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文档简介
1、Word文档,下载后可任意编辑 2021年高一苏教版语文必修二精选教案集:21份全套搜集打包流浪人,你若到斯巴1、通过阅读本文,了解主人公的战争遭遇,从而理解当时的战争环境。2、体会文章设置悬念来推动情节发展的写作手法。3、了解战争给人类带来的破坏,体会本文的主题。1、学习本文环境描写的作用2、理解本文的问题与主旨的关系。1课时(一)、导入:战争是什么?是一颗子弹贯穿身体时在 ( http: / / .21 )地面上翻滚时,那种彻底的疼痛和将死的恐惧吗?是一枚炮弹在眼前炸开时意识的丧失和肉体的摧残吗?世界上的枪炮声并没有平息,生命依然在流血然而,那些战争的追随者们可曾明白:他们为什么要举起手中
2、拿罪恶的武器?今天,就让我们一起走进流浪人,你若到斯巴,来感受一位17岁少年的生命悲歌!(二)、简介:伯尔,1917年出生于德国科隆市一 ( http: / / .21 )个普通的木匠家庭,是家中的第八个孩子,自幼家境贫寒,渡过了艰难的童年和青年时期。二战期间,他应征入伍,在俘虏营中渡过了六年,后被保释。1972年获诺贝尔文学奖,代表作品有火车正点、丧失了名誉的卡塔琳娜波罗姆。有人说伯尔是德国的“良心”他的作品始终在讨伐战争,1985年他去世以后,连联邦总统都亲自为他抬棺材送行。(三)文本研习:小说给我们点明了故事发生的小说采用什么记叙顺序以什么为线索这篇小说的叙述的时间跨度有多大,具体地写了
3、哪几个地点,是如何安排的,请找出相关语句给你感受最深之处是什么?说一点理由。列出情节提纲明确:祥林嫂鲁四老爷、四婶、祥林嫂的婆婆柳妈我(不需很精确,旨在训练学生理清人物关系的能力 )倒叙我的见闻感四十上下二十六七十四年左右鲁镇 卫家山 贺家墺浓缩在旧历的年底的鲁镇 由此辐射短篇小说的时空安排见板书三、通过人物描写分析人物命运与性格小说通过塑造祥林嫂这个形象来表现主题,那么她有怎样的命运,表现了她怎样的性格简述她的主要生活经历小说主要采用什么描写方法描写主人公的,文中有几处突出的肖象描写,写出她什么性格特点,请找出并分析。“画眼睛”要极俭省的画出一个人的特点,最好还是画她的眼睛我怎样做起小说来的
4、跳读三次描写,比较其异同,体会用肖像变化表现人物命运的变化和性格特征第一次脸色表黄生活艰辛红润青春的活力顺着眼善良、安分、温顺第二次两颊消失了血色顺着眼,眼角上逞带些泪痕眼光没有先前的那样精神没有神采的眼睛人生遭受惨重打击,内心痛苦而又难以表达第三次眼珠间或一轮长期的严重的打击与折磨,陷入极度悲哀,内心痛苦无法表露,精神完全麻木总结:三次肖像描写表现了祥林嫂悲惨的命运是什么使她的命运如此悲惨直至死去?而她对自己的命运又采取了怎样的态度与行为?从其态度和行为可看出其怎样的性格特征。练习:从文中再找出一些表现祥林嫂的悲惨命运的细节四、布置作业熟读文中关于祝福景象的描写,体会环境描写的作用。板书设计
5、第二课时教学要点理解小说的环境描写分析小说的主题教学过程一、讨论:从上节课的课后练习“从文中再找出一些表现祥林嫂的悲惨命运的细节”参考角度:、没有名字 、小十岁的丈夫 、工钱旨在引导学生把握文的一些容易忽视的信息二、小说刻画了一个怎样的环境,是如何描绘的点拔:关于自然环境与社会环境文中几处写祝福景象,三处祝福景象描绘目的何在?研读第一次祝福景象的描写此段描写最突出的是什么,找关键词?(都没多大改变,单是老了些,一律忙,如此如此也如此 女人,男人 )描写鲁四老爷的书房有什么特征,屋如其人,表现了什么?明确:沉闷压抑的气氛封建的风俗习惯迷信根深蒂固(尽管封建制度已寿终正寝)保守虚伪反动三、研读“冬
6、季日短”一节这段景物描写的作用是什么?为什么说祥林嫂是玩物?如何理解“则无聊生者不生”明确:渲染社会环境的黑暗与可恶,营造悲凉气氛,表示我对祥林嫂的同情与愤激。四、研读小说的结尾这一结尾的作用,与文章其它部分的关系明确:在结构上首尾呼应,使小说结构更臻完善对于中心的表达上与祥林嫂的死的惨象和天地圣象的预备给鲁镇人们以无限幸福的气氛形成对比,深化了对旧社会杀人本质的揭露五、总结性讨论小说为什么题为祝福,而不是祥林嫂?情节发展与之有关,提供了背景封建势力通过祝福杀害祥林嫂,她死于祝福中,强烈的对比,增强悲剧性柳妈是一个怎样的人,她是不是凶手之一奚落祥林嫂的伤痕同情她却给她增加了痛苦“我”是一个怎样
7、的形象?:“我”与鲁四老爷:“我”的说不清也许有自以为慰藉,不忍心增其烦恼也未必意识到增添苦恼,只好吞吐,支吾其辞说不清怕负责任的含混之辞“我”说不清,始终不否定灵魂的有,表现“我”对帮助祥林嫂摆脱封建迷信毫无力量,甚至没有勇气正视祥林嫂提出的问题。“我”是具有进步的思想扔小资产阶级知识分子和形象,有反封建的思想但却“软弱”“无能”,没有改良的办法。教案点评:此文长达万余字,要在课堂上让学生通读全文是不现实的,因此强调预习,以免课堂上出现空对空的情形。由于小说所反映的社会背景,对于今天的学生来说,较为陌生,所以在课堂开始时有必要让学生联系历史知识弄清。文章较长,知识点多,要学的东西也多,容易杂
8、乱,拟从三个方面实施教学小说的环境描写人物性格形象小说的主题,人物形象的意义此文是现代文学作品,不少词语与现代汉语意义不甚相同,正好可用来训练利用上下文推断词义的能力电影中“祥林嫂怒砍门槛”是否妥当引导学生探讨:电影祝福中有这样一个情节:祥林嫂捐了门槛,仍然被禁止参与祭祀活动,于是拿起菜刀,跑到土地庙怒砍门槛。你觉得增添这个情节妥当吗?参考观点:观点一:祥林嫂一生都在压抑的活着,只 ( http: / / .21 )是在为了自己做人的基本生存权利活着,所作的一切仅仅是希望自己那小小的生存空间不至于坍塌。但生活就是这样残酷,将一切剥夺得一干二净。她再一次成了寡妇,被所有人唾弃,每个人 ( htt
9、p: / / .21 )凭着正义的名义在她的伤口上洒盐。一切都不是她的错,但从最初的反抗开始,潜意识中她就认为自己是个罪人,柳妈的话更增添了她内心的恐惧,所以她会去捐门槛,让这门槛减轻她的“罪恶”。但她仍然赎不了这罪,哪怕是死了 ( http: / / .21 )都赎不清。封建礼教里满篇是“仁义道德”,但这“仁义”却容不下一个本没有任何错的祥林嫂。在她自认已赎了罪之后,受到的仍是当头一棒,于是整个精神世界轰的一声坍塌了。以祥林嫂一生的遭遇来看,她根本不明白是什么造成了她的不幸。在一而再再二三的打击下,她只是按照“礼教”里的那套逻辑不停的自责、内疚。去砍门槛那是难于想象的,那是一个战士的形象。这
10、却全不是鲁迅笔下的祥林嫂,在当时那一个思想禁锢、麻木的时代,不会是这样的。观点二:电影中增添的那个细节是不妥的。祥林嫂的反抗精神,文章中有几处描写似乎可以作为佐证。第一处:祥林嫂关于灵魂有无的疑问。粗粗一看,似乎这正是由于祥林嫂的反抗精神才会 ( http: / / .21 )使她对这一问题产生疑问。但仔细分析不难看出,祥林嫂的这一疑问并不是基于反抗封建旧势力的基础上的,恰恰相反,正是由于她对那一套属于封建社会的条条框框深信不疑,听信了柳妈的关于“地狱”的一段胡言乱语,才会使祥林嫂怀着对灵魂的恐惧,而并非对灵魂的反抗进行的问答。第二处:祥林嫂在被迫改嫁时 ( http: / / .21 )的“
11、反抗”。这一事件更谈不上什么“反抗”。恰恰是祥林嫂对传统的贞洁观深信不疑才会出现这种举动。可以说,祥林嫂正是用自己的行动捍卫着封建正统的权威。所以说,祥林嫂根本不可能砍门槛。观点三:祥林嫂疑虑,一直疑虑。对无法解决的疑虑, ( http: / / .21 )她选择了盲从。她愤怒过,却不知道反抗。社会的排斥,同类的不容,没有使她变得坚强,倒日益消磨了她生存的意志。没有了思想,没有了信念,她成了行尸走肉,在鲁镇飘荡。当一生中最大的打击,当社会对她死的宣判到来时,我们不能想象这个死囚敢对这个悬着骷髅头的法庭说不,更不敢想象她会对自己信奉的神灵动粗。她永远不会砍门槛因为她是祥林嫂,因为这是鲁迅的作品。
12、观点四:电影虽与事实有所不同,但电影是现 ( http: / / .21 )实的一种表现方式,看这个情节是否恰当,应与背景所联系,当时为表现中国人民的反抗精神,加上祥林嫂砍门槛这一情节,意在突出祥林嫂对封建势力的反抗,从而鼓舞人们觉醒,为推翻压在头上的三座大山而奋斗!但在现实生活中,对于祥林嫂这样一个被封建思想牢牢控制的悲惨角色是无论如何也做不出那样的事。但电影是一种艺术,是一种源于生活而高于生活的艺术,在当时那种特定的背景下,为了起到鼓舞大众的那种目的,加上这一虚构的情节也未尝不可 。观点五:她在砍门槛的时候,心里想的什 ( http: / / .21 )么是个耐人寻味的问题。有这么几个答案
13、:一,她憎恨鲁四老爷一家对她的鄙视;二,她憎恨柳妈对她的欺骗;三,她憎恨老天对自己命运的不公;四,她憎恨自己为什么做下如此不可饶恕的事情;这四点中必取其一或取不止一。这个情节到底加的好不好?可从这显而 ( http: / / .21 )易见的四点原因上去分析。对于电影这一与文学有着本质区别的艺术样式而言,视觉冲击是影响观众的最重要方式,电影语言是一种以视觉是直观视觉而非抽象间接视觉为主要载体的语言表达形式,而加这一情节大大增强了视觉冲击力,所以我认为在增强电影的表现力这一层面上,加这段情节是无可厚非的。可是还有另一个方面,那就是电影毕竟改编自小 ( http: / / .21 )说,应该基本忠
14、实于小说的感情思想基调。如此一改,小说中懦弱的祥林嫂一下子变得勇敢和强硬起来。鲁迅想塑造的不是与封建实力斗争失败了的看似悲剧其实是喜剧的人物,而是被封建文化彻底影响从而连如何反抗都不知道的看似悲剧实质上也是悲剧的人物。所以如此改编在这个意义上又是欠妥当的。然而,电影的编导人员完全有决定自 ( http: / / .21 )己的电影的思想含义的权利,他们可以完全忠实原著,也可以稍加变通,这是他们的自由。所以在改编的电影中出现那一幕也并不是什么不可以的事,这是他们对小说的理解。鸟啼1、体会大自然中存在的生命意义。2、体会劳沦斯对生与死的思考。一课时1、导入:在我的邻居胡蜂中,我们体会到了人与自然的
15、和谐关系,今天我们体会一下大自然中存在的生命意义鸟啼(板书)。2、简介:课本上的注 ( http: / / .21 )释,教师补充:劳伦斯大卫赫伯特(18851930),英国作家。生在诺丁汉郡一个矿工家庭,曾在诺丁汉大学学习师范教育。当过会计、职员、教师,曾在英国各地以及其他一些国家漂泊十余年,广泛接触了社会。1909年开始发表诗歌。1911年出版第一部长篇小说白孔雀。成名作是长篇小说儿子和情人(1913),带有自传性质,描写矿工家庭的困苦生活,但用母爱和性爱的冲突来解释主人公波尔莫莱的矛盾心理。弗洛伊德主义的心理分析与对社会矛盾的揭示纠纠缠在一起,是劳伦斯创伤的突出特点。这一特点在长篇小说虹
16、(1915)、恰特莱夫人的情人(1928)中更加鲜明。他的作品还有长篇小说迷途的姑娘(1920)、恋爱中的女人(1921)、亚伦的藜杖(1922)、袋鼠(1923)、羽蛇(1926),短篇小说集英国,我的英国(1922)等。3、重点词语:田凫 跌宕 慰藉 攫住 海蜇 蛰伏4、文本研习:在预习的基础上课文划分层次(提问3-4名同学)明确:全文共15段,划分为两个部分:第一部分:(15自然段)主要写严寒过后,春天来临,鸟儿的啼鸣。第二部分:(615自然段)侧重写鸟二啼鸣给人类的启示,写“我们”的思考。5、难点分析:文章开始于对鸟儿死亡 ( http: / / .21 )场景的描写,让人倍感凄凉,然
17、而在天气转暖之后,鸟儿不停地啼鸣,呼告了一个春天新世界的到来,显示了一种生命本身的张力。笔下的小鸟充满了生命的冲动。默读课文第一部分,划出文中表现鸟啼的句子,体会这些句子的含义。明确:鸟啼是新生命的象征,象征着严寒过后新生命的到来。课文第一部分除了描写鸟啼,还写到了鸟尸,在文中划出描写鸟尸的句子,体会这些句子的含义。明确:鸟尸是死亡的象征。分析描写“鸟啼”和“鸟尸”的句子的作用。明确:“鸟啼”象征新生命,“鸟尸”象征死亡,两者在文中起到了强烈的对比效果,肯定了生命冲动力量的不可阻挡。象征着新生命的“鸟啼”给了人类很多启示,默读课文,在文中找出表现受到启示的句子,明确:第7段中“冬天走开了,不管
18、怎样,我们的 ( http: / / .21 )心会放出歌声。”第9段“无论人们情愿与否,那就是新的天堂和新的大地”第12段,第15段“谁能阻挠到来的生命冲动呢就如向死而生的鸟儿一样。”等等。通过这些启示,劳伦斯做了什么样思考?(总结一下)明确:生命和死亡全不相容,我 ( http: / / .21 )们是为着生的,或者是为着死的,非此即彼,在本质上不可兼得;同时,他也肯定了生命的价值,春天必然会来临,谁也无法阻挡生命的冲动,无法阻挡我们对于新生命、新世界的渴望与追求。穿插:劳伦斯是一位性格十分复杂, ( http: / / .21 )内心充满苦闷,对现代工业文明持批判和否定态度,致力于揭示人
19、性中的本能力量,对人性能够得到充分的自由发挥怀着憧憬的作家。他的散文是一个孤独者在他那个喧哗年代和骚动的文化氛围中发出的生的感叹。他曾说过,我的文章是写给50年后的人看的。作业布置:完成学习与评价上的练习题。听听那冷雨(之一)一、知识与能力:在反复诵读中体会文中的情思、意境和独具魅力的语言。积累中国古代山水诗,品味祖国的山水之美。根据自己的经历,借鉴文本的表达技巧,能够写出情景交融的文段。二、过程与方法:了解余光中的创作成就,体会文章中体现的民族意识和爱国情思。通过反复朗读,对文章进行整体感知,从而体会文章独具魅力的语言。三、情感态度与价值观:培养学生热爱祖国山河、热爱大自然的情愫。培养学生良
20、好的审美情趣。导入:1、今天是一个雪天,可是我们 ( http: / / .21 )却要走进一个下着雨的世界,这真有点难为同学们了,不过,我相信,同学们在雨的世界里,也会感受到几分诗意的美。这节课我们就将陪着78岁高龄的台湾老作家余光中先生一起来听听那冷雨。(幻灯片1:课题)2、课前我布置同学们搜集古今中外关于“雨”的诗词,同学们完成得怎么样?找几位同学把你找到的作品中有雨的描写的典型诗句,读给大家听一听。君问归期未有期,巴山夜雨涨秋池。巴山夜雨雨声里饱涵了个人的离愁别绪和人生的凄苦感受。帘外雨潺潺,春意阑珊。罗衾不耐五更寒。梦里不知身是客,一晌贪欢。浪淘沙李后主晚年的词里总是充满了雨声,绵绵
21、的春雨,淅沥的秋雨,仿佛诉说着亡国的痛苦。这样看起来,雨在很多文人眼中总是一种感伤的情感符号,它承担着演绎世事沧桑、抒发人生感慨的功能。但是莫听穿林打叶声,何妨吟啸且徐行 ( http: / / .21 )。竹杖芒鞋轻胜马。谁怕?一蓑烟雨任平生。料峭春风吹酒醒,微冷。山头斜月却相迎。回首向来萧瑟处,归去,也无雨来也无晴。定风波这首定风波是许多人都熟悉的,即便 ( http: / / .21 )时光已逝去千年,我们仿佛还能看到东坡竹杖芒鞋在雨中吟啸徐行的样子。笔下不是凄风苦雨,展示的却是一派乐观开朗的心境。看来,雨声中的感悟,也与个人的气质、遭遇有关,象苏东坡这样乐天知命的人,你很难在他的话语里
22、寻觅到雨中的哀愁。3、台湾作家余光中对雨又怀着一种怎样的感情呢?首先,让我们来了解作家余光中人生经历:余光中祖籍福建,1949年离开大陆 ( http: / / .21 ),等到1992年重新踏上祖国大陆土地的时候,已是经历了整整43个春秋。本文创作于1974年,正如文章中所说,离开大陆已经25年了。几十年来,余光中经历了离别家园、浪迹天涯的苦痛与辛酸,却始终在精神上与祖国血脉相连。他的作品,无论散文、诗歌,都充满着浓郁的传统意识和乡土观念,抒发出浓浓的去国怀乡之感,强烈的思乡思亲之情。诗中最有名的是那首曾经在大陆轰动一时、广为传颂的乡愁,散文中最出色的就是这篇听听那冷雨。4、我们学习这篇散文
23、,主要是:反复诵读,鉴赏优美语言,借鉴表达技巧。沉吟涵泳,体味思想深情,培养爱国情愫。一、整体把握:现在请同学们浏览课文全文,看看通过雨主要向我们传达了一种怎样的感情?在此基础上理清文章思路。主题明确:思乡之情,思念故土。通过对 ( http: / / .21 )台湾春寒料峭中漫长雨季的细腻感受的描写,抒发了一个远离祖国大陆多年的游子对久别故土的深切思念和对祖国悠久历史文化的热切眷恋之情。 思路明确:由雨季的开始,引发思念。(春雨引发思念)由“雨”展开具体的想像,描写独特的体验,抒发浓浓的相思。(由雨展开联想)A写在文化、文字方面关于“雨”的联想。(雨的文字)B从嗅、看角度写“雨”,抒发了思乡
24、的愁绪。(嗅雨、观雨)C从听的角度写“雨”,尽情抒写他对大陆生活情景的回忆与思念。(听雨)听不到雨声的失落,将对故乡的思念与回忆埋入心底,沉淀。(将雨的回忆沉淀)二、文本研习:对雨的独特情感在文章中是如何体现的呢?现在我们来结合课文中的具体语段来赏析。1、首先,我们来看是如何由春雨勾起思念之情。请位同学朗读第一节,大家充分展开想象。然后找位结合具体语句说说你的体会。连思想也都是潮润润的以联想的方式把自然界的雨境与内心的情思巧妙地联系起来,表现了见景生情的悠远的思索,富有诗意。2、课文第二段由雨联想到关于雨的汉字,流露怎样的感情?还有什么作用吗?以对汉字的钟爱来倾注真切的赤子之情,深化了主题。3
25、、本文题目为“听听那冷雨”,雨只能听吗?不,还可观、可嗅、可尝。雨的味道是怎样的呢?一位古稀老人品出怎样的味道呢?我们来齐读课文第三节。学生齐读第三节。雨的气味是怎样的?一学生读相关语句,说说自己的感觉。这段文字语言上有什么特点?有什么好处?叠字、叠词、叠句;对偶重叠、排比重叠、反复重叠。增强了散文的节奏和韵律,而且描写感觉十分细腻,使人如闻如见,身临其境。(联想、想象)4、课文第4节主要写的什么内容?用美国的落基山和中国的山进行对比,写山中的雨。请两位同学分别朗诵两个层次的描写,找出美国和中国山不同的特点、对二者的不同感觉。学生体味。明确:美国西部丹佛山难以体验到中国 ( http: / /
26、 .21 )韵味和意趣。落基山的雪,白得虚虚幻幻,冷得清清醒醒,压得人呼吸困难,心寒眸酸;而在台湾溪头,他枕着润碧湿翠苍苍交叠的山影,才有几分山水的真味。那么大家能不能理解这种不同究竟是什么造成的?月是故乡明。对祖国怀着特别的感情,所以对祖国一切都深深的眷恋,怀有深情。三、重点探讨1、我们走进雨季,嗅了雨带有土腥气的味 ( http: / / .21 )道,观赏了山水中雨的独特风景,现在让我们一起来听听雨落的声音。请同学们轻声地自由朗读课文58节,充分展开联想与想象,感受雨的意境。学生读。2、这段文字的语言尤其美丽,修辞手法也多种多样,请同学结合具体语句来谈一谈。拟人、比喻、通感、叠字等多种修
27、辞 ( http: / / .21 )手法,构建出一个空濛而迷幻的出神入化之境。如“听听,那冷雨。看看,那冷雨。嗅嗅闻闻那冷雨,舔舔吧,那冷雨”一句,综合运用了通感、叠字、排比等手法,渗融着诗的意境,有雨声的节奏感,诉之于感官,给读者的感觉是多方位的,此外还有长短句相结合(错落的句式造成一种回环往复、连绵不绝的语势和耐人寻味的效果)的写作特色。四、总结:这篇文章从头至尾都流露出对故土、 ( http: / / .21 )对祖国传统文化的深刻思念,选择了“雨”作为情感表达的依托,那么,为什么要强调一个“冷”字?请大家思考讨论。明确:“听听那冷雨”中的“ ( http: / / .21 )冷”,字
28、面上突出在春寒料峭里的雨给的外在感受,内在的“冷”则是远离祖国大陆而产生的内心的凄冷。在最后一节就写到听不到雨声,的心中是失落的,其实更是为25年没有回到祖国的深深遗憾和感伤。五、布置作业:这节课我们陪着余光中先生一起品味了雨的味道, ( http: / / .21 )观赏了山水中雨的风景,聆听了雨的声音,充分感受了雨的意境,体味了一位漂泊在外却对祖国文化情有独钟的古稀老人对祖国的深深眷恋与热爱之情。本文的语言尤其独具特色,同学们在学习 ( http: / / .21 )之后要学以致用,请同学们课后展开联想与想象,借鉴本文的表达技巧,描写一个自然景色,要在其中融入自己的感情。另外余光中的文化内
29、涵相当深厚,他的这篇 ( http: / / .21 )听听那冷雨将原汁原味的唐宋诗歌化用在课文之中,却丝毫不给人以斧凿之感,相反,它能引起读者自然进入古典的情境,请同学们课后通过查阅资料,整理本文中化用的古诗词,提高我们的语文素养。听听那冷雨(之二)知识与能力1、在反复诵读中体会文中的情思、意境和独具魅力的语言。2、积累中国古代山水诗,品味祖国的山水之美。3、根据自己的经历,借鉴文本的表达技巧,能够写出情景交融的文段。过程与方法1、了解余光中的创作成就,体会文章中体现的民族意识和爱国情思。2、通过反复朗读,对文章进行整体感知,从而体会文章独具魅力的语言。情感态度与价值观1、培养学生热爱祖国山
30、河、热爱大自然的情愫。2、培养学生良好的审美情趣。课前预习1、 学生自读课文,排除阅读障碍。(新课堂同步学习与探究P78)2、 熟读课文,划出自己感兴趣的、感到困惑的语句或语段。第一课时目标:了解余光中的创作成就,体会文章中体现的民族意识和爱国情思。教学设计:(一) 以余光中的乡愁导入:1、小时候乡愁是一枚小小的邮票。我在这头,母亲在那头。长大后,乡愁是一张窄窄的船票。我在这头,新娘在那头。后来呵,乡愁是一方矮矮的坟墓。我在外头,母亲和在里头。而现在,乡愁是一湾浅浅的海峡,我在这头,大陆在那头。注:“乡愁”是文学创作中一个亘古不衰的主题。 ( http: / / .21 )余光中说:“大概作单
31、纯的乡愁应该就是同乡会式的乡愁,就是自己土生土长的故乡,离开了若开岁月,油然而生的一种感怀,当然这中间还加上对于亲人、乡人的感情在里面,这是最基本的。不过呢,对于读书人来讲,乡愁可能是更丰富、更复杂的一种文化感。因为乡愁不仅仅是地理的,而且可能还包括历史的成分在里面,也不仅仅是个人的情绪,甚至于要包括文化的整个背景在里面。”2、余光中,1952年毕业于台湾大学外 ( http: / / .21 )文系。1959年获美国爱荷华大学艺术硕士。先后任教台湾东吴大学、师范大学、台湾大学、政治大学。期间两度应美国国务院邀请,赴美国多家大学任客座教授。1972年任政治大学西语系教授兼主任。1974年至19
32、85年任香港中文大学中文系主任。1985年至今,任高雄市“国立中山大学”教授。期间有六年时间兼任文学院院长及外文研究所所长。余光中先生热爱中华传统文 ( http: / / .21 )化,热爱中国。礼赞“中国,最美最母亲的国度。”他说:“蓝墨水的上游的汨罗江”,“要做屈原和李白的传人”,“我的血系中有一条黄河的支流”。他是中国文坛杰出的诗人与散文家,他目前仍在“与永恒拔河”。3、写作背景余光中于1949年离开厦门去香港,19 ( http: / / .21 )50年到台湾,本文创作于1974年,正如文章中所说,离开大陆已经25年了。几十年来,余光中经历了离别家园的痛苦,浪迹天涯的辛酸,却始终在
33、精神上与祖国血脉相连。他的作品,无论散文、诗歌,都充满浓郁的传统意识和乡土观念,抒发出浓浓的去国怀乡之感,强烈的思乡思亲之情。本文作为余光中散文的代表作,表达了流落在台湾的大陆游子强烈的思乡之情。(二) 学生快速浏览课文,把握文章脉络。(三) 小组讨论交流。(四) 明确(一) 由雨季的开始,满怀深情地联系到祖国。(1)(二)由“雨”展开具体的想像,描写独特的体验,抒发浓浓的相思。1、(24)写在文化、文字方面对祖国的印象。2、(510)多角度的描写,突出了听雨的主题,描写了残缺的回忆,抒发了深藏的哀愁。3、(1114)写台北的雨,以及在雨中的各种记忆。(三)思绪回到现实,将对故乡的思慕、回忆埋
34、入心底,沉淀。(五)小结与作业听听那冷雨作为一篇抒情散 ( http: / / .21 )文,写了他在美国、在台湾、在大陆的感受,思绪超越辽远的时空,但总是流淌着古中国的记忆和情韵,并以这种记忆和情韵去观察,去体会美国西部丹佛山难以体验到的中国韵味和意趣。落矶山的奇岩怪石,白得虚虚幻幻,冷得清清醒醒,均压得人呼吸困难,心寒眸酸。在台湾溪头,他枕着润碧湿翠苍苍交叠的山影,听听那冷雨,只觉其凄迷,感觉不到在大陆疏雨滴梧桐或是骤雨打荷叶的美感。暴雨摧残中,更思念“杏花、春雨、江南”。文章选材虽然很散,但一根内在的家国之思的感情线索贯穿其中。课下继续读课文,划出文中自己喜欢的语句或语段,进一步体会这种
35、家国之思。第二课时目标:品味文章丰富优美的语言,体会的思乡之情。教学设计:一、 导入1、通过不同的文学作品不同的语言风格导入余光中散文语言的欣赏。2、展示目标品味文章丰富优美的语言,体会的思乡之情二、1、自学成果交流要求学生将上节课作业对于本文语言的一些精彩之处拿出来和本组同学共同赏析。2、同学代表发言要求在一同学发言时,其他同学简单记录该同学的发言要点,以便做进一步的补充或提出不同意见。(在同学发言时教师板书其发言要点并做适当点拨)3、共同欣赏文章第四段A、学生齐读B、学生自主赏析C、教师讲解三、提问:通过学习本文有何收获?通过学生谈收获总结本文语言特点:1、句式长短变化多端,文 ( htt
36、p: / / .21 )言口语和欧化语法参酌互用,伸缩自如而紧凑连贯。如:“也许地上的地下的生命也许古中国层层叠叠的记忆皆蠢蠢而蠕,也许是植物的潜意识和梦吧那腥气。”2、大量叠音词的使用,不 ( http: / / .21 )仅增强了散文的节奏和韵律,而且描写感觉十分细腻,引起读者感官刺激,使人如闻如见,如履其境。如:“先是料料峭峭,继而雨季开始,时而淋淋漓漓,时而淅淅沥沥,天潮潮地湿湿”3、在修辞方法的运用上,大量使用比喻、通感、拟人、排比等手法,别致恰当地烘托出思想情绪。四、学习之后要学以致用,请同学们也像余光中那样高速的联想,展开充分的联想与想像,借鉴本文的表达技巧,描写一个雨景,300
37、字左右。第三课时学习目标:交流写“雨”诗句。教学设计:本节课主要有学生自主完成。先让学生自己找,然后在班内交流。如果学生找的不全,教师可以补充。学生找出后也可适当讲解。听听那冷雨中相关诗作原文:只是杏花春雨已不再,牧童遥指已不再,剑门细雨渭轻尘也都已不再。相关诗作:1、绝句志南(宋)古木阴中系短蓬,杖藜扶我过桥东。沾衣欲湿杏花雨,吹面不寒杨柳风。2、送元二使安西王维(唐)渭城朝雨浥轻尘,客舍青青柳色新。劝君更进一杯酒,西出阳关无故人。3、清明王维(唐)清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。借问酒家何处有,牧童遥指杏花村。4、剑门道中遇微雨陆游(宋)衣上征尘杂酒痕,远游无处不消魂。此身合是诗人未?细雨
38、骑驴入剑门。原文:中国诗词里“荡胸生层云”,或是“商略黄昏雨”的意趣,是落矶山上难睹的景象。相关诗作:1、望岳杜甫(唐)岱宗夫如何,齐鲁青未了。造化钟神秀,阴阳割昏晓。荡胸生层云,决眦入归鸟。会当凌绝顶,一览众山小。2、点绛唇姜夔(宋)燕雁无心,太湖西畔随云去。数峰清苦,商略黄昏雨。第四桥边,拟共天随往。今何许?凭栏怀古,残柳参差舞。原文:不过要领略“白云回望合,青霭入看无”的境界,仍须回来中国。相关诗作: 钟南山王维(唐)太乙近天都,连山接海隅。白云回望合,青霭入看无。分野中峰变,阴晴众壑殊。欲投人处宿,隔水问樵夫。原文:一打少年听雨,红烛昏沉。再打中年听雨, ( http: / / .21
39、 )客舟中,江阔云低。三打白头听雨在僧庐下,这便是亡宋之痛,一颗敏感心灵的一生:楼上,江上,庙里,用冷冷的雨珠子串成。相关诗作:虞美人 听雨 蒋捷(宋)少年听雨歌楼上,红烛昏罗帐。壮年听雨客舟中,江阔云低断雁叫西风。而今听雨僧庐下,鬓已星星也。悲欢离合总无情,一任阶前点滴到天明。小结:在以后的学习过程中,希望大家注意积累,学会搜集同题材资料,不断提高自己的语文素养。安妮日记(节选)1、能体会安妮用生命记录下的情感和思考,了解战争对少年儿童身心的伤害、摧残,认识法西斯的罪恶。2、能把握日记真实而直接地表达人物情感的作用。1体会安妮用生命记录下的情感和思考,认识法西斯的罪恶。2把握日记真实而直接地
40、表达人物情感的作用。运用“问题探讨”方式进行学习。一课时一、导入:有这样一个女孩,本应是个阳光女孩,可她不能沐 ( http: / / .21 )浴阳光,本应是花季少女,可她不能在花季里“绽放”,十二三岁的她就被德国法西斯剥夺了在阳光下散步的自由,这个女孩就是安妮 弗兰克。请同学们阅读有关安妮的介绍(见P60)从介绍中知道,安妮日记从1942年安妮13岁生日写起到1944年8月4日被纳粹党卫军发现时为止,记录了她13到15岁的心路历程。让我们设身处地,试着去感受这位小女孩在德国纳粹统治时期的非凡阅历与思考。二、整体感知所选的9则日记,除第一则是有关日记 ( http: / / .21 )的说明
41、,其余8则或记叙事实,或抒发感想,除了描写苦难的生活,记录所见到的战争,更多的是发自肺腑的情感和思考。阅读时可以先概括每一则日记的内容,找出值得品味的话语,准备探讨。第2则主要写了关于犹太人被送往集中营和毒气室的情况,写了人们在纳粹占领下的恐惧。提出的问题:我也是德国人,但是被希特勒剥夺了国籍。第3则写外面混乱的局面,人们妻离子散,生 ( http: / / .21 )活在恐惧之中,每个小时都有成百成千的人送命。提出的问题:“没有人能置身于冲突之外,整个世界都在战争,虽然同盟国比较顺利了,但结局还不知道在哪儿。”第4则写在飞机空袭时,由于自己是犹太人, ( http: / / .21 )不能暴
42、露,跑向防空洞和躲在密室一样危险。提出的问题:因为得知墨索里尼下台的消息,想到战争结束的希望,和平的希望。第5则写躲在密室的苦闷心情。提出的问题:为什么星期天“是我心中真正悲惨的时候”?第6则写八个人躲在密室的感受。提出的问题:在黑暗和危险中,渴望得到自由。第7则听说战后要征集与战争有关的日记 ( http: / / .21 )和书信,想到外人无法想象躲藏起来的犹太人的生活。提出的问题:不是身临其境,以后的人们能了解战时犹太人所受的苦难吗?第8则这一天的思考最有深度。除了对战争的 ( http: / / .21 )性质作了进一步的思考,在感受到解放即将到来时,还憧憬了自己的未来,向往乐观向上的
43、人生。提出的问题:“战争有什么意义?人为什么不能和平相处?这一切破坏到底是为了什么?”“我不相信战争只是政客和资本家搞出来的。芸芸众生的罪过和他们一样大。”三、问题探讨:1、在特殊的环境里,与常人不同,安妮把日记 ( http: / / .21 )当作了自己的朋友,她曾这样说:“没有日记,也就无我。”并且,在日记中虚拟了一个“吉蒂”作为自己的倾诉对象。她为什么这样做?寻找对话对象,战胜心灵上的独孤。2、安妮身处特殊环境,有着 ( http: / / .21 )常人无法达到的思考深度。她对战争的观察和描述,她对自由的渴望向往,她的苦闷和烦恼,都有点和十五岁左右的年龄不相称,她为什么会有这样的心理
44、,为什么会有和年龄不相称的成熟?(可以请学生查阅20世纪30年代前后德国社会政治方面的资料,除了利用网络和图书馆,还可以去请教历史教师。)1929年安妮生于法兰克福,在她4岁的时候, ( http: / / .21 )她就生活在排犹的阴影下。那一年,希特勒上台,在德国掀起迫害犹太人的浪潮。安妮的父亲奥托 弗兰克被迫带领全家迁居荷兰。德国的排犹是全民性的,虽然有许多德国人不同意驱逐犹太人,但是在全民一致的行动浪潮中,这种声音很微弱。安妮十三四岁,本当生活在阳光和歌唱中,但是为了躲避迫害和杀戮,她躲进了密室,失去了自由,能否活着走出密室,能否像普通姑娘一样获得幸福和爱情,安妮比一般女孩要考虑得更加
45、迫切。她的性格,和她所处的环境有密切的关系。所以她对战争的观察和思考要比同龄人更加深沉。3、安妮遭受了难以想象的痛苦,却没有想到过仇恨和报复,只希望人类永远不再有战争。她为什么这样想?她的日记里传达了怎样的情感?她知道自己所遭受的苦难都是战争造成的 ( http: / / .21 ),而报复只会增加仇恨,让战争无休止地进行下去。安妮有自己的信仰和希望,她的日记传达了对战争的憎恨的对和平的向往。4、在第8则日记中,安妮这样写道:“战争不只是政客和资本家搞出来的,芸芸众生和他们的罪过一样大”安妮的这句话是否正确?请大家讨论。探讨时可以注意一下习惯说法。习惯说法一般是把 ( http: / / .2
46、1 )战争说成“政客和资本家”的利益之争。我们也习惯上把战争作为一小撮政客资本家出于私欲而造成的罪恶,而忽视了人民应当负的责任。这在安妮那样具体的受害者看来,是难以接受的。把人直接赶进毒气室或是对手无寸铁的妇女儿童开枪,在一个城市制造几十万人的大屠杀,等等,都不是政客或是资本家亲手所为,而是各个国家普通的劳动者,以及来自民众的普通士兵做出的。安妮作为纳粹排犹的受害者,她的思考是深刻的。补充资料:德国和日本法西斯当政的时候,这些国家的工人和 ( http: / / .21 )农民是支持政府的。年,德国万纳粹党人中,工人和农民党员共多万,占到三分之一以上。在有组织的疯狂屠杀犹太人的行动中,很多是来
47、自德国社会底层的普通工人、农民和商人。如果仅仅把战争罪恶归咎于统治阶级,就无法实现民族的反省,人民没有反思,也就不可能有效地制止战争的再次发生。德国著名作家艾米尔 路德维希在他的德国人 ( http: / / .21 ):一个双重历史的国家中谈及二战时说:“但是所有这些陈述,都没有涉及德国人民应当负什么罪责。”“但是在国内深入一步追究这场世界大战的罪责, 就会直接指向德国人民。德国人民多年来以默许的态度对待这场罪恶,现在要想说成是无所事事的旁观者,或无辜者,这是徒劳的。”同样,在日本侵华期间的所有的烧杀 ( http: / / .21 )奸掠,也都是普通日本人干的,日本人对那场战争不仅默许,而
48、且积极地拥护并参与了侵略和屠杀。日本人民不是无辜的,他们也是施害者,对这场战争,他们也是有责任的。日本人民只看到自己民族经历了战争苦难,而没有深刻认识他们给中国和亚洲人民制造的苦难。5、在所选的最后一则日记中,安妮写道:“因为世界虽然这样,我还是相信人在内心里其实是善良的。”对这句话该怎样理解?如果安妮以自己的遭遇就此提出人的 ( http: / / .21 )内心世界是邪恶的,那也不符合的思想逻辑。安妮有自己的信仰,有自己的希望,她相信战争的罪恶必将终止,人民也将觉醒,从她的一家在逃亡前后所获得的帮助,从反法西斯战争的进程,她认为正义能够战胜邪恶,善良能够战胜野蛮,这是很正常的。6、拓展讨论
49、(1)每个人都有自己的愿望,安妮最 ( http: / / .21 )大的愿望,是做记者或作家。那么,一个人的遭遇中的索科洛夫呢?流浪人,你若到斯巴中的“我”呢?请相一想,这些普通人原来的生活是怎样的,战争又是如何改变发他们的命运?遭遇中的索科洛夫原本与世无争,只想过 ( http: / / .21 )安定的日子,然而全家死于炮火,只剩下孤身一人;流浪中的“我”虽然有点“另类”,但是,炮火夺去了他那握画笔的手。普通人本来都有自己的人生设计,但是战争破坏了一切,包括他们最平常的梦想。(2)曾有人批判遭遇,认为它“渲染战争恐怖,鼓吹和平主义”,你同意这种观点吗?为什么?请结合本专题文章,和同学交流
50、你的看法。“战争恐怖”不是“渲染”出来 ( http: / / .21 )的,而是客观存在,这种所谓“恐怖”更不是作家蓄意制造的。如果不让人民知道战争造成的灾难,就很难制止战争的发生。任何战争,最终的受害者都是普通民众。所以应当维护和平,尽可能地防止战争的发生,通过其他途径解决矛盾。四、课外作业:完成学习与评价的有关题目。永遇乐京口北固亭怀古设计指导思想永遇乐京口北固亭怀古是属于“历 ( http: / / .21 )史的回声”专题,这一专题的着眼点之一在于学习前人解读历史的思维方式,看看他们如何借鉴历史,如何表述自己的见解、人生感受。本文借观景所见,追溯与景物有关的历史事件和人物,抒发自己的
51、正确意见不被接受的抑郁激愤情怀。但是学生在具体学习过程中存在着理解上的困难,因为这首词几乎全词用典,思想情感含蓄而深沉。为此,教学这首词,课前要求学生做好预习,印发辛弃疾的有关生平资料以及创作这首词的背景资料,使学生有一个大体的了解。过程中注意诵读,从自由读到范读,再齐读,引导学生设身处地地“读”课文,从读中感受激愤沉郁的豪放词风。在诵读中具体研讨用典的用意,从而达到理解词人含蓄而又深沉的思想情感。1、通过文本研习,使学生理解文中用典的含义和表达上的作用;2、进行诵读,体味借古事抒发抗金救国,收复中原的热切愿望、壮志难酬的苦闷,以及对统治者屈辱求和,昏聩无能的愤概;3、通过苏辛豪放词风的差异比
52、较,使学生进一步了解豪放词的特点。1、探讨用典的意义;2、指导诵读,在诵读中体会词人的情感,感受豪放的词风。一课时一、预习、复习。1、预习课文 ,对照课文下解释通读全词做到初步理解并注意以下词语。风流:这里指英雄遗风,即英雄人物在历史舞台上所创伟绩带来的意义上的影响,所谓流风余韵。气吞万里:豪气简直能吞没万里江山,形容气概非凡。草草:本来是杂乱不齐的样子,这里引申作草率马虎。北顾:回头向北望。可堪:哪堪,怎堪,也就是怎能忍受的意思。2、阅读辛弃疾的有关生平资料以及创作这首词的背景资料。(材料在课前一天下发)3、检查背诵念奴娇赤壁怀古。4、指名学生回答:在词中描写赤壁景象,有什么特点?有什么作用
53、?(此设计不仅复习了旧知,还为导入新课作了很好的过渡)明确:赤壁之景,显得雄伟惊骇,既烘托了当年古战场战斗之激烈,又有力地衬托了英雄人物。二、导入新课,激发兴趣。登临赤壁,赤壁的惊涛骇浪勾起了苏轼 ( http: / / .21 )无限遐想,与雄姿英发,少年得志的周瑜相比,年近半百的东坡自然会生发无限的感慨,今天我们就来学习继苏轼后的另一位豪放词派的代表辛弃疾的作品永遇乐京口北固亭怀古。来思考登上京口北固亭的辛弃疾,又会作何感想呢?(设计说明:由刚学过的豪放词派代 ( http: / / .21 )表苏轼的作品引入学习另一位豪放词派代表辛弃疾的作品更能引起学生学习热情,激发学习兴趣,并能与复习
54、旧知衔接起来。)三、与写作背景。1.请同学说说有关辛弃疾及这首词的创作背景。(结合课文下解释和印发下的有关背景材料回答)2.课件投影,与写作背景。辛弃疾在词人中,算是个英雄。1161年 ( http: / / .21 ),金国大举南犯,21岁的辛弃疾率群众2000多人在家乡起义,加入以耿京为首的农民抗金义军。在起义军的几个月里,他表现出非凡的勇敢和坚定。到了南方后,他继续坚持主战,用饱含爱国主义激情的词和文章,宣传北伐抗金,收复中原统一全国的主张。但是,以赵构为首的赵家王朝偏安江南,在临安过着游宴玩乐歌舞升平的生活,对金屈辱求和。他们对起义军也一直害怕。辛弃疾被迫隐退,空怀一腔忠贞热情,却报国
55、无门。他的许多词就反映了这种悲愤。我们今天要学的这篇怀古词,是突出的一首。宋宁宗嘉泰三年(1203年),辛弃疾64岁退隐江西乡间已有十多年,被执掌大权的韩侂胄所起用。当时蒙古已崛起,金则日益衰败,并起了内乱。韩要立一场伐金大功,以巩固自己的地位,于是起用了辛弃疾作为号召北伐的旗帜。第二年(1204)任他作镇江知府,镇江那时正处于抗战前线。辛初到镇江,积极作北伐准备,可他的意见不能被韩侂胄一伙采纳,并给他一个降官的处分,后来又把他调离镇江。辛弃疾施展雄才大略为恢复大业出力的愿望又落空了。这就是辛弃疾写这首词的背景。(设计说明:课件投影和写作背景,目的是有助于学生理解课文中意蕴含蓄的典故,并能体会
56、辛弃疾这位爱国词人的思想抱负。)四、教师范读或播放课件录音朗诵,疏通文字。(此设计让学生读准确文中词语的音,初步感受豪壮的感情基调。)五、研习课文,探讨用典的意义和作用。(一)课件投影,明确用典。所谓用典,就是引古事、古人来比喻今事、今 ( http: / / .21 )人以抒发情怀,是古代诗文中常见的一种写作手法,统称“用典”。恰当地用典,可使诗文文情隽永,含蓄深刻。用典或仰慕古人;或以古人自况,感慨身世;或借古讽今等等。 言简意赅,以一当十。(此设计让学生明确什么是用典,掌握用典的作用。)(二)全词用了哪几个典故?你认为每一个典故的用意是什么?(对照解释、材料分组讨论)明确:用了孙权、刘裕
57、、刘义隆、佛狸祠、廉颇五个典故。(此设计是使学生理解文中用典的含 ( http: / / .21 )义以及词人所蕴含的思想情感从而来完成教学目标,之所以分步研讨,是考虑到这是本词学习的一个难点,分步研讨,层次分明,有利于理解掌握。)1.分析研讨用孙权、刘义隆典。说说这两个人的共同点?(明确:都是能够建功立业的英雄人物,而且他们的业绩都在京口起步。)找出最能表现词人对孙权和刘 ( http: / / .21 )裕充满情感的词语、句子,并说说词人对他们充满什么感情?(明确:“觅” 、“英雄”、“风流”、“金戈铁马”、“气吞万里如虎”等词语、句子准确地表现了对英雄人物的崇敬、仰慕与向往,慨叹英雄难觅
58、,主观情感色彩十分强烈。)追忆两位就在京口起步建立丰功伟绩的英雄 ( http: / / .21 )人物,激发起词人的抗击金人,收复中原的爱国豪情,同样是帝王,而南宋王朝呢?因此,用此二人典,又蕴含了什么意思?(明确:讽刺宋室昏聩。)2.分析研讨用刘义隆典。请同学用自己的话概括说说这个典故。用典的用意何在?(明确:借古讽今,告诫南宋朝廷不要草率出兵,体现自己正确的抗金作战思想。)3.分析研讨用佛狸祠典。“四十三年,望中犹记,烽火扬州路”写的是什么?(明确:追忆往事,回顾自己的抗金生活。)写佛狸祠一幕景象,表达什么心情?( ( http: / / .21 )明确:的心情是沉重的,表达了自己的隐忧
59、:如今江北各地沦陷已久,不迅速谋求恢复,民俗就安于异族统治,忘记了自己是宋室臣民。表示对南宋朝廷不图恢复中原的愤懑。)4.分析研讨用廉颇典。有人说最后一段洋溢的是满腔豪情,也有人说 ( http: / / .21 )是悲情怨语,说说你的理解。(参考:词人以廉颇自况,既有渴求他人来问,洋溢着烈士暮年壮心不已的豪情,又有没人来问,抒发空有满腔爱国豪情,却连遭贬斥,壮志难酬的悲愤。)5.小结。辛弃疾不愧为“用典”高手,用典来借古讽今,用典来抒发自己含蓄而深沉的复杂情感,表现出一吐胸中块垒的英雄气概。景、典、情融为一体,天衣无缝。六、把握词人情感,指导诵读。1.本首词上下阙各四韵,依次是处、去、住、虎
60、、顾、路、鼓、否八字,朗读时韵脚要读得响亮,其后又有稍长停顿。2.诵读时必须保持豪壮的基调,读出 ( http: / / .21 )对古代英雄的仰慕、慨叹之情,读出年老但壮心不已的豪情以及空有报国之志,却无报国之门的愤懑。尤其是末句“凭谁问,廉颇老矣,尚能饭否?”,此句乃全文主旨所在。要读出词人一吐胸中块垒的英雄气概,不能把它看作是悲观语或怨语。(此设计是让学生掌握一些诵 ( http: / / .21 )读的要领,并能在诵读中体味借古事抒发抗金救国,收复中原的热切愿望、壮志难酬的苦闷,以及对统治者屈辱求和,昏聩无能的愤概,从而完成教学目标。)七、念奴娇赤壁怀古与永遇 ( http: / /
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