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1、第7页 共7页九点指导力的欣赏读后感九点指导力读后感欣赏包含三个要素:爱、珍惜、接纳。爱不是喜欢,喜欢有理由,爱没有理由。下面WTT给大家分享九点指导力-欣赏读后感,谢谢阅览。九点指导力-欣赏读后感一人们发自肺腑的欣赏是因为内心的爱,欣赏的出发点是珍惜,欣赏的表现方式是接纳。今天上热统课的时候,姜老师讲到作为本科生要明白自己在大学里学习的不仅仅是知识和技巧性的东西,更为重要的是要有taste,意思是说要有品味,换句话说,可以对一些事物有欣赏,并发现其中的美。这才是大学阶段真正需要修炼的,作为物理系的学生,可以欣赏到某些物理规律的美,之后才可以对自己欣赏的东西进展新的创造。我们如今从一个高度去看

2、热力学,不仅仅是从实验家的角度,也要从理论家的角度,只有这样,才可以对一个事物有一个明晰的理解。听到这里,我想这不就是昨天刚刚讲到的欣赏吗?呵呵于是心中不由得快乐起来,欣赏在我们物理里也可以这样解释,看来我们已经陷入了学习当中,是为了学习而学习,而远离了欣赏,也变远离了智慧。昨天在准备欣赏的时候,这让我想起了前些日子和萍姐之间的误解。作为萍姐的副手,我的责任就是协助萍姐处理好团队的工作,使各个部门可以有条不紊的协调高效的运行。结果呢,我连自己的本职工作都不清楚。反而在一些事情的处理上不能和团长及时沟通,结果就是惹得团长发火,而我却也冲动起来,和团长顶撞起来。后来还是团长宽宏大量,原谅我的错误,

3、事后我也深化反省自己的过错。才明白是自己欣赏没有学好。懂得欣赏的人,总是擅长去发现别人的优点和价值。并且及时表达自己爱的才能。还有就是懂得欣赏的人会非常珍惜和对方之间的感情,因此也就愿意接纳对方的一些不合时宜的特质。这次给王蕊讲课的时候,我感触深的一点就是,我可以静下心来以一颗欣赏的心,去发下王蕊的特质。值得替王蕊快乐的是,她真的很聪明,每次检视的时候她都可以流畅精准的答复出每一个指导力的三点。而且对于我在讲解的过程中提到的一些问题,她都有着自己独立精彩的见解。还有就是有的时候我感觉到自己没有足够讲清楚,她都会以一颗理解的心自己可以听懂。我知道他这是在抚慰我,真的很是感谢她,而这让我明白自己的

4、九点知识学习的远远不够,翔哥一直说,要想给别人一杯水,自己就要有一桶水的分量,显然我还远远没有到达。所以我要对自己足够负责,同时也要自己的努力给王蕊创立出相对较好的学习九点的体验过程。我想只有这样我才可以心安理得,才不会愧疚于王蕊对于九点学习的激情。而这一切的启示便于欣赏带给我的。欣赏除了让我体验到每一个人的独特之外,也让我明白仅仅是懂得欣赏还是远远不够的,我们相信每一个人都是人之初性本善的,但是,每个人并不一定会做善人应该做的事,所以在懂得欣赏之后,我们所要做的就是主动做一些事情可以让对方真的像我们欣赏的那样!九点指导力-欣赏读后感二欣赏于心中的爱,心态是珍惜所有的一切,行动是欣然承受而不是

5、回绝。我觉得,欣赏首先需要一个假设,那就是:相信每个人都是愿意向善的,愿意上进的。每个人都有欣赏别人的自愿,关键是看你是否愿意,所以,我们需要去主动做一些事情,让他们做到我们欣赏的那样。有时候,在我们的生活中,我们会对一些人的所作所为感到不理解,深知产生厌恶的感觉,从而使自己的心情也收到了影响,这就是不会欣赏的表现。每个人都有自己的活法,每个人都有自己的价值观,我们没有理由,更没有资格,去否认别人,我们要做的,是摘下自己的有色眼镜。我们要从另一个角度去开掘他们别样的美。欣赏别人就是欣赏自己。我们很多时候都会有这种感觉,当我们不去欣赏一个人时,自己的心态其实也受到了很多消极的影响,变得不自由。我

6、们每个人都有自己存在的价值,我们可以很自然地承受自己的存在价值,为什么不能去承受别人的存在意义呢?我们要怀着欣赏之爱去积极寻找别人的特点,珍惜他,接纳他,这样,就会快乐着别人进步的快乐,同时,也会快乐着自己的快乐。在这里,我们所说的欣赏,其实也是需要一个标准的,需要有一个价值区分。因为,我们相信,每个人都是仁慈的,我们要通过欣赏是每个人成为我们相信的那样的人,我觉得这是欣赏最大的价值所在。九点指导力-欣赏读后感三老子说:“圣人无常心,以百姓心为心。善者,吾善之,不善者,吾变善之,德善。信者,吾信之,不信者,吾变信之,得信。”圣人没有主观成见,以百姓的心为心。对于仁慈的人,圣人报之以仁慈,对于不

7、仁慈的人,圣人也报之以仁慈,所以圣人在仁慈者的心中鼓励并加强了仁慈,在不仁慈者心中培植了仁慈。对于老实的人,圣人报之以老实,对于不老实的人,圣人也报之以老实,这样可以使得人人守信老实。老子的这段话,换到今天就是“欣赏”,欣赏所有的人,不过,在现实生活中,“善者吾善之”、“信者吾信之”容易做到,而“不善者吾亦之”、“不信者吾亦信之”说来容易,做起来难。因为我们的心里有分别,分别让我们产生了判断,判断让我们有了欣赏和回绝的不同对待。为什么自己的孩子那么得意?因为他是自己的孩子,为什么对别人的孩子感觉就冷淡?因为那是别人的孩子,差异自判断。实际上,“人之初,性本善”(三字经),孩子的得意是一样的,孩

8、子的童真和纯洁并不是因为是谁的孩子而有所改变,孩子并不是因为与你有血缘关系而具备独特的得意细胞,不同的是我们的感觉和长期形成的判断。这种判断是根植在我们心里的一种价值标准,比方好和坏,美与丑,喜欢不喜欢等等。欣赏就是要超越这种价值标准,不管好坏,欣赏它,不管美丑,欣赏它,不管美丑,欣赏它,不管是谁的孩子,去爱他。孔子说:“三人行,必有我师焉,择其善者而从之,择其不善者而改之。”每个人都是自己的老师,比我好的固然是我的老师,不如自己的也是我的老师,因为看到他的不善,可以引以为戒。这也是俗话讲的“尺有所短,寸有所长”,由于应用的场合不同,一尺也有不够长的时候,而一寸也有多余的时候,事物各有长处和短

9、处,任何人都有优点和缺点,为什么不将目光放在长处,为什么不注重人的优点呢?欣赏就是既看到尺的价值,也看到寸的优势。欣赏之心让指导者深得人心。现代人力资的精华之一,是把适宜的人放到适宜的位置上,其中的核心就是欣赏。因为企来是一个大系统,涵盖了消费、销售、市场、财务等不同的专业,不同专业的人才之间,假设用一个全面统一的标准来衡量,肯定人无完人,找不到符合标准的人才,毕竟术业有专攻,人人有性格。但是,当你欣赏的目光,就能从每个人身上找到闪光之处再用最“适宜”的位置来匹配的,那么人尽其才就不是难事了。战国策中提到,“士为知己者死,女为悦己者容”,豪侠之士为了报答别人的知遇之恩,不惜生命,赴汤蹈火也在所

10、不惜。在这里不去讲述和评判那些动人的故事,让我们看看其中的驱动力终究是什么。志士为了理解自己的人而牺牲,女子为了喜欢自己的人而打扮,“理解”和“喜欢”两个动词,代表的就是发自内心的欣赏和赞叹。可见欣赏是一种积极的心态,展如今是对别人的肯定,可以激发出别人内在的力量,收获别人的激情和投入。在古代,豪侠之士甚至以生命来回报,欣赏的威力可见一斑。保持欣赏可以获得更多的资,在战场上,可以将本来是敌人的资变成自己的资。孙子兵法说:“知己知彼,百战不殆。”也只有欣赏敌人,才会重视敌人,才可能研究敌人,才会知己知彼而百战不殆。没有欣赏的心态,就不会重视别人,更不会重视对手,其结果就是孙子兵法说的:“不知彼而知己,一胜一负;不知彼,不知己,每战必殆。”欣赏的价值古今通用,欣赏的作用永不过期。万其在团队中,欣赏可以激发别人的激情,可以引发积极的团队气氛,可以形成企业的向心力。不可无视的是欣赏的传递速度,当指导者经常用欣赏的目光来对待下属,经常用欣赏的方式来指导企业,那么,被欣赏的人就会焕发出自信,会心甘情愿地将欣赏的目光播种到

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