2021高一语文精品教案：必修一全册（苏教版必修1）

1、Word文档，下载后可任意编辑 2021高一语文精品教案：必修一全册（苏教版必修1）我心归去1、体会刻骨铭心的家园之思2、揣摩饱含感情，富有哲理的语言1重点：体会刻骨铭心的家园之思，揣摩饱含感情，富有哲理的语言2难点：揣摩饱含感情，富有哲理的语言学习方法：讨论法；文本研习法二课时一、导入：采薇中主人公表现了强烈的思乡之情，这种乡愁并不仅仅萦绕在出征在外的战士心中，它也也久久萦绕在了每个游子的心底，凝结成了一个永恒的思乡情结，从古时吟唱到了今日，就连远在异国他乡的韩少功也在心底里深切地呼唤着我心归去。（板书题目）二、检查预习：听写文中的字词1、同学们把这篇文章都预习了，我们来交流一下这篇文章写了

2、什么内容。归纳：想家，思念故乡。2、文章中最打动你的是什么？一句话，一个字，还是一段情？为什么打动你？（生自由发挥）三、分析课文：1、分析文章第一段：问：既然是想家，是否因为在国外不好？怎样来描写他在法国的情形？答：（从文中找出描写的句子，读一读）“一幢雅静的别墅”“大”“环境优美”“家”引号的作用是特定称谓。在法国的居住条件是非常优越的。2、分析文章第2、3、4段：问：读2、3、4段，从中找出印象深刻语句进行鉴赏，须注意朗读的节奏，体会的感情。体会重点句子含义：“这里一切声响都弃你而去”：周围与你有关的声音有哪些？学生自叙。我们每个人都生活在声响的包围中，每个种声音都为你而来，比如：早上厨房

3、里妈妈“磁拉”煎鸡蛋的声音，是在为你准备早餐；晚上你房门钥匙的转动声，是爸爸来看看是否弄掉了被子；学校的铃声是在督促你学习；街上的汽笛声是在提醒你注意行车安全我们每个人都是生活的中心，所有的声音都为你而起。而在这里，在法国，韩少功异常孤独，因为他离开了熟悉的环境，熟悉的人群，熟悉的文化，甚至熟悉的母语，一种巨大的孤独感自然而然就产生了，周围的一切与你没有关系，你无法交流，这种孤独寂寞是可以让人发疯的。“法语法语法语，无处逃遁”（学生想象）“对吊灯做第六次或六十次研究”：无聊至极的举动，六次已经让人倍感无聊了，何况是六十次。真的可以让人发疯了。朗读第二三段，体会情感。（过渡）练习：就连现在流行的

4、出国热在的眼里也不屑一提：“我就那么在乎法国的面包和雷诺牌汽车？”请把这个句子改成陈述句，可以添加一两个副词来强调一下意思。答：我根本一点也极毫不在乎（过渡）问：为什么？答：因为“很想念家里”。“倒不是特别害怕孤寂，而是惦念亲人。”到这里，作品的铺垫工作已基本完成，接下来就是感情的汩汩而出了。3、分析文章5、6段：（老师范读）（生读）A、生在这两段中选句并进行鉴赏。B、这两段写了思念亲人，思念故乡的具体表现，是对家园之思的正面描写。C、在采薇里思念亲人是如何体现的？我戍未定，靡使归聘 忧心孔疚，我行不来。D、那么这一段是怎么表现思念亲人的？通过对亲人生活场景的想象，用叙述、议论、抒情，相结合的

5、笔调抒发了自己在异国他乡对亲人的强烈思念。“身后远远的一片热土”想家，思念故乡，家的含义进一步深化。E、第六自然段的修辞手法，表现技巧。对比 排比 欲扬先抑 “故乡甚至是贫瘠而脏乱的”，但我依然爱它，依然在心底想着它。F、问：想家，想家里的什么？答：小径，月夜，草坡，小羊，犁头。这里有大家熟悉的，有大家不熟悉的，可以想象一下：故乡的小径正走来了我最亲近的人；月夜下忘了回家的小羊是否找到了回家的路。G、问：同学们不妨换一个角度来想一想。你有过想家的感觉吗？想家时你最想家里的什么？即使你没有离开过家，没有离开过父母，若让你置身于韩少功的境地，你最想家里的什么？（学生自由发挥：闹钟的声音，油烟机的声

6、音，爸爸的摩托车的声音，妈妈的敲门声）归纳：同学们想象的事物非常的具体，历历在目，清晰可见，想象的东西越具体，想家的感觉就越强烈。而这种感觉往往借助于一定的意象来传达，如故乡的云“天边飘过故乡的云，他不停的向我召唤，当身边的微风轻轻吹起，有个声音在对我呼唤，归来吧归来呦，浪迹天涯的游子。”九月九的酒“亲人和朋友举起杯倒满酒，饮尽这乡愁醉倒在家门口”H、难点：带泪的笑 二胡：悲凉低沉 赛马曲、赶集调：欢快4、分析文章7、8、9段：问：到5、6段，的感情基本抒发完了，文章完全可以作结，无论是内容上还是结构上都相对完整了，为何还要加上这三段呢？这三段的内容是什么？她的作用是什么？请同学们快速浏览文章

7、，快速浏览也是语文阅读的重要技巧之一，把启示性语句找出来，认真体会。归纳：后三段，对故乡这个文化概念的思考。故乡是我们生命的一部分，有你的血、泪、汗水。故乡的美中含悲。故乡意味着我们的付出。作用就是使主题得以深化和升华。5、体会重点语句：（1）我会对故乡浮粪四溢的墟场失望，会对故乡拥挤不堪的车厢失望，会对故乡阴沉连日的雨季失望，但那种失望不同于对旅泊之地的失望，那种失望能滴血。血沃之地将真正生长出金麦穗和赶车谣。对故乡的失望可能含有期望更美好的意思，即使是真的失望，也不妨碍对它的真爱。这是浸着心血、发自内心的爱，这种爱，才能引发有价值的物质与精神的创造。这种失望也存在于很多的文学作品中，例如鲁

8、迅的故乡中就这样写道：“在苍黄的天底下，远近横着几个萧索的荒村，没有一点活气。我的心禁不住悲凉起来了。阿！这不是我二十年来时时记得的故乡？”你能否也运用相同的句式，将故乡的内容替换文中的内容呢？“我会对故乡萧索的荒村失望，我会对尖酸刻薄的杨二嫂失望，我会对麻木愚昧的闰土失望”（2）没有故乡的人一无所有。而萍飘四方的游子无论是怎样贫困潦倒，他们听到某支独唱曲时突然涌出热泪，便是他们心有所归的无量幸福。故乡是一个人的根，是一个人的心灵归属和寄托，是一份无价的财富。四、小结：这种爱，铭刻在每一个游子的心里，流淌在每一人的血夜里，无论走得多远，依然忍不住回头眺望。十八岁和其他杨子1、懂得珍惜青春，树立

9、正确的人生观；2、能够说出本文对两代人的矛盾、读书、青春等问题的基本看法，并能结合自我体验，对这些问题提出自己的见解；3、能用自己的语言阐述一些富有哲理的句子的含义；4、通过活动体验，学会用对话的方式与父母、师长及同辈人进行心灵沟通。小组讨论。1课时一、导入十七八岁是个什么概念？心理学的研究表明，这个年龄的孩子充满了独立的意识和反叛的渴望，在这样的年龄，人变得非常自尊和敏感，对父母的教育有时表现出强烈的反感和不以为然，好幻想，喜欢冲动，对一切事物充满了好奇。如何与这个年龄阶段的孩子沟通，怎样让这个年龄阶段的孩子有一个积极、健康向上的成长心智？台湾作家杨子以自身的感受为这个年龄阶段的孩子和他们的

10、父母提供了一种操作交流的平台。二、针对各个版块，小组讨论交流（一）十八岁1、在养育孩子的过程中，父亲有哪些人生难忘的体验？（1）焦急忧虑（2）激动喜悦（3）辛劳（在“青春”版块中）爱2、句子的理解（1）第一段第一句中“欣慰”和“似水流年的迷惘”的原因：“欣慰”是因为“有了一个可以像朋友般谈谈的孩子”，甚至可能成为自己的挚友、知己。“似水流年的迷惘”是因为时光流逝，十八年里因孩子引起的“焦急忧虑”或“激动喜悦”都已转眼逝去，留给自己的也许只有“无法再把握孩子童年的惆怅”。（见第三段）（2）“在东方似是晨曦初露，乍回身，已是大地明亮。”用诗人的话来形容养育孩子的十八年光阴，自己沉湎于养育孩子的巨大

11、幸福中，猛然间惊讶时光之飞逝。（3）第四节中“这样的心情”指：“时常把你看作缠绕身边的孩子”（第1节）；“会情愿溺爱你”（第2节）；“高兴有了一个可以像朋友般谈谈的孩子”、“自己的孩子长大得能够兼为挚友”“令人满意开怀”（第3节）。3、交流父母养育自己的片段。（二）两代人的矛盾1、在文中提及的两代人之间产生矛盾的原因是什么？（1）流行观念的影响；（2）父母的愚昧与落伍；（3）子女的盲目与急躁；（4）缺乏沟通、理解、平等。（根本原因）2、探讨：你同意文中父亲归纳的原因吗？你是如何看待两代人之间的矛盾的？你和父母产生过矛盾吗？有了矛盾后你是如何处理的？你的父母又是如何去做的？你认可他们的做法吗？（

12、让学生明确平等、对话、理解是打通两代人之间隔阂的最好方式。）（三）读书的苦乐1、理解文意（补充阅读蒋士铨鸣机夜课图记见学习与评价）苦学乐学蒋士铨每日夜读直至鸡叫一遍被不出书被父亲罚跪，母亲训斥幼时用柳枝拼字诵诗作为闲时游戏我为病中母亲诵读考取举人我“十年寒窗”、“光宗耀祖”的传统压力曾祖母的“读书最乐”，引我共鸣涉猎古今中外名篇，废寝忘食，读书“闲趣”儿子喘不过气来的考试与升学的逼迫？我希望儿子做一率性的读书人，但现在？2、我的态度：“同情”却不能不“鼓励”，甚至“鞭策”，希望考取大学。3、探讨：首先让学生谈谈自己读书生活中的苦与乐，然后思考读书生活中的苦与乐一定是对立的吗？（四）青春1、对孩

13、子的希望：（1）永远有一颗赤子之心；（2）惜时如金。2、延展：（1）我挺秀的树自负（2）金缕曲（杜秋娘）劝君莫惜金缕衣，劝君惜取少年时。花开堪折直须折，莫待无花空折枝。三、品题为什么不直接以“十八岁”为题？为什么要写到“其他”？本文是杨子在儿子18岁生日时写的，文章四个部分，并不是正面直接描写18岁，而是写由18岁引起的有关两代人矛盾、读书、青春等内容。可见，18岁只是一个契机。其实可以联想的东西还有很多，而独取四部分，与儿子平等对话，可谓取舍有道。四、总结平等，对话，理解。这是打通两代人之间隔阂的最好方式。父母对这个年龄阶段的孩子成长的关爱完全可以不用我们一般人惯用的强制约束手段，而是向孩子

14、表达出自己的那种充分的理解和尊重。什么是爱呢？杨子在这篇文章中告诉我们，平等理念下的交流就是对孩子的爱。而孩子如何去理解父母的这份让人感动一生的爱意？同样，也需要理解与尊重，也需要对话与交流，在相互的交流里学会对父母感恩。五、艺术特色小标题的运用。十八岁的青春有许多内容可写，如何安排文章结构很重要。把一个非常复杂的命题化为了四个小标题，分别是成长的喜悦、两代人的冲突、读书的苦乐和珍惜青春时光。尽管并非是青春的所有内容，但小标题的运用的确给人非常清晰的写作思路。谈话式的行文方式。本文的行文方式很特别，用一种谈话般的形式让孩子理解自己的良苦用心。这种行文远离了板起面孔的说教，容易让人产生亲近感，文

15、字本身与阅读者容易化为一体，在对话中让阅读者受到了心灵的感化。语言朴素、真挚。谈话般的行文方式注定了语言的朴素与真挚，全文就是靠再平常不过的生活语言把父母之爱淋漓尽致地表现了出来，让人读后无法不为之动容。江南的冬景专题解说：谛听天籁表述自然之美，江南的冬景、西地平线上的落日；感悟自然体会自然风物引起的人生感怀，赤壁赋、始得西山宴游记；湖山沉思思考人与自然和谐相处的方式，寂寞、像山那样思考。文本分析：本文是一篇景物意境非常优美的散文。用饱含深情的笔调从各个角度描写江南的冬天，抓住江南冬天“晴暖温润”的特点，描绘出一幅江南暖冬的水墨画，抒发了深深的喜爱和赞美之情。知识与技能：培养学生对自然的观察、

16、感受能力和文本阅读的审美感知、发现、鉴赏的能力。交流探究，品位文本意境美。情感与态度：热爱自然，提升审美品位，加强生态保护意识。学习对比的修辞技巧，琢磨避实就虚的写法，体会文章浑然天成的意蕴。文本研读，比较赏析法，师生合作、探究法。多媒体1课时教师的教学行为学生的学习行为一、导入新课我们曾经学过毛泽东的沁园春 雪，词中诗人把北国风光写得那么的壮丽多姿，给我们留下了很深刻的印象，江南的冬景给郁达夫留下的总体印象又是什么？（板书课题）设计意图：快速浏览找出文眼，训练学生筛选信息的能力。生快速阅读，齐答：“江南的冬景是一种明朗的情调。”二、文本对话，整体感知1、文是一篇写景散文，请同学们听老师朗读课

17、文，注意思考两个问题：a、注意文中多音字的正确读音。b、郁达夫笔下的“江南”指哪些地方？2、在冬季里，发现了江南什么样的美景？请把这些景点找出来。（显示幻灯图片）3、江南的冬景有什么特征？运用什么手法？设计意图：通晓文意，初步把握作品内涵。学生自主学习，教师纠正明确。a、给予、剥花生、泊船、月晕、搁笔b、指江浙地区（第6小节），而不指中国极南地区闽粤地区。教师提示：写了屋外，写了植被，写了江南的雨，雪，无雨无雪时冬郊的闲步。学生讨论明确：屋外曝背谈天图、午后冬郊图、农村冬雨图、江南雪景图、旱冬闲步图学生讨论明确：a、特征：温润晴暖优美b、对比：与北方冬景、江南秋景、闽粤地区的冬景等的对比 。三

18、、突出重点、比较鉴赏以“江南雪景图”为例：我们学习过老舍的济南的冬天，同是写雪景，与济南的冬天比较，江南的冬景在写法上有什么不同的地方？（出示幻灯文本：济南的冬天中雪景段落）设计意图：比较阅读，更有利于更加深入地理解作品所呈现的丰富内涵。学生讨论交流：不同：济南的冬天更多的是在进行直接的描写。而江南的冬景是引用诗句、避实就虚地写江南的雪景。教师小结：引用诗句、避实就虚的写法，是郁达夫散文常用的笔法，他常在散文中插入一些旧诗，以补散文里没有说尽的余意，没有抒发的情愫，使文章在整个行文上显得跌宕多姿，也增加了文章的诗情画意。四、品味语言、深入思考1、朗读文本，思考：评论家认为郁达夫的写景散文充满了

19、诗情画意，哪些文字能体现这个特点？谈谈你感受。（出示右边幻灯文本）2、对江南雪景有没有作实景描绘，为什么？设计意图：品味语言所体验的内涵或表达效果，通过朗读使学生的理解更具个性化。引用的诗词：若是冬天来了，春天也马上会来。暮雨潇潇江上村。晚来天欲雪，能饮一杯无？寒沙梅影路，微雪酒香村。柴门闻犬吠，风雪夜归人。前村深雪里，昨夜一枝开。五彩的文字：灰云、霜白、红叶、雪白的桕子、赭色的草根边带绿意、青天碧落、白雨、淡墨背景、乌蓬小船、红黄的垂暮天学生交流、老师归纳：引用诗句、避实就虚的用意在于巧借诗句意境，并通过自己的品评将这个意境推到一个新的境界；虽则语句简省洗练，但所包容的意象十分丰富。五、拓展

20、延伸、创新实践1、我们可以从郁达夫散文中学习到散文的哪些写法？2、假如你要以扬州的冬天为题写一篇情景交融的散文，要求通过扬州冬景的描写，表达不同的思想感情，如喜悦、惆怅等，你会选择哪些景物呢？怎样写呢？设计意图：通过实践，让课堂上所学的知识得到及时的反馈。学生讨论可得：a、多引用诗句，多用色，使文章诗情画意。b、运用比较写法突出景物的特点。c、文章要溶进自己的个性。学生当堂写作，师巡视、点拨。请几位同学范读自己的短文。六、课堂小结画家刘海粟曾说过:“青年画家不精读郁达夫的游记，画不了浙皖的山水；不看钱塘、富阳、新安,也读不通达夫的妙文。”这是对郁达夫写景散文的高度评价。郁达夫曾经说过“欣赏山水

21、以及自然景物的心情，就是欣赏艺术与人生的心情。”通过这篇文章的学习，我希望同学们能做到用自己的眼睛去发现自然的美，欣赏自然的美，并能运用所学到写作方法去写散文，写出有个性的散文。七、课外作业1、走进大自然的活动，体验自然，了解风物。2、选择一张风景照写解说词，图文并茂讲你和自然的故事。像山那样思考（1）领会本文所阐述的道理对保护我们的生存环境的意义。（2）了解生物知识，培养学生建立起和谐的人与自然关系的意识。（1）整体感知文章，理清文章脉络。（2）体味文中对人与自然关系的生态伦理的思考。（3）学习选取个性化的角度表现哲理的写法。1、利用工具书自查生字词注音及重点词语释义。2、“像山那样思考”又

22、怎样的内涵？3、用一句话说说自己对课文的理解。4、划出不理解的句子一课时一、导入新课：我们看到的画面上是什么动物啊？（图片）你能说出有关这个动物的成语吗？这些词最大的共同点是什么？（感彩上）贬义。即使我们提到的“与狼共舞”这个源自美国经典电影的讲述人与狼和谐关系的词语，传到中国便成了“与邪恶的人或事物接触”的意思。狼，成了“邪恶的化身”，但鲜为人知的是，我们如果再不留意，就将与狼诀别了，为什么会这样呢？我们今天就来学习一篇散文像山那样思考。二、简介：“近代环保之父”奥尔多利奥波德（18871948）美国作家，生态学家，土地伦理学家。这位被称为美国环境伦理的播种者，一生共出版三部书和五百多篇文章

23、。1949年，沙郡岁月出版，是其最重要的著作。沙郡岁月记录了对自然界中各种生命之间彼此折射辉映的亲知和体悟。文笔优美，思想深邃。被誉为“绿色圣经”。像山那样思考是沙郡岁月中收录的一则随笔。三、背景介绍：工业革命的发展促进了农业的发展，给人们带来了极大丰富的物质生活，但人们却忽视了一个问题，那就是我们人类生存的环境，过高的物质追求，不断的向大自然索取，以及错误的生态观念，使我们的地球已变的满目疮痍。森林植被骤减，水土流失严重，工业三废的污染，滥捕滥杀滥伐，这一切做法严重的破坏了生态平衡，地球面临荒原化的危险。四、研习课文：1、讨论文章结构明确：第一部分（1-3）借助一声狼嗥而引起的反应，将深刻的

24、生态伦理表达出来。第二部分（4-9）讲述狼被猎杀的命运以及狼被消灭以后留下的生态恶果。第三部分（10）启示人们在追求物质文明的同时，应该像山那样思考要有生态意识。2、阅读并思考：对狼的看法发生了怎样的转变？46自然段。从前认为自然界是被人类明智而高效的利用的，是应为大多数人提供最大的善，这种“善”即是认为狼是坏的捕食者，吃掉了对人们有用的鹿，该杀。用文中的话说：“在那些年代里，我们还从未听说会放过打死一只狼的机会那种事。”“当时我很年轻，而且正是不动扳机就感到手痒的时期。那时，我总是认为，狼越少，鹿就越多，因此，没有狼的地方就意味着是猎人的天堂。”后来还是这样认为吗？他的想法是从什么时候开始转

25、变的呢？是不是一个人闷在家冥思苦想得出的结论？（不是）那的想法、观点是什么时候转变的呢？（“自我看见一只狼死去的那一天”）再具体点，哪一刻？哪一场景触动了的心灵？“闪烁着的，令人难受的，垂死时的绿光”“在这双眼睛里，有某种对我来说是新的东西”“看到这垂死时的绿光时，我感到，无论是狼或是山，都不会同意这种观点。”“这种观点”是什么观点？（从前的观点）“新的东西”又是什么？（新的观念，对狼的负罪感。）我们憎恶狼，是因为它伤过过人类，我们对此总是念念不忘，但我们反过来想想，我们人类伤了多少只狼呢，却不曾有人提起。我们总讲人类有情，有怜悯心怀，讲求“道德伦理”，但当十余种狼在地球上永远的消失，当T型台

26、上的裘皮大衣满世界的招摇时，我们还有何面目向大自然说人类敬天惜物？我们跟纳粹点的人皮灯又有什么两样呢？物极必反，人类终究会为这一切付出高昂的代价的。（2）自然界失去了狼会怎样？79自然段。那我们就来看看，人类大肆捕杀狼，狼在地球上消失，等待人类的将是什么结局？“自那以后，我亲眼看见一个州接一个州地消灭了它们所有的狼。我看见过许多刚刚失去了狼的山的样子，看见南面的山坡由于新出现的弯弯曲曲的鹿径而变的皱皱巴巴。我看见所有可吃的灌木和树苗都被吃掉，先变成无用的东西，然后则死去。我看见每一棵可吃的、失去了叶子的树只有鞍角那么高。这样一座山看起来就好象什么人给了上帝一把大剪刀，并禁止了所有其他的活动。结

27、果，那原来渴望着事物的鹿群的饿殍，和死去的艾蒿丛一起变成了白色，或者就在高出鹿头的部分还留有叶子的刺柏下腐烂。”“疲惫了的草原，可能在几十年里都得不到复原。”为什么说狼消失了，草原得不到复原呢，狼与草原什么关系？（生物链：狼少鹿多草光食草动物的灭亡山秃）于是大自然会报复人类，于是“有了尘暴，河水把未来冲刷到大海去。”这句话什么意思？人类将不再有未来！（3）为什么说狼的嗥叫只有大山能明白？13自然段。那么归根结底的说，导致这种种现象的原因是什么呢？由于人类不善于思考，缺少客观的思考，那么谁做到了客观的思考呢？（大山）文中哪部分有所体现？（第一部分）朗读一二段，并思考如下几个问题：狼的嗥叫有什么特

28、点？不同的角度写狼的叫声其表层意思是什么？深层含义又是什么？为什么说狼的嗥叫只有大山明白？(4)结合全文,你从中得到哪些启示？可悲的是，对于这一点，只有大山明白，却极少为人类所领悟，学过此文后，你从中得到哪些启示呢？（学生谈）大家还记得这样一幅公益广告吗？拍卖最后一滴无污染的水，最后一株无污染的植物，当我们一味的追求物质进步，而以破坏生态环境为代价，那留给我们的只能是一个伤痕累累的地球。要知道人类并不是大自然的主人，在生态环境保护和生态伦理的角度来看，我们不比一座山更高明。我们与自然万物的关系，和一座山同自然万物的关系并无二致。大地上的一切生命，包括那些无言的和无助的、甚至濒临绝迹的动物与植物

29、，都拥有自己不可抹煞的生命的尊严、履历与故事。芸芸众生，他们都是自然的子民，任何一个物种的灭绝都势必影响到整个生物链的平衡，都会给这个世界带来可怕的灾难。在生态环保方面，世界上德国和日本两个国家做的很好，德国教科书每页的左上角都有一张小小的自然图片，用意无非就是教育它的下一代要在享受自然的同时融入自然，热爱自然。而日本人更的无时无刻不在为环保做着宣传。我们来欣赏一首诗歌小鸟在天空消失的日子。3、由学生提出自己不理解的句子，互相讨论。五、总结课文：（学生发言，教师总结）1、本文所阐述的道理对保护我们生存环境的意义。2、本文明显的诗意和浓郁的思辨色彩。七、课后作业：如果你是一名环保志愿者，请写一段

30、宣传文字！青年在选择职业时的考虑马克思能够说出自己的人生规划，树立积极向上的人生理想。引发学生对生命意义和人生道路的思考，尝试在多梦的季节规划人生。1课时一、导入课文十六七岁应是尝试规划人生、设计人生未来方向的时候，马克思说：每个人眼前都有一个目标，这个目标至少他本人看来是伟大的。在青年在选择职业时的考虑一文中，马克思以他十七岁的年纪谈了青年在选择职业时应遵循的若干原则，以及自己职业选择的初步方向。二、合作研讨课文1.马克思认为青年选择职业应考虑哪两方面的问题？明确：怎样选择职业和选择怎样的职业。2.马克思认为影响职业选择的三大因素是什么？明确：个人喜好、身体条件、自身能力。3.马克思认为我们

31、在什么情况下要冷静地研究所选择的职业？明确：在虚荣心让我们对某种职业产生短暂的热情的情况下。4.“冒险把大厦建筑在松软的废墟上”这个比喻说明了什么道理？明确：所选职业超越体质的极限。5.马克思提出选择什么样的职业应遵循哪几个原则？明确：有尊严、深信正确、能提供广阔场所的接近完美的境地。6.马克思为人们选择职业指明的主要方向是什么？明确：人类的幸福和我们自身的完美。7.马克思自己所向往的职业是什么？明确：为人类的幸福而劳动的职业。这其实是他在十七岁向社会发出的职业理想激情宣告。三、小结本文富有激情和理性，文章逻辑性强。先谈怎样选择职业，再谈选择怎样的职业，然后谈自己的职业选择原则及自己的职业理想

32、。在每一部分，行文中都能让我们看到思考的缜密和思想的睿智。四、作业布置根据你的个人实际，请为你自己未来的职业理想作一个设计，并请说出选择这种职业的理由。神的一滴1、理解文中重要词句的含义，提高其分析鉴赏能力。2、理解本文清新朴素的文字间传达的复杂情感：既有对美丽风光的陶醉热爱，也有对人类文明发展对大自然造成破坏的痛惜。1、对本文写景手法的分析。2、体会文章质朴本色的语言风格。3、思考领悟给予我们的启迪：在人与自然和谐相处中找到灵魂安宁的归宿。一课时（略）一、导入:在我的惩罚制度下，我相信大家对海子的“面朝大海，春暖花开”已经不陌生了，我们一起来回忆一下。今天，我想给大家介绍一位比海子更没有奢求

33、的人，他就是美国的梭罗。如何了解呢，那就要通过今天文章神的一滴了。二、简介：美国作家梭罗,于1817年7月12日出生于美国马萨堵塞州康科德城，1833-1837年就学并毕业于哈佛大学，1838-1840年在家乡执教两年。然后他住到了大作家、思想家拉尔夫 沃尔多 爱默生家里（1841-1843年），当门徒，又当助手，开始尝试写作。1845年，他拿了一柄斧头，跑进了该州无人居住的瓦尔登湖边的山林中，独居到1847年才回到康城。1849年，他写了一本叫作康科德河和梅里麦克河上的一星期的书。1854年，瓦尔登湖这本文学名著出版了。本书开始的时候反响并不大，但随着时间的推移，它的影响越来越大。他于186

34、2年病逝于康城，终年44岁。他留下了日记39卷，已有多种版本和选本问世。这位美国作家，被公认为是与孤独结伴的作家。书中有梭罗的题词：“我并不想为沮丧写一首颂歌/倒是想象在自己的栖所报晓的雄鸡/劲头十足地夸耀/哪怕只是为了提醒我的邻居。”三、由于大家对梭罗及其作品不是很熟悉，我摘了一些名人的评论，大家迅速浏览一下：1、爱默生（美国著名作家、思想家）美国还没有知道至少不知道它失去了多么伟大的一个国民。这似乎是一种罪恶，使他的工作还没有完全做完就离开，而没有人能够替他完成；对于这样高尚的灵魂，又仿佛是一种侮辱。无论在什么地方，只要有学问，有道德，爱美的人，一定都是他的忠实读者。2、怀特（美国20世纪

35、散文家）我记得我在读到它时的狂喜之情，多年之前，在一段踌躇绝望的日子里，是它让我恢复了健康。梭罗的瓦尔登湖在今天仍是既切中时弊，又适逢其时。在我们这个不稳定的季节，当所有人都不知不觉寻找从完全失控的世界中避开的隐居地时，他在康科德林中的小木屋就是个避风港。3、乔治 爱略特（英国著名女作家）瓦尔登湖是一本超凡入圣的好书。严重的污染使人们丧失了田园的宁静，所以，梭罗的著作便被整个世界阅读和怀念了。4、徐迟（中国著名诗人、瓦尔登湖译者 ）瓦尔登湖是一本静静的书，极静极静的书，并不是热热闹闹的书。它是一本寂寞的书，一本孤独的书。它只是一本一个人的书。瓦尔登湖语语惊人，字字闪光，沁人心肺部，动我衷肠。到

36、了夜深人静，万籁无声之时，此书毫不晦涩，澄澈见底，吟诵之下，不禁为之神往了。四、品味下面的关键句，组内交流，推选一位代表发言。（关键句投影出来）1、湖是自然风景中最美、最有表情的姿容。它是大地的眼睛；望着它的人可以测出自己天性的深浅。明确：在心目中，瓦尔登湖美丽丰富宁静博大而又灵性洋溢，所以他由衷地喻为“风景中最美、最有表情的姿容”和“大地的眼睛”。句中的“天性”指人的自然本性，梭罗认为，长期以来，人的自然本性被日益复杂的社会所压抑，被日益膨胀的欲望所遮蔽，而瓦尔登湖就像一面镜子，使人重新发现和认识自己真实的天性。2、从西端望下来，这里像一个圆形剧场，水上可以演出山林舞台剧。明确：是说从西端高

37、处看瓦尔登湖，它的样子如同一个圆形剧场，四周的山林风物倒影在清澈的湖水中，因时而化，如同戏剧上演。3、在那种日子里，慵懒是最诱惑人的事情，我就这样偷闲的度过了许多个上午。我宁愿把一天中最宝贵的光阴这样虚掷，我是富有的，虽然与金钱无关，因为我拥有阳光照耀的时辰以及夏令的日月，我挥霍着它们。明确：“从圆心能够画出多少条半径，就有多少种生活方式可让我们选择。”看来这样的生活才是他自己的生活。4、我的缪斯女神如果沉默了，她是情有可原的森林已被砍伐，怎能希望鸟儿歌唱？明确：“”：解释说明。类比手法。五、写景手法、语言风格鉴赏1、本文写景有什么特点？分析：善于运用比喻的修辞手法。刚才分析过了，把湖比作风景

38、中“最美、最有表情的姿容”，说它是“大地的眼睛”。还是在第1段，把湖边的树木是“睫毛一样的镶边”，四周森林蓊郁的“群山”“山崖”是湖的“浓密突出的眉毛”。这些比喻形象细致地描摹出湖畔景物的生动情态。2、本文语言别具魅力，虽是文学语言，但确是质朴本色，即使那些形象的比喻和美国式的幽默也都弃尽浮华，显出一种凝练和意味深长。我们大家就一起来读几处我认为是别具魅力的地方吧。（1）第一节;(2)第二节“在一个夏天的上午，似梦非梦地醒着，直到船撞在沙滩上，惊动了我，我就欠起身来，看看命运已把我推送到哪一个岸边来了”;(3) 第三节“这恶魔似的铁马，那裂破人耳的鼓膜的声音已经全乡镇都听得到了，它已经用肮脏的

39、脚步使沸泉的水混浊了，正是它，它把瓦尔登岸上的树木吞噬了”；（4）第五节“这湖当然是一个大勇者的作品，其中毫无一丝一毫的虚伪！他用他的手围起了这一泓湖水，在他的思想中，予以深化，予以澄清，并在他的遗嘱中，把它传给了康科德。我从它的水面上又看到了同样的倒影，我几乎要说了，瓦尔登，是你吗？”六、思考神的一滴也就是神的眼泪，神的眼泪与人的眼泪有什么不同呢？明确：神的眼泪为世人而流，客观的，是重生和轮回。而人的眼泪是为自己流的，是自私和虚伪的。七、补充梭罗有些议论很精彩：“要是没有衣服，人们的相对身份还可以保持吗？这是一个有意思的问题。要是没有衣服，你能够准确地告诉我，文明人中谁是属于最高贵的阶层吗？

40、”“许多国王疯狂地保留了大量经过仔细雕琢的石头，希望使自己永恒，假如他们用这些心思来雕琢自己的思想，又会如何？一件合乎理性的事情比高大的纪念碑更值得纪念。”我们读到这些闪烁着智慧火花的文字，心灵会一下子豁亮起来。在古西方的神话里,奥林匹斯山上有九位美丽而智慧的少女,她们是万神之主宙斯和记忆女神的女儿,是分司爱情、智慧、音乐、诗歌、戏剧、舞蹈、哲理、天文、数学的九位缪神,人们统称之为缪斯女神.在古希腊神话中，音乐的起源笼罩着一层神秘的色彩。传说中阿波罗神主管音乐，下辖九位缪斯（Muse）女神宙斯和记忆女神的九个女儿，她们每一个掌管着不同门类的艺术。前方1、了解摄影散文的一些特点，体会联想这一创作

41、手法的具体运用。2、把握局部与整体的关系：局部只有在整体中才能理解，整体是局部的语言环境。1、自主学习，反复阅读，加强文本与自己的对话体验。2、进一步了解和探索人类的“精神家园”。3、与文本直接对话，加以评点，了解人类的“精神家园”。深入体验人类“精神家园”的内涵1、立意上的反弹琵琶。2、虚实结合的写法。了解本文反弹琵琶的写法。一、导入要求学生仔细看课本上的图片，从中看到了什么？学生各抒己见。曹文轩作家也看到了很多，想到了很多，写下了摄影散文前方。摄影散文是一种新兴的文体，顾名思义，它是由摄影和文字构成的。摄影的优势是视觉的直观性，散文的优势是可以自由联想，摄影散文将两者的优点结合起来，融为一

42、个整体，前方就是这样一篇散文。二、文本研读文章从画面切入，但对画面本身并未作细致具体的描摹，而是直接展开联想，写感想，写感触，最后又回到画面上来，由此可看出文章分为几部分？（三部分）1.找出文中表明观点的几句话。明确：“人有克制不住的离家的愿望。”“人生实质上是一场苦旅。”“人的悲剧性实质”其中“人有克制不住的离家的愿望”是核心观点。2.关于“人有克制不住的离家的愿望”，分析了几点原因？四点：出于古老的天性，外面世界的诱惑，出自无奈，理想的诱惑。3.认为“人生实质上是一场苦旅”，为什么这样说？学生各抒己见，明确为11节开头的承上句中。4.“人生实质上是一场苦旅”中的“实质”能否去掉？你是如何理

43、解的？（讨论）不能。路上并非都是苦旅，但从本质上讲他们同样是想达到目的地而不能达到，想实现理想而不能实现自己所有的理想，实质上还是一场苦旅。5.认为“人的悲剧性实质”有哪些具体内容？总想到达目的地却总不能到达目的地。走向前方、到处流浪时，又时时刻刻地惦念着正在远去和久已不见的家、家园和家乡。人无法还家。还了家，依然还在无家的感觉之中。6.“家”如何理解？双关既实指实实在在的遮风避雨的家，又虚指精神上的义冢寄托与归宿。7.文章引用了许多表现家园之思的古诗文，而本文强调的是“人有克制不住的离家的愿望”，并且奇怪的是本文竟然被收入“月是故乡明”这一专题，那么如何理解离家与归家的关系呢？（分小组讨论）

44、三、交流、评价学生的评点四、作业布置任选一幅图片，写出自己的感想。相信未来食指结合当时的背景来理解作品，体会诗人“痛苦的吟哦只为追问光明”之情怀进一步通过诵读，领会诗歌的形象领会诗歌意蕴深刻的意象，引导学生在理解诗歌内容，把握情感的基础上来朗读。1、与本诗背景但凡喜欢或读过中国当代诗歌的人，无一不知道诗人食指。有人说，食指是中国当代新诗第一人；有人说，食指是中国朦胧体诗歌的创始人；更有人不乏景仰地把诗人食指称为一代诗魂，他的诗歌曾经那么深地影响、鼓励、陶冶过整整一代人。食指，原名郭路生。1948年出生于山东朝城，生长在一个正统的革命干部家庭里，母亲在行军途中分娩了他，起名路生。小学时就热爱诗歌

45、，20岁时写的名作相信未来、海洋三部曲、这是四点零八分的北京等以手抄本的形式在社会上广为流传。阿城插队内蒙古时托人抄录了食指的全部诗作；陈凯歌考电影学院时曾朗诵食指的写在朋友结婚的时候。1973年食指被诊断患有精神分裂症，入北医三院就医。出院后继续写作，1978年再次焕发创造力，并首次使用食指笔名（意为别人背后的指点损伤不了诗人的健全人格）。1990年至今在北京第三福利院接受治疗。2001年4月28日与已故诗人海子共同获得第三届人民文学奖诗歌奖。著有诗集相信未来、食指、黑大春现代抒情诗合集、诗探索金库食指卷、食指的诗。诗人在人生之途中受到过一个又一个打击，他比常人更先看到了整个社会都在被一种政

46、治所扭曲，因而他在诗中强烈抒发着不满，但他对国家仍不改初衷，怀有深深的眷恋之情。他的诗歌：痛苦的吟哦只为追问光明。食指的作品基本上遵从了四行一节、在轻重音不断变化中求得感人效果的传统方式，以语言的时间艺术，与中国画式的空间艺术相结合，实现了他的艺术追求。通览他的诗作，虽然我们感受更多的不是轻松而是压抑，不是快乐而是痛苦，但在那压抑和痛苦中，我们也看到他无时不在渴望和憧憬着光明以及他为理想和光明而奋斗、而挣扎的身影。相信未来以其深刻的思想、优美的意境、朗朗上口的诗风在中国大地不胫而走，迅速传颂于一代青年人的口中。但是在那特定的年代也几乎从一开始就注定了他的殉道者的命运。江青读到了相信未来，为诗歌

47、独立不羁的个性所震惊、恼怒。她一定要找到“相信未来，相信生命”的“反动”诗人。诗人自己回忆：“1969年，我下乡第二年回来，四三派的人回来聚会，要我去。我给他们背了几首诗。那些诗他们要走了一些，作为一个动态写进报告里，给了上边。江青说，这是一个灰色的诗人。江青又说相信未来就是否定现在。你不歌颂文化大革命，不相信现在相信未来，这是对文化大革命的否定。”于是，一顶反动诗人的帽子重重地扣在了年仅十九岁的郭路生头上。厄运降临了。诗人曾被严格审查、批判。但在阴云密布的时代，这首诗给人们心灵上投下了一道希望之光。食指曾经说：“文革前我就挨整，我已经看到这代人的命运了。鱼儿跳出水面，落在冰块上，它的前途是死

48、，和这个冰块一起消亡。相信我们会战胜死亡，这已经进了一步了。我年轻，我能看到冰块消亡的那一天。”正是有了这种信念，诗人才能在20岁的时候就写下了至今脍炙人口的作品，他用朴实平易的文字，将冷静的思考与炽热的感情融人字里行间。2、整体感知在把握的思路基础上一读诗歌。1、2节结构类似，用几乎相同的句式对现实进行了象征式描绘，同时表达了自己的信念。仔细阅读，找一找所用的意象，体会意象所表达的意思“蜘蛛网查封炉台”陈旧贫穷；“余烟叹息悲哀”生活贫困；生活上贫困，“铺平失望的灰烬”抛弃失望；但保持乐观“美丽的雪花”纯洁美好“葡萄化为露水”青春逝去；“鲜花依偎在别人情怀”情感失落；内心的失落，“凝露的枯藤”

49、直面绝望；但一往情深“凄凉的大地”执着自信恶势力横行，希望破灭，果实被窍痛斥现实分析第3节前三句比喻的精妙所在手指涌向天边的排浪我要用手指拨动笔杆，手掌托起太阳的大海用孩子的笔体写下：笔杆海上现出的曙光“相信未来”面对困难，信念更强，豪情更浓表明信念第4节起诗人的视角有什么变化？“腐烂的皮肉”、“脊骨”两个意象表达什么意思？作品由“我”转向了“她”未来，从未来看现在，现在就变成了历史，诗人期待的是后人的“睫毛”与“瞳孔”能拨去历史的尘埃，不在乎“腐烂的皮肉”而要挺直“我们的脊骨”，等待历史“给予热情、客观、公正的评定”。这三节阐述了“相信未来”的理由，同时想告诉人们，尽管有“迷途的惆怅”，有“

50、失败的苦痛”，但历史不可抹去，未来一定光明。未来的人一定能看清历史，辨明是非创伤是表层的，困难是暂时的相信未来脊梁不断，历史自有公正评价最后一节，诗人放弃了意象的转换，直抒胸臆，以异乎寻常的坚毅和刚强、执着和热烈告诉人们，不管人生多么艰辛，无论命运多么坎坷，都应该坚忍不拔，百折不回，相信未来，热爱生命。这一节句式短促有力，节奏也明显加快了，它是作品内在情绪的必然发展，也是其理想与信念的升华。发出呼唤，为未来战斗决心奋发3、讨论：诗中反复手法的运用，有何艺术作用？4、诵读、背诵5、课外拓展比较阅读：热爱生命（食指）见语文读本（必修二）这首诗写于十年动乱结束后不久的1979年，堪称是相信未来的姊妹

51、篇。它们影响了整个一代人，当年的许多知青，在生活极其艰难和理想接近破灭时，正是相信未来和热爱生命鼓励他们顽强地活下去。诗人以异乎寻常的坚毅和刚强、执着和热烈，以一种近于悲壮的口吻告诉我们，不管人生多么艰辛，不论命运多么坎坷，都必须愈挫愈奋，坚忍不拔，百折不回，忍辱负重，向命运挑战，实现生命的价值。这一切都昭示了诗人那崇高而严正的命题：“相信未来，热爱生命”！诗人在另一首书简中就曾这样写道：“我们应当永远牢记一条真理/无论在欢乐还是辛酸的日子里/我们的心啊，要永远向前憧憬/这样，才不会丧失生活的勇气”这首诗在意象的撷取上，有一个非常显著的特点，就是多选取那些带有痛苦和悲哀色彩的客观物象，如“攀附

52、的葛藤”“凄风苦雨”“荒草野径”“顽石棱角的坚硬”“拦路的荆棘”“冬天风雪”“夏天毒日”等等，这些意象，看似信手拈来，实际上是诗人的真力弥满，万象归怀；这些意象，借物载情，寓理于形，极具内质和张力，充分构筑了全诗的沉郁悲慨、深沉丰沛的思想和感情的内蕴和独特的诗美空间。本诗一袭食指诗的一贯的艺术风格，悲壮而不悲戚，凝重而不沉重，感慨而不感伤，迷惘而不迷惑，是痛苦中的呐喊，是滴血的呼唤，是含泪的微笑，是一曲顽强奋进的生命之歌！第四课时：六月，我们看海去目标：组织学生“理解”和“朗诵”作品，使学生把文本与直接间接的生活经验联系起来，对文本产生富有个人意义的理解并用自认为恰当的声音形式来呈现这种理解。

53、领会作品内在的情感旋律，能准确地把握作品的内容、诗人的感情倾向。步骤：1、和背景潘洗尘，1963年出生于黑龙江省肇源县兴安乡东风村。19821986年就读于哈尔滨师范大学中文系。现为天问文化传播机构(北京、沈阳、长春、哈尔滨)董事长。从1983年发表处女作六月我们看海去至今，共创作并发表了诗歌作品八十余首。想起1970年的冬天、六月，我们看海去、饮九月初九的酒构成潘洗尘的三驾金色马车。他是中国20世纪70年代末80年代初朦胧诗之后的新生代诗人，作品不多，但却因独有的诗风格外的引人注目。我们能在其鲜明的诗歌里看到诗人及那个时代一代青年的内心世界。2、体味诗的思想内容哪些诗句能借助想象体现出青春的

54、活力？“看海去看海去没有驼铃我们也要去远方/小雨噼噼啪啪打在我们的身上和脸上”鲜明的节奏，我们仿佛听到了一群年轻人喧闹的声响的响亮的歌唱，仿佛真的看到了一群年轻人蓬勃朝气；“我们一群五颜六色风风火火我们年轻/经历旺盛总喜欢一天到晚欢欢乐乐匆匆忙忙/像一台机器迂回于教室书馆我们和知识苦恋”，强烈的生命活力，诗歌的节奏把我们引向了对青春的情不自禁的赞美，“五颜六色”“风风火火”“匆匆忙忙”“欢欢乐乐”“教室书馆”“我们和知识苦恋”，积极沉淀，锐意进取，是青春旺盛生命力的有力见证。“六月看海去看海去我们看海去/我们要枕着沙滩也让沙滩多情地抚摸我们赤裸的情感”“让那海天无边的苍茫回映我们心灵的空旷/拣

55、拾一颗颗不知是丢失还是仍掉的贝壳我们高高兴兴/再把它们一颗颗串起我们闪光的向往”无拘无束，热情向往。哪些语句能强烈地感觉到年轻人的自信？“风撩起我们的长发像一曲蓝色多瑙河飘飘荡荡/我们我们我们相信自己的脚步就像相信天空啊/我们是一群东奔西闯狂妄自信的哥伦布啊”，“我们总以为生下来就经受过考验经受过风霜/长大了不信神不信鬼不相信我们有太多的幼稚”哪些语句能强烈地感觉到青春所富有的探索精神？“看海去看海去没有驼铃我们也要去远方”“尽管生长在北方的田野影集里也要有大海的喧响/六月看海去看海去我们看海去”，“我们我们我们就是不愿停留在生活的坐标轴上/六月是我们的季节很久我们就期待我们期待了很久/看海去

56、看海去没有驼铃我们也要去远方”。3、体味诗的艺术技巧这首诗歌有一种强烈的音乐感，这种音乐感源于诗歌的两种节奏：一种节奏是诗歌语汇组合的自然逻辑停顿，全诗多是省略标点和长句，但读之并不费力，原因就是诗中有自然而成的韵律感；另一种节奏主要是诗行中重复于变化相交错的词语来显示，重复与变化组合成一种情感的旋律。如“六月看海去看海去我们看海去”，“六月是我们的季节很久我们就期待我们期待了很久”。（类似“INB”说唱）语言组合巧妙。本诗组合巧妙的语言使得诗意浓郁而悠远。如，将“长发”的飘荡与蓝色多瑙河乐曲组接在一起，等等；将“看海去”与“没有驼铃”组接在一起，将“眺望远方”与眺望“六月”组接到一起，使得诗

57、歌自然生出一种韵外之意。年轻人对自己力量的确信，他们不安于现状的探索精神，以及风风火火的神态、略带狂妄的激情，都能从透明的语言中感受到。4、小结这些体现了年轻人蓬勃的活力，对自己力量的确信和无限探索精神的诗句都是在一种鲜明的节奏里表现了出来，让我们在诵读之余似乎看到了一群欢呼雀跃的青年向遥远的大海跑去，去探险，去接受惊涛骇浪的洗礼，让青春的情感在海水中净化，让青春的情感在风浪中成熟。在这里“六月”就不单纯是一个季节而成了生命的青春驿站，“看海去”也就是一种探索的时代意义。诗人没有静止地刻画，而是在一种节奏里，在流动的生活画面中向我们表达了青春激情背后还承载着一代青年人的灵魂写照。赤壁赋定位体会

58、苏轼豁达乐观的情怀，理解的人生感悟，品味和鉴赏写景、抒情、议论相交融的艺术特点。本单元的四篇文章都是文学性很强的散文，抒彩浓烈。这需要学生从语言入手，品味语言，理解文意，欣赏玩味作品的语言特色。切入1怎样了解苏轼，读懂苏轼课前布置问题“你所了解的苏轼”。本文意蕴深远，哲理与诗情高度融合，如果不了解的生平和当时的处境，就很难感受到他那种正直、傲岸的人格，也很难理解他矛盾痛苦、听任自然而又乐观旷达的复杂的思想情感。2我们刚学过念奴娇赤壁怀古，这首词和本文有何一致之处念奴娇赤壁怀古与本文是的同时期作品，都展示了当时复杂的内心世界。赤壁赋所反映的有两个方面意思：一是“哀吾生之须臾，羡长江之无穷”，这同

59、念奴娇的“大江东去，浪淘尽，千古风流人物”意思相近；二是抓住时机欣赏江山风月，这亦同念奴娇的“一樽还酹江月”。在写法上，两篇文章都注意了景、情、理的交融。因此将二者进行比较阅读，有利于感受文章的语言特色，深层次地把握的历史观和人生观。3读了赤壁赋后，你的初步感受是什么 文中的心绪有没有变化 的心绪变化在文中表现得比较明显，是引起主客问答的内在原因，也是全文的线索，直贯全篇以此切入，容易指导学生整体感知在学生初步感觉的基础上进一步发问：“本文的旨趣何在 想要表现的是一种什么样的情怀 ”探究1了解苏轼A学生陈述搜集的材料。苏轼仕途失意，命运多舛，生活上颠沛坎坷。思想上入世出世，亦儒亦道亦释。文学上

60、开一代词风之先，在诗词文赋上有辉煌成就。同时具有旁通书法绘画、知音律、喜平话、懂园林艺术、精金石的旷世才华。B背景材料。苏轼被贬黄州。2诵读课文，疏通字词，在此基础上解读课文。可围绕情绪的变化展开剖析。A开始游赤壁时，景色如何 心情如何景：皓月当空，碧水万顷，月光朦胧，清风徐徐，景象澄沏，如梦境一般。事：友人相聚，泛舟江上，畅饮美酒，咏诗诵文，迎风赏月。情：“乐”。舒畅飘逸，飘飘欲仙，超然物外，陶醉于良辰美景。第一段先景后事，由事生情。B的好心情是怎样发生变化的第二段，由乐到悲，营造一种主客之间箫歌互答、悲喜交集的境界。承上启下，引出主客对答。乐：饮酒乐甚，扣舷而歌。悲：客的箫声。如怨如慕，如