2022年中国古代科学文化史

1、中国古代科学文化史中国古代科学文化成就突出,其中在天文历法、数学、农学、地学、医药药学和纺 织、建筑、冶金、陶瓷、造纸、印刷等方面,曾长期处在世界领先位置；思想界的进展特 别是儒家思想的进展对当时社会起过重要作用,文人化艺术等方面也是人才辈出,作品各 具特色；一、中国古代的科技进展 1、四大创造：（1）造纸术：西汉时期先后显现絮纸和麻纤维纸；东汉蔡伦改进造纸术,制成植物纤 19 维纸；造纸术的创造和改进,有利于中国文化的传播,也促进了世界文化的进展,到 世纪,造纸术已传遍整个世界,它对欧洲的文艺复兴和近代科学技术的进展起了重要作用；（2）印刷术分雕版印刷术和活字印刷术；隋唐时雕版印刷术进展,现

2、存的金刚经是世界上最早的雕版印刷品,北宋毕升创造了活字印刷术；中国的造纸术、印刷术这两个 古老的创造,为世界文化的进展作出了庞大奉献；（3）唐朝末年,火药开头用于军事,宋元时期,火药的应用有了显著的进展,北宋政 府设有特地制造火器和火药的武器作坊；南宋时,创造了突火枪,这是世界上最早的管状 火器；火药和火器的使用是世界历史上的一个划时代的进步；（4）战国时创造了司南；北宋时期,指南针用于航海业；南宋时,指南针经由阿拉伯 人传到欧洲；指南针的创造和传播,促进了世界航海业的进展,使郑和七次下西洋和麦哲 伦环球航行成为可能,为世界各国之间的经济文化交往供应了条件；2 自然科学的进展（1）概况学时进展

3、或表现位置及影响科间天春哈雷彗星的准确记是世界公认的首次记录录形成我国固定的历法系秋确定十九年七闰的历法原就统比西方早一百六十年战世界上最早的天文学著甘石星经国作” 太初历“中国第一部较完整的历西书文汉太阳黑子的记录世界上最早历东张衡对月食作了科世界上最早法汉学说明唐制订了大衍历标志着古代历法体系的成熟朝僧一行主持了对子世界上第一次午线长度的测量北沈犄制“ 十二气历”有利于支配农事宋政府设太史局, 编制 新历法,郭守敬创天元文观测仪器,在全国授时历成为当时世界朝范畴内主持了规模上最先进的历法空前的天文测量, 编定了授时历地清康熙帝重用西方传是世界上最早测量地震教士南怀仁修订历朝法东张衡创造地动

4、仪汉方位的仪器西裴秀提出了绘制地是一部历史、 地理、文学图的原就,绘制了晋禹贡地域图理北郦道元的水经注价值很高的综合性进理魏著作数明徐霞客游记 对石早于欧洲约两个世纪灰岩溶蚀地貌进行朝记述春创造了九九乘法表是当时世界上最先进的秋西九章算术应用数学,标志着中国古汉代数学形成完整的体系学南祖冲之的圆周率到比欧洲早了近 1100 年小数点后七位数字朝祖冲之的著的缀成为唐朝及中世经朝鲜、术日本的教科书医学分科战扁鹊提出四诊法成为中医的传统诊病法黄帝内经是我国现存较早的重要国医学文献,奠定了祖国医学的理论基础医东神农本草经是我国第一部完整的药物学著作药华佗创造麻沸散被人称为“ 神医” ,创造学汉了世界上

5、最早的麻醉药张仲景写成的伤寒奠定了中医治疗学的基条病论础孙思邈著的千金全面总结了历代和当时唐方的医药学成果朝唐高宗时编的唐本是世界上第一部由国家草编定和颁行的药典吐蕃元丹贡布编著 的四部医典在国内外有重要影响 是一部既有总结性, 又富明李时珍编写的本草有制造性的宏大科学著朝纲目作,被 誉为“ 东方医药巨典”是我国现存的一部最早农北贾思勰著的齐民要完整的农学书籍,是黄河朝术中下游地区农牧业生产学明徐光启的农政全体会等的总结建立了比较完整的家学朝书体系秦长城西起临洮, 东到成为世界上的宏大工程朝辽东之一宇文恺主持修建了建隋大兴城是现存世界上最古老的朝李春设计建造的赵唐州桥石拱桥表达了当时城市建筑的

6、长安城的兴建朝精湛技术北李诫编写的营造方是我国建筑史上的杰作宋式筑辽河北蓟县独东寺、 山是我国闻名的木结构建西应县木塔筑金卢沟桥因牢固有用、漂亮壮丽而闻名中外元大都建筑雄伟, 城内有完整的排水系统明长城东起鸭绿江,成为世界上的宏大工程明西到嘉峪关之一朝北京城布局严整是我国古代城市建作的杰作战墨经中有大量的反映了我国的物理学的物理学学问,墨经国生大成就光学八条被誉为” 中国科学史的里综北沈括的梦溪笔谈程碑“ ,沈括被誉为”中合宋国科学史中最杰出的人类物“明末宋应星的天工开被誉为“ 中国 17 世纪的清物工艺百科全书”初（2）特点长期走在世界前列,明清时期才逐步落后于西方；来源于生产生实践,与生产

7、联系亲密,推广动了社会经济的进展；主要是对一些生产体会的总结,实践性强,但理论讨论欠缺,创新性不强；二、中国古代思想和宗教（一）政治思想1、诸子百家的思想（1）、儒家思想形成和进展：1、春秋时期, 孔子创立儒家学派,提出“ 仁”的学说, 主见以德治民, 疼惜民力,取信于民,以爱人之心调解与和谐社会人际关系,保护周“ 礼”；2 战国时期,孟子主见“ 仁政”,提出了“ 民贵君轻” 的思想,主见“ 政在得民”,反对“ 虐民”“ 暴民”3西汉时期, 董仲舒为了适应封建政治需要,将儒家思想加以改造,形成新儒家思想体系,其核心是“ 天人感应”“ 君权神授”；并提出了“ 罢黜百家,独尊儒术“ 的主见,使儒家

8、思想逐步成为中国封建社会的正统思想；4 宋代时, 以儒家思想为基础,兼容佛道思想而成新儒学,即更深, 被定为官方哲学；南宋朱熹是理学进展的集大成者,他认为“ 理“ 是宇宙万物的本源,是第一性的,“ 气” 是构成宇宙万物的材料,是其次性的,把“ 天理” 和“ 人欲” 对立起来,提出了“ 存天理,灭人欲” 的主见,为封建等级秩序辩护；5 到 19 世界末 20 世界初, 随着资产阶级民主思想的广泛传播,儒家思想受到冲击；“ 新文化运动”争矛头直指儒家思想,动摇其正统位置；评判和认和熟悉：以儒家思想为核心的封建正统思想,对巩固和连续封建统治、保护国家的统一和稳固,起了非常庞大的作用；其仁政爱民和任用

9、贤才、以仁为核心的道德规范、合理的训练思想和教学方法,仍有很大价值；儒学是中华传统文化的核心,是中华文明珍贵遗产的重要组成部分；但作为封建统治思想,具有箝制人民思想、阴滞科学进展等消极作用；（）、法家思想法家思想是随着封建经济的进展、国家统一趋势不断加强的形势下产生的；先秦法家思想的集大成者是韩非子,他主见“ 法治”,建立君主专制中心集权的国家；法家思想 对当时的地主阶级改革以及地主阶级政权的建立起了重要的推动作用；其理论被秦王赢政 所采纳,成为他建立专制体制的理论基础；秦汉以后,法家作为一个学派消逝了,但重袖 法的作用、强调君主专制的思想却被历代继承下来；（）、道家思想老子是道家思想的创始人

10、,春秋末年,面对社会的大变革,主见“ 无为而治”；战国时期,庄子鄙视富贵利禄,痛恨不公正的社会；秦汉以后,每逢大乱,社会急需疗养生息 之时,“ 无为而治” 的思想便受到重视；（）、墨家思想 战国时期,随着社会生产力的进步,小生 产者的队伍壮大,代表小生产者利益的墨 家思想产生,主见“ 兼爱”“ 非攻” “ 尚贤” ；这种思想符合人民的利益,是进步的但在当 时的历史条件下是不行能实现的；2、反封建的民主思想 明清时期,随着封建制度的衰落和资本主义萌芽的产生和进展,反封建的民主思想便 应运而生；主要代表人物；李贽是我国反封建思想的先驱,指责儒家经典并非“ 万世之至论” ,否定孔子是天生圣人“ ,揭

11、露道学家的虚伪；黄宗羲批判封建君主专制制度,提 倡“ 法治” ,反对“ 人治”,提出工商皆本的主见；顾炎武强调“ 经世致用”,要求把书本 学问和实地调查相结合,反对君主专制政治；与欧洲启蒙思想的比较：相同点： 都是资本主义进展的产物,都反对封建专制制度,都提出了肯定的民主思想；不同点：背景不同：欧洲启蒙思想是在欧洲资本主义进展、资产阶级力气壮大、思想上 经过文艺复兴运动的洗礼的情形下产生的；而国就在资本主义萌芽刚刚产生,资产阶级尚 未形成,封建思想仍占统治位置的情形下显现的；冲击的对象不同：中国民主思想只反对专制制度, 而欧洲的启蒙思想不仅反对专制制度,而且反对天主教会；思想内容不同：中国的思

12、想家只是抨击君主专制制度,但没有对将来社会提出设想,而欧洲启蒙思想在反 对旧制度的同时仍对新的资本主义社会提出构想；影响不同：中国的民主思想在封建的 思想的高压下,没有对中国社会产生重大的影响,而欧洲启宽带思想不仅为欧洲资产阶级 革命奠定了基础,而且对美洲的独立运动以及亚洲的民族民主革命都产生了重大影响；（二）哲学思想 随着人们在生产实践中对自然界的熟悉不断提高,显现了老子等辩证法思想家、荀子 等唯物主义思想家；辩证法思想：老子认为世界万物和人类社会在不停地运动,对立的双方相互依存、不 断变化；唯物主义思想：（ 1）荀子：战国人,著作荀子（ 2）王充：东汉人,著作论衡,认为自然有自己的规律,主

13、见制天命而用之；,他认为万物由元气构成,元气是一种客观物质反对天人感应说,反对鬼神,认为精神依附于形体；（ 3）范缜：南朝人,著作神灭论,认为人的精神和形体是统一的；（ 4）王夫之：明末清初人,认为世界是由物质构成的,是不依靠于人的主观意志而独立存在的,重视实践对人的熟悉作用；唯物主义思想（ 1）庄子：认为世界是“ 我” 的主观产物；（ 2）朱熹：认为“ 理” 是宇宙万物的本源,是第一性的；料,是其次性的；（三）宗教（ 1）道教：显现于东汉中后期,民间流行的神仙方术和道“ 气” 是构成宇宙万物的材家学说相结合而形成的,太平经是主要经典,以阴阳五行说明治国之道；到东晋时,葛洪结合儒家思想改造道

14、教,宣扬采药炼丹、长生不老；萧梁时,陶弘景吸取佛教教义和封建等级观念,丰富了道 教教义,建立起道教的神仙体系；（ 2）佛教：西汉末年传入我国,魏晋南北朝时,由于长期战乱,社会动荡以及统治者的提倡, 佛教在我国日益盛行；佛教文化对我国文化的影响极大,在雕塑、 绘画、 建筑、生活和语言文字方面都有表达；三、史学 1、 孔子编定的春秋是我国现存的完备而系统的最早的史学著作；2、 西汉时期司马迁撰修史记,开创了我国纪传体通史和平传纪文学的先例；3、 东汉时期班固的汉书是我国第一部纪传体断代史；4、 我国现存最大的一部编年体史书是北宋司马光主编的资治通鉴,它是我 国第一部编年体通史,也是古代集体编书的典

15、范；四、文学1、春秋时期： 诗经是我国第一部诗歌总集,收集了西周到春秋时期的诗歌；2、战国时期：楚辞：屈原采纳楚国方言,利用民歌形式,制造出一种新的诗歌体裁,即楚辞,代表作有离骚天问九歌九章；诸子散文：孟子的文章以刚柔相济的辨论见长；庄子的散文文字美丽,想象丰富,代 表作有秋水 逍遥游等；3、两汉时期：赋：是一种新的文学体裁,其特点讲究排比、散文韵文并用,但辞藻过于华丽；代表 有司马相如的子虚赋 上林赋,班固的两都赋等；乐府诗：形式淳朴自然,内容丰富多彩,语言通俗深刻；4、三国两晋南北朝时期：建安文学：特点：内容充实、风格苍凉而又有愤怒；代表人物：三曹（曹操、曹丕、曹植）和建安七子（孔融、王粲

16、、刘桢、陈琳、阮、徐干、应）；陶渊明的田园诗：特点：内容清爽自然、风格淳朴恬淡,代表作有桃花源诗及诗 序桃花源记等；民歌：北方民歌大方激扬,代表作有敕勒歌和木兰辞,反映了民族融合的时 代性；南方民歌缠绵动听,多描写爱情,代表作有：采桑度；5、 唐朝：唐诗流流传下来的共有两千多位诗人创作 的近五万首诗；初唐：陈子昂,是唐诗革新的先驱；盛唐时期：山水田园诗人有孟浩然、王维,边塞 诗人有高适、岑参等,李白,被人誉为“ 诗仙” 杜甫被人称为“ 诗圣”,他的诗被除称为“ 诗史” ；中唐诗人白居易,他的诗歌反映生活；晚唐诗人有杜牧、李商隐等；6、宋朝：宋词：随着商品经济的进展产生了的一种新的文学体裁；豪爽

17、派代表人物有苏轼,他 扩展了词的内容,表达豪迈奔放的思想感情,是豪爽派的创始人和主要代表；辛弃疾继承 和进展了苏轼的豪爽风格,陆游的词不乏感叹国事的豪爽之作；婉约派代表人物有柳永、李清照等；话本：是一种世俗文学,是由城市艺人口头叙述传授,经记录整理而成,情节完整,语言生动；7、元朝：元曲：是元杂剧和散曲的合称,元杂剧形成了独具民族风格的综合性舞台艺术,且产 生了韵文和散文组合的结构完整的文学剧本；散曲是当时北方的流行歌曲；元代剧作家的 代表是关汉卿,其代表是窦娥冤；8、小说：适应城市经济进展需要,成为文学的主流；代表作：西游记（红楼梦）儒林外史聊斋志异等；五、艺术三国演义 水浒传1、青铜艺术：

18、先秦时期,我国的青铜器制造反映了当时世界上的先进水平,代表作 有司母戊大方鼎、四羊方尊、嵌错赏功宴乐铜壶等；2、雕塑秦汉时期： 陶塑精品秦始皇陵兵马俑,东汉成都的说唱俑、洛阳的杂技俑、 砖瓦、 瓦当等；南北时期：出于保护封建统治和宣扬佛教的目的,封建统治者命人开凿了大量石窟,其中闻名的有云冈石窟、龙门石窟；唐朝时期：敦煌莫高窟的塑像和壁画,艺术精深；3、音乐、歌舞 战国时期：湖北随州曾乙墓出土的全套编钟；唐朝时期： 歌舞受西域和邻国的影响,4、绘画风格多样, 如秦王破陈乐 和霓裳羽衣舞 ；春秋战国时期：绘画已成为一种独立的艺术；妇女凤鸟图和御龙图是我国现存 的最古老的帛画；汉朝：长沙马王堆汉墓

19、的彩色帛画；三国两晋南北时期：宗教画流行,曹不兴成为我国佛教画的始祖,东晋顾恺之善于人 物画,如女史箴 洛神赋图；随唐时期：宗教画生活气息深厚,人物画留意用线条表现人物的神态,山水、花鸟成 为绘画的主题；代表人物有展子虔、阎立本、吴道子；5、书法：自东汉末年开头成为一门艺术,代表人物有蔡邕；三国两晋南北朝时期：钟繇把隶书转化为楷书；书圣王羲之博采众家之长,代表作有兰亭序黄庭经,与王献之合称“ 二王”；随唐：闻名书法家有初唐三大家、盛唐的颜真卿、中晚唐之际的柳公权、草书大家草 圣张旭和怀素；宋元时期：进展书法成为文人普遍爱好的艺术；明代“ 吴派” 把诗书画融合为一体；六、有关中国古代科技文化的几

20、个问题；1、中国古代科技文化长期领先世界的缘由 国家统一、疆域广阔：生产力的不断进展促进了科技文化的进步；各民族间联系和经 济文化沟通的连续与不断加强；训练的不断进展,培育了从事科技文化事业的人才；中外 文化沟通不断,中国人民吸取外来优秀文化的精华；2、中国古代科技走向衰落的一般缘由 自给自足的封建经济占有统治位置,限制了生产力的进展,使科技的进展缺乏足够的 的动力；封建统治者推行的“ 重农抑商” 政策与后期的“ 闭关锁国” 政策,进一步限制了 中国古代科技的进展；中国古代以儒学为主的训练内容与越来越残酷的文化专制统治使中 国古代科技缺乏足够的人才与应有的重视；归根结底是由于中国古代日益腐朽的

21、封建制度 导致了中国古代科技在 16 世纪以后走向衰落；3、西学东渐反映了中国科技文化落后于西方；16 世纪,当近代自然科学的曙光初照大陆时,中国传统科学技术也进入了一个进展的黄昏；这一时期说明其进展已失去了新的动力；这一时期西方文化开头向中国渗透,即西 学东渐；显现这种象的缘由有：（ 1）、中国落后的缘由 腐朽的封建制度阻碍和压制了资本主义的进展,使科学技术的进展缺乏物质基础和动力；闭关政策使中国失去了外贸主动权,更隔绝了中外文化的沟通；明代的八股取士和清代的“ 文字狱” 等使中国科技文化的进展失去了客观条件；（ 2）西方领先的缘由 新兴的资本主义生产方式为科学技术的进展积存了物质基础,供应

22、了动力；文艺复兴运动 和资产阶级启蒙思想的传播解放了人们的思想,为科学技术的进展供应了思想武器；资产 阶级革命不仅巩固和进展资本义生产方式,而且为科学技术的进展供应了政治保证；工业 革命使科学技术得到了快速进展；4、留意文化中有关人们生活习惯及方式、饮食、服饰等内容也包含在文化史的内容 中；5、留意在中西科技文化在不同时期的比较；巩固练习1、孔子思想中主见以爱人之心调解与和谐社会人际关系的是（）1 仁者爱人 2 贵贱有序 3 已所不欲,勿施于人4 有教无类A 、12 B、13 C、14 D、242、从战国“ 百家争鸣” 到西汉“ 独尊儒术” 的转变表达了（）1 中心集权的强化2 思想掌握的加强3大一统局面的形成4儒家以外各学派的消亡A 、24 B、124 C、13 D、1233、从唐代的传奇到宋代原话本,元杂剧、明清小说