采菊东篱下，悠然见南山。山气日夕佳，飞鸟相与还”；“倚杖柴门外，临风听暮蝉。渡头余落日，墟里上孤烟”。像这一类描写静趣的诗，唐人五言绝句中最多。你只要仔细玩味，你便可以见到这个宇宙又有一种景象，为你平时所未见到的。(6)静的修养不仅是可以使你领略趣味，对于求学处事都有极大帮助。释迦牟尼在菩提树阴静坐而证道的故事，你是知道的。古今许多伟大人物常能在仓皇扰乱中雍容应付事变，丝毫不觉张皇，就因为能镇静。现代生活忙碌，而青年人又多浮躁。你站在这潮流里，自然也难免跟着旁人乱嚷。不过忙里偶然偷

6、闲，闹中偶然觅静，于身于心，都有极大裨益。你多在静中领略些趣味，不特你自己受用，就是你的朋友们看着你也快慰些。我生平不怕呆人，也不怕聪明过度的人，只是对着没有趣味的人，要勉强同他说应酬话，真是觉得苦也。你对着有趣味的人，你并不必多谈话，只是默然相对，心领神会，便可觉得朋友中间的无上至乐。(选自朱光潜给青年的十二封信，广西师范大学出版社2004年版，略有删改) 本文系朱光潜给青年的十二封信的第三封，写于上世纪二十年代旅欧期间。 1第一段说“感受”的“含义极广”。请根据文意，说明“含义极广”表现在哪些方面。答：_答案感知到对象。对象引起的人的心灵的反应。不同个体的反应有差异。2下面是两个推论句，但

7、省略了推论的中间环节。请根据上下文的意思，分别补写出句中所省略的内容。你的心界愈空灵，_，你愈不觉得物界沉寂。你的心界愈空灵，_，你也愈不觉得物界喧嘈。答案你的心界愈空灵，对物界的感受愈敏锐，你愈不觉得物界沉寂。你的心界愈空灵，物界对心界的影响愈小，心灵愈能领略趣味，你也愈不觉得物界喧嘈。3比较第五段中的小林一茶的俳句与中国诗人的诗句，指出它们在境界上有哪些相同点。答： _答案都表现为一种幽美的情境。都是静观寻常事物中妙悟到的另一种景象。都能从中看出诗人悠然自得的、空灵的心境。4(本节目标对应题)本文可分为三大部分，(1)(3)为第一部分，(4)(5)为第二部分，(6)为第三部分。请分别从每个

8、部分中找出一个合适的词语(每处2个字)，概括出这个部分的主要内容。来源:答：_答案感受静趣裨益二、(2010全国卷)阅读下面的文字，完成58题。灯火萧萧乌黑油污的煤油灯，一经火柴点燃，便有了亮晃晃的“生命”。“生命”的意义就是它会让你想起与它共处的那段时光。生命的最简单意义可以是一个字：“动”！那昏黄的煤油灯的火舌，就是那样闪动着，那样引逗着你的眼，那样闪着古老的昏黄。在胡兴村，这样的煤油灯不知与我们共处了多少年，小的时候我们叫它“番仔油灯”。番仔油和番仔火(火柴)一样，都是由洋人传来的。番仔油的味道呛鼻难闻，打来的油通常都放在墙角不起眼的地方，煤油灯缺油的时候才提出来添加，小心翼翼的，一方面

9、怕弄脏了衣物、桌子，一方面怕易燃的煤油引来祝融肆虐，回禄嚣张家用的煤油灯主体是大约十公分高的玻璃瓶，外围有铝片为套，瓶口是一个铅皮的盖子，中间钻一个小洞，棉纱捻成的灯芯就插在这个洞里，灯芯可以一直伸向瓶底，将煤油汲吸上来，油润的灯芯，火柴一点就燃着了，昏黄摇曳的光芒，就这样温暖着我们的童年。深夜的时候，面对这样一盏摇曳的灯火，仿佛可以跟古人促膝而谈，读一点诗词，雅兴随之而起，如果能翻阅几则“聊斋”，或许更增加一些古奥之趣，可惜，当时年纪小，只认识李白的铁杵、王冕的荷花！最温暖的当然不是这摇曳昏黄的灯光，而是灯光下两个相对的人影，一老一少，祖孙两人从“人初静”，守到夜更深，守着永夜，守着灯火，守

10、着长长的一段祖孙相牵系的深情记忆，那是祖母无怨的爱，无尽的心，所有的怀念都从这样温馨的画面进入、泛起当灯芯烧黑了，我们用个小竹片剔亮它，挑灯夜战原来就是这样的啊！那情景仿佛剪烛西窗一般，灯芯越烧越长，就要用小剪刀剪除碳化的那小小一截，光，就更亮了！煤油灯的火焰很容易将墙壁、屋梁熏黑，因此悬挂的地方一直是固定一处，不随便改换，以免房子到处留下乌黑的油烟。那样的煤油灯，我们家好像只有三盏，人在客厅的时候，灯随我们在客厅，夜读如果是在祖母的房间，灯就随着我们过去。有时，书读到一半，要到客厅拿东西，那得提着灯过去，脚步不能太急，免得走路的风息将灯吹熄。不知你是否记得我们家是土埆厝？风随时可以从破落的竹

11、篾片之间随意进出，风大的时候，我们就得一手举灯，一手遮风护火，步步为营，仿佛临深履薄的人，战战兢兢。那情景仿佛护着累世的家产。在那样的灯火下，一切都荡漾着温馨。虽然，煤油灯有效的亮度不过是一两尺而已，那样的光晕却是不灭的永恒之火，一直亮在童年的心中。多少风与云吹送过去了，我们长大了，家里安装电灯了，刚开始，我们只要五烛光的灯泡，五烛光的亮度刚好模拟煤油灯的古意，却免除了油烟的熏染、风动的闪烁，那样笃定而拘谨的五烛光灯泡，是我们使用“电火”的第一步。此后，四十烛光、六十烛光的灯泡陪伴着我们的成长，日光灯一到，黄光从此成为白光，那又更向前跨过了一步，这时，伴读的祖母早已回到天上去了，惨白的日光灯下

12、总觉得缺少了昔日那份盈满的温馨，总觉得身边嘘寒问暖的声音就这样沉寂了下去，我怅怅然在良好的灯光下写作。继之而来的美术灯、霓虹灯、将我们的家、我们的城装扮得更美，耀眼、闪烁的灯，增添了一些妖媚，每个家、每个众人进出的地方，都安装了无数的、千奇百怪的灯，入夜以后的都市和乡村，比白天更多了一些新奇和眩惑。有一次，我从华冈上望向台北，万家灯火里哪一盏是为我而开的？喃喃自语的我在无边的夜里迷失在灯与灯之间。四十年了，从摇曳昏黄的煤油灯下，我们来到一个全新的世界，坐在讲求爱眼照明的桌前，如果祖母还在，那会是什么样的一种情境？我常有一个奇怪的想法，在一个万灯闪亮的夜晚，陪祖母静静欣赏着一些光影缤纷！我说不出

13、喜欢煤油灯的理由，但我知道灯火在我心中的意义。(有删节) 祝融、回禄：传说中的火神，借指火灾。土埆厝：台湾的一种民居。 5(本节目标对应题)文章细致地描写了煤油灯的外形和使用方法，这样写的目的是什么？答：_答案(1)现在已不多见，便于读者理解；(2)凸现煤油灯“动”的生命意义；(3)为两个温暖的场景蓄势；(4)与后文新奇、眩惑的灯火形成对比，表现在煤油灯中寄托的对温暖的回忆。6解释下列两句话在文中的含意。(1)那情景仿佛护着累世的家产。答：_(2)喃喃自语的我在无边的夜里迷失在灯与灯之间。答：_答案(1)答案提示：写当时灯少，对灯倍加爱护。晚上战战兢兢地举灯走的情形呵护着知识、温暖。(2)答案

14、提示：没有祖母温馨的陪伴的我孤寂怅然中，难于找到温情。7文章在人称的使用上有什么特点？这样写有什么作用？答：_答案第一、二人称兼用，第一人称便于抒发自己或人物的思想感情，使读者感到真实、亲切、自然；第二人称叙述是指用对话的形式进行描述的笔法。用“你”的形式与叙述对象对话，把事物更亲切地表现出来。8文章最后一段说：“我说不出喜欢煤油灯的理由，但我知道灯火在我心中的意义。”综观全文，灯火在心中具有什么样的意义？答：_答案跟古人促膝谈心的温暖；祖母嘘寒问暖的温馨；对知识的渴求；全新世界的光影缤纷。课件22张PPT。二、散文阅读第三节诗歌的表达技巧破解(2010湖南)阅读下面的文章，完成14题。一朵午

15、荷洛夫这是去夏九月间的旧事，我们为了荷花与爱情的关系，曾发生过一次温和的争辩。“爱荷的人不但爱它花的娇美，叶的清香，枝的挺秀，也爱它夏天的喧哗，爱它秋季的寥落，甚至觉得连喂养它的那池污泥也污得有些道理。”“花凋了呢？”“爱它的翠叶田田。”“叶残了呢？”“听打在上面的雨声呀！”“这种结论岂不太过罗曼蒂克。”“你认为？”“欣赏别人的孤寂是一种罪恶。”记得那是一个落着小雨的下午，午睡醒来，突然想到去博物馆参观一位朋友的画展。为了喜欢那份凉意，手里的伞一直未曾撑开，冷雨溜进颈子里，竟会引起一阵小小的惊喜。沿着南海路走过去，一辆红色计程车侧身驰过，溅了我一裤脚的泥水。抵达画廊时，正在口袋里乱掏，你突然在

16、我面前出现，并递过来一块雪白的手帕。老是喜欢做一些平淡而又惊人的事，我心想。 这时，室外的雨势越来越大，群马奔腾，众鼓齐擂，整个世界笼罩在一阵阵激越的杀伐声中，但极度的喧嚣中又有着出奇的静。我们相偕跨进了面对植物园的阳台。“快过来看！”你靠着玻璃窗失神地叫着。我挨过去向窗外一瞧，顿时为窗下一幅自然的奇景所感动，怔住。窗下是一大片池荷，荷花多已凋谢，或者说多已雕塑成一个个结实的莲蓬。满池的青叶在雨中翻飞着，大者如鼓，小者如掌，雨粒劈头劈脸洒将下来，鼓声与掌声响成一片，节奏急迫而多变化，声势相当慑人。我们印象中的荷一向是青叶如盖，俗气一点说是亭亭玉立，之所以亭亭，是因为它有那一把瘦长的腰身，风中款

17、摆，韵致绝佳。但在雨中，荷是一群仰着脸的动物，专注而矜持，显得格外英姿勃发，矫健中另有一种娇媚。雨落在它们的脸上，开始水珠沿着中心滴溜溜地转，渐渐凝聚成一个水晶球，越向叶子的边沿扩展，水晶球也越旋越大，瘦弱的枝杆似乎已支持不住水球的重负，由旋转而左摇右晃，惊险万分。我们的眼睛越睁越大，心跳加速，紧紧抓住窗棂的手掌沁出了汗水。猝然，要发生的终于发生了，荷身一侧，哗啦一声，整个叶面上的水球倾泻而下，紧接着荷枝弹身而起，又恢复了原有的挺拔和矜持，我们也随之嘘了一口气。我点燃一支烟，深深吸了一口，然后缓缓吐出，一片浓烟刚好将脸上尚未褪尽的红晕掩住。也许由于过度紧张，也许由于天气阴郁，这天下午我除了在思

18、索你那句“欣赏别人的孤寂是一种罪恶”的话外，一直到画廊关门，我们再也没有说什么。但我真正懂得荷，是在今年一个秋末的下午。这次我是诚心去植物园看荷的，心里有了准备，仍不免有些紧张。跨进园门，在石凳上坐憩一下，调整好呼吸后，再轻步向荷池走去。噫！那些荷花呢？怎么又碰上花残季节，在等我的只剩下满池涌动的青叶，好大一拳的空虚向我袭来。花是没了，取代的只是几株枯干的莲蓬，黑黑瘦瘦，一副营养不良的身架，跟丰腴的荷叶对照之下，显得越发孤绝。这时突然想起我那首众荷喧哗中的诗句：“众荷喧哗/而你是挨我最近/最静，最最温柔的一朵/” 午后的园子很静，除了我别无游客。我找了一块石头坐了下来，呆呆地望着满池的青荷出神

19、。众荷田田亭亭如故，但歌声已歇，盛况不再。两个月前，这里还是一片繁华与喧嚣，到处拥挤不堪；现在静下来了，剩下我独自坐在这里，抽烟，扔石子，看池中自己的倒影碎了，又拼合起来，情势逆转，现在已轮到残荷来欣赏我的孤寂了。想到这里，我竟有些赧然，甚至感到难堪起来。其实，孤寂也并不就是一种羞耻，当有人在欣赏我的孤寂时，我绝不会认为他有任何罪过。朋友，这点你不要跟我辩，兴衰无非都是生命过程中的一部分。今年花事已残，明年照样由根而茎而叶而花，仍然一大朵一大朵地呈现在我们面前，接受人的赞赏与攀折，它却毫无顾忌地一脚踩污泥，一掌擎蓝天，激红着脸大声唱着“我是一朵盛开的莲”，唱完后不到几天，它又安静地退回到叶残花

20、凋的自然运转过程中去接受另一次安排，等到第二年再来接唱。扑扑尘土，站起身来，绕着荷池走了一圈，绕第二圈时，突然发现眼前红影一闪而没。我又回来绕了半匝，然后蹲下身子搜寻，在重重叠叠的荷叶掩盖中，终于找到了一朵将谢而未谢，却已冷寂无声的红莲，我惊喜得手足无措起来，这不正是去夏那挨我最近，最静，最最温柔的一朵吗？(选自普通高中课程标准实验教科书语文读本一朵午荷，人民教 育出版社2007年版，有删节)1纵观全文，谈谈标题“一朵午荷”中“午”的含义。(4分) 答： _ _ 明指“我”欣赏池荷的时间；暗寓荷的生命状态，虽已由“喧哗”走向“寥落”，“将谢而未谢” ，但它安静地等待来年再唱，在“我”心中永远是

21、“盛开的”。 2简要归纳画线段落的段意，并简析该段在全文结构上的作用。(4分) 答： _ _ 通过“诚心”、“紧张”等描摹“我”的心理，表明第二次看荷前“我”的心理准备和心理期待。该段是全文的关节所在，结构上起着“承上启下”的作用：“但我真正懂得荷，是在今年一个秋末的下午”紧承上文，而“再轻步向荷池走去”则引领下文。 3概述文章所表现的荷之美。(6分) 答： _ _ 形象美：由花的娇美、叶的清香、枝的挺秀所呈现出来的自然美；亭亭玉立中的韵致美；在雨中英姿勃发的矫健美。精神美：风 雨中伟岸、挺拔的气质美；将谢未谢而安静温柔的孤寂美；接受命运安排，等待生命第二次接唱的平和美。4结合两次观荷，谈谈“

22、我”在思索“欣赏别人的孤寂是一种罪恶”这句话的 过程中，思绪发生了怎样的变化？(8分) 答： _ _ 第一次观荷，面对雨中之荷矫健挺拔矜持的形象，听到“欣赏别人的孤寂是一种罪恶”，“我”有些不解，这引起了“我”的思索，也引发了“我”第二次诚心观荷。第二次观荷在花残季节，面对“空虚向我袭来”，“残荷来欣赏我的孤寂”，“我”由此悟出“兴衰无非都是生命过程中的一部分”，从而认识到“孤寂也并不就是一种羞耻”，欣赏孤寂也不是“一种罪恶”，生命在澄明的自我观照中得到升华。两次观荷，围绕“欣赏别人的孤寂是一种罪恶”，展示出“我”“不解思索感悟升华”的心路历程。 以下是上面第2题的考试现场抽样，请参考评分标准

23、，对以下答案做出评判，分别给出分数，并阐明理由。 答案一 写看荷前的心理变化。结构上承上启下。答案二 写诚心去看荷，但很紧张。结构上起引出下文的作用。答案三 写诚心去看荷花，心情由紧张到放松。结构上为下文做铺垫。答案四 写调整好心态去看荷。结构上承上启下，为下文埋下伏笔。评分标准 解答此题要注意题干中的“段意”和“结构上的作用”，概括段意要准确突出心理变化过程，答作用时只要求答出结构上的作用。注意术语的使用要规范，语言要精练。评判 答案一可以得4分。答案二没有体现“看荷前”的意思；扣1分。答案三答案比较中肯全面，得4分。答案四不能体现是再次去看荷的意思，扣1分。以题说法 如何回答散文阅读中的段

24、意概括题。设问方式 用一句话或简明的词句概括段或篇的意思；文中共写了哪几件事(几层意思)，请依次加以概括；是从哪几个方面来表明情感态度的。规范思路 概括文章内容题：按叙述的基本要素(行为、经历)或人物言行或的情感变化，筛选材料，组合回答。概括记叙文的中心有一套常用的格式：本文记叙了(描写了)的故事(事迹、经过、事件、景物)，表现了(反映了、歌颂了、揭露了、批判了)的思想(性格、精神、实质)，抒发了的感情。概括段意的操作思路是：依据中心句进行概述总括；通过提炼要点、关键词句进行概述总括；通过辨认相关性进行概述总括。任何一篇文章的具体内容，都是由局部构成的一个整体，从局部之间的关系入手，即辨认语句

25、之间或语段之间的相关性，是进行概述总括的重要途径；通过牵头接尾进行概述总括。牵头，就是抓住具体内容的起始；接尾，就是连接具体内容的终结。通过牵头接尾进行概述总括，其内容的要旨就浮出水面了；若问某一文段大意：找中心句，注意段首句、段尾句。(如无中心句)归纳段意：本段(概括或具体)写了“谁干什么”。(或“什么怎么样”)课本示例 例如朱自清的春，全文共有10个自然段，除了自然段为“盼春”，自然段为“送春”，至自然段为“绘春”。为什么说至自然段为“绘春”呢？自然段写春草，自然段写春花，自然段写春风，自然段写春雨，自然段写迎春。将其统而摄之，我们不难发现从各个侧面描写着春天，所以我们可以将至自然段内容概

26、括为“绘春”。1概括段意或篇章意思。(关于此点见上面“以题说法”。)2理解语句、语段的作用：先弄清句段在文中的位置，然后根据句段在文 章中的不同位置分析其不同的作用。 设问方式：某段或句在全文有什么作用；为什么要写这一段或 句；某段或句删去行不行，为什么？ 规范思路：从结构上，常起A承上启下，过渡(在文章中间)，B总领全 文，开启下文(在文章开头)C总结上文的作用(在结尾)。 从写作手法上，常有A开篇点题、B为后文设伏笔、C作铺垫、D深化 中心、E点明主旨(画龙点睛)、F、衬托G、渲染H、呼应、照应I、对比 J、象征K、先抑后扬L、预示性作用等特点。 从内容上(语面的象征义、喻指义)？很好地表

27、现了人物的什么思想性 格，揭示了全文的主旨(思想意义)。3分析句段选材特点及作用 设问方式：为什么要从这个角度写；写了这几个方面的 内容，作用是什么；选择这几个方面来写，好不好？ 规范思路：(1)选材：材料典型、真实，详略得当，表现、突出了中 心；(2)结构布局：布局合理、巧妙，结构严谨；(3)立意：思想深刻、 新颖，以小见大，富有哲理等。 点击此处进入 精练提高阅读下面的文字，然后回答12题。 感受凤凰谢德才迈步穿行在凤凰古城曲曲弯弯、朦胧幽幽的深巷，但见经过岁月洗礼的青石板路泛着幽幽的冷光，脚踏上去的瞬间，感觉到稍许滑动，让我仿佛踩在了沉重的历史书页上。那天晚上，我住在沱江边吊脚楼的“翠翠

28、楼”里。说来真是幸运，我所住的“翠翠楼”竟然是古城中最为古朴的吊脚楼之一。房间极为简单，除了一张安放行李的凳子外，就三张木床，推开木格子窗户，一股湿润的沱江的气味便涌入房间。此时我才真正意识到，自己的脚下、木板的下面就是沱江水，而我今夜就要枕着沱江入眠。 我站在窗口，阅读着那些生长在江边密密麻麻的吊脚楼，灰暗的表面，纤细的结构，巧夺天工的设计。吊脚楼像士兵组成的方阵，由高到低一字排开，就像凤凰的女子，作风豪放，外形纤柔，内心善良。这些作为凤凰古城骄傲的吊脚楼，曾在宋祖英的歌里被反复吟唱，曾是苗族和土家族的姑娘们倾诉心事的闺房，也是小伙子放飞梦想的地方。吊脚楼里无比宁静，而沱江上依然有渡船，有桨

29、声灯影，不远处横卧江面的虹桥上彩灯闪烁，想必是有许多人在那儿饮酒品茶，谈古论今吧。我顺着一个女孩的指点，从一架木梯下到吊脚楼底下冲浴。洗后，拖一双鞋，搬一张凳坐到门口的街巷边，与这里人谈起对这条街的感觉，对“翠翠楼”这座百年吊脚楼的一些思考，还说到沈从文的小说与人生入夜，我很久无法入眠。闭上眼，浮现出关于凤凰的一些遥想；睁开眼，看到的是被烟熏火燎的木板壁的吊脚楼。夜渐渐深了，仅听见楼外的沱江水沙沙作响，不知什么时候睡着了，直到苗族姑娘用歌喉唱开黎明才醒。那是边城里那水面浮起灵魂的歌声？是那撩拨翠翠少女情怀的歌声？那歌声韵味十足，给凤凰的清晨平添了一些情致。凤凰是一个人文气息很浓的地方。精致的楹

30、联，飘逸的画卷，灵动的刺绣俯拾皆是。“翠翠楼”里便满屋挂着裱好的字，相当漂亮。只是地气甚潮，那潮湿一直沿着木墙爬上来，给字幅下端涂上鲜黄青绿的印痕。也许就是这样，一年又一年，纸上的字已经被绿霉吞噬，而有些东西却还留存。沈从文写字的稿纸已经残缺，他的故事，他的气息却如门外的沱江一样依旧流淌。如果你是独自一人去凤凰，又假如你还是单身，你会感到寂寞，真心渴望遇到心中的“翠翠”；假如你不是单身，你就会后悔，当时为什么没有带自己的那位同去，分享那里的宁静。所以，到凤凰你最好与你的另一半同去，脸上会自然流露出一种深藏已久的喜悦，你们会思想更纯，心靠得更近，手握得更紧，更爱对方，会深深感受到河水的浪漫，感受

31、到脚底下这片土地的肥沃、厚实与博大。常常有人去了凤凰城就舍不得走了，于是就在这儿干起自己的事业，其实主要为了享受这里的生活。很多远方人去了凤凰，都愿意到虹桥上去散步、谈心，让很多人产生对凤凰的另一种理解：多姿多彩、魅力无穷的凤凰，她古老而不俗，至今仍充满着崭新的活力；她灵秀而有韵致，处处显现出独有的风味与情愫。她美得让人揪心，阅读她的千年史，许多带有血泪历史的故事让人扼腕；阅读沈从文先生的作品，许多伤心的爱情故事让这座城市变得凄美。细雨漾漾中，当我乘上中巴车回家时，隐约听到“翠翠”的那一句话：“明天你还会来吗？”1在凤凰古城，感受到了它哪几方面的魅力？ 答： _ _ (1)古朴的吊脚楼，使人心

32、静(2、3段内容)； (2)浓郁的人文气息，引人遐想(4、5段内容)；(3)别致的生活氛围，让人留恋(6、7段内容)。2在美丽的凤凰古城，可写的东西很多，为什么重点写在沱江边的 “翠翠楼”？请结合文意做出分析。 答： _ _ (1)凤凰古城最具特色的人文景观是吊脚楼，而古朴、安静的翠翠楼是其代表；(2)翠翠楼之名源自沈从文的小说，充分体现了凤凰人文气息浓厚的特点；(3)翠翠楼让人心静，能引发游人对沈从文小说和人生及凤凰古城的生活的思考。第二节体会词句含义类考题破解第一编 啃下高三备考的硬骨头 二、散文阅读第二节体会词句含义类考题破解一、(2010四川)阅读下面作品，完成14题。自然(节选)(美

33、)爱默生自然就像一个舞台布景，它既适合喜剧，也同样适合悲剧。对于身体健康的人来说，空气就是一剂拥有不可思议效力的补品。在阴沉天空下的暮色中，当我穿行在一片荒芜的坑坑洼洼的雪地里时，我并没有想到任何特别好的运气，但就在这时，我的心中涌起一阵极度的喜悦。同样，在森林里，一个人抛掉他所经历过的岁月，就像一条蛇蜕掉自己的皮一样，因此无论在生命的哪个时期，他都是一个孩子。在森林里人们拥有永恒的青春。在这些上帝的花园里，笼罩着端庄神圣的气氛，常年举行着欢宴，园里的客人即使过了一千年也找不到厌倦的理由。在森林里，理智和信仰回归到我们心中。在那里，我感觉生活中的任何不幸都无法降临到我的身上没有自然不能修补的耻

34、辱和灾难(除了我的眼睛以外)。站在赤裸的土地上我的头脑沐浴在无忧无虑的空气中，上升到无限的空间里所有卑贱的自私自利的想法都消失无踪了。我变成了一个透明的眼球：我空如无物，但我却将万物都纳入眼中，那共同生命的暗流在我全身循环流动。我是上帝的一部分。在那时，最亲近的朋友的名字听起来也觉得陌生而并不重要了：所有的人都是兄弟，都是朋友，谁是主人谁是仆人就只是微不足道的干扰而已了。我热爱那不受遏抑的永恒的美。我从荒野中发现的东西比街道上或村庄中发现的还要亲切自然。在宁静的自然中，尤其是在远方的地平线上，人类看到了和他自己的本性同样美丽的东西。人们从荒野和森林中体会到的最大的快乐暗示了人类和植物之间的一种

35、神秘的联系。我并不是独自一人无人回应的。它们向我点头，我也向它们致意。风雨中树枝的摇曳对我来说既陌生又熟悉，它使我感到惊奇，但却并不是从未见过，那感觉就像当我认为我的思想公正或行为正确时，我的心中产生了一个更高尚的想法或一种更优秀的情感。然而我们可以确定的是产生这种喜悦的力量并不存在于自然之中，而是在人的心里，或者在这两者之间的和谐统一中。对于这些喜悦加以大力节制是非常必要的。因为自然并不总是穿着节日的盛装，相反，昨天还在仙女的嬉戏中散发芳香、闪烁光芒的景象，今天就被忧伤笼罩。自然总是会染上精神的颜色。对于一个遭受灾难的人来说，他内心的火焰中就蕴涵着忧伤。一个刚刚失去了亲近朋友的人会从自然风景

36、中感受到一种轻视。而天空在那些卑贱的人头顶上，也会显得不那么庄严宏大。1文章开篇“自然就像一个舞台布景，它既适合喜剧，也同样适合悲剧”一句在文中有什么作用？请结合全文简要分析。答：_答案总起全文，引出下文。下文分别从作为“喜剧”的“舞台布景”和作为“悲剧”的“舞台布景”两方面展开，表达对人与自然关系的一种认识。2第三段写到：站在神圣的自然面前，感到头脑“上升到无限的空间里”。结合上下文，简要概括他的内心世界此时发生了怎样的变化。答：_答案自然的庄严神圣与博大深邃，使他的精神受到洗礼，灵魂得到升华；内心变得高尚无私，认识到人与万物的契合以及人与人的平等、博爱。3(本节目标对应题)标题“自然”与第

37、四段中加点“自然”的含义有什么不同？请结合原文简要分析。来源:答：_答案标题“自然”是指万事万物构成的物质世界，在看来，自然与人有一种精神上的相通性，总是会染上精神的颜色。而第四段中加点的“自然”是指对“荒野”世界的感受：不事雕琢，与人的本性具有同样的美丽。4简要说明第六段画线部分与第一段画线部分之间的联系。答：_答案这两部分前后照应，体现了对自然认识的逐步深化。从最初对自然单纯的喜悦感受进而领悟到：自然不仅有喜悦，有时还会被忧伤笼罩，身处自然中的人也是如此。二、(2010重庆)阅读下文，完成第58题。在春天里观察两只鸟陈峻峰不是一棵，也不是两棵，而是一排水杉。在我居住的城市的东南，向天空高高

38、地一排直立着，高过了那些栗树、梧桐、刺槐和雪松。两只鸟，我们权且可以称它们为山喜鹊吧，在早春里飞来。我以为我认识它们，我以为它们是去年的那一对。它们的巢还在，也就是说它们原来的家还在。经过了去冬的那场大雪，看上去好像依然完好无损。而且，就一只鸟巢而言，它的高度、支点、造型，都大抵可以称得上经典。两只鸟飞来，先在空中盘查了一会，停留在附近的一棵树上，对去年的那只鸟巢进行确认。我不知道上帝赋予它们怎样的心灵提醒和暗示，也不知道它们依循了怎样的信息和气息，能够从浩渺的远方，准确地找到这一排杉树，找到它们的巢穴。现在的情况是，它们在经过确认之后，瞬间两只鸟同时飞起，又同时落在了那只鸟巢之上。我猜它们一

39、定会检查它们一冬没有居住的房子，然后进行外墙的修补，并且把卧室重新装饰一新。它们要在那里缠绵相拥谈论天气和诗歌、生儿育女，当然也要在那里抵御今年的飓风、雷电和大雨。很快，我发现我错了。那两只鸟并未干这些事情，它们选择了另一棵树，开始建造一个新的巢。循着我的目光从左往右看过去，如果去年的那个巢在第三棵水杉上，那么，它们选择的就是第五棵。现在我似乎知道了，这两只鸟不是去年的那两只鸟，而应该是去年那两只鸟的儿女吧。年轻的一代，风华正茂，奋发有为，热爱生活，富于幻想，它们怎肯居住父母的旧巢呢。它们的家族不遗传依赖和懒惰，这是天然的风范；只有人类才会有不肖子孙，好吃懒做，在父辈的财富中坐享其成坐吃山空。

40、鸟类不会。它们担当不起上帝的指责和同类的嘲笑。当然，建造一个家是复杂的、艰难的。我无法知道那两只鸟整个春天的辛勤和劳苦，我只能通过它们飞翔忙碌的身影对它们进行判断和猜想。就这样，有一天，我像是突然发现，它们的家建好了。一只巨大的鸟巢也像是突然从枝头上长出来，和树完美地融成一体。我能感觉到巢的坚固和安稳，也能想象那卧室的簇新和舒适。那天，让我觉得仿佛整个春天里，我都在向它们仰着脸。年轻人的新巢建在第五棵树上，父母的旧居建在第三棵树上；父母亲不在了；高高树顶的旧居空着，仿佛一个家族的图腾和标志；从我的角度看去，直立的杉树举着那只旧巢，更像是举着一个祖宗的牌位。那么，这两只鸟选择在第五棵树建造自己的

41、新家，是想虔诚守着父母的遗址和祖宗的牌位。那么，与之间隔一棵树的距离，是不是想和旧时的文化传统既不挨得太远，又不挨得太近。它们在生命的繁衍和系统中，需要有自己年轻独立的思想，需要创造一种完全属于自己的信心、锐气和生活。而我必须自觉离开了，我要做的不是对两只鸟进行观察和猜测，而是能否进行自身的反省，包括我对待美妙自然和可爱生灵的态度和行为。旧巢和新巢都建在树的高处，那几乎是树的梢顶了。它们未必不知道这要担当多么大的风险，但它们更知道这世上真正的风险，来自人类。因此它们把巢尽可能地建在高处，建在梢顶，那是对人类明白无误的拒绝、痛斥和对峙。那个悬在高空的巢穴，高高悬在我们的头顶之上的巢穴，不知是鸟类

42、的天性不安，还是人类的巨大痛苦。来源:(有删改)5(本节目标对应题)“那天，让我觉得仿佛整个春天里，我都在向它们仰着脸。”这句话在文中的含意是什么？答：_答案表面写仰望鸟不住旧巢，不辞辛劳另筑新巢；实则表达了对鸟这一行为的敬仰。敬仰之情尽管是在那天才突然萌生，但这一深重的感情好像贯穿了整个春天。6文章是围绕“我观察两只鸟”展开的，请梳理的思路。答：_答案文章以我观察两只鸟为线索，先写两只鸟寻找和放弃旧巢与我的观察和猜测，再写两只鸟在旧巢不远不近处筑新巢与我的观察和思考；最后写两只鸟把巢建在树梢引发的我对人类自身的反省。7根据文意，请简析两只鸟把巢筑在第五棵树梢顶的原因。答：_答案既可守望父母的

43、遗址(祖宗的牌位)，又与“文化传统”保持适当的距离。体现出年青一代对属于自己的独立、信心、锐气和生活的追求。可以远离来自人类的威胁。8(本节目标对应题)文章最后写道：“那个悬在高空的巢穴，高高悬在我们的头顶之上的巢穴，不知是鸟类的天性不安，还是人类的巨大痛苦。”请结合全文，分析这句话所体现的的观点。答：_来源:答案(1)用存疑的方式表达明确的观点：不是鸟类的天性不安，而是人类的巨大痛苦。(2)巨大痛苦源于人类不善待鸟类而招致鸟类的拒绝、痛斥和对峙，因此既饱受良心的责备，又担心遭受自然的报复。(3)主张人类应与自然和谐相处，启示人类应亲近自然，善待生灵。课件25张PPT。第一节体会词句含义类考题

44、破确(2010江西)阅读下面的文字，完成14题。饮一口汨罗江熊召政汨罗一水，迤迤逦逦，在中国的诗史中，已经流了两千多年。诗人如我辈，视之为愤世嫉俗之波的，不乏其人；取它一瓢饮者，更是大有人在。当然，饮的不是玉液琼浆，而是在漫长的春秋中浊了又清，清了又浊的苦涩。这苦涩，比秋茶更酽。这会儿，我正在汨罗江的岸边，掬起一杯浑黄得叫人失望的江水。为了在端午节这一天，饮一口汨罗江的水，我可是千里奔驰特意赶来的啊！脖子一扬，我，饮了一口汨罗。立刻，我感觉到，就像有一条吐着芯子的蛇窜入我的喉管，冰凉而滑溜，在我肝胆心肺间穿行，如同在烟雨迷蒙的天气里穿过三峡的蛟龙。 愤世嫉俗的味道真苦啊！同行人大概看出我脸色难

45、堪，埋怨说：“叫你不要喝你偏要喝，这水太脏了。”我报以苦笑。朋友继续说：“你们诗人都是疯子，不过，也像圣徒。恒河的水污染那么严重，圣徒们也是长途跋涉，非得跑到那里去喝一口。”我得承认，朋友这么说，并不是讥笑我，他只是不理解。我的行囊中，带有青岛啤酒和可口可乐，为什么，我非得饮这浑黄的汨罗？ 这小小的隔阂，让我想起禅家的一段公案。一次，著名禅师药山惟俨看到一个和尚，问：“你从哪里来？”和尚答：“我从湖南来。”药山又问：“湖水是不是在泛滥？”答：“湖水还没有泛滥。”药山接着说：“奇怪，下那么多雨，湖水为什么没有泛滥？”和尚对此没有满意的回答。因而药山的弟子云岩说：“是在泛滥。”同时，药山另一个弟子

46、东山大叫道：“何劫中不曾泛滥！”细细品味这句话，不得不佩服禅家独特的思维品质。何水不脏？我想对朋友当头棒喝的这四个字，本源于何劫中不曾泛滥的追问。不过，那四个字我终究没有问出口。然而由禅家推及诗家，我想得更多了。汛期湖水泛滥，每个人都看得到。可是，干旱季节的湖水泛滥，又有几个人能感觉到呢？屈原淹死在汨罗江，这是大家都知道的。但汨罗不只是湘北的这一条，也不尽然是由波涛组成，知道这一点的，恐怕更是微乎其微了。何劫中不曾泛滥！还可以推补一句，何处没有汨罗江？嵇康的汨罗江，是一曲裂人心魄的广陵散；李白的汨罗江，是一片明月；苏东坡的汨罗江，是一条走不到尽头的贬谪之路；秋瑾的汨罗江，是一把砍头的大刀；闻一

47、多的汨罗江，是一颗穿胸的子弹到这里，我禁不住问自己：你的汨罗江会是什么呢？据考证，屈原本姓熊，是我的同宗。从知道他的那一天起，他就是我写诗做人的坐标。每当灾难来临，我就想到那形形色色的汨罗江。好多次，当我的愤怒无法宣泄，我就想跑到这里来，跳进去，让汨罗再汨罗一回。今天，我真的站到了这汨罗江的岸边，饮了一口浑黄后，我的愤怒被淹灭了，浮起的是从来也没有经历过的惆怅。江面上，二三渔舟以一种“与尔同销万古愁”的悠然，从我眼前飘过。不知道屈原为何许人也的渔翁，一网撒去，捞回来的是最为奢侈的五月的阳光。偶尔有几条鱼苗，看上去像二月的柳叶，也被渔翁扔进了鱼篓。那也是他的收获啊！醉翁之意不在酒，而渔翁之意，却

48、是肯定在于鱼的。中国的渔翁形象，从劝屈原“何不随其流而逐其波”的那一位，到“惯看秋月春风”的那一位，都是明哲保身的遁世者，权力更迭，人间兴废，与他们毫不相干。船头上一坐，就着明月，两三条小鱼，一壶酒，他们活得好逍遥啊！你看这条因屈原而名垂千古的汨罗江上，屈原早就不见了，而渔翁仍在。 这就是我的惆怅所在。一位清代的湖南诗人写过这么一首诗：萧瑟寒塘垂竹枝，长桥屈曲带涟漪。持竿不是因鲂鲤，要斫青光写楚辞。看来，这位诗人的心态和我差不多，又想当屈子，又想当渔翁，结果是两样都当不好，鱼和熊掌不可兼得，古人早就这么说过。既如此，我的饮一口汨罗的朝圣心情，到此也就索然了。归去罢，归去来兮，说不定东湖边上的小

49、书斋，就是我明日的汨罗。(选自问花笑谁：熊召政美文精选，有删改)1结合文意，概括“汨罗江”的两种主要含义。(每种不超过15个字)(6分) 答：_ _忧国忧民者的精神寄托； 忧国忧民者苦难的象征；屈原殉国之处。2从文中看，的情感经历了怎样的变化？(6分) 答：_愤世嫉俗(愤怒)、惆怅、索然(失望)3“渔翁”在文中有何寓意？其作用是什么？(5分) 答： _ _ 寓意：指只关注眼前物质利益的人；指明哲保身的遁世者。作用：与愤世嫉俗的屈原形成鲜明的对比，以凸显屈原的高尚，表达对现实的感慨。4下列对这篇散文的理解和赏析，不正确的两项是(4分)() A认为，汨罗一水，迤迤逦逦，在中国已经流了两千多年，浑黄

50、 而不清澈，因此，它的味道是苦涩的。 B在朋友眼中，诗人的追求是崇高的，但行为是怪异的，所以他 们是“圣徒”与“疯子”的矛盾集合体。 C文中“禅家公案”一段，在结构上起过渡作用，承上启下，拓展了文 章的表现空间。 D“嵇康的汨罗江”一段，巧用比喻、排比等修辞手法，使文章形 象生动，语势增强。 E又想当屈子，又想当渔翁，但虑及鱼和熊掌不可兼得，因而决 定躲进书斋，做一个明哲保身的人。解析A、汨罗江水的味道苦涩并不仅是因为江水“浑黄而不清澈”， 更是因为它包含了屈原“愤世嫉俗的味道”。E、“因而决定”错了。结尾说“说不定东湖边上的小书斋，就是我明日的汨罗”只是牢骚话。注意文中的：“说不定”。答案A

51、E 以下是上面第1题的考试现场抽样，请参考评分标准，对以下答案做出评判，分别给出分数，并阐明理由。答案一 (1)汨罗江指的是一条具体的河流；(2)汨罗江指的是人们心中具有的一种精神。答案二 (1)汨罗江是屈原自杀的那条河；(2)汨罗江是人们心中的理想追求。答案三 (1)汨罗江是湖南的一条江；(2)汨罗江是心中的精神追求。答案四 (1)汨罗江流在湖南；(2)汨罗江流在人们心中。评分标准 解答此题要注意题干中的“结合文意”，要求从全文整体把握。同时注意词语的表面意义和深层内涵。语言要精练，字数有要求。评判 答案一内容不够具体，每条扣1分，得4分。答案二第(1)条答对了，得3分，第(2)条酌情给1分

52、。答案三可得4分。答案四酌情给2分以题说法 如何理解文中特定词语的含义。设问方式 文中某词的含义是什么；怎样理解文中某个词语；文中某个代词指的是什么；文中某个词能否替换，为什么？规范思路1.问指示代词“这、那”所指内容：多从代词前面文字中找答案。2.问某词能否去掉，或者调换另一词题型解题模式： A.回答可以还是不可以；(一般情况不可以，特别是书上的原文时) B.解释 词义，比较两个词含义上的差别，并结合句子分析为何要用该词 (强调突出了或限制说明了或修饰限制了句子具体表达效果，哪个表 达效果更好，更能形象或恰如其分地表现某物某特点) C.不用或调换后，语境有何变化(不用，不能体现语言的准确、严

53、密、生 动、形象或与事实不符或太绝对，用了，体现语言的准确、生动、形 象或严密。3.品味词语： A.分析用了什么修辞手法，如比喻、拟人等，若没有，则不写这一点。 B.表面意义(表面上的意思)和表达效果(生动形象地写出了特点) C.深层含义(联系上下文、主题、意图，蕴涵有什么道理、思想、感 情等)肯定了/褒扬了/赞美了/歌颂了或批判了/讽刺了/否定了/反驳了， 或者给了我们的印象、启示、道理等。 4.解释词语含义： A.词的表面意思 B.该词在文中概括的意义(依据词语所在句子的内容，依据词语前后句述 说的内容，依据相关文字的思路) C.对生动、形象的词语的理解要化为平易、朴实(还原法)1理解词语

54、的含义(关于此点见上面“以题说法”。) 2理解文中重要句子的含意； 设问方式：理解下列句子的含意；某句话包含了什么样的感情 (观点或态度)；文中说“”，对这句话你是怎么理解的。 规范思路：(1)理解重要句子含意的方法： 进行语法分析。如果是复句，就要先抓住第一层次，整体把握句意； 如果是单句，就要先找准主干，明确陈述的对象。在抓住句子的第一层 次或主干的同时，应留心句子的修饰、限制成分，它们在一定程度上起 着揭示内涵的作用。注意句子在文中的地位。重要句子在文章或语段中往往起关键作用，在注意句子结构的同时，须考虑它在文章中所处的地位。具体地说，如果要求理解的是总领句，就要结合其领起的范围作答；如

55、果是总结句，就要结合其总结的范围作分析；如果是重要的过渡句，就要联系其承上启下的文字作分析。如果是结尾句一般是前后照应、卒章显志、总括全文、深化主旨、言有尽而意无穷、启人思索等。 联系文章的写作背景与创作意图。审视题干中的提示语。命题者常常通过题目中的提示语(或称“引导语”)来为考生指出答题的方向。提示语的信息有明示的也有隐性的，对此一定要加强审读，而不能大略看一下问什么和有几问，就草草答题。(2)句子的特定含意概括意义：具有概括意义的句子，其含意是对某些文段或者全文的意义的概括。这些句子往往是文章的中心句、归结句。一般来说，对这些句子都会进行适当的阐发。要理解这些句子的含意，首先必须分析句子

56、本身的修饰语的意义，然后抓住文段中解释说明或者论证这些句子的支撑句，探讨其具体含意。哲理意义：指文中简练的警句所表现出来的深刻含意。它们是人生经验的总结，显现出很强的思辨性和启发性。分析句子的哲理，必须紧紧抓住这个句子所在的文段，这个文段就是该警句生长的土壤。(3)句子的深层含意比喻意义：所谓比喻意义，就是使用比喻修辞格而产生的句子的临时含意。从考试的角度看，实际上就是要求考生分析比喻的喻体，准确把握比喻的本体意义。象征意义：所谓象征意义，是指象征的本体意义。分析具体形象的象征意义就是通过分析象征体和本体的相似之处，追寻其背后隐藏着的的真实本意。附加意义：运用双关等手法，使句子表面上是一个意思

57、，而暗中隐藏着另一个意思，这隐藏的意思才是真正想表达的意图，这就是句子的附加意义。 点击此处进入 精练提高阅读下面的文字，完成12题。明月清泉自在怀贾平凹读王维的山居秋暝时年龄还小，想象不来“松间明月”的高洁，也不懂得“泉流石上”是什么样。母亲说这是一幅很美很美的风景画，说背熟了就知道意思了。可我虽将诗句背得滚瓜烂熟，其意义依然不懂。什么空山、清泉、渔舟这些田园风物也只是朦胧，而乡野情致则更模糊了。 后来上了大学，有了些古文功底，常常自豪于同窗学友。翻来覆去的“明月松间照，清泉石上流”，也能时常获得师长的赞许。再后来深入乡村，那儿有田园，却无松竹流泉；及至上了华山、峨眉山，并且专在月夜听泉，古

58、刹闻钟，乘江南渔舟，访溪边浣女，都为寻找王维的山居秋暝的那种灿灿意境，都为了却“明月松间照，清泉石上流”的那份执着情结。一段时间，与人世纷杂之中，自以为林泉在胸，甚至以渔樵野老自居，说和同事纠纷，劝解祸中难人。自以为心中有了王维，就了却了人间烦恼，看透了红尘纷争；更自以为一壶清茶，便可谈笑古今。 真正进了人生的生存程序结婚、生子、住房、柴米油盐等等，才知道青年时代“明月松间”式的“超脱”，只不过是少年时代“为赋新词强说愁”的浮雕和顺延。真正对王维和他的诗的理解，是在经历了无数生命的体验和阅历的堆积之后。人之一生，苦也罢，乐也罢；得也罢，失也罢要紧的是心间的一泓清潭里不能没有月辉。哲学家培根说过

59、：“历史使人明智，诗歌使人灵秀。”顶上的松阴，足下的清泉以及座下的盘石，何曾因宠辱得失而抛却自在？又何曾因风霜雨雪而易移萎缩？它们自我踏实，不变心性，才有了千年的阅历，万年的长久，也才有了诗人的神韵和学者的品性。我不止一次地造访过终南山翠华池边那棵苍松，也每年数次带外地朋友去观览皇帝陵下的汉武帝手植柏，还常常携着孩子在碑林前的唐槐边盘桓这些木中的祖宗，旱天雷摧折过它们的骨干，三九冰冻裂过它们的树皮，甚至还挨过野樵顽童的斧斫和毛虫鸟雀的啮啄，然而它们全都无言地忍受了，它们默默地自我修复，自我完善。到头来，这风霜雨雪，这刀斫虫雀，统统化作了其根下自身的泥土和涵育情操的“胎盘”。这是何等的气度和胸襟

60、？相形之下，那些不惜以自己的尊严和人格与金钱地位、功名利禄作交换，最终腰缠万贯、飞黄腾达的小人的蝇营狗苟算得了什么？且让他暂去得逞又能怎样？ 王维实在是唐朝的爱因斯坦，他把山水景物参悟得那么透彻，所谓穷极物理，形而上学于他实在是储之心灵，口吐莲花！坦诚、执着、自识，使王维远离了贪婪、附庸、嫉妒的装饰，从而永葆了自身人品、诗品顽强的生命力。谁又能说不呢？的确，“空山”是一种胸襟，“新雨”是一种态度；“天气”是一种环境，“晚来”是瞬时的境遇。“竹喧”也罢，“莲动”也罢，“春芳”也罢，“王孙”也罢，生活中的诱惑实在太多太多，而物质的欲望则永无止境，什么都要的结果只能是什么都没能得到。惟有甘于清贫、甘