山东省济宁市2021-2022学年高三上学期期末考试语文试题

1、第PAGE 页码32页/总NUMPAGES 总页数32页 2021-2022学年度第一学期高三质量检测语文试题2021.12注意事项1.答卷前，考生务必将自己的姓名、考生号等填写在答题卡和试卷指定位置上。2.回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。3.考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。一、现代文阅读（35分）（一）现代文阅读I（本题共5小题，19分）阅读下面的文字，完成15题。材料一作为文艺批评的重要术语，意象在新时期以来的文艺评论中运用得更为泛化，很多论者甚

2、至言必称意象。依笔者看，在很多当代论著中，意象取代形象成为处处可见的主角，有时并非必要，不加甄别地混用、泛用，对文艺批评来说，未必是好事。这两个概念尽管多有交叉重叠，却又有内在区别。因此，有必要从本体意义上对意象概念正本清源，对意象形象之间的区别进行深入分析。意象的本义是什么?意象是意中之象，这个基本含义虽有些古老，但至今仍未失效。真正将意象作为一个完整的、纯粹的文学理论范畴加以使用的，是中国著名文论家刘勰。他在文心雕龙神思中提出的命题是独照之匠，窥意象而运斤。无论如何引 申理解，刘架此语都是对作家内在艺术思维的描述和概括，这是确定无疑的。整篇神思都是在讲作家创作思维的运行规律和过程。关于神思

3、，或者称之为灵感想象构思，无论何种说法，论者都是在艺术创作思、维方式的层面上分析的。笔者认为神思是中国古典美学中关于艺术创作思维的核心范畴，包括文学创作的准备阶段、创作冲动的发生机制、艺术构思的基本性质、创作灵感的发生状态、审美意象的产生过程以及作品的艺术传达阶段等，它是一个动态的运思过程及思维方式，而非静态的概念。独照之匠意谓作家独到的观照能力，窥意象而运斤指作家根据自己内心生成的形象进行郢人运斤般的艺术表现。意象是在作家的内心生成和运化的，这对文学创作而言是至关重要的。在神思篇的赞语中，刘勰又有高度概括;神用象通，情变所孕。就是说，文学创作的运思是以意象作为基本元素进行连通和运行的，是由情

4、感的变化所孕育的。形象是指体现在作品文本中的艺术形象。如果说意象是生成于创作的内在运思阶段，那么形象则主要存在于文本之中。传统的文学理论教材大多将形象作为文学理论体系的基本出发点，认为文学的基本特征就是用形象反映社会生活。而文学形象是专指作品文本所呈现出的形象，这恰恰是形象与意象的区别。文学作品中的形象包括人物、景物、场面、环境和一切有形的物体。这就是说，文学艺术作品中的每个人物（包括抒情作品中的抒情主体）是一个形象，每个自然景物是一个形象，每一个场面环境也可以是一个形象;而把这三者综合地进行描写，使人物、景物、场面相互联系，共同构成完整的生活画面，也是一个形象。还有，抒情性作品中所创造的意境

5、，虽然主观因素更浓，但往往是寓情于景，情景交融，因此，意境实质上也是一种艺术形象。（十四院校本文学理论基础）这已经把形象的性质说得很清楚了。形象寓于作品文本之中，需待读者的审美阅读，可以呈现在读者的审美经验中。笔者认为，体现在文本中的形象还是由形象这个概念承担它的主要功能，它的特定含义是意象无法全部承担的;而意象作为艺术创作思维的核心范畴的含义，也是形象所无力负荷的。（摘编自张晶从意象看审美范畴的规范使用）材料二在红楼梦的人物创造中，诗化的意象思维起了不可低估的作用。书中常常围绕一个艺术形象出现许多对其性格命运身份起映带、点缀或暗喻作用的诗化意象。它们像艺术人物身上投射出来的一块块影子，可以局

6、部或，不同角度地透示艺术人物的气.质、性情以及遭遇。它们在书中不是散漫化的随心所欲地放置。而似一面面小镜片，各有各的投射点，它们有规则地与人物形象的本体构成对应的艺术关系，产生比兴意义的互补互射的效应。譬如，书中有一类意象与艺术形象构成类性联系。为人物性格命运服务的诗化意象，一般都考虑到形象本身的基调特质，都从特质出发，往往构成相对的联系性或类同性。比如黛玉这个悲剧人物。围绕她出现了两个系列性的诗化意象;一个是由历 史化的人物构成的诗化意象，如明妃、虞姬、湘妃、杜丽娘、红拂、绿珠等;另一个是自然意象，如斑竹、桃花、柳絮、秋菊、芙蓉等。两个系列的意象都含有一种红颜薄命的悲剧性内蕴，所以这些意象之

7、间就构成了一种类性联系。但在人物创造中，随情节发展和场面推移，也出现一些随机拈来的诗化意象，它们对人物在特定场合中的性情、情趣也起到映带作用。把这些随机安设的诗化意象罗列起来，发现它们之间并没有什么内在或外在的类性联系，甚至是风马牛不相及。例如与黛玉形象对应的意象除了上面列举的以外，还有仙草、司马牛、玉带、渔婆等。它们出现在人物活动的具体过程中，对人物的气性、命运及与其他人物的关系，有具体的指示或暗寓。但是，若硬要寻找它们之间的类性联系，就不免附会了。（摘编自王政论红楼梦中形象本体与对应意象的关系）1.下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（3分）A.当代论著中，有时可用意象取代形象.

8、但不能把二者不加甄别地混用、泛用。B.文心雕龙是一部文学理论著作，刘勰在该书中第一次使用了意象这一词语。C.读者若想获得作品文本中的形象，需要阅读作品文字，并形成自己的审美阅读经验。D.仙草、司马牛等几个意象之间虽无类性联系，但是对黛玉形象都有各自的映带作用。2.根据材料内容，下列说法正确的一项是（3分）A.材料一引用神思中的语句以清楚阐释意象的内涵，据此可以判断，对文学作品而言，意象比形象更重要。B.无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来中的落木、江水以及磅礴阔大的意境都是杜甫为后世读者留下的文学形象。C.红楼梦中的众多人物形象个性鲜明，给读者留下了深刻印象，主要是因为作者在创作时运用了诗化的意象思

9、维。D.红楼梦中的诗化意象有着透示人物性格命运作用，读者借助这些意象可以推断出对应人物形象的具体特征和遭遇。3.结合材料二内容，下列人物形象与意象不构成对应艺术关系的一项是（3分）A.贾宝玉绛珠仙草、通灵宝玉、补天顽石B.薛宝钗牡丹花、冷香丸、金锁C.贾探春风筝、海船、杏花D.史湘云芍药、海棠、金麒麟4.根据材料一，如何理解意象和形象?（4分）5.两则材料在提出论题之后，分别是怎样展开论述的?（6分）（二）现代文阅读（本题共4 小题，16分）阅读下面的文字，完成69题。冬与狮（节选）兰晓龙晚上，队伍来到鸭绿江大桥。几千个脚步在轻微而又震撼地齐响，几千支枪械在几千个肩膀上往一致的方向晃动，几千个

10、均匀有力的呼吸在夜色中荡漾。前边是高耸的钢梁，这支队伍的先头已经踏上桥梁。但是万里像快溺死一般使劲吸进空气，身处其中的方队在他眼中已经成了旋转的重影。近半负荷已经分散到了梅生的车上，可他哪经历过行军?平河看月亮。万里麻木地看月亮，被汗渍成一团的黄色干吗?余从戎想你哥，想爸妈，哪怕你那只屎壳郎。反正别总惦着腰腿上痛得想割掉的那几块肉。乖乖，这背包绳，要做吊颈鬼吗?平河帮他扯松胸颈上的五花大绑，垫了块毛巾。于是万里的世界恢复了原本该有的样子几千个脚步并未刻意整齐，但是绝对划一;几千个呼吸匀净得让万里安宁，应和着脚下钢盘水泥的轻微震颤;千里背着全连仅此一支的PPSH-41 冲锋枪走在队伍侧前;钢梁外

11、是皎洁的月亮和蓝黑色的夜云。万里鸟。余从戎哪有?小万里又说胡话了。平河张望万里看的那个方向，然后很生硬地答B-29轰炸机。他可能还在后悔，因为他平时的表现绝不像有这份辨识能力，但他不是第一个发现的，防空号已经在很远的地方吹响，再被各单位主官用各自不同的方式传达，譬如七连就被千里的铜哨和梅生的口令双重传达。梅生熄灭灯火。急速前进。火把和数量稀少的电筒全部熄灭。呼吸和钢梁水泥的震颤都剧烈起来，包括七连在内的整支部队仍保持着队形，以队列 允许的最快速度冲刺行军。这不是亡命，要疏散你也得过桥再说，而一窝蜂撒丫子，效率绝不如此时的有序。这并不是短程。刚调匀的呼吸又混乱不堪，万里跑得眼里充血，但忽然又松快

12、了些余从戎和平河一人一只手，拖着他。然后来自空中的引擎轰鸣声把呼吸和脚步声都淹没了。这不是一两架飞机，也不仅是B29，而是包括护航机、战斗攻击机和轰炸机在内的一个完整机群，黯淡的云层中那些远程轰炸机若隐若现，因为速度缓慢又体形巨大，它们不像在飞行，倒确如其名漂浮的空中堡生。迟缓又尖锐的呼啸又压倒了引擎，然后是压倒一切的爆炸。队列仍保持着，在比桥面高出两三倍的水墙中奔跑，水平投弹就是一整串地犁地，所以很快就犁到了他们正奔向的桥头，那是天崩地裂的土浪和火山，从万里的角度看，云几无间隙，所以他的感觉是整支部队正在奔向必死之地。平河余从戎!余从戎明白。万里还没搞清明白啥就被放翻了，身上的负荷全被余从戎

13、卸走，而他稀里糊涂上了平河的肩敢情是嫌他太慢。于是平河一肩机枪一肩万里地开始奔跑，万里也换了个角度看七连向着爆炸狂奔。有人被弹片击中，倒下，但立刻就被战友架起来，狂奔。终于来到了鸭绿江大桥靠近朝鲜的一侧。部队在挨炸，绝非那种鬼哭狼嚎似的挨炸;他们冲出桥头，就立刻分散往两翼，不阻止后边友军的道路，并且连疏散都保持了队形。有白布的拽出来蒙上，就势让自己没入斑驳的雪地，没白布的则伏倒在斑驳的土地上干沟里、丘陵间、焦树桩旁。平河在奔跑，万里在他肩上颠簸，在颠簸中呆呆看着眼前的残垣：曾经是伴江伴桥的聚居之地，现在则是被炸了一遍又一遍的残垣，犹如月球的表面。然后他被扔了下来，扔在雷公旁边雷公正在掏出一块白

14、布。雷公谢了啊。平河摇摇头，走两步就瘫在路沟里倒气儿去了，全副武装加扛个人跑了小一里，他也够受的。雷公趴近点!莫嫌老来丑这破布盖不住两个人!万里开始尖叫。雷公爆炸。好好看爆炸。炮排的人最该提防的就是爆炸。我都不敢让你碰能炸的东西。万里不叫了，呆呆看着，理智尚存但手脚瘫软，雷公只好自己趴在他身上，然后一块布罩住两个人。炸弹还在连三接四，但居然显得很安静，因为被炸得沉静之极。甚至连钢铁与火焰之中的死亡都是沉静的，没有惨叫，只有安静的牺牲。雷公忽然开始乐;像不像怕鬼的小孩缩在被窝里?是挺像。不论是他的玩笑还是周围人的表现都让万里也慢慢安静下来，而炸弹的落点也逐渐稀疏，远去。各单位主官第一拨起身，清点

15、伤亡卫生员的声音此起彼伏，团部的骑马传令兵在硝烟烈火中驰骋传令。那匹马急驰而来，几乎踏到了白布下的万里。雷公蹦起来一拳砸在了马脸上。小传令兵费劲勒住长嘶而立的马;第七穿插连，敌空袭猛烈，现决定化整为零，以营以下规模行动为要。你部可穿插狼牙山脉，抵达长津湖战区，再行集结!这是地图!千里接住了小传令兵递过来的信封七连明白。万里看到，传令兵的小脸上绷着几千人大团的严肃，顿生同龄人的亲近之心，可对方已风驰电掣而去。千里打开信封，一张书面命令，与传令兵口头传达的无异，一张大比例地图，千里也在看着那里，最不愿意看到又不可能不看到的部分。命令已经看完，看痕迹多半是从课本上撕下来的。梅生也在看，脸比千里还黑。

16、千里第七穿插连!集合!【注】伍万里是刚刚入伍的志愿军战士，伍千里是他的哥哥。6.下列对小说相关内容的理解，正确的一项是（3分）A.夜晚、雪地、过桥、轰炸等要素构成了艰险的行军环境，烘托了战士们的勇武与不屈。B.平河与余从戎仅通过一呼一应，就明白了对方意图，可见帮助万里是二人的主要任务。C.部队冲出桥头后，向两翼分散，并且都保持了队形，说明这支队伍临危不乱、骁勇善战。D.面对敌军的轰炸，万里开始感到十分恐惧，经过雷公的安抚，他内心逐渐变得安静淡然。7.下列对小说艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（3分）A.小说第二段反复使用几千这一词语进行修饰，凸显了志愿军队伍的阵容整齐、威武雄壮，也易于表现战

17、士们纪律严明、士气高昂。B.小说在刻画万里的形象时，分别用汗清成一团的黄色的月亮、皎洁的月亮含蓄地表现了他在行军途中前后不同的状态和心理。C.小说借助漂浮的空中堡垒一整串地犁地天崩地裂的土浪和火山等比喻描绘敌机轰炸的场景，使读者对战争的感受更真切。D.小说中的小传令兵口头传达命令时，言简意赅，语气坚定，这样的语言既符合小传令兵的身份和年龄，又强化了大战之前的紧张气氛。8.文中画线句子从万里的视角描写战争场景，作者为什么这样安排?（4分）9.节选的这部分文字，塑造了志愿军战士的群体形象。请结合文本谈谈你的理解。（6分）二、古代诗文阅读（35分）（一）文言文阅读（本题共5小题，20分）阅读下面的文

18、言文，完成1014题。太平兴国元年十二月己未，诏群臣论列者，即时引对。富弼曰太宗求治之切，故诏群臣论事，欲面奏者，即时引对，此言路所以无壅也。自后臣僚非差遣合上殿者不得对，亦有朝臣乞上殿敷奏边事，逾月不得报。边事尚拘常例，况他事乎!二年春正月戊辰，帝亲试礼部举人。初太祖幸洛阳张齐贤以布衣献策条陈十事内四说称旨齐贤坚持其余策皆善太祖怒出之 及还，语帝曰我幸西都，惟得一张齐贤耳!我不欲爵之以官，异时可使辅尔为相也。至是，齐贤亦在选中，有司误置下第，帝览之，故一榜尽赐进士及第。帝谓侍臣曰;朕欲博求俊彦于科场中，非敢望拔十得五，止得一二，亦可为致治之具矣。雍熙元年六月，诏求直言。知睦州田锡上疏言时久升

19、平，天下混一，故左取右奉，致陛下以功业自多。然临御九年，四方虽宁，而刑罚未甚措，水旱未甚调。陛下谓之太平，谁敢不谓之太平!陛下谓之至理，谁敢不谓之至理!又言听用太广则条制必繁，条制既繁则依从者少。自令凡有奏陈，宜令大臣议而行之，毋使垂之空言，示之寡信。帝韪其论。端拱元年五月辛酉，诏就崇文院中堂建秘阁，分三馆书籍置其中，以吏部侍郎李至兼秘书监。帝谓至曰人君当淡然无欲，勿使嗜好形见于外，则奸邪无自入。朕无他好，但真读书，多见古今成败，善者从之，不善者改之，如斯而已。至每与同官观书阁下，帝必遣使赐宴，且命三馆学士皆预焉。内侍侯莫陈利用以幻术得幸，骄恣不法，赵普按其罪，请诛之。帝曰岂有万乘之主，不能庇

20、一人乎!普曰陛下不诛则乱天下法，法可惜，此一竖子何足惜哉!帝不得已，命诛之。（节选自宋史纪事本末太宗致治【注】富弼，北宋仁宗、神宗时的名相。文中所记是他对前代朝政的评价。侯莫陈利用，姓侯莫陈，名利用，鲜卑人。10.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（3分）A.初/太祖幸/洛阳张齐贤以布衣献策条陈十事/内四说称旨/齐贤坚持其余策/皆善/太祖怒/出之/B.初/太祖幸洛阳/张齐贤以布衣献策条陈十事/内四说称旨/齐贤坚持其余/策皆善/太祖怒/出之/C.初/太祖幸/洛阳张齐贤以布衣献策/条陈十事/内四说称旨/齐贤坚持其余/策皆善太祖/怒出之/D.初/太祖幸洛阳/张齐贤以布衣献策/条陈十事/内四说

21、称旨/齐贤坚持其余策皆善/太祖怒/出之/11.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（3分）A.引对，即皇帝召见臣僚询问对答，文中太宗通过这种方式征求治国理政的意见。B.临御，指君临天下、治理国政，也指皇帝驾临某个地方，文中取后一种意义。C.学士，宋代时是文学侍从之类的官职，负责管理国家的经籍图书，与今义不同。D.万乘，指万辆兵车，表示国家军事力量强大，万乘之主即大国的天子或帝王。12.下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（3分）A.张齐贤因建言献策得到太祖的赏识，后来太宗发现他位居科考人选的下等，于是将全榜人选都赐予进士及第，以示对俊才的重视。B.田锡上书建议，皇帝对于陈奏的

22、事务在经过大臣商议后应及时付诸实施，避免流干空谈，失去公信，太宗认为他的看法是正确的。C.太宗主张皇帝应淡泊名利，无所追求，以史为鉴，择善而从，李至与同僚到秘阁观书时，太宗一定派人赐宴，并且命三馆学士参加。D.内侍侯莫陈利用骄横不法，恣意妄为，但是受到皇帝的庇护，赵普与皇帝意见不一致，据理力争，最终皇帝被迫同意了赵普的意见。13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（8分）（1）我不欲爵之以官，异时可使辅尔为相也。（2）陛下不诛则乱天下法，法可惜，此一竖子何足惜哉!14.对太宗诏群臣论列者，即时引对一事，富弼有什么看法?请简要概括。（3分）（二）古代诗歌阅读（本题共2 小题，9分）阅读下面这首唐

23、诗，完成1516题。饯薛大夫护边李 峤荒隅时未通，副相下临戎。授律星芒动，分兵月晕空。犀皮拥青橐，象齿饰雕弓。决胜三河 勇，长驱六郡雄。登山窥代北，屈指计辽东。伫见燕然上，抽毫颂武功。【注】薛大夫;名通，字季昶，曾任监察御史，时将赴任河北道按察使。副相御史大夫的别称。青橐盛放弓弩的青色皮袋。15.下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（3分）A.首句写北方边塞地区荒凉偏远，音信未通，点出了环境的恶劣，也预示着护边的艰辛。B.诗人借助星芒动月晕空的天象变化，烘托了将士出征时惊天动地的雄壮气势。C.诗人细致生动地描述了薛大夫征战边陲的真实情景，颂扬了他戍边所取得的丰功伟业。D.这首饯行之作，非但

24、没有流露离别伤感之情，反而给人一种遒劲豪迈、雄浑洒脱的感觉。16.诗人是如何塑造薛大夫这一形象的?请结合诗句分析。（6分）（三）名篇名句默写（本题共1 小题，6分）17.补写出下列句子中的空缺部分。（6分）（1）姚鼐的登泰山记文笔洗练，作者登上山顶之后，只见_，_，这两句用极少的笔墨写出了泰山山顶的雪景。（2）作为一篇史论，伶官传序叙述了君臣仓皇出逃，不知所归，然后_，_的历史情形，发出何其衰也的感叹。（3）古人对荷情有独钟，或描写其绰约身姿，或借助它描绘夏日胜景、抒情言志，古典诗词中有许多这样的名句，例如_，_。三、语言文字运用（20分）（一）语言文字运用I（本题共3小题，9分）阅读下面的文

25、字，完成1820题。当飞机越过一万多米的高空以后，一幅真正瑰丽的彩云图出现了。连绵起伏的云山絮岭，宛如浮动在海上的冰山;由一色汉白玉雕砌而成的各式各样的宫阙亭榭，高高低低连成望不到头的长街新城。（ ）。还有那用白色的绢绸和松软的棉絮制成的_的巨象，_的白猿，_的骆驼，_的睡狮，_的绵羊，伫立雄视的银鸡，或卧，或坐，或行，或止，都在默默地体味这空蒙的仙境中片刻的静美。我感觉像驾着祥云邀游九天的神仙了。由于老习惯的驱使，我又抬眼仰望。啊，天空湛蓝湛蓝，高远莫测，一丝儿云也没有，一点儿尘也看不见。冰清玉润的月牙，像是挂在南天上，细看又无依无托，使人觉得好似从哪里飞来的一把神镰突然停在了那里。这才是天

26、空的真面目呢。人们往往把云和天搅混在一起，其实云层和天空本是两回事，这拨开乌云见青天之青，不是站在云头之上如何体会得到啊?18.依次填入文中横线上的词语，最恰当的一项是（3分）A.威风 机警 从容 安详 肥硕B.从容 肥硕 机警 威风 安详C.肥硕 安详 威风 机警 从容D.安详 威风 肥硕从容 机警19.对文中标点符号的用法，解释无误的一项是（3分）A.文中的分号区分了不同的语意，也可以改为逗号或句号。B.文中的破折号解释了前文内容，也可以去掉。C.文中的三处引号中，第一处和第三处的用法相同。D.文末的问号表示反问语气，也可以改为语气更强烈的叹号。20.下列填入文中括号内的语句，衔接最恰当的

27、一项是（3分）A.这些银色的楼台和山峦被金色的阳光勾出了鲜明的轮廓B.这些银色的山峦和楼台被金色的阳光勾出了鲜明的轮廓C.金色的阳光把这些银色的楼台和山峦勾出了鲜明的轮廓D.金色的阳光把这些银色的山峦和楼台勾出了鲜明的轮廓（二）语言文字运用（本题共2小题，11分）阅读下面的文字，完成2122题。百家争鸣，是中国历史上思想自由的第一个高峰。但大家只注重了争的一面，_。几十年来陆续出土的战国简帛印证了诸家杂糅的事实。郭店简中，可以看到儒家与道家混同;上博简中，可以看到儒家与墨家混同;马王堆帛书中，可以看到道家与法家混同。德不为孔孟独享，道不为老庄专有，法不由商韩把持。在秦征服六国之前，诸子百家的思

28、想互融已经开始。诸子百家虽然哲学体系差异极大，_，即建立统一秩序。儒家强调定于一的礼乐道德秩序;法家强调车同轨、书同文的权力法律秩序，墨家强调尚同与执一的社会行动秩序。即便强调极端自由的道家，_。老子的小国寡民经常被说成主张分治，但实际上小国只是政治过渡的单元，邦国之后还有天下这一最终秩序以国观国，以天下观天下。21.请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过12个字。（6分）22.请简要分析文中画波浪线句子的表达特点和表达效果。（5分）四、写作（60分）23.阅读下面的材料，根据要求写作。（60分）古人将下围棋的经验技术归纳为围棋十诀，其中包括不得贪

29、胜，即要稳定心态，量力而行，不因贪心求胜而盲目进子，造成被动局面;弃子争先，即要把握机会，及时出手，必要时宁愿舍弃部分棋子，也要力争抢占先机;逢危须弃，即遇危局时要勇于断臂求生，舍局部以保大局，避免患得患失而致全败;动须相应，即要有整体视野，不搞孤军作战，每动一子都要与周边他子和全局相呼应。人们常说世事如棋，棋如人生，下棋的道理可以给我们多方面的启示。请结合材料写一篇文章，体现你的感悟与思考。要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题;不要套作，不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。20212022学年度第一学期高三质量检测参考答案及评分标准一、现代文阅读（一）（19分）1.B（第一次

30、使用了意象这一词语表述错误）2.B（A项对文学作品而言，意象比形象更重要表述错误。C项主要是因为夸大其词。D项原文为可以局部或不同角度地透示艺术人物的气质、性情以及遭遇，而推断出具体等表述应包括的是全部，与原文相矛盾）3.A（绛珠仙草应是与林黛玉形象有对应艺术联系的诗化意象）4.意象是连通作家创作过程的基本元素，生成干创作的内在运思阶段。属干作家内在艺术思维的范畴。形象包括人物、景物、场面、环境和一切有形的物体，主要存在于文本之中。（共4分。每点 2分，对每个概念的理解，虽表述顺序不同，但要点明确，亦可）5.材料一先指出区别意象和形象的必要性，然后分别借助文心雕龙和文学理论基础相关论述对意象和

31、形象的内涵进行阐释，最后强调两个概念因含义不同而不能相互替代。材料二先指出红楼梦中的人物形象与其诗化意象存在对应关系，再结合具体例子分别对构成类性联系与不构成类性联系的两类情况进行分析说明。（共6分。每点3分，符合文章特点、意思对即可）（二）（16分）6.A（B项帮助万里是二人的主要任务错误。C项骁勇善战错误。D项淡然错误。）7.D（符合小传令兵的年龄的说法牵强）8.便于展现万里在战争环境中的心理变化和成长过程，使这一人物形象更加生动丰满。从新兵万里的视角描写战争场景，更易于使读者感受到战争的真实和残酷;表现战友们英勇无畏、敢于牺牲的精神。（共4分。每点2分，意思对即可）9.在有限的篇幅内，塑

32、造了万里、千里、平河、余从戎、雷公等众多志愿军战十的形象;通过战士们的表现，呈现出战争的宏大场面，营造出紧张残酷的氛围;集中表现了战十们同仇敌忾、众志成城的战斗意志，和患难与共、生死相助的战友情谊。（共6分。每点 2 分，意思对即可）二、古代诗文阅读（一）（20分）10.D（原文：初，太祖幸洛阳。张齐贤以布衣献策，条陈十事，内四说称旨。齐贤坚持其余策皆善，太祖怒，出之。）11.B（文中的临御指前一个意义）12.C（无所追求错。文中的无欲是指在物质方面没有过多欲求）13.（1）我不打算授予他官职爵位，以后可以让他担任宰相辅佐你。（共4分。爵之以官、异时、辅各1分，句意1分）（2）（如果）陛下不诛

33、杀了他，那么就会破坏国家法律，法律（被破坏）令人惋惜，这一个小子有什么值得惋惜的!（共4分。乱、可惜、竖子各1分，句意1分）14.富弼认为这样做确实可以使言路畅通无阻;但因有的朝臣没有机会上殿当面秦事，致使相关国事被耽搁。（共3分。答出一点得2分，答出两点得3分）（二）（9分）15.C（这是一首饯行之作，征战的场面皆出于诗人的想象，而并非真实情景）16.运用烘托，第二至八句通过想象军队出征时的磅礴气势、军容的严整威武、战场上的长驱直入，烘托出薛大夫治军有方、指挥得力的形象。运用动作描写（或细节描写），登山窥屈指计等动词直接塑造了薛大夫深谋远虑、运筹帷幄的形象。（共6分。每点3分，答出手法1分，

34、结合诗句分析2分。如有其他答案，言之成理，可酌情给分）（三）（6分）17.（1）苍山负雪 明烛天南（2）至于誓天断发 泣下沾襟（3）示例一;有三秋桂子 十里荷花（柳永望海潮东南形胜）示例二水面清圆 一一风荷举（周邦彦苏幕遮燎沉香）示例三制菱荷以为衣兮集芙蓉以为裳（屈原离骚）示例四接天莲叶无穷碧 映日荷花别样红（杨万里晓出净慈寺送林子方）三、语言文字运用（一）（9分）18.A（可结合语境，并联系动物的特性作出恰当的推断）19.D（A 项，文中的分号改为逗号会造成语意层次混乱，改为句号尚可。B 项，文中的破折号表示对前文内容的总结。C项，第一处引号是标示特殊含义，第二处表示引用，第三处标示突出强调

35、）20.B（以这些为主语，与前文语意联系更紧密;为照应前文内容顺序，应先山峦后楼台）（二）（11分）21.却忽视了融的一面 但有一个共同的目标 对统一秩序也是认同的（共6分。每处2分，意思对即可，字数不合要求，酌情扣分）22.连续运用了两组排比句式，形式整齐，富有节奏感。增强了语言表达的气势和力度，突出了诸子百家思想融合的观点。（共5分。答出给2分，答出给3分，意思答对即可）四、写作（60分）23.参照 2021年高考评分标准。【参考译文】太平兴国元年十二月己未，皇帝下诏群臣论述朝政的，立刻询问对答。富弼评价说：太宗皇帝想要治理好国家的心情迫切，所 以下诏让群臣议论朝事，想要当面奏议的，就会立

36、刻询问对答，这是言路没有阻寒的原因。自此以后，臣僚中没有被差遣不适合上殿的不能对答，也有朝臣请求上殿陈奉边境事务的。超过一个月仍未得到 回 应。边境事务尚 日被惯例束缚，更何况其他事务呢!二年春正月戊辰，皇帝亲自对礼部选拔的举人进行考试。当初，太祖驾临洛阳。张齐贤以平民身份向皇帝献上策略，分条陈述了十件事情，其中有四条符合皇上心意。张齐贤坚持认为其余的策略都很好，太祖大怒，把张齐贤赶了出去。回京以后，太祖对太宗皇帝说我驾临西都，只得到了一个张齐贤啊! 我不打算授予他官职爵位，以后可以让他担任宰相辅佐你。到这时，张齐贤也在考试人选之中，主管官员错误地把他放在了最下一等人员中，皇帝看到了，因此就赐

37、全部录取的人员为进士及第。皇帝对侍臣说朕想从科场中广求贤才，不敢奢望从十个人中能选拔出五人，只得到一二人，也可以成为使国家安定清平的贤才。雍熙元年六月，下诏让臣子献言。知睦州田锡上疏说现在国家长久安定清平，天下统一，所以身边的人都迎合奉承，致使陛下因功业而自满。然而陛下临御天 下九年。天下虽 然安宁。但是刑罚没有施行得当。水旱没有调配得当陛下认为国家太平，有谁敢不认为国家太平! 陛下认为治理完美，有谁敢不认为治理完美!又说如果听从并采用的建言太广泛，那么条例制度必然繁多，条例制度繁多，那么遵循依从条例制度的人就少。自从下令凡是有上奏陈述的事情，应当令大 臣们商议后施，行，不能留下空话，显示缺乏

38、公信。皇帝认为他的奏言正确。端拱元年五月辛酉，下诏在靠近崇文院中堂的地方修建秘阁，把三馆的书籍分别放在里面，任命吏部侍郎李至兼任秘书监。 皇帝对李至说君主应当淡泊无欲，不能把自己的嗜好显露在外面，那么奸邪就不会侵入自己。朕没有其他爱好，只是喜欢读书，常常在书中看到古今成败之事，其中好的方面就学习，不好的方面就改正，如此而已。李至每次与同僚在阁下看书时，皇帝必定派人赐宴，并且命三馆的学士都参加。内侍侯莫陈利用因幻术得到宠幸，骄横恣妄，有不法行为，赵普审查他的罪行，请求杀了他。皇帝说;怎么会有一国之主，不能庇护一个人的事情呢!赵普说;（如果）陛下不诛杀了他，那么就会破坏国家法律，法律（被破坏）令人

39、惋惜，这一个小子有什么值得惋惜的!皇帝不得已，命令杀了侯莫陈利用。2023新高考60篇必背古诗文一、必修(10篇)1. HYPERLINK /search.html?type=0&ref=2&word=%E8%AE%BA%E8%AF%AD t /content/22/0720/19/_blank 论语十二章子曰：“人而不仁，如礼何？人而不仁，如乐何？”(八佾)助记 HYPERLINK /search.html?type=0&ref=2&word=%E5%AD%94%E5%AD%90 t /content/22/0720/19/_blank 孔子把礼、乐与仁紧紧联系起来，认为没有仁德的人，根本谈

40、不上什么礼、乐。子曰：“朝闻道，夕死可矣！”(里仁)助记形容对真理或某种信仰追求的迫切。子曰：“君子喻于义，小人喻于利。”(里仁)助记君子与小人价值指向不同，道德高尚者只需晓以大义，而品质低劣者只能动之以利害。子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”(里仁)助记见到有德行的人就向他看齐，见到没有德行的人就反省自身的缺点。子曰：“质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。”(壅也)助记文与质是对立的统一，互相依存，不可分离。曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？”(泰伯)助记作为一个士人，一个君子，必须要有宽广、坚韧的品质，因为自己责任重大，道路遥远。

41、子曰：“譬如为山，未成一篑，止，吾止也；譬如平地，虽一篑，进，吾往也。”(子罕)助记孔子在这里用堆土成山这一比喻，说明功亏一篑和持之以恒的深刻道理。子曰：“知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。”(子罕)助记“智”“仁”“勇”是孔子所推崇的善的道德品质。子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎？”子曰：“其恕乎！己所不欲，勿施于人。”(卫灵公)助记孔子把“忠恕之道”看成是处理人际关系的一条准则，无论是否己所欲，都不能强加给别人。子曰：“小子，何莫学夫诗？诗可以兴，可以观，可以群，可以怨。迩之事父，远之事君；多识于鸟兽草木之名。”(阳货)助记孔子在这里论述了文学的社会作用是“兴、观、群、怨”。子曰：“君子食

42、无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。”(学而)助记一个有道德的人，不应当过多地讲究饮食与居处。作为君子，应该克制追求物质享受的欲望，把注意力放在塑造自己的道德品质上。子曰：“克己复礼为仁。一日克己复礼，天下归仁焉。为仁由己，而由人乎哉？”(颜渊)助记意思是约束自己，使言行符合于礼。2.劝学( HYPERLINK /search.aspx t /content/22/0720/19/_blank 荀子)君子曰：学不可以已。助记揭示中心论点：学习是没有止境的。青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。木直中绳，輮以为轮，其曲中规。虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也。故木受

43、绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。助记以生动的比喻论述学习的意义学习可以提高自己，改变自己。吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也；吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。假舆马者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河。君子生非异也，善假于物也。助记写学习的作用，强调学习可以使人超越自身局限。积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明自得，圣心备焉。（获取更多高中作文素材请搜索关注微信公众号： HYPERLINK /search.aspx t /content/22/0720/19/_blan

44、k 高中语文作文）故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。助记写学习的方法和态度，依次围绕积累、坚持、专心三个方面展开。3. HYPERLINK /search.aspx t /content/22/0720/19/_blank 屈原列传( HYPERLINK /search.aspx t /content/22/0720/19/_blank 司马迁)屈平王听之不聪也，谗谄之明也，曲之害公也，方正之不容也，故忧

45、愁思而作离骚。“离骚”者，犹离忧也。夫天者，人之始也；父母者，人之本也。人穷则本，故劳苦倦，未尝不呼天也；疾痛惨，未尝不呼父母也。屈平正道直行，竭忠尽智，以事其君，人间之，可谓穷矣。信而见疑，忠而被谤，能无怨乎？屈平之作离骚，盖自怨生也。国风好色而不淫，小雅怨诽而不乱。若离骚者，可谓兼之矣。上称帝，下道齐桓，中述汤、武，以刺世事。明道德之广崇，治乱之条贯，靡不毕。其文约，其辞微，其志洁，其行廉。其称文小而其极大，举类而见义远。其志洁，故其称物芳；其行廉，故死而不容。自疏污泥之中，蝉于浊秽，以浮游尘埃之外，不获世之滋，然泥而不者也。推此志也，虽与日月争光可也。助记通过对离骚的高度评价赞美了他志洁

46、行廉、出淤泥而不染的精神气节。4.谏太宗十思疏(魏征)臣闻：求木之长者，必固其根本；欲流之远者，必其泉源；思国之安者，必积其德义。源不深而望流之远，根不固而求木之长，德不厚而思国之安，臣虽下愚，知其不可，而况于明哲乎？人君神器之重，居域中之大，将极天之峻，永保无疆之休。不念居安思危，戒奢以俭，德不处其厚，情不胜其欲，斯亦伐根以求木茂，源而欲流长也。助记以固木之根、浚流之源，来比喻治国需要从积德这个根本做起，君主必须“居安思危，戒奢以俭”，否则，那将危及治国之本，动摇王朝的根基。凡百元首，承天命，莫不忧而道著，功成而德衰，有善始者实繁，能终者盖寡。岂其取之易守之难乎？昔取之而有余，今守之而不足，

47、何也？夫在忧必竭诚以待下，既得志则纵情以傲物；竭诚则吴、越为一体，傲物则骨肉为行路。虽之以严刑，之以威怒，终苟免而不怀仁，貌恭而不心服。怨不在大，可畏人；载舟覆舟，所宜深慎。奔车朽，其可忽乎？助记告诫唐太宗不可以帝王之尊傲视群臣，与人结怨。因为怨不在于大小，可怕的是与众人结怨，如同水能载舟也能覆舟，众人能保护君主，也能推翻君主。君人者，诚能见可欲，则思知足以自；将有作，则思知止以安人；念高危，则思谦而自牧；惧满，则思江海下百川；乐盘游，则思三以为度；忧懈，则思慎始而敬终；虑蔽，则思虚心以纳下；惧谗，则思正身以恶；恩所加，则思无因喜以赏；罚所及，则思无以怒而刑。总此十思，宏兹九德，能而任之，择善

48、而从之，则智者尽其谋，勇者竭其力，仁者播其，信者效其忠；文武争，君臣无事，可以尽游之乐，可以养松乔之寿，鸣琴垂，不言而化。何必劳神苦思，代下司职，役聪明之耳目，亏无为之大道哉？助记提醒唐太宗从多侧面进行观照“积德义”，从多方面开拓了唐太宗“居安思危”的境界，从多方面开拓治理李唐王朝的途径。5.师说(韩愈)古之学者必有师。师者，所以传道业解惑也。人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣。生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之；生乎吾后，其闻道也亦先乎吾，吾从而师之。吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。助记提出论点：从师的必要性和从师的

49、原则。嗟乎！师道之不传也久矣！欲人之无惑也难矣！古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉；今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师。是故圣益圣，愚益愚。圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，皆出于此乎？爱其子，择师而教之；于其身也，则耻师焉，惑矣。彼童子之师，授之书而习其句读者，非吾所谓传其道解其惑者也。（获取更多高中作文素材请搜索关注微信公众号：高中语文作文）句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也。巫医乐师百工之人，不耻相师。士大夫之族，曰师曰弟子云者，则群聚而笑之。问之，则曰：“彼与彼年相若也，道相似也，位卑则足羞，官盛则近。”呜呼！师道之不复，可知矣。巫医乐师百工之人，君子

50、不，今其智乃反不能及，其可怪也！助记批判反面现象，论证论点。圣人无师。孔子师郯子、弘、师襄、老聃。郯子之徒，其贤不及孔子。孔子曰：三人行，则必有我师。是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子，闻道有先后，术业有专攻，如是而已。助记举正面事例论证论点。李氏子蟠，年十七，好古文，六艺经传皆通习之，不拘于时，学于余。余嘉其能行古道，作师说以之。助记写为文之由，批判时弊，强调自己的观点。6.阿房宫赋(杜牧)六王毕，四海一，蜀山兀，阿房出。覆压三百余里，隔离天日。山北构而西折，直走咸阳。二川溶溶，流入宫墙。五步一楼，十步一阁；廊腰回，檐牙高啄；各抱地势，心斗角。盘盘焉，囷囷焉，蜂房水涡，矗不知其几千万落。长桥

51、卧波，未云何龙？复道行空，不何虹？高低迷，不知西东。歌台暖响，春光融融；舞殿冷袖，风雨凄凄。一日之内，一宫之间，而气候不齐。助记铺叙阿房宫建筑的宏伟、豪华。妃嫔媵嫱，王子皇孙，辞楼下殿，来于秦。朝歌夜弦，为秦宫人。明星荧，开妆镜也；绿云扰扰，梳晓也；渭流涨腻，弃脂水也；烟斜雾横，焚椒兰也。雷霆乍惊，宫车过也；辘辘远听，不知其所之也。一肌一容，尽态极妍，缦立远视，而望幸焉。有不见者，三十六年。燕赵之收藏，韩魏之经营，齐楚之精英，几世几年，掠其人，倚叠如山。一旦不能有，输来其间。鼎玉石，金块珠砾，弃掷逦迤，秦人视之，亦不甚惜。助记铺叙统治者生活的荒淫、奢靡。嗟乎！一人之心，千万人之心也。秦爱纷奢，

52、人亦念其家。奈何取之尽锱铢，用之如泥沙？使负之柱，多于南亩之农夫；架梁之，多于机上之工女；钉头磷磷，多于在之粟粒；瓦缝参差，多于周身之帛缕；直栏横槛，多于九土之城郭；管弦呕哑，多于市人之言语。使天下之人，不敢言而敢怒。独夫之心，日益固。戍卒叫，函谷举，楚人一炬，可怜焦土！助记指出秦必亡之命运。呜呼！灭六国者六国也，非秦也；族秦者秦也，非天下也。嗟乎！使六国各爱其人，则足以拒秦；使秦复爱六国之人，则递三世可至万世而为君，谁得而族灭也？秦人不自哀，而后人哀之；后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也。助记讽谏唐王李湛勿蹈秦皇覆辙。7.六国论(苏洵)六国破灭，非兵不利，战不善，在赂秦。赂秦而力亏，破灭

53、之道也。或曰：六国互丧，赂秦耶？曰：不赂者以赂者丧，盖失强援，不能独完。故曰：弊在赂秦也。助记提出了“六国破灭，弊在赂秦”这个中心论点。秦以攻取之外，小则获，大则得城。较秦之所得，与战胜而得者，其实百倍；诸侯之所亡，与战败而亡者，其实亦百倍。则秦之所大欲，诸侯之所大患，固不在战矣。思先祖父，霜露，斩荆棘，以有尺寸之地。子孙视之不甚惜，举以人，如弃草。今日割五城，明日割十城，然后得一夕安。起视四境，而秦兵又至矣。然则诸侯之地有限，暴秦之欲无，奉之繁，侵之愈急。故不战而强弱胜负已判矣。至于颠覆，理固然。古人云：“以地事秦，犹抱薪救火，薪不尽，火不灭。”此言之。助记韩、魏、楚三国因赂秦而力亏，导致其

54、灭亡。齐人未尝赂秦，终继五国灭，何哉？与而不助五国也。五国既丧，齐亦不免矣。燕赵之君，始有远略，能守其土，义不赂秦。是故燕虽小国而后亡，斯用兵之效也。至丹以荆卿为计，始祸焉。赵尝五战于秦，二败而三胜。后秦击赵者再，李牧连却之。牧以诛，邯郸为郡，惜其用武而不终也。且燕赵处秦革灭尽之际，可谓智力孤危，战败而亡，诚不得已。向使三国各爱其地，齐人勿于秦，刺客不行，良将犹在，则胜负之数，存亡之理，与秦相较，或未易量。助记写齐、燕、赵灭亡的原因。呜呼！以赂秦之地，封天下之谋臣，以事秦之心，礼天下之奇才，并力西向，则吾恐秦人食之不得下也。（获取更多高中作文素材请搜索关注微信公众号：高中语文作文）悲夫！有如此

55、之势，而为秦人积威之所，日削月割，以趋于亡。为国者无使为积威之所劫哉！助记承上启下，提出“为国者”不要被敌国的“积威之所劫”的劝告。夫六国与秦皆诸侯，其势弱于秦，而犹有可以不赂而胜之之势。以天下之大，下而从六国破亡之故事，是又在六国下矣。助记借时讽世，借古喻今，总结历史教训，讽谏统治者不要重蹈六国灭亡的覆辙。8.答司马谏议书(王安石)某启：昨日蒙教，窃以为与君实游处相好之日久，而议事每不合，所操之术多异故也。虽欲强，终必不蒙见察，故略上报，不复一自辨。重念蒙君实视遇厚，于反复不宜莽，故今具道所以，君实或见恕也。助记阐明写这封信的原因和目的。盖儒者所争，尤在名实，名实已明，而天下之理得矣。今君实

56、所以见教者，以为侵官、生事、征利、拒谏，以致天下怨也。某则以为受命于人主，议法度而修之于朝廷，以授之于有司，不为侵官；举先王之政，以兴利除弊，不为生事；为天下理财，不为征利；辟说，难壬人，不为拒谏。至于怨之多，则固前知其如此也。助记以“名实已明，而天下之理得矣”为论证的立足点，分别对保守派的谬论进行驳斥，表明自己坚持变法的立场。人习于苟且非一日，士大夫多以不国事、同俗自媚于众为善，上乃欲变此，而某不量敌之众寡，欲出力助上以抗之，则众何为而不汹汹然？盘庚之迁，胥怨者民也，非特朝廷士大夫而已。盘庚不为怨者故改其度，度义而后动，是而不见可悔故也。如君实责我以在位久，未能助上大有为，以泽斯民，则某知罪

57、矣；如曰今日当一切不事事，守前所为而已，则非某之所敢知。助记进一步明确自己的立场和态度，紧承上段结尾处怨诽之多早在意料之中的无畏声言，作者对“怨诽”的来历作了一针见血的分析。无由会晤，不任区区向往之至。助记信末客套语。9. HYPERLINK /search.aspx t /content/22/0720/19/_blank 赤壁赋( HYPERLINK /search.aspx t /content/22/0720/19/_blank 苏轼)壬之秋，七月既望，苏子与客泛舟游于赤壁之下。清风徐来，水波不兴。举酒属客，诵明月之诗，歌窈窕之章。少焉，月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。白露横江，水光接

58、天。纵一苇之所如，凌万之茫然。浩浩乎如虚御风，而不知其所止；飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。助记写夜游赤壁的情景。于是饮酒乐甚，舷而歌之。歌曰：“桂棹兮兰桨，击空明兮溯流光。渺渺兮予怀，望美人兮天一方。”客有吹洞者，倚歌而和之。其声呜呜然，如怨如慕，如泣如诉，余音袅袅，不绝如缕。舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之妇。助记写作者饮酒放歌的欢乐和客人悲凉的箫声。苏子然，正襟危坐而问客曰：“何为其然也？”客曰：“月明星稀，乌鹊南飞，此非曹孟德之诗乎？西望夏口，东望武昌，山川相，郁乎苍苍，此非孟德之困于周郎者乎？方其破荆州，下江陵，顺流而东也，舳舻千里，旌旗蔽空，酒临江，横槊赋诗，固一世之雄也，而今安在哉？况吾与子

59、渔樵于江渚之上，侣鱼虾而友麋鹿，驾一叶之扁舟，举樽以相属。寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。哀吾生之须臾，羡长江之无穷。飞仙以遨游，明月而长终。知不可乎骤得，托遗响于悲风。”助记写客人对人生短促无常的感叹。苏子曰：“客亦知夫水与月乎？逝者如斯，而未尝往也；盈虚者如彼，而卒莫消长也。盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬；自其不变者而观之，则物与我皆无尽也，而又何羡乎！且夫天地之间，物各有主，苟非吾之所有，虽一毫而莫取。江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色，取之无禁，用之不竭，是造物者之无尽藏也，而吾与子之所共。”助记写作者针对客之人生无常的感慨陈述自己的见解，以宽解对方。客喜而笑，洗

60、盏更酌。肴核既尽，杯盘狼。相与枕乎舟中，不知东方之既白。助记写客人听了作者的一番谈话后，转悲为喜，开怀畅饮。10.项脊轩志(归有光)项脊轩，旧南阁子也。室仅方丈，可容一人居。百年老屋，尘泥，雨泽下注；每移案，顾视，无可置者。又北向，不能得日，日过午已昏。余稍为修，使不上漏。前辟四窗，垣墙周庭，以当南日，日影反照，室始洞然。又杂植兰桂竹木于庭，旧时栏楯，亦遂增胜。借书满架，仰啸歌，然兀坐，万籁有声；而庭阶寂寂，小鸟时来啄食，人至不去。三五之夜，明月半墙，桂影斑驳，风移影动，可爱。助记写项脊轩修葺前后的不同变化以及作者对项脊轩的情感。然余居于此，多可喜，亦多可悲。先是庭中通南北为一。迨诸父异，内外