《幼学琼林》释译(文阶)

1、幼学琼林释译（文阶）周道云考辑【原文】圣主有出震向离之象，大臣有扶天捧日之功。【注释】圣主句： 意思是帝王有出现在震位相见于离位的表象，大臣有补天浴日的功劳。震、离：按易经学说，震代表东方，离代表南方，帝王就像太阳一样从东方升起，在南方照耀天下。另有一联略异：帝王有出震向离之象，大臣有补天浴日之功。补天：补上天的缺口。浴日：给太阳洗澡。【译文】圣明天子有出震向离的形象，喻治理天下日渐兴旺之意，大臣辅佐帝王，补益规过，有扶天捧日的功勋。【原文】三公上应三台，郎官上应列宿。【注释】三公：一般指太师、太保、太傅。三台：天上的三台星。古人认为天上的三台星对应人间的三公官职。郎官：帝王的侍从官。古人认为

2、郎官对应天上的各个星辰。【译文】三公对应天上的三台星，各部郎官相当于天上的三台星，各部郎官相当于天上的众星宿。【原文】宰相爵居鼎铉，选曹职掌铨衡。【注释】台铉：台指三台星，铉指举鼎用的器具。台铉指宰相，用来表示位置的重要。铨衡：度量工具。用来指吏部官员，比喻衡量人才。另一联略异：宰相位居台铉，吏部职掌铨衡。【译文】宰相协助君王治理国家，地位极重要比喻为鼎铉。史部掌管天下官吏，选拔衡量人材。【原文】吏部天官大冢宰，户部地官大司徒，礼部春官大宗伯，兵部夏官大司马，刑部秋官大司寇，工部冬官大司空。【注释】吏部古名天官，长官称大冢宰；户部古名地官，长官称大司徒；礼部古名春官，长官称大宗伯；兵部古名夏官

3、，长官称大司马；刑部古名秋官，长官称大司寇；工部古名冬官，长官称大司空。另一联略异：曰天官，曰地官，曰春官，曰夏官，曰秋官，曰冬官，六部寮采之通称；曰冢宰，曰司徒，曰宗伯，曰司马，曰司寇，曰司空，尚书侍郎之总号。【译文】 称吏部尚书为天官大冢宰，是说他能总御众官，好像天道统理万物；称户部尚书为地官大司徒，是说他能安抚万民，像大地生养万物；称礼部尚书为春官大宗伯，好似春生万物；称兵部尚书为夏官大司马，是寓意国家武力强盛，像炎炎夏日一般；称刑部尚书为秋官大司寇，是天子立司寇掌刑法，驱耻恶，像秋天一样肃杀严刻；称工部尚书为冬官大司空，是天子立司空使掌邦事，像冬天敛藏财物一样，使民不空乏，六部大略如此

4、。【原文】 都宪中丞，都御史之号；内翰学士，翰林院之称。【注释】都御史：明代监察机构御史台的长官。翰林院：翰林院学士是负责为皇帝起草文书的官员。【译文】都宪、中丞，是都御使的称号；内翰、学士，是翰林院的名称。【原文】 柏府乌台，推崇都宪；凤池薇省，赞美词林。【注释】栢府：御史府的别称。乌台： 指的是御史台，汉代时御史台外柏树很多山有很多乌鸦，所以人称御史台为乌台，也戏指御史们都是乌鸦嘴。凤池： 禁苑中池沼。魏晋南北朝时设中书省于禁苑掌管机要接近皇帝故称中书省为“凤凰池”。薇省：指中枢机要官署。【译文】 柏府、 乌台都是尊崇都御史的称呼，凤池薇省是誉美翰林院的名目。【原文】 天使，誉称行人；司成

5、，尊称祭酒。【注释】行人：古代传达皇帝诏令的官员。祭酒：古代管理国子监学府的官员。另一联略异：皇华以誉行人，司成以尊祭酒。【译文】皇华诗是颂出使的行人，司成是对主管教育的国子监祭酒的尊称。【原文】 称都堂曰大抚台，称巡按曰大柱史。【注释】大抚台：明代巡抚兼任都察院副都御史，故称大抚台。大柱史：称巡抚为大柱史，又称侍御、总马、执法大夫、绣衣使者。【译文】都堂称为大抚台，巡按称为大柱史。【原文】 内而科道，总称柱后惠文；外而督抚，并号中丞开府。【注释】柱后惠文：冠名。执法官、御史等所戴；执法官和御史的代称。柱后：执法官、御史等所戴的一种帽子。也称惠文冠獬豸冠。借指执法官御史等。惠文：即惠文冠。为法

6、冠 柱后惠文 的省称，因以指代法禁。中丞：是明清时代封疆大吏（ 巡抚 ） 用的称谓。开府： 古代指高级官员建立府署并自选僚属之意。开府置官属，本系三公所享殊遇，因而有“开府仪同三司”的名号，清人习称任督抚为开府。【译文】 京官有六科给事和各道御史，总称叫做柱后惠文；外官有巡抚和总督，并称为中丞开府。【原文】 方伯、藩侯，左右布政之号；宪台、廉宪提刑按察之称。【注释】方伯：殷周时代一方诸侯之长。后泛称地方长官。汉以来之刺史,唐之采访使、观察使, 明清之布政使均称“方伯”。藩侯：藩王。布政：掌管一省户政赋役的行政长官。宪台：官署名。汉称御史所居官署为宪台。御史官职的通称。后亦用为地方官吏对知府以上

7、长官的尊称。廉宪：廉访使的俗称。廉访使：古代官名：宋、元、明时期的一种官职。宋代全称廉访使者，元代全称肃政廉访使。主管监察事务。廉，通“覝”。按察：掌管一省的刑法事务。另一联略异：方伯、藩侯，布政参议之职；臬司、廉宪，提刑按察之名。【译文】方伯、藩侯都是左、右布政使的尊称，臬司、廉宪是对提刑按察使的尊称。【原文】 学政号曰文衡，盐法称为鹾宪。【注释】文衡：旧谓判定文章高下以取士的权力。评文如以秤衡物, 故云。鹺：盐的别名。鹺音错阳平。宪：旧指朝廷委驻各行省的高级官吏。【译文】学台听掌文学故号文衡。运使总持监务故称鹾宪。【原文】 宗师称为大文衡，副使称为大宪副。【注释】文衡：掌管一省教育的官员。

8、宪副：是按察史的副手。【译文】宗师，被称为大文衡，副使，被称为大宪副。【原文】 郡侯、邦伯，知府名尊；郡丞、贰侯，同知誉美。【注释】郡侯：爵名。晋武帝封羊祜为南城侯，置相，与郡公同，为郡侯之始。历代因之。金之郡侯位在郡王国公郡公之下。元与金同，明以后废。邦伯：州牧。古代用以称一方诸侯之长。后因称刺史、知州等一州的长官。知府：官名。宋代至清代地方行政区域“府”的最高长官。郡丞：官名。郡守的佐官。清代文人往往以“丞”为“同知”的代称（即比附汉代郡丞的官名）。贰侯：指同知。同知是一府的副长官。另一联略异：郡侯刺史，太守名尊；别驾治中，府寮望重。刺史：官名。汉武帝元封五年始置。 “刺”，检核问事之意。

9、秦每郡设御史，任监察之职，称监察院御史（监察御史）。汉初省，旋复置。文帝以御史多失职，命丞相另派人员出刺各地，不常置。 武帝元封初，废诸郡监察御史。继之， 分中国为十三部（州），各置部刺史一人，后通称刺史。别驾：官名。全称为别驾从事史, 亦称别驾从事。汉置 , 为州刺史的佐吏。因其地位较高, 刺史出巡辖境时, 别乘驿车随行, 故名。 治中：官名。西汉元帝时始置，全称治中从事史，亦称治中从事，为州刺史的高级佐官之一，主众曹文书，位仅次于别驾。【译文】郡侯同邦伯：都是知府的名号，颇为尊重；郡丞同贰侯，这是同知的称誉。【原文】 郡宰、别驾，乃称通判；司理、廌史，赞美推官。【注释】通判：即督粮长官，也

10、称郡宰。通判跟随刺史巡视，另乘一辆车，故称别驾。司理：官名，司理参军简称宋初各州有马步院。以军人为判官，掌狱讼。廌史：掌狱讼的官员。推官：是府中理刑办案的官员。【译文】郡宰同别驾，是称呼通判的；司理同弃史，是赞美推官的。【原文】 刺史、州牧，乃知州之两号；廌史、台谏，即知县之尊称。【注释】知州：主管一州的长官。廌音治。台谏：是官名，唐时，台官与谏官分立。唐、宋侍御史、殿中侍御史与监察御史掌纠弹，通称为台官，谏议大夫、拾遗、补阙、正言掌规谏，通称谏官，合称台谏。知县：主管一县的长官。【译文】刺史同州牧，是知州的两个名号；廌史同台谏，是对知县的敬称。【原文】 州牧、邑长，乃知州知县之号；贰尹、少府

11、，即县丞县尉之称。【注释】州牧：刺史，职官，汉初，文帝以御史多失职，命丞相另派人员出刺各地， 不常置。 汉武帝元封五年始置， “刺”， 检核问事之意。刺史巡行郡县，分全国为十三部（州），各置部刺史一人，后通称刺史。邑长：邑里之长。贰尹：指唐代州府副职少尹。少尹，从四品下，掌贰府州之事，故称。后亦作为县令副职县丞的别称。少府：官名，始于战国。秦汉相沿，为九卿之一。掌山海地泽收入和皇室手工业制造，为皇帝的私府。【译文】州牧邑长就是知州知县的别号；贰尹、少府乃是县丞县慰的古称。【原文】 乡宦曰乡绅，农官曰田畯。【注释】 仕宦 : 就是给皇帝当仆人, 做官的意思。文人对当官的一种谦虚称法。现在的公务员

12、和公仆都是这个意思。乡绅：乡间的绅士，乡里的管理者与读书人。田畯：官名。古代管农事、田法的官。诗经“同我妇子，馌彼南亩，田畯至喜”。毛传：“田畯，田大夫也”。畯音俊。另一联略异：仕宦俗号乡绅，农官古称田畯。【译文】居乡的官宦，叫做乡绅，管农的官叫做田畯。【原文】 钧座、台座，皆称仕宦；帐下、麾下，并美武官。【注释】钧座：对长官的尊称。台座：指宰相之位。旧时称呼对方的敬辞。帐下：帐，帷帐。大将行军，设置帷帐居住，故称为帐下。麾下：麾，旗帜。士卒进退，以麾指挥，故称麾下。另一联略异：钧座、台座，皆推显宦；宪辕、虎幄，并誉尊僚。虎幄：以虎纹为饰的幄幕。犹虎帐。【译文】钧座、台座都是对文官的敬称，帐下

13、、麾下都是对武官赞誉。【原文】 初官曰筮仕，莅任曰下车；任满曰及瓜，归田曰解组。【注释】筮仕：古人将出做官，卜问吉凶；指初出做官。筮音是。莅任：（官吏）到职。莅音利。下车从车辆上下来，代指官吏到任。及瓜：指任职期满。归田指辞官归里, 退隐。解组：组，印绶。解下印绶，谓辞去官职。【译文】 初做官叫筮仕，初到任叫下车；故官任满叫及瓜，辞官归乡叫解组。【原文】 秩官既分九品，命妇亦有七阶。【注释】秩官: 常设之官。九品：古代官吏的等级。命妇：受诰命之妇。凡担任官职的人，他的母亲和妻子都可以接受诰命。也分为七等：一品称夫人，二品也称为夫人，三品叫淑人，四品名恭人，五品为宜人，六品为安人，七品称孺人。【

14、译文】有爵秩的官府共分为九品；受诰命的妇人，也分为七等。【原文】 一品曰夫人，二品亦夫人，三品曰淑人，四品曰恭人，五品曰宜人，六品曰安人，七品曰孺人。【注释】命妇分为七等：一品称夫人，二品也称为夫人，三品叫淑人，四品名恭人，五品为宜人，六品为安人，七品称孺人。【译文】妇以夫贵，第一品称夫人，第二品也称为夫人，第三品叫淑人，第四品名恭人，第五品为宜人，第六品为安人，第七品称孺人。【原文】 妇人受封曰金花诰，中书诏敕曰紫泥封。【注释】金花诰：唐玄宗浩封群夫人，用金花罗纸书写，称为金花诰。紫泥封：唐代进士及第，用泥金帖书写报告喜讯，称为紫泥封。【译文】 妇人受国家的封典，奉的是金花诰；状元捷报受朝廷

15、诰勅用的是紫泥封。【原文】 唐帝以金瓯覆宰相之名，宋主以美珠箝谏臣之口。【注释】金瓯覆名：唐玄宗将要任命宰相，写好名字用金盆盖住，正好太子进来，玄宗问太子：你认为谁能担任宰相呢？太子回答： “难道不是崔琳、卢从愿吗？”原来他们二人很有声望，所以太子能猜中。美珠箝口：宋真宗想到泰山封禅，担心大臣王旦反对，就赐给王旦一尊酒，说： “回家与妻儿共同享用。”王旦回家打开一看里面装满了珍珠，知道是皇上叫他不要反对封禅的事，于是就再也不敢提出异议了。箝同钳。【译文】 唐玄宗用金瓯盖住写好的宰相名，以试太子之才；宋真宗用美珠堵住了谏臣的口，使他不再评议朝政。【原文】 金马玉堂，群羡翰林声价；朱幡皂盖，争看郡

16、守威仪。【注释】金马玉堂：汉代的宫门称为金马门，玉堂是翰林院的别名。朱幡皂盖：汉代郡守的仪仗有红色的旗幡和黑色的伞盖。朱幡：红色的旗幡。幡音番。尊显者所用。皂：黑色。【译文】 金马门玉堂署都是称羡翰林的清贵和价值。朱色轴、 皂色盖都是郡守出行时炫赫的威义。【原文】 八座台辅，皆紫阁明公，五马知府，即黄堂太守。【注释】台辅：指三公，又称为紫禁、紫阁。紫阁名公：唐代曾改中书省为紫微省，中书令为紫微令。因称宰相府第为紫阁。黄堂太守：古代太守的正堂用雌黄涂墙，所以称为黄堂。另一联略异：八座皆紫阁明公，五马即黄堂太守。【译文】官居八座，台辅又称紫阁明公；知府也称黄堂太守，太守的车可使用五花马。【原文】

17、府尹之禄二千石，太守之马五花骢。【注释】府尹：即京府之尹。五花骢：汉代太守乘坐五匹马拉的车。骢：青白色的马。一石：重量单位, 一百二十市斤为一石；三十斤为钧, 四钧为石。【译文】一府的长官，俸禄有两千石，太守出行要乘坐有五辆青白色的马拉的车子。【原文】代天巡狩，赞称巡按；指日高升，预贺官僚。【注释】巡按：唐天宝五年，派官巡按天下风俗黜陟官吏，巡按之名始此。明永乐元年后，以一省为一道。派监察御史分赴各道巡视，考察吏治，每年以八月出巡，称巡按御史。巡按御史品级虽低，但号称代天子巡狩，各省及府、州、县行政长官皆其考察对象，大事奏请皇帝裁决，小事即时处理，事权颇重。清初亦有巡按御史，顺治十七年废。指日

18、高升：指很快就可升官。旧时官场预祝之词。传统寓意图案。指日即即日。指日高升，意即不日升官。另一联略异：代天巡狩，直指通称；指日高升，官僚美誉。【译文】代天巡狩是称赞巡按的话，代替皇帝巡行天下。指日高升是预祝官员即将升迁的贺辞。【原文】初到任曰下车；告致仕曰解组。【注释】下车：官吏到任。解组：解下印绶，谓辞去官职。组，印绶。【译文】初次到任叫做下车；告老归去，叫做解组【原文】 藩垣屏翰，方伯犹古诸侯之国；墨绶铜章，令尹即古子男之邦。【注释】藩垣：藩篱和垣墙。泛指屏障。比喻卫国的重臣。垣音元。屏翰：比喻国家重臣。墨绶：黑色的系印的带子。铜章：铜铸的官印。令尹：即县官，管理的地方相当于古代的子国和男

19、国。另一联略异：藩垣屏翰，有侯伯之尊；墨绶铜章，乃子男之列。【译文】 藩垣、 屏翰称镇守一方的长官，如同方伯是古代诸侯国的长官一样；墨色的绶、铜铸的章就是县令所用的，县令的辖境类似古代子爵、男爵的小邦。【原文】太监掌宫门之禁令，故曰阉宦；朝臣皆搢笏于绅间，故曰搢绅。【注释】太监： 也称宦官，通常是指中国古代被阉割后失去性能力而成为不男不女的中性人，他们是专供皇帝、君主及其家族役使的官员。阉宦：被阉割的宦官。朝臣皆搢笏于绅间：朝廷的大臣都把笏插在衣带中间。笏， 大臣们上朝时拿的狭长的板子；晋，插，绅，衣带。搢音晋，笏音户。【译文】 太监掌管内廷出入的禁令，所以叫做阉宦；朝廷的大臣都把笏插在腰间的

20、大带上，因此称作晋绅。【原文】 萧曹相汉高，曾为刀笔吏；汲黯相汉武，真是社稷臣。【注释】萧何：汉朝初年丞相。谥号“文终侯”, 汉初三杰之首。辅助汉高祖刘邦建立汉政权。曹参： 字敬伯 , 江苏沛县人, 西汉开国功臣, 名将 , 是继萧何后的汉代第二位相国。刀笔吏：刀笔，古时在竹简上用刀削改字。指代办文书的小吏。汲黯：西汉濮阳人，字长孺。孝景帝时为太子洗马，武帝即位后为谒者，并先后任荥阳令，东海太守，主爵都尉，位列九卿。汲黯音及暗。社稷：指国家。【译文】萧何、曹参，都是秦朝的刀笔吏，后来担任汉高祖的丞相；汲黯，汉武帝时大臣，常当面指出别人的过失，被誉为社稷之臣。【原文】 召伯布文王之政，尝舍甘棠之

21、下，后人思其遗爱，不忍伐其树；孔明有王佐之才，尝隐草庐之中，先主慕其令名，乃三顾其庐。【注释】召伯：指召公爽，周朝的大臣，被封于召，称为召伯。曾经住在甘棠树下，去世后人们思念他，写下甘棠赋。孔明：诸葛亮，字孔明。刘备曾三顾茅庐请他出山辅助。【译文】召伯实施文王的政令，曾经在甘棠树下办理公事，处理事件，后人为了纪念他遵从他的爱好，没有把这棵甘棠树砍掉，而是保留了下来。孔明有辅助人成就大业的才能，曾经隐居在草庐之中，刘备羡慕他的才能并知道他美好的名声，就多次到他居住的茅庐里去向他请教治理天下的事情。【原文】 树爱甘棠，召伯化行于南国；碑名堕泪，羊公泽被于襄阳。【注释】甘棠：怀念召伯的政德。召音哨。

22、堕泪碑：又名“羊公碑”，位于湖北襄阳山上，是当地百姓怀念西晋著名政治家、军事家羊祜建立的。引申义：借喻死者德高望重。羊公：羊祜，字叔子，泰山平阳羊流人。著名战略家、军事家、政治家和文学家。【译文】召伯展布周文王的德政，曾在甘棠树下休息，后人感念他的恩德，不忍心砍伐这棵树，召伯的教化遍行南国；墓碑名叫坠泪，羊佑的德泽被及里阳。【原文】 鱼头参政，鲁宗道秉性骨鲠；伴食宰相，卢怀慎居位无能。【注释】鲁宗道：宋代大臣，担任参加政事，刚强正直，遇事敢言，被誉为“鱼头参政”。鲁字为“鱼”头。鲠音梗。卢怀慎： 唐朝时与姚崇同时担任宰相，他认为自己的才能比不上姚崇，就把事务都推让给姚崇，人们议论他是伴食宰相。

23、另一联略异：鱼头赞鲁直之丰棱，伴食嘲卢相之缄默。【译文】鲁宗道秉性耿直、刚正不阿，任参政时人称鱼头参政；卢怀慎生性谦虚，当宰相时每事推让，人称伴食宰相。【原文】 王德用，人称黑王相公，赵清献，世号铁面御史。【注释】 王德用： 宋代人， 他治军有方，即使是妇女也称他为 “黑王相公”。赵清献：即赵注，谥号清献。宋神宗时担任御史，弹劾不避权贵，铁面无私，人们称他为“铁面御史”。【译文】王德用善于治军而面黑，辽人称为黑王相公，【原文】 刘守爱民，蒲鞭示辱；羊君洁己，官署悬鱼。【注释】刘守：刘宽，字文饶，弘农华阴人。东汉名臣。以“宽”而闻名天下，海内皆称其为长者。为政以宽恕为主，属下有罪，只以薄鞭轻罚。

24、历大将军掾、司徒长史、东海相、尚书令、南阳太守等职。追赠车骑将军印绶、位特进，谥号昭烈。蒲鞭示辱：对有过错的人用蒲做的鞭子抽打，只是为了使他感到羞耻，并不使他皮肉受苦。旧时用于宣扬官吏的所谓宽仁。羊君：羊续，字兴祖，今山东邹城市石墙镇羊续村人。初任庐江太守，后任南阳太守。在南阳太守任上，廉洁自律。府丞献生鱼，羊续悬之于庭以拒之，这就是悬鱼拒贿的佳话。由此，羊续成为中国历史上著名的廉吏。另一联略异：汉刘宽责民，蒲鞭示辱；项仲山洁己，饮马投钱。项仲山：汉朝时期， 安陵人项仲山乃清正廉洁之士，他每次在渭水之滨饮马之时，总要投入三枚铜钱于河水之中。项仲山“饮马投钱”之典故流传后世，并为警戒成语，用来比

25、喻为人廉洁，绝不损公肥私、贪婪妄取、图占便宜。【译文】 汉朝刘宽待人宽厚，吏民有过错仅用蒲鞭象征性地责罚；羊续洁身自爱，衙中又不受馈献，将府丞赠送的生鱼悬于庭中。【原文】 李善感直言不讳，竞称鸣凤朝阳；汉张纲弹劾无私，直斥豺狼当道。【注释】李善感：唐朝时担任监察御史，皇帝想封五岳，他力谏阻止。当时巳二十多年没有人敢直言，人们听到他劝谏，认为是鸣叫的凤凰朝向太阳。张纲： 汉代人， 担任御史，被皇帝派到外地巡视，张纲埋住车轮不出发，说：现在是豺狼当道，去抓什么狐狸。于是上朝弹劾大将军梁冀兄弟的不法行为。另一联略异：直言不讳，何殊鸣凤朝阳；弹劾无私，未许豺狼当道。【译文】李善感力谏皇帝直言不讳，时人

26、竞相称道，誉为鸣凤朝阳；汉代张纲公正无私，弹劾权贵直斥为豺狼当道。【原文】 民爱邓侯之政，挽之不留；人言谢令之贪，推之不去。【注释】 邓侯： 指邓攸， 晋代时担任吴郡太守，离任时人们挽留不让他离去。他的前任姓谢的太守非常贪财，人们作歌唱道：“邓侯留不住，谢令推不去。”另一联略异：邓侯政美，挽之不留；谢令性贪，推之不去。【译文】百姓爱戴郑侯的清廉，苦苦挽留而留不住；民众憎恨谢令的贪婪，不愿他在位却推也推不去。【原文】 廉范守蜀郡，民歌五褥；张堪守渔阳，麦穗两歧。【注释】廉范：汉朝人，担任蜀郡太守，鼓励百姓辛勤劳动致富，人们歌唱道：过去没有衣穿，现在有五条裤子。褥，音入。裤子。张堪：汉朝人，担任渔

27、阳太守，劝百姓辛勤劳动作致富，百姓歌唱道：桑树上没有多余的枝条，麦子上长出两个穗。另一联略异：蜀郡民歌五袴，渔阳麦秀两歧。【译文】 廉范任蜀郡太守政令便民，百姓因而唱五袴之歌；张堪为渔阳太守劝农耕稼，使麦子都长出两穗。【原文】 鲁恭三异，中牟桑下有雉驯，郭伋重来，幷境儿童迎竹马。【注释】 鲁恭三异：虫不犯境 , 此一异也；化及鸟兽, 此二异也；竖子有仁心,此三异也。鲁恭：汉代人，担任中牟令，实行仁政，桑树下的雉鸡都很驯服，连小孩都知道雉鸡要扶养幼雉鸡而不去捕捉它们。郭伋：汉代人，担任并州太守，广布恩德，他出行时，数百名儿童骑着竹马在道旁迎接他。伋音及。【译文】 鲁恭任中牟令时行仁政，桑树下的雉

28、鸟见他都不躲；郭伋当并州太守时有贤德，儿童们骑着竹马欢迎他。【原文】 鲜于子骏，宁非一路福星；司马温公，真是万家生佛。【注释】 鲜于子骏：宋代人， 担任京中转运使，司马光赞扬他是 “一路福星”。司马温公：司马光，宋代人，曾担任宰相，被封为温国公，恩德遍布，被誉为“万家生佛。”另一联略异：鲜于乃一路福星；司马是万家生佛。【译文】鲜于子骏去赈灭，的确是一位造福百姓的好官；司马光德惠及人，真是万家的活菩萨。【原文】 鸾凤不栖枳棘，羡仇香之为主簿；河阳遍种桃花，乃潘岳之为县官。【注释】仇香：汉代人，曾担任县里的主簿，很有才能。县令王涣说：“鸾凤不应落在枳棘丛中”。就送他入太学，仇香于是名声大振。潘岳：

29、晋代人，担任河阳尹，百姓有负债还不上的，就命令种一株桃树，由官府代他还债，潘岳离任时，县里都种满了桃树，开满了桃花，被誉为花县。另一联略异：鸾凤不栖枳棘，主簿快睹仇香；河阳遍种桃花，县令欣逢潘岳。【译文】 鸾凤是一种吉祥鸟，不应只栖息在枳棘树上。很羡慕仇香在任主簿时，有个好上司送他去深造；河阳县遍植桃花，这是潘岳当县令时的德政。【原文】 刘昆宰江陵，反风灭火；龚遂守渤海，卖剑买牛。【注释】刘昆：汉代人，担任江陵令时，发生了火灾，刘昆对着火叩头，风转过头来将火扑灭。龚遂：汉代人，担任渤海郡守，当时闹饥荒，群盗蜂起，龚遂传令不要追捕盗贼都带着刀剑来迎接他，他乘机劝他们卖刀买牛，全力耕作。【译文】

30、刘昆任江陵知事时遇火灭，他向风叩头使风转向而灭了火；龚遂当渤海知州时，劝喻盗贼买刀买牛，使他们改恶为善。【原文】 皆由德政可称，是以令名攸着。【注释】 德政： 指有益于人民的政治措施和政绩。旧指有仁德的政治措施或政绩。令名：指好的名声；好的名称。攸：长远之意。【译文】 这些都是很好的以德治国的例子，都是值得歌颂和流传的，因此也是给我们留下的美名足足可以长远的流传下来的。【原文】 太守称为紫马，邑宰地号雷封。【注释】邑宰：县邑之长，即县令。雷封：古代县令的代称。古代的“县大率方百里”，而“雷霆百里，县令象之，分土百里”故称。【译文】 晋朝谢灵运做永嘉太守，常骑紫马出行，所以后人称太守叫做紫马；古

31、时县境辖地只有百里，雷声滚过恰好也声闻百里，所以县官所管辖的地方叫雷封。【原文】 槐位棘垣，三公及孤卿异秩；棱官紧职，拾遗与御史别称。【注释】孤卿：谓少师、少傅、少保。泛指朝廷高官。棱官：古称御史执法之官。言其有威。拾遗：官名。唐武则天时置左右拾遗，掌供奉讽谏。宋改为左右正言。后随设随罢。御史：是中国古代一种官名。先秦时期，天子、诸侯、大夫、邑宰皆置，是负责记录的史官、秘书官。国君置御史，自秦朝开始，御史专门为监察性质的官职，一直延续到清朝。【译文】 三槐的位置，九棘的垣墉，三公三孤九卿，官秩都是异等的；棱官、紧官，是拾遗与御史另外的称呼。【原文】 给事谓之夕郎，黄门批敕；翰林名为仙掖，紫禁宣

32、麻。【注释】给事：官名。给事中的省称。夕郎：亦称“夕拜”。黄门侍郎的别称。汉时，黄门郎可加官给事中 , 因亦 称给事中为夕郎。批敕：代皇帝批示处理奏章和对草拟的制敕签署意见。仙掖：唐时门下、中书两省在宫中左右掖，因以“仙掖”借称门下、中书两省。掖音夜。宣麻：唐宋拜相命将，用白麻纸写诏书公布于朝，称为“宣麻”。后遂以为诏拜将相之称。【译文】给事官，叫做当夕郎曹，是在黄门中批答敕书的；翰林清要，名为仙掖，是在紫禁城里，用麻纸宣布将相任免的。【原文】 饱卿睡卿，名号自别；铨部祠部，政事攸分。【注释】饱卿：光禄卿的别称。以其主膳事，故称。睡卿：古代官名鸿胪卿的别称。铨部：主管选拔官吏的部门。唐代文官由

33、吏部铨选，武职由兵部铨选。宋初吏部铨选官员，仅限州县官及幕。文官少卿、监以上中书主之，京朝官由审官院主之；武官刺史、副率以上内职由枢密院主之。至明代，文归吏部，武归兵部。历代吏部职掌甚重，故常以“铨部”指吏部。铨音泉。祠部： 官署名。 东晋设祠部，以祠部尚书为主官，掌祭祀之事。南北朝沿设，祠部尚书所辖，除祠部一曹外，亦兼辖他曹，如北齐祠部尚书凡辖祠部、主客、虞曹、屯田、起部五曹，内容颇杂。隋改部名为礼部，辖四曹，即礼部、祠部、主客、膳部，余各曹分归兵部、工部。从此祠部成为礼部所属机构，明、清改称祠祭司，祠部又为礼部司官的习称。【译文】饱卿就是光禄卿，睡卿就是鸿胪卿，名号自然是有区别的；铨部，是

34、铨选人才部，也就是吏部；祠部，是祭祠典礼部，就是礼部，这些是因所职掌的政事不同而分别的。【原文】 俗美化醇，文翁终去思蜀郡；名崇望重，汲黯高卧治准阳。【注释】文翁：姓文，名党，字翁仲。西汉时期教育学家。景帝时任蜀郡太守，在此期间，倡导教化，教民读书，学法令，选拔郡县小吏余人到京都研习儒经， 在成都城中设立学校，选官吏子弟入学。重视对学生进行从政能力的培养。 景帝嘉奖文翁兴学，文翁兴学实为中国历史上地方政府设立学校之始，对社会风气的形成也有一定的关系。汲黯：西汉名臣。字长孺，濮阳人。景帝时以父任为太子洗马。武帝初为谒者，出为东海太守，有治绩。召为主爵都尉，列于九卿。好直谏廷诤，武帝称为“社稷之臣

35、”。主张与匈奴和亲。后犯小罪免官，居田园数年，召拜淮阳太守，卒于任上。【译文】风俗美好了，教化醇厚了，尹翁归治蜀郡，人民安居乐业，丰衣足食，当他卸任离职时，蜀人都思念不忘；汲黯原为东海郡太守，政绩卓著，名崇望重，汉武帝将汲黯为淮阳太守，黯力辞不受，武帝说： “你这样小看淮阳，我是想借君之重，卧而治之”。【原文】 张魏公作冲天羽翼，李长吉为瑞世琼瑶。【注释】冲天羽翼：南宋时，皇帝召见礼部侍郎张魏公说“朕将有为，正欲一飞冲天，而无羽翼，卿为留意，朕当专任用。”李长吉：李贺，字长吉，唐代大诗人，他的诗作想象极为丰富，经常应用神话传说来托古寓今，所以后人常称他为“鬼才”，创作的诗文为“鬼仙之辞”。瑞世

36、：犹盛世。琼瑶：美玉。【译文】张魏公拜礼部侍郞，皇上嘉勉他说： “朕想有作为，而缺少辅佐良臣为他作羽翼，要张魏公留意察访人才；唐代李贺做承旨的官，韩愈称赞他的文才惊世骇俗，不愧是盛世的琼瑶。【原文】 士仰直声，汉世喜多二鲍；民歌善政，江东闻有三岑。【注释】二鲍：指鲍永、鲍恢二人。鲍永：字君长。上党屯留人。他活动于西汉末年与东汉初年，曾为绿林军的重要将领。刘秀即皇帝位后，他又成为东汉初期敢于抗击强梁的地方官。鲍恢：东汉时期政治人物。以“抗直”闻名，敢于惩治豪门贵戚，官至都官从事，与鲍永并称二鲍。三岑：是指唐代的岑羲、岑仲翔、岑仲休，这三人均为岑曼倩的二、三、四子即兄弟三人，最初三人分别为金坛令、

37、长州令、溧水令，均有治理的政绩，岑羲在武则天和睿宗执政时为宰相职，他十分清廉正直，当时有不少人不满武则天封武氏许多人为王，欲上书奏请削去这些人的王位，当确定要写奏章时，其他人因害怕武则天而推托不敢去写，只有岑羲自告奋勇，操笔成章，言词切直，深受众人赞赏，但却得罪了武则天，一度被降职。善政肯定是清廉的，只有清廉才无私无畏，敢说真话，也可以说岑羲是唐代的直声。【译文】士人钦仰正直的声名，在汉朝的时候，谈论最多的是鲍永、鲍恢；人民歌颂善政，在江东一带常常听到说岑义、岑仲翔、岑仲休的美名。【原文】 棠棣理政多能，刘氏弟兄守南郡；乔梓治县有谱，傅家父子宰山阴。【注释】棠棣：比喻兄弟。刘氏弟兄：指刘之遴、

38、刘之亨。刘之遴，字思贞，南阳涅阳人，刘虬之子。累迁都官尚书、太常卿。刘之亨，字嘉会，刘之遴弟也。少有令名。举秀才，拜太学博士，稍迁兼中书通事舍人，步兵校尉，司农卿。又代兄之遴为安西湘东王长史、南郡太守。在郡有异绩。数年卒于官，时年五十。荆士至今怀之，不忍斥其名，号为 “大南郡”、“小南郡”云。乔梓：乔木高，梓木低，比喻父位尊，子位下，因称父子为“乔梓”。傅家父子：指傅增佑、傅琰。南宋傅增佑与其子傅琰相继为山阳县令，父子并著奇绩，人称父子治县有谱。【译文】兄弟二人勤理政事，爱民如子，以刘之遴，刘之亨兄弟俩先后镇守南郡的事迹最为典型；父子二人治理一县政绩卓著，傅增佑、 傅琰父子相继做山阴宰官的事实

39、堪称楷模。【原文】 政简刑清，姜谟号太平官府；身修行洁，裴侠称独立使君。【注释】政简刑清：指官吏的政绩显著；社会安定；人民乐业。政简：施行轻微的赋役或减免繁文缛节的政治措施。刑清：很少施用刑罚。姜谟，秦州上邽人。在隋朝大业末年担任晋阳县令，李渊起兵时，拜大将军府司功参军，入长安后，成为相国，胄曹参军，封长道县公，历任员外散骑常侍，平定薛仁杲后，出任秦州刺史，衣锦还乡。参与平定凉州，后转任陇州刺史，武德七年在陇州告老卸任。贞观元年去世，追赠岷州都督，谥曰安。裴侠，字嵩和，河东解人。祖父裴思齐曾在北魏时任议郎。父亲裴欣为西河郡守，死后得晋州刺史的名号。裴侠虽以门资解巾赴任，以至官达公卿之位，然而他官高不失其志，一生为政清廉，生活俭朴，克己爱民，所在州郡人民感其遗爱。【译文】姜谟任秦州刺史时，政简刑清，吏民称他是太平官府；裴侠做河北太守，入朝面君，北周太祖命他一个人站出来说：“裴侠清慎奉公，为天下最，有如侠者，与之俱立。”众人默然，当时号为独立使君。【原文】 袁尚书学问深宏，不愧魏朝杜预；寇丞相事功彪炳，眞为宋代谢安。【注释】袁尚书：袁可立，字礼卿，睢州人，官至兵部尚书太