自然风景准备考试资料

1、 HYPERLINK / 国家地质公园篇千峰石林：一本阅读地球的大书嵩山构造地层地质公园：五世同堂禅武圣地 人们把地球的年代由老至新划分为：太古代、元古代、古生代、中生代、新生代五个大的阶段。武少林 文少林红石丹霞山：色如涯丹 灿若明霞美感黄山：黄山归来不看岳张家界砂岩峰林地质公园：流水琢群峰 天然去雕饰黑龙江五大连池：中国的火山博物馆潭瀑川云台山：罕见的北方岩溶地貌景观诗画庐山：中国第四纪冰川学说的诞生地石林“喀斯特”是德语“karst”一词的译音。喀斯特原是前南斯拉夫西北部石灰岩高原的地区名称。十九世纪末，南斯拉夫学者斯威奇对那里奇形怪状的石灰岩地形进行了研究，并在其代表作喀斯特现象一文中

2、将该地貌命名为“喀斯特”。在中国，“喀斯特”的同义词是“岩溶”。因此，石林也同时被称为岩溶地貌。 喀斯特地貌形成条件是： 一、地表有节理裂隙发育的石灰岩(碳酸钙等); 二、这一地区要有丰富的降雨量和较高的温度； 三、地下水循环通畅。石灰岩很容易被富含二氧化碳的水溶解，例如雨水。雨水沿水平和垂直的裂缝渗透，将石灰岩溶解，并以溶液的形式带走，使裂缝加宽、加深、加大，最终形成了石骨嶙峋的地形。当雨水沿地下的裂缝流动时，也不断地使裂缝加宽、加深，直到形成地下的洞穴系统和河道。云台地貌丹霞地貌特色地貌篇缤纷五彩湾：一幅色彩纷呈的现代派绘画新疆魔鬼城：大自然的野兽派雕塑炎炎火焰山：中国的高热地带天坑奇观：

3、 小寨天坑天井峡地缝乐业天坑雄浑土林:虎跳滩土林班果土林新华土林黄龙钙华池：胜地仙境人间瑶池罗布泊谜地：迁移问题的百年论争黄土高原：黄土地貌的形成之因火焰山夏季酷热并在全国保持遥遥领先的高温记录原因火焰山深居内陆，湿润气流难以进入，因而云雨稀少，气候十分干燥。同时，由于云层稀薄，太阳辐射被大气削弱的少，到达地面热量多，而地面又无水分供蒸发，热量支出少，地温就升得很高，高热的地面又把能量源源不断地传给大气。再加上火焰山地处闭塞低洼的吐鲁番盆地中部，一方面阳光辐射积聚的热量不易散失，另一方面沿着群山下沉的气流送来阵阵热风，造成所谓焚风效应，更加剧了增温作用。 罗布泊迁移问题之争 瑞典人斯文赫定是一

4、位著名的探险家和地理学家，正是他创立了有名的“游移湖”理论。 “游移湖”理论的主要内容是：公元330年以前，塔里木河一直向东奔流，注入楼兰南面的老“罗布泊”。塔里木河改道后，又向东南流入喀拉库顺地区的湖泊。罗布泊犹如塔里木河钟摆上挂的锤，反复地南北摆动，一个来回游移的周期约1500年。罗布泊之所以南北游移，是由于进入湖中的河水挟带大量泥沙，沉积在湖盆里，从而使湖底抬高，导致湖水往较低的地方流动。一段时期后，被泥沙抬高的湖底又遭到强风的吹蚀而降低，这时湖水又流到原来的湖盆之中。 “游移湖”理论影响广泛，几成定论。但是，20世纪50年代后期和80年代初期，一些科学家结合20世纪70年代美国宇航局地

5、球资源卫星发射后得到的罗布泊卫星影像，否定了斯文赫定的“游移湖”理论，提出了罗布泊始终在罗布洼地的“未迁说”。一时间，学术著作、报刊论述、学校教科书、科普读物等出现了风行草偃现象，一提到罗布泊就众口一词地指出该湖“并非游移湖”。近年来，有专家经过潜心研究，又否定了“未迁说”。专家指出，干旱区的一些湖泊具有迁移的特性，而罗布泊是一个具有典型的迁移特征的荒漠湖泊。河流变迁是湖泊迁移的先导，而湖泊迁移是河流变迁的结果，塔里木河下游的河道变迁是引起罗布泊迁移的根本原因。黄土高原的成因主要有两种说法：风成说和水成说。山岳篇敦煌鸣沙山：沙海中的艺术圣地莫高窟封禅泰山：山莫大于之史莫古于之绝塞名山五岳之恒：

6、独一无二的悬空寺奇构峨眉山佛影：佛光的霓裳玄岳武当：古建筑群武术文化柔美武夷：奇茗冠天下神农架的秘密：红毛野人的出没之地美学泰山 雄伟壮观的泰山自然景观融入了帝王封禅、宗教神话、书画意境、诗文渲染、工匠艺术以及科学家的探索等等文化因子，构成了以富有美感的典型的自然景观为基础，又渗透着人文景观的地域空间综合体，即独特的泰山风景。风景区面积125平方千米，以主峰为中心，呈放射状分布，形成三重空间一条轴线的景观格局。所谓三重空间一是以岱庙为中心的人间闹市泰安城，它是封禅、游览、朝山进香的服务基地，是古代的旅游城，二是城西南蒿里山的“阴曹地府”，三是南天门以上的仙界天府。一条轴线是指连接这三重空间的景

7、观带，主要是泰安城岱庙中轴线北延岱宗坊上至玉皇顶长达6300级（号称7000级的登道“天阶”。通过沿途三里一旗杆，五里一牌坊，一天门、中天门南天门，构成一条“步步登天”雄伟壮丽的景观序列。这一序列是根据自然景观，尤其是地形特点和封禅游览、观赏活动的需要而设计的。其主体是拔地通天的自然景观，主题是封天禅地的思想内容，布局形式重点是从祭地的社首山(原在泰安火车站东南侧，后凿石而毁)到封天的玉皇顶，在约10千米的登山盘道两侧，把整座泰山作为完整的自然空间，进行了巨大的整体构思。泰安城是因古帝王封禅祭祀、百姓朝山进香和游览观光发展而成的。岱庙是泰安城中轴线上的主体，这条中轴线从泰城南门起，延伸到岱宗坊

8、，然后与登安山盘道相接而通向“天庭”，使山与城不仅在功能上，而且在建筑空间序列上形成一体。序列按登山祭祀活动的程序次第展开，贯穿着一种由“人境”至“仙境”的过渡阶段。从地形上看，是由缓坡、斜坡直到陡坡，人们由低到高，步步升高，最后宛若登上天府；从建筑规模上看，是由严整到自由，因自然环境而异;从意境上看，是由人间帝王宫殿上达苍穹，渐入仙境;从色调上看，红墙黄瓦则始终与苍松翠柏形成对比，再通过旗杆、牌坊和漫长的盘道连接，形成一条极为壮观的封禅祭祀序列。简要介绍一处许昌地区的风景名胜。丹霞山位于湘、赣、粤三省交界处的仁化县境内，距广东省韶关市45公里。是国家级重点风景名胜区，国家地质地貌自然保护区，

9、被誉为“中国红石公园”。方圆319平方公里的红色山群“色如渥丹，灿若明霞”，故称丹霞山。丹霞山由红色沙砾岩构成，以赤壁丹崖为特色，地质学上以丹霞山为名，将同类地貌命名为“丹霞地貌”，丹霞山使之成为世界上同类特殊地貌的命名地和同类风景名山的典型代表。丹霞地貌属于红层地貌，所谓“红层”是指在中生代侏罗纪至新生代第三纪沉积形成的红色岩系，一般称为“红色砂砾岩”。世界上丹霞地貌主要分布在中国、美国西部、中欧和澳大利亚等地，以我国分布最广，其中又以丹霞山面积最大，发育最典型、类型最齐全、形态最丰富、风景最优美。我国著名地理学家曾昭璇在比较了国内外的丹霞地貌之后，认为丹霞山“无论在规模上、景色上”，皆为“

10、中国第一”，“世界第一”。世界上由红色砂砾构成的、以赤丹崖为特色的一类地貌是以仁化县的丹霞山命名的，称为丹霞地貌。在风景名山分类中，丹霞地貌名山是其重要一支，而丹霞山则是这一类风景名山的典型代表。丹霞山在科学上、美学上具有特殊的意义，是世界珍贵的自然遗产。丹霞地貌是上世纪三十年代以丹霞山为代表而命名的一类地貌类型。形成丹霞地貌的岩层是一种在内陆盆地沉积的红色屑岩，后来地壳抬升，岩石被流水切割侵蚀，山坡以崩塌过程为主而后退，保留下来的岩层就构成了红色山块。世界上丹霞地貌主要分布在中国、美国西部、中欧和澳大利亚等地，以我国分布最广，其中又以丹霞山面积最大，发育最典型、类型最齐全、形态最丰富、风景最

11、优美。我国著名地理学家曾昭璇在比较了国内外的丹霞地貌之后，认为丹霞山“无论在规模上、景色上”，皆为“中国第一”，“世界第一”。方圆280平方公里的形态各异的红色山群形成一种观赏价值很高的风景地貌，成为名副其实的“中国红石公园”。丹霞山，一座美佳天下的风景名山，居广东四大名山之首，被誉为岭南第一奇山。1988年批准为国家级重点风景名胜区；1995年批准为国家级地质地貌自然保护区；2001年初通过国家AAAA级旅游区验收；2001年底通过国家级地质公园验收，2004年2月联合国教科文组织批准为首批世界地质公园。因其山石由红色砂砾岩构成，以赤壁丹崖为特色，看去似赤城层层，云霞片片，古人取“色如渥丹，

12、灿若明霞”之意，称之为丹霞山。丹霞山是一个以自然风光为主的自然风景区，丹霞之美主要是一种无需雕饰的自然美。丹霞山位于广东省仁化县境内。丹霞地貌属于红层地貌，所谓“红层”是指在中生代侏罗纪至新生代第三纪沉积形成的红色岩系，一般称为“红色砂砾岩”。现在悬崖上可以看到的粗细相间的沉积层理，颗粒粗大的岩层叫“砾岩”，细密均匀的岩层叫做“砂岩”。丹霞地貌最突出的物点是“赤壁丹崖”广泛发育，形成了顶平、身陡、麓缓的方山、石墙、石峰、石柱等奇险的地貌形态，由于我国学者在20世纪20年代以丹霞山为基地率先对红层地貌开展科学研究，因而红层地貌也就被命名“丹霞地貌”。“女娲五色石，虞舜千年山”，相传人类始祖女娲在

13、此取水土造人即成，采五彩石补天而就，之后憩卧于江畔，蜕身成石；舜帝南巡曾在此登山奏乐，命36石。以后历代文人赋诗题咏，怀古忧今，僧道纷至，香火大兴。隋唐以来便成为岭南风景胜地和宗教名山，文人墨客留下众多诗文、游记、碑刻与摩崖石刻。至明清，遍布全山的天然洞穴有几十处被开辟为寺庙。丹霞山风景区内有大小石峰、石墙、石柱、天生桥680多座，群峰如林，疏密相生，高下参差，错落有序。山石不论大小，座座雄风大气，阳刚十足，赤壁倒悬；险峻无比，造型奇绝，鬼斧神工；山间高峡幽谷，古木葱郁；淡雅清静，风尘不染。锦江秀水纵贯南北，沿途丹山碧水，竹树婆娑，满江风物，一脉柔情。她超风脱俗，别具一格，乃大自然之瑰宝。风成

14、说和水成说:黄土是由蒙古高压吹出的沙漠细砂泥堆积而成，即为“风成黄土”。 北风送土，填山没壑，水是地球表层最伟大的自然力量，世界上所有的大平原，几乎都是水成平原。数千万年以前，现在的黄土高原，是被西部高原、蒙古高原、太行山脉、秦岭山脉包围起来的一片辽阔的内陆湖，无极称之为秦川湖。而且太行山以东，即现在的华北平原，大部分也是海洋。秦川湖水通过太行山与秦岭山脉之间的缺口东泄，但东泄的都是清水。在冰川世纪之前的数百万年乃至数千万年中，雨水和山洪将西部高原和蒙古高原的泥土和沙粒输送到秦川湖中，长期沉积，形成了黄土高原的主体。冰川世纪以后，秦川湖在今三门峡一带冲开太行山脉和秦岭山脉的包围。河水不断刷深河

15、道，秦川湖水大量东泄，湖底逐渐露出。本来是沉积在秦川湖中的黄土泥沙露出地面以后，才逐渐出现了黄土高原。黄土高原重新接受暴雨洪水的冲刷，随水东流，才形成黄河。汹涌的黄河携裹着巨量的泥沙，在太行山以东的低地、沼泽和浅海滩上，忽南忽北，淤积造就了辽阔的华北大平原。由于河水不断刷深峡谷，秦川湖逐渐干涸，湖底露出，形成了黄土高原和八百里秦川。沉积形成的黄土高原又经过数十万年的雨水冲刷，出现一道道山梁和河谷，就形成了现在的黄土高原的地形地貌近现代考古发现，黄土高原的地层中埋藏着十几万年以前的水生动物化石，为黄土高原水成说提供了科学依据。灞陵桥景区简介:灞陵桥，原名八里桥，在许昌市城西4公里的清泥河上，相传

16、为三国名将关羽辞曹挑袍处，灞陵桥从此名扬。原桥高于水面3米余，为三孔青石桥。桥面宽能并行两车，桥长90米，两岸杨柳成行，风景宜人，桥旁有汉武帝挑袍处石碑，为明末将领左良玉所立“花都”是许昌鄢陵的代称，其花卉苗木的种植面积之广（30万亩），种植种类之多（2100多种）是国内罕见的。这里是平原森林，这里是中原世博园。鄢陵花卉苗木种植历史悠久，始于唐，兴于宋，盛于明清，素有“鄢陵腊梅冠天下”之盛誉、“江北花卉数鄢陵”之名位，被誉为“中国的花卉之乡”。鄢陵花卉驰名全国，鄢陵腊梅响誉全球。这里地处亚热带和北温带的过渡区，具有得天独厚的地理气候优势，是我国“南花北移，北花南迁”的天然驯化基地。早在盛唐时代

17、，鄢陵境内就出现了大型综合园林植物的栽培，北宋时期作为皇家园林专一供应宫庭用花，深受宫廷贵族的喜爱。李白、苏轼、范仲淹等历史文化名人，曾多次莅鄢寻古赏花，留下千古传诵的绝唱。改革开放后，许昌鄢陵的花卉苗木的种植面积已达30万亩，构成了沿311国道两侧长38.5公里的花卉长廊。花卉苗木品种有8大类2100多个品种。进入许昌鄢陵就如同走进了一个植物王国，不但能观赏到千姿百态的植物，还能学到许多园林和花卉栽培知识，同时又可以购买鲜花、盆景、苗木。这里是花的世界，草的海洋，树的故乡，鸟的天堂。远望蔚然而深邃，每一条路，每一道河，每一座村庄，都被青绿所覆盖，绿得浓酽，绿得幽深；近观花木错落有致，乔木灌木

18、，松柏银杏，盆景盆花，草皮草毯，眼前所及，每一处都如诗，每一处都似画。初春，“野芳发而幽香”，夏季“佳木秀而繁荫”，秋天果实丰而满枝，严冬腊梅怒而傲雪。一年四季，都会让文人雅士产生创作之灵感，让市民百姓观赏到变幻不尽之景观。小憩林中，品宁静恬淡；泛舟湖上，赏如盖荷叶；漫步竹园，看树阴婆娑；走进松林，听涛声阵阵。在这里可以尽情感受原始森林的博大深邃，欣赏平原森林的恢弘气势；在这里可以尽情领略几千种花卉苗木的争奇斗艳，享受天然氧吧的舒心和丰美清新的自然；这里有花都神泉度假村，陈化店的优质水能让您泡汤、沐浴、品茶，尽享人间之豪华；这里有花都农家乐庄园，林中的小木屋，能让你隐士般地尽情品味返朴归真的田园生活，提升生命的质量。鄢陵有最新鲜的空气，鄢陵有奇花异草，鄢陵有陈化