2022年中国传统礼仪主题活动教学设计

1、中国传统礼仪主题活动教学设计七年级（ 1 ）班班主任：李昌林活动目的：1、通过阅读材料、争论等系列活动,使同学懂得我们中华民族是世界著名的 礼仪之邦 ,讲文明礼貌是中华民族的优良传统,是做人的美德,更是一个现代 文明人必需具备的美德；2、通过主题班会活动,使同学继承优良传统美德,增强爱国情感,从小养成良 好的行为习惯,初步树立社会责任感；3、让同学受到乐趣的熏陶和思想品德的训练,懂得礼仪对于每个同学成长的重 要性；活动预备：1、开班会前,做好前期铺垫：搜集中华文明礼仪的故事等资料；2、关于中同学礼仪的材料；3、环境布置（黑板、场地等）；活动过程：一、活动导入（班主任）中国自古以来就是礼仪之邦,

2、 文明礼貌是中华民族的优良传统,作为新一代的少 年儿童,我们更不能遗忘传统,应当力争做一个讲文明、懂礼貌的好同学,让文明之花常高兴中,把文明之美处处传播！现在我宣布：班会现在开头；二、活动开头（一）、家庭文明礼仪；文明礼仪伴我行主题中国是一个有着几千年文明历史的古国,文化源远流长； 作为礼仪之邦, 中国历史上有很多故事至今仍深深的训练着我们,下面请听历史故事：孔融让梨（赵江）、黄香诚意敬父母（何恩会）；孔融小时候聪慧好学,才思灵敏,巧言妙答,大家都夸他是奇童；4 岁时,他已能背诵很多诗赋, 并且懂得礼节, 父母亲特别宠爱他； 一日,父亲买了一些梨子,特地拣了一个最大的梨子给孔融, 孔融摇摇头,

3、却另拣了一个最小的梨子说： “ 我年纪最小,应当吃小的梨,你那个梨就给哥哥吧；” 父亲听后特别惊喜；孔融让梨的故事, 很快传遍了曲阜, 并且始终流传下来, 成了很多父母训练子女的好例子；过去汉朝的时候,有一个叫黄香的孩子,是江夏人；他九岁时,已经懂得了侍侯父母的道理； 每次当炎炎夏日到来的时候,就给父母的蚊帐扇风, 让枕头和席子凉爽快快,把吸人血的小虫和蚊子扇开,让父母好好睡；到了冰冷的冬天,就用自己的体温使他父母的被子温和,让父母睡得温和； 于是黄香的事迹流传到了京城,号称“ 天下无双,江夏黄香” ；看到这两个小故事, 同学们觉得在生活中我们应当怎么对待我们的父母和兄弟姐 妹？（小组争论一下

4、）同学自由发言；（二）、校内文明礼仪中国是一个有着几千年文明历史的古国,文化源远流长“ 礼学” 是中国文化的重要组成部分；在中国,自古以来,讲究做人要懂得礼貌谦让, 因此中国被称为“ 文 章华国,诗礼传家” ,被称为“ 文明礼仪之邦” ；中国古代的礼仪规范不断进展改革形成了我们的现代文明礼仪,在校内这个既庄 严又活泼、 既紧急又文明的环境中, 我们不仅要学好文化学问, 仍要自觉加强道 德修养,讲礼貌,懂礼仪,做一个文明少年；礼仪举止包含了很多内容,你知道 那些校内礼仪吗？同学发言；（吴秋燕、刘泽惠、张美兰）校内文明礼仪歌谣（一）进校门,守秩序,单人行,不拥挤；见师长,先问好,懂礼让,要热忱；课

5、堂上,要动脑,写作业,要认真；课间操,认真做,眼保操,要做好；特别钟,备学具,不喧哗,不追跑；放学时,路队齐,出校门,守交规；新世纪,好少年,懂文明,有礼貌；. （二）讲文明,懂礼貌,从我做起最重要；尊老师,敬家长,同学之间要友好；不打架,不骂人,有了争执不要吵；遵纪律,守秩序,各项守就要记牢；爱树木,护花草,时时刻刻重环保；要爱幼,要尊老,残弱病孕须帮忙；有外宾,有客人,见到客人要问好；要出行,乘公交,礼貌让座要做到；讲卫生,保健康,早早起床早睡觉；勤洗手,勤换衣,预防疾病身体好；五千年,文明史,细细品尝细细嚼；好传统,要继承,发扬光大育新苗！（三）学做人,讲礼貌,礼仪之邦人知晓；有礼节,互

6、敬重,礼貌待人好品德；“您好 ” “感谢 ” “对不起 ”,文明语言通情理；坐立走,要端庄,举止文明有修养；常洗澡,勤换衣,外表文明好风纪；同学间,邻里情,民族习惯要敬重；见外宾,要大方,彬彬有礼树形象；重礼节,讲礼仪,社会生活铺路基；三、中国传统礼仪同学阅读 杨韦林、张彩虹、马文举、武朋、张雕 行走之礼 在行走过程中同样留意人际关系的处理,因此有行走的礼节； 古代常行“ 趋礼” ,即位置低的人在位置高的人面前走过时,肯定要低头弯腰,以小 步快走的方式对尊者表示礼敬,这就是“ 趋礼” ；传统行走礼仪中,仍有“ 行不 中道,立不中门” 的原就,即走路不行走在路中间,应当靠边行走；站立不行站 在门

7、中间；这样既表示对尊者的礼敬,又可避让行人；见面之礼 人们日常见面既要态度热忱, 也要彬彬有礼； 如何与不同身份的人 相见,都有肯定的法规；比如一般性的打招呼,在传统上行拱手礼；拱手礼是最 一般的见面礼仪,方式是双手合抱（一般是右手握拳在内,左手加于右手之上）举至胸前,立而不俯,表示一般性的客套；假如到人家做客,在进门与落座时,主客相互客气行礼谦让,这时行的是作揖之礼,称为“ 揖让” ；作揖同样是两手 抱拳,拱起再按下去,同时低头,上身略向前屈；作揖礼在日常生活中为常见礼 仪,除了上述社交场合外,向人致谢、庆贺、赔礼及托人办事等也常行作揖礼；身份高的人对身份低人的回礼也常行作揖礼；传统社会对至

8、尊者仍有跪拜礼, 即双膝着地, 头手有节奏触地叩拜, 即所谓叩首； 现今跪拜礼只在偏远乡村的拜年 活动能够见到, 一般不再施行； 在当今社会人们相见, 一般习用西方社会传入的 握手礼；入坐之礼 传统社会礼仪秩序井然, 坐席亦有主次尊卑之分, 尊者上坐, 卑者 末坐；何种身份坐何位置都有肯定之规,假如盲目坐错席位,不仅主人不爽,自己事后也会为失礼之事追悔莫及；假如自己不能把握坐何种席次, 最好的方法是听从主人支配； 室内座次以东向为尊, 即贵客坐西席上, 主人一般在东席上作陪；年长者可支配在南向的位置,即北席；陪酒的晚辈一般在北向的位置,即南席；入坐的法规是,饮食时人体尽量靠近食案,非饮食时,身

9、体尽量靠后,所谓“ 虚 坐尽后” ；有贵客光临,应当马上起身致意；饮食之礼 饮食礼仪在中国文化中占有极重要的位置,在先秦人们以 “ 以飨燕之礼亲四方来宾”,后代聚餐会饮也经常是一幕幕礼仪活剧；迎宾的宴饮称为“ 接风” 、“ 洗尘” ,送客的宴席称为“ 饯行” ；宴饮之礼无论迎送都离不开酒品,“ 无酒不成礼仪” ；宴席上饮酒有很多礼节,客人需待主人举杯劝饮之后,方可饮用；所谓： “ 与人同饮,莫先起觞” ；客人假如要表达对主人的盛情招待的谢意,也可在宴饮的中间举杯向主人敬酒；在进食过程中, 同样先有主人执筷劝食,客人方可动筷； 所谓：“ 与人共食, 慎莫先尝”；古代仍有一列进食规章, 如“ 当食

10、不叹” 、“ 共食不饱、共饭不泽手” 、“ 毋投骨于狗” 等,主客相互敬重,营造和谐进食、文明进食的良好氛围；拜贺庆吊之礼 中国自古是一个人情社会,人们相互关怀、 相互体恤, 在拜贺庆吊中有很多仪礼俗规； 拜贺礼一般行于节庆期间, 是晚辈或低级位置的人向尊 长的礼敬,同辈之间也有相互的拜贺； 如古代元旦官员朝贺, 民间新年拜年之礼；行拜贺礼时,不仅态度尊敬,口诵贺词,俯首叩拜,同时也得有贺礼奉上；庆吊 之礼,主要行于人生大事中；人的一生要经受产生、成年、婚嫁、寿庆、死亡等 如干阶段,环围着这些人生节点, 形成了一系列人生礼仪； 子孙繁殖是家族大事,产生礼自然郑重喧闹； 婴儿满月时, 亲戚伴侣纷

11、纷上门恭贺, 并赠送养分食品与 幼儿鞋帽衣物； 小孩长大成人时要行成年礼, 成年礼在中国传统社会称为冠笄之 礼；男子 20 岁行加冠礼,重新取一个名号,表示该男子具有了结婚、承担社事 务的资格；女子 15 岁行绾发加笄礼,表示到了出嫁的年龄；现代成年礼的年龄 在 18 周岁,学校举办集体的成年宣誓仪式,强调青年人的成年意识；婚嫁是人 生的大事,传统社会特别看重；传统婚礼有六道程序,所谓“ 周公六礼” ,即纳 采、问名、纳吉、纳征、请期、亲迎等；宋代简化为纳采、纳币、亲迎三礼；大 婚之日,亲友纷纷前来恭贺,主人要大宴来宾；寿诞礼,一般在四十岁以后开头 举办；生日那天有庆生仪式,亲友送寿礼致贺；最

12、终一道人生仪礼是丧礼,谁也逃脱不了；中国人重视送亡,丧礼发达；人死于正命,是白喜事；亲戚伴侣都来吊唁喧闹；为了表示哀悼心情,人们要奉上挽联、挽幛或礼品、礼金；亡者一般 在三五天内入殓安葬； 拜贺庆吊之礼显示了人们相互扶助的社会合作精神与社会 团结的气象；中国人的礼制精神是亲亲爱人, 礼仪原就是自卑尊人； 在与人交往时要放低姿势,谦恭待人、 敬重他人, 以赢得他人的敬重； 假如位置高的人屈尊结交比他位置低的人会得到很好的社会成效, “ 如要好, 大敬小” ；并且敬人不仅是礼貌的姿势,或仅为礼仪性的表示, 而是要有发自内心的对他人的敬重；假如没有发自内心的 尊敬,礼节就成为了虚套,这就不符合传统的

13、礼义标准；传统礼俗中诚敬谦让,和众修身的礼义原就在当代社会仍旧值得提倡；是一个复杂问题,需认真辨析,择善而从；四、活动总结；同学们,今日我们学习了很多礼仪方面的学问,当然现在我们对传统礼俗的继承作为一名新时代的中同学, 我们要做到遇到师长、来宾,主动敬礼问好；上下楼梯,人多拥挤,留意谦让,靠右 行走,保证畅通；讲究卫生,不乱扔果皮,见到纸屑随时捡；爱惜公共财物,不 乱写乱划,严格遵守学校规章制度,相互监督,共同促进,争做一个讲文明、懂 礼仪的好同学；五、班主任讲话：亲爱的同学们,文明礼貌是一粒最有生命力的种子, 作为一名同学,作为中华民族的后代,我们有义务,有责任弘扬我们的礼仪传统,树立良好的自身形象；只 要心里播下这粒