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文档简介

1、春夜宴诸从弟桃李园序南漳一中 邱金枝饮酒赋诗,自古是文人的一大乐事。酒是水质的诗,诗是心酿的酒 七雅七俗:“琴棋书画诗酒花,柴米油盐酱醋茶。” 刘伶,乘坐马车,酣饮不休,且备锄头于车上,对马车夫说:“死则葬我。” 天子呼来不上船,自称臣是酒中仙。三国时的郑泉,临死前要求将其尸体埋在陶瓷作坊旁,说:“以后我的尸体真成了土,土又可被陶瓷作坊做成酒壶,人生快意莫过于此!” 序,文体的一种。书序,是著作或诗文前的说明或评价性文字。赠序,是指亲友间以作文相赠,表达惜别、祝愿、劝勉之意。宴集序,是指古人宴集时,常同赋诗,诗成后公推一人作序,如王羲之兰亭集序。春夜宴诸从弟桃李园序既然是一篇序文,当然要交待:

2、什么时间、什么地点、什么事件、为何作序。春夜宴诸从弟桃李园序可由于文章篇幅短小,作者就把时间(春夜)、地点(桃李园)、人物(作者与诸从弟)、事件(宴饮)等都在题目中一起交待了。这样安排,重点突出,结构紧凑,为在文章中写作序原因留下了空间。春夜宴诸从弟桃李园序 注音解词 (1)、逆旅(n,迎接。旅社) (2)、过客(旅客。) (3)、秉烛(bng,拿着,握着。) (4)、假 (借,引伸为提供。) (5)、序 (同“叙”,叙谈,畅谈。) (6)、琼筵(yn,美好的筵席) (7)、羽觞(shng,古代指酒杯。)夫天地者,万物之逆旅也;光阴者,百代之过客也。而浮生若梦,为欢几何?古人秉烛夜游,良有以也

3、。况阳春召我以烟景,天地是万物的旅舍,光阴是百代的旅客。人生漂浮不定,好似梦幻一般,欢乐的日子能有多少呢?古人拿着蜡烛,在夜间游乐,确实是有原因的!何况清明温和的春天用秀美的景色来召引我们,大块假我以文章。会桃李之芳园,序天伦之乐事。群季俊秀,皆为惠连;吾人咏歌,独惭康乐。幽赏未已,大自然把锦绣风光提供给我们。现在聚会在桃李芬芳的花园里,畅谈兄弟间的乐事。各位从弟,文采隽秀,就像谢惠连一样;大家吟诗歌唱,唯独我不能和谢康乐相比而感到惭愧。幽美的景色还没有欣赏完,高谈转清。开琼筵以坐花,飞羽觞而醉月。不有佳咏,何伸雅怀?如诗不成,罚依金谷酒数。酒杯频传,醉倒在月光下。没有好的诗篇,怎能抒发高雅的

4、情怀?如果写诗不成,就按照金谷园的先例,罚酒三杯。纵情的谈论又转向清新的话题。摆出丰盛美好的宴席而坐赏名花;解释下列加点的词语:大块假我以文章:1、大块:2、文章:为欢几何:(古)大自然(今)肥胖;身材高大魁梧的人。(古)锦绣山河(今)连缀成篇,具有一定结构、内容的文字。几何:(古)多少(今)数学的一门科目。解释下列加点的词语:3、万物之逆旅也:4、群季俊秀,皆为惠连:5、幽赏未已,高谈转清:旅社形容词作名词,俊才秀士形容词作名词,幽美的景色解释下列加点的词语:6、飞羽觞而醉月7、秉烛夜游8、高谈转清9、如诗不成(飞,使动用法,使飞动)(夜,名状,在夜里。)(清,形名,清新的话题。)(诗,名-

5、动,写诗)诗人为何与诸从弟夜宴并作诗呢?一、浮生如梦,为欢几何?人生不过一场梦而已,欢乐时光又有多少呢?今夜正乐,当然应宴饮作诗,以恣欢乐了。二、古人也秉烛夜宴这里宕开一笔,借古人之行为说自己之行为。古人夜宴是有原因的,那么自己夜宴也是有原因的。不直接说自己,而说古人,着实巧妙。三、美景在前,不容辜负“阳春召我以烟景,大块假我以文章”,春景美如画,春光暖人心,一切都是那么融和,春宵一刻值千金,岂能虚度?四、共享天伦,机会难得能和兄弟们一起共度良宵,实在不易,为人生一大乐事。再加上“群季俊秀”,那就更要一展才华,不传千古,也能聊以自慰了。恰当的时间,美好的情境,欢乐的气氛,怎不生感慨,发诗情?

6、作者在这次宴会上感受到什么乐事?A. 与群季相聚咏歌B. 欣赏美景,高谈阔论C. 痛饮狂欢D. 相约赋诗四美并探究:是否表现了一种消极思想?浮生若梦,为欢几何古文观止的编者评价说:“末数语,写一觞一咏之乐,与世俗浪游者迥别。”兰亭集序前文虽说“仰观天地之大,俯察品类之盛,所以游目骋怀,足以极视听之娱,信可乐也”,结尾却“临文嗟悼,不能喻之于怀”,发出“悲夫”的慨叹。呜呼!胜地不常,盛筵难再;兰亭已矣,梓泽丘墟。 滕王阁序乐与时去,悲亦系之。三月三日兰亭诗序感性命之不永,惧凋落之无期。 金谷诗序悲日月之既往,悼吾年之不留。 游斜川诗序兴尽悲来起句,为引出下文而设,“欢乐”才是文章所要表达的主要情

7、感。下文写到的如诗如画的春景,众人宴饮的痛快,作诗罚酒的雅兴,无不显示出欢乐的景象,又何来消极呢?因此,我们读这篇小序,感觉到的是作者对人生的热爱,对亲情的珍惜,对自然美景的陶醉。春夜宴诸从弟桃李园序夜宴的原因夜宴的经过议论记叙热爱生活热爱自然文章结构李白与诸从弟聚会赋诗,本文即为之而作的序文。全文百余字,从“天地、“光阴”引发出“阳春召我以烟景,大块假我以文章”无限美好的自然风光以及与诸兄弟叙会的欢乐场景,是一篇像诗一样优美的抒情小品。文中虽有“浮生若梦,为欢几何?”的颓废之语,但主要是抒发了热爱自然、热爱生活、热爱生命的豪情逸兴。小结积累成语秉烛夜游:秉:执持。旧时比喻及时行乐。天伦之乐:

8、天伦:旧指父子、兄弟等亲属关系。 泛指家庭的乐趣。久假不归:假:借;归:归还。原指假借仁义的名义而不 真正实行, 后指长期借用而不归还。金谷酒数:罚酒三斗的隐语。后泛指宴会上罚酒三杯。二、下列加线词的解释,不正确的两项是( )A.万物之逆旅也逆 逆:迎。旅:旅店。B.古人秉烛夜游 秉:持,拿。C.群季俊秀 季:兄弟中排行第四或最小的,此指弟弟。D.而浮生若梦浮 浮生:轻生。E.开琼筵以坐花 琼筵:盛宴 。坐花:坐于花间。F.不有佳咏,何伸雅怀?咏:诗歌。伸:伸展。G.飞羽觞而醉月 飞:使动用法,使飞动。I.高谈转清 清:清新的话题。 D、F浮生:指人的一生。伸:表达,说明。三、翻译三个句子。(

9、1)而浮生若梦,为欢几何?(2)况阳春召我以烟景,大块假我以文章。(3)开琼筵以坐花,飞羽觞而醉月。何况清明温和的春天用秀美的景色来召引我们,大自然把锦绣风光提供给我们。人生漂浮不定,好似梦幻一般,欢乐的日子能有多少呢?摆出丰盛美好的宴席而坐赏名花;酒杯频传,醉倒在月光下。四下列对加点词的意义和用法的理解,不正确的一项是()A况阳春召我以烟景 以:介词,拿,用B古人秉烛夜游,良有以也 以:介词,凭借C大块假我以文章 以:介词,把D开琼筵以坐花 以:连词,表承接B。以:名词,原因。五下列各句中,句式不同于其他三项的一项是()A夫天地者万物之逆旅也B况阳春召我以烟景,大块假我以文章C群季俊秀,皆为

10、惠连D光阴者百代之过客也B。B项为状语后置句,其他三项均为判断句六、.下列对文章的解释和赏析,不恰当的一项是( )A.这一篇同兰亭集序一样,也属于宴集序。标题概括了文章的基本内容:回答了什么人(作者与从弟)什么时候(春夜)、什么地方(桃李园)、干什么(宴饮)等问题。B.“古人秉烛夜游,良有以也。”“以”,缘故。意为:古人(嫌人生太短)夜里拿着烛光游玩,实在是有缘故(有道理)啊。C.“大块假我以文章。”“大块”指天地;“文章”,绚烂的文采。即“广阔的天地给我提供了如此绚丽灿烂的大好春光”。岂能辜负!表现了作者及时行乐的消极思想。D.“惠连”是人名,很有才华,十岁就能写诗作文;“康乐”指谢灵运,南

11、朝诗人。作者用此赞扬诸位堂弟人才俊秀,谦称自己不如谢灵运。表现作者与弟弟们畅叙天伦之乐的喜悦之情。C七、下列各句中的成语,使用不正确的一项是( )(A)在这个快乐的仲秋节里,石钟山和他的小朋友们提着灯笼秉烛夜游,度过了一个难忘的良夜。(B)本来还不错的一篇文章,让你们改来改去,反而改得不三不四了。(C)门外爆竹声声,门内欢声沸腾,吃着丰富的团园饭,我们一家人共聚天伦。(D)你一旦进入了生活知识的宝库,就会感到又惊又喜,乐不思蜀。秉烛夜游:指及时行乐。不三不四:不象样子。共聚天伦:共同聚集,享受亲人团聚的快乐。乐不思蜀:泛指乐而忘返。多用于贬义。D八 “阳春召我以烟景,大块假我以文章。”是千古名

12、句,你认为她美在何处,试做简要分析。 原因有二:首先,这句话只用了几个字就体现了春景的特色。“春”字前着一“阳”字,就把春天形象化了,让人仿佛感到春天的温暖,看到春天的多姿多彩。春天地气上升,形成袅袅轻烟弥漫于空气中,给自然景物披上一层轻纱。“景”字前着一“烟”字,就展现了这一独特的画面。作者还把天地间的森罗万象称为“文章”,也能给人以文采焕然、赏心悦目的感受。 其次,这两个句子还运用了拟人的手法。那“阳春”是多情的,她用美丽的“烟景”来召唤我;那“大块”也是有情的,她把绚烂的“文章”献给我。七,你眼中的李白是个什么样的人?结合今天和以前所学过的知识,用150字左右概括出来,如果有诗为证则更佳拓 展 后人评价李白: 李白与杜甫在唐诗坛上双峰并峙,世称“李杜”。 ()“李杜文章在,光芒万丈长。”韩愈调张籍 ()“白也诗无敌,漂然思不群. 杜甫春日忆

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