2022年高考考前押题演练（新高考Ⅰ卷）语文试题

1、爱你孤身走暗巷第 页爱你不跪的模样2022年高考考前押题演练（新高考卷）语文试题试卷类型：B（适用地区：湖南、湖北、河北、广东、福建、山东、江苏）一、现代文阅读（35分）（一）现代文阅读（本题共5小题，19分）阅读下面的文字，完成15题。材料一：随着北京冬奥会的临近，各国民众对冰雪运动的热情更加高涨。许多国家的民众走向冰场、走进雪场，尽享冰雪运动的魅力和快乐。近年来，不少国家借力冬奥文化，努力推进冰雪运动相关基础设施和配套服务建设，积极培养更多冰雪运动爱好者和专业人才，全力打造各具特色的冰雪旅游产品，进而激活冰雪产业生机与活力。先是在俄罗斯。其冰球博物馆举办了一场别开生面的图书推介会，重点讲述

2、俄罗斯冰球界名人的故事，吸引了不少冰球爱好者。得天独厚的地理与气候条件，造就了俄罗斯文化中独特的“冰雪元素”。2014年，俄罗斯将索契冬奥会开幕日2月7日设立为冬季运动日。每逢这一天，俄罗斯许多公园都会组织滑冰、雪橇、雪地摩托等活动和比赛。新年前后，红场、 HYPERLINK /search.aspx t /content/22/0606/16/_blank 高尔基公园等室外场所银装素裹，成为冰雪运动聚集地。为了更好地满足民众的冬季运动需求，俄罗斯政府重视冰雪运动基础设施建设。2020年，俄罗斯体育部推出“体育是生活常态”计划，预计在2021年至2023年建成并投入运营6个地区性冰球中心。韩国

3、也采取了许多措施。在韩国许多地方都建有滑冰场，并以相对低廉的入场和租赁价格向公众开放。在大邱市一家室内冰场看到，包含了冰鞋租赁费用成人入场券为6500韩元。在首尔市，政府开设了青少年专用的室内冰场，可以学习短道速滑、花滑和冰球等。正带着5岁女儿学习滑冰的金女士告诉记者，冬季室外运动受限，来室内滑冰场锻炼成为不少家长的选择。首尔市各类滑冰设施比较丰富，在冰场也都有专业的教练教授相关课程。“滑冰是一项很棒的体育运动，孩子的身体和意志能得到很好的锻炼。”为进一步提高民众参与度和专业度，韩国建立了全面的比赛和选拔考试机制。首尔市冰上竞技联盟是一家负责向市民普及冰上项目、组织各类选拔比赛、发掘冰上项目人

4、才的专业机构。该联盟每年都要举行两场面向大众的体育比赛，分小学组、初中组、高中组、大学组和普通团体组，以学校和冰上运动爱好者团体为单位统一报名参加。当然，文化之都意大利也不例外。意大利境内山区占国土总面积40%，阿尔卑斯山脉为当地造就了不少条件优越的滑雪场。1956年，科尔蒂纳丹佩佐举办第七届冬奥会；50年后，都灵成为第二个举办冬奥会的意大利城市；2026年冬奥会将由米兰和科尔蒂纳丹佩佐两个城市联合举办。多次承办冬奥会等重大冬季运动体育赛事的宝贵经验，为意大利发展冰雪运动创造了有利条件。从2014年起，意大利冬季运动联合会与体育部、教育部、奥委会共同发起“当雪降临校园”项目，让全国，尤其是远离

5、雪山地区的中学生，能以较低廉的价格参与冬季运动。项目还对中学体育老师开展培训，带动冬季运动在校园内取得更广泛的发展。相关产业的充分发展，为冰雪运动的推广普及奠定了更加雄厚的基础。比如，举办冬奥会后，都灵抓住发展契机，逐渐从工业城市向体育城市、旅游城市转型，如今已成为意大利第四大旅游城市，并被评为“欧洲体育之都”。罗马大学的研究显示，2026年冬奥会的冰雪红利已经提前释放，正为意大利经济复苏和发展作出积极贡献。（节选自尽享冰雪运动的魅力和快乐）材料二：“分别礼数，莫过舆服。”中国素有“衣冠王国”之美誉，服制一直是传统礼制的重要组成部分。在即将开幕的冰雪盛会中，以“文化和科技交融，古典与现代共振”

6、的冬奥服饰同样将于无声处诉说中国、对话世界。在历届奥运会中，工作人员制服、运动员比赛服、颁奖礼仪服，往往都是吸睛元素。而在开幕倒计时100天之际，北京冬奥会和冬残奥会制服装备一经亮相，就再一次吸引外界目光。冬奥制服装备供工作人员、技术官员及志愿者穿着使用，将满足三万相关人员在赛时的工作需求，包含服装、鞋品、配件三类。有评论指出，“传承”“民族”是北京冬奥制服装备的标签。据北京2022年冬奥会和冬残奥会组织委员会官方网站，制服外观设计灵感来源于中国传统山水画与展现中国传统“道法自然、天人合一”思想的冬奥会核心图形雪山图景。整体设计具有中国水墨画韵味，线条浓厚淡薄，层次远近虚实，传统美学和冰雪运动

7、“跨界”融合。在色彩选择上，采用的霞光红、长城灰、天霁蓝、瑞雪白，均脱胎于中国传统矿物色。“服饰是北京冬奥会整体视觉的重要组成部分，蕴含中国传统文化，代表国家形象。一种符号很难形成印象，但冬奥会中几万人的服饰，会形成合力。”服装观察员马岗对中新社记者说。在文化内涵之外，轻便、保暖，是冬奥制服的功能性必须。新材料、新工艺、新技术的应用，提升着制服的实际功效。（节选自文化和科技交融，古典与现代共振：北京冬奥服饰的中国密码）材料三：距离北京冬奥会开幕已不足两周时间，赛道、场馆等设施都已准备就绪，只为这场万众瞩目的冰雪盛世。北京冬奥会筹办以来，科技冬奥的理念一以贯之，从训练备赛到场馆建设再到综合服务保

8、障，处处彰显着“中国智造”的科技力量。竞赛场馆是办好北京冬奥会的基础，也是体现中国基建水平和科技含量的窗口。北京冬奥会12个竞赛场馆中有7个是新建场馆，从一纸蓝图到落地建成，其中的科技力量不容小觑。这12个竞赛场馆无不彰显着科技创新的元素：国家跳台滑雪中心“雪如意”国内首创竞技型人工剖面赛道设计方法与建造关键技术，首钢老工业园区废弃的钢铁冶炼厂变身滑雪大跳台这是工匠们数千个日夜拼搏奋战的成果，同时也是无数项科技创新攻坚克难的体现。国家跳台滑雪中心坐落于河北省张家口市崇礼区，是古杨树场馆群的标志性建筑，也是中国首座跳台滑雪场馆。整个建筑造型从侧面望去如同中国传统宝器“如意”，从而得名“雪如意”。

9、“雪如意”配有两台变角度斜行电梯，将运动员从“雪如意”底部运载到达顶部运动员区域，帮助运动员在场内实现快速交通转换。它是中国首例变角度斜行电梯，其中蕴藏着诸多科技结晶。这两部电梯由苏州莱茵电梯股份有限公司自主研发设计，运行总斜长244.206米，整体提升高度107.3米，单程时长不到2分钟。还值得一提的是，除国家跳台滑雪中心外，莱茵电梯还服务于首钢滑雪大跳台。场馆设计灵感来源于古代敦煌壁画中的“飞天”，丝带在空中飞舞的形态与大跳台赛道曲线十分契合，首钢滑雪大跳台也因此命名“雪飞天”。同时可持续发展理念始终贯穿于北京冬奥会，奥运场馆在设计、建设之初就充分考虑到了赛后利用。国家跳台滑雪中心赛后将打

10、造成集高端会议、休闲体验于一体的特色商务旅游区；首钢滑雪大跳台在冬奥会后，可承办国内外大跳台项目体育比赛，成为专业运动员和运动队训练场地、青少年后备人才选拔基地、赛事管理人员训练基地等，直接服务于中国冰雪运动推广。科技赋能冬奥，不仅为这场举世瞩目的冰雪盛会增添了无尽动力，也为今后全民共享冬奥成果、推动可持续发展打下了坚实基础。（节选自从训练备赛到场馆建设，北京冬奥会的“科技底色”）1.下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（3分）A.俄罗斯由于得天独厚的地理与气候条件，造就了俄罗斯文化中独特的“冰雪元素”。与此同时为了更好地满足民众的冬季运动需求，俄罗斯政府重视冰雪运动基础设施建设。B

11、.2026年冬奥会将由意大利举办。其多次承办冬奥会等重大冬季运动体育赛事的宝贵经验，为意大利发展冰雪运动创造了有利条件。C.北京冬奥会和冬残奥会制服装备以“文化和科技交融，古典与现代共振”为主题，展现了中国传统“道法自然、天人合一”的思想，促进文化新发展。D.冬奥会的竞赛场馆是办好北京冬奥会的基础，也是体现中国基建水平和科技含量的窗口。其彰显着科技创新的元素，贯穿可持续发展的理念。2.根据材料内容，下列说法不正确的一项是（3分）A.材料一立足于三个国家提出“随着北京冬奥会的临近，各国民众对冰雪运动的热情更加高涨”，进而引出各国的具体措施。B.意大利和首尔都提出了与学校方面有关的具体方法，不仅体

12、现了当今世界对青少年冰雪的重视，也进一步对材料一中心论点起解释作用。C.材料二通过说明中国传统礼制引出了冬奥会服饰，然后讲述冬奥会服饰与中国传统理念结合，并在此基础上创新，促进文化创新性转化。D.材料三以冬奥会科技力量体现了“中国智造”，“中国智造”更是与文化结合，体现可持续发展的理念，为这场举世瞩目的冰雪盛会增添了无尽动力。3.下列说法中可以作为论据来支撑材料二观点的一项是（3分）A.血脉中的传承，一代代人无论怎样身经流离患难都心存安宁的美好憧憬，这种坚定，让人心生暖意，更启示着我们传承文化，创新发展。B.期待着那一天，中国的民族文化在世界的各个角落里被传播，被不同肤色的人传承，不仅仅是中国

13、走向世界的标识更是我们中国人的梦。C.诗文、百家争鸣等是我国民族文化的精髓，也是中华文化艺术宝库中的一颗灿烂的明珠，传承文化与发展就显得尤为重要。D.文化需要继承也必须继承，文化需要交融也必须交融，文化需要发展也必须发展，要知道“一枝独放不是春，百花齐放春满园”。4.选文三则材料各有其特点但又具有逻辑联系，请你结合三则材料对这种说法进行分析。（4分）5.“科技赋能冬奥会，彰显无限新动力”在当今时代我们国家的科技不仅仅时是实现了单方面的科技，更是助力了科技与文化乃至更多方面的结合，请你自身实际，举出另外一例科技与其他事项相结合的具体实例并结合选文的论述方式对此实例进行说明。（6分）1.A（3分）

14、（A选项的与此同时一词用得不妥当，注重冰雪基础建设是2020年，自然地理条件提出是2014年，不符合文本概述）2.C（3分）（C项中国传统礼制引出的应是文化创新的理念，再由其引出服饰）3.D（3分）（D项发展不大妥当，材料二主要讲文化的创新与发展，并未提及中外文化融合）4.材料一主要讲的是各国为提高国民对冰雪运动喜爱而采取措施；材料二则讲的是冬奥会中的文化创新；材料三则讲的是科技赋能冬奥。三则材料间是相辅相成，相互促进的，科技创新离不开文化的根，文化的传播离不开国家的推广，国家推广又可以用文化与创新来吸引群众，因而三则材料实际上是相互促进的。【评分标准】回答到各有特点可得2分，得出逻辑联系得1

15、分，分析得1分。5.示例：科技与自然结合；在疫情的防控之下我们得到启示人类不能驾驭自然，但可以和自然融合，因此科技与自然融合是当今的重要主题之一。好比空气净化器。在产品设计把科技与自然良好相融合。提出新型空气净化器设计定位为清新的理念。因此把人们可感知的自然清新理念元素，以及空气处理器在家庭中的存在形式，提出时尚创新的设计要求。从而设计出一款新型的空气净化器。【评分标准】（提示文本论证方式为以冬奥会为主题引出科技，又以科技为根本体现结合；因此应有背景、举例与体现）回答到背景可得2分，举例得1分，体现的具体分析得3分。（二）现代文阅读（本题共4小题，16分）阅读下面的文字，完成69题。到山那边去

16、那是一个初秋的傍晚，父亲指着基地宿舍对面的一座山，说：“我们到那山上去。”“可是那里有什么？”我嚼着嘴里残留的饭粒，含含糊糊地问。父亲沉吟片刻，又开口说：“山顶有一棵红色叶子的树，我们去看一下。”我抬眼望去，眼前都是山，山上都是树。我们在一条山谷的谷底，无论从哪个角度看出去，看到的只会是山。父亲说的那座山与我们的直线距离大约有五公里，算是其中比较低矮的一座，刚好正对着宿舍楼的大门。我用力去分辨，在一片深绿色的树丛中，隐约有一株叶子是暗红色的树，但是并不分明，因为大片裸露的泥土也是红色的，而且是一种鲜艳的赤红。我们越过门口的操场，两次。那是士兵们用来训练的地方，当初大概是用推土机把泥土推到四周，

17、平出一块地来就算是操场。泥土沿着跑道堆了高高一圈，我们径直穿过操场，笔直地朝着那座山进发。途中我们两次翻过泥土夯成的围墙。那些土没有夯实，不断落入鞋子里，我们脱下鞋抖了两次，第二次抖鞋的时候，我发现鞋垫已经被泥土染成红色，而那座山依然那么遥远。经过一间变电站的小屋之后，我们很快就进入荒野。周围再没有人造建筑的痕迹，只有低矮的灌木和茂密的草丛，中间散落着大小不一的石头。我们每走一步，都会惊起蛰伏在草丛中的昆虫。有些蚱蜢体形很大，猛然跳起，扇动翅膀发出“沙沙”声，在空中一个急转就扎进远处的草丛，就像一团急速移动的灰雾。这时候我们很难继续保持直线行进，因为到处都有大片的鬼针草，只要经过就会被挂上一身

18、种子，我们只好不断绕行。父亲说：“是牛。”我知道他的意思，这些鬼针草的种子是周围农民放牧时，自家牛羊从远处带来掉落在这里的。我们在这一段路上耗费了许多时间，始终低着头，不断在石头和鬼针草之间绕路。等到终于抬起头来，我们已经置身于山脚。此时天色依然明亮，足够我们找见隐藏在草丛里的小路。虽然所有的山看起来都荒无人烟，只有鸟和昆虫出入其间，但如果走到近前，就会发现山民在这些大山之间穿梭或者放牧，或者赶集，又或者走亲访友。于是，在长草之下，隐藏着他们用脚走出来的小路。那些小路蜿蜒曲折，往往沿着山势向最为平缓的地方延伸有时候他们会背着几十公斤重的背篓赶路，需要一条不那么陡峭的路，所以宁可在山上不断盘旋下

19、降。从小路上也可以看出曾经走过的人性格如何，有些地方非常粗暴地出现一条快速下降的捷径，泥土因为鞋底的摩擦而留下一条深沟，直接通往更低处的山路，却也因此减少了一个转弯。我们在长草丛中沿着小路攀登，很快周围就都是比我高的树丛。由于看不见山顶的景象，我只有回头去看山脚下遥远的操场，据此大概猜测自己此刻所处的高度。树丛中非常安静，只有很小的虫子不断在面前横冲直撞。我跟在父亲身后，一步一步往上攀爬，看着深色的汗渍慢慢出现在他绿色的军衣背心上，然后朝着腰部扩散。我们身上散发出浓烈的汗味，吸引来的蚊子在我们头顶不斷盘旋，直至变成一团黑色的烟云。父亲用刀砍了两根细而长的树枝，我们一边走，一边举着树枝在头顶不断

20、做小幅晃动。树枝发出“呜呜”声，从蚊群中反复穿过，蚊子就像小雨点一样落下，落在衣服上会有轻微的“啪啪”声。黑色的烟云很快变淡散去，但是并没有什么用，因为蚊子还在不断从远处赶来。我们终于抵达山顶，那里只是一片平淡无奇的缓坡。既没有树丛，也没有长草，就是一片草坪而已，中间散落着牛粪，应该经常有牛群在这里休息。那棵红色的树在草坪的下缘，我们抵达时天色已经渐暗，但是，在夕阳下它红色的叶片仿佛正在燃烧，呈现出一种半透明的红。父亲说：“真的是漆树。”说完，他掐掉树叶的嫩芽，放在嘴里嚼，并且示意我也尝尝。漆树芽有一种苦涩的味道，没有回甜，也没有香气，只有植物的味道，我猜那就是漆树的滋味。我们家有漆树油，是用

21、它的种子榨出来的油脂，按照本地风俗应该用它来炒鸡肉。我尝过，并不觉得有什么特别。这是我第一次吃漆树叶，似乎也没有什么特别。太阳在群山之间又落下去一些，山风四起，从这里看过去，群山仿佛落入粉色、金色、淡青色和黑色的重重帷幕之后，而我们正在没入彻底的黑，连漆树也渐渐失去红色而变成暗金色。我问：“我们来这里干什么？”父亲凝望远方，然后缓缓地回答：“看看。”我们就这样谁也不说话，嚼着嘴里的树叶，站在山顶看着太阳慢慢落下。在阳光照耀下，我们回到起点，蓦然回首，原来这就是世界最初的模样。（节选自读者，有删改）文本二：自然,是生命的摇篮,是我们外在的家,也是我们心灵的归宿。但现代人通常从人类中心主义的角度来

22、观察自然、理解自然、要求自然,将人类从自然中分隔出来,颠倒人类与自然的关系,于是看到了人类与自然的对立与抗争,同时也遭遇着自身的精神危机。如果人类能够摒弃人类中心主义,超越种种利害关系的羁绊,以平等的目光审视自然,不执著于自我而回归自然,如此,不仅保护着我们的生存环境,同时也守卫着我们的精神家园。这也要求我们走出人类中心主义的误区，回归自然，返璞归真。从而进入一种自然的境界,即走向一种自然生态和人类精神生态的创造之路，找到真正的心灵归宿。中大网校论文网2013年5月30日发表6.下列对 HYPERLINK /content/22/0606/16/64176506_1034799587.shtm

23、l t /content/22/0606/16/_blank 小说相关内容的理解，不正确的一项是（3分）A.文本一开头仅用寥寥几笔就点明了时间、地点、人物以及事件，加深读者的文本的印象与兴趣。B.文本一在描写山中景物的同时又穿插了“我和父亲”的状态，显得文本真实而有情感。C.文本一中对话内容极其少，但是发生对话时对推动文本情节与中心从模糊到凸显起了重要作用。D.文本二中“回归自然，返璞归真”的理念在文本一中“我和父亲”到山的那边去得到体现。7.下列对小说艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（3分）A.文本一中的景物描写极具特色，树丛的矮到高也预示着文本情节的发展，中心主题的逐步彰显。B.文本一的

24、情节没有波澜起伏，而是移步换景，简单而真实，同时也对自然观的描述更清晰。C.文本二是文本一的卷首语，那么这期杂志的主题可以是“回归自然”，也可以是“心灵归宿”。D.文本一末尾父亲的“看看”，简单的两个字，既能品出父亲此行的真实目的，又体现岁月的沧桑。8.“我们就这样谁也不说话，嚼着嘴里的树叶，站在山顶看着太阳慢慢落下。”这句话作为选文结尾可谓是精妙之处突出，请你结合文本赏析此句话。（4分）9.有人评价文本“中心之凸显隐晦，情感之细腻到位，现实之情怀深悟”。请你结合本文分析这句话的含义。（6分）6.C（3分）（不是所有的对话内容都中心从模糊到凸显起了重要作用，如：父亲说：“是牛。”）7.B（3分

25、）（本文对自然观念的描述在前文都没有怎么提及，而且文本的中心是隐晦的，只有品读结尾处才清晰）8.从描写上，本句从视觉角度出发运用了环境描写，营造了温馨的氛围，耐人寻味，又从动作描写的角度，侧面突出了我和父亲对此景的喜爱。从结构方面出发，开头到那边去，结尾看夕阳下落，收尾呼应，结构严谨，有明显的时间逻辑顺序。从中心角度出发，以夕阳落山图进一步升华主题，既有我和父亲的温情，对过去怀念，又有回归自然的本质。【评分标准】从三个不同角度回答可得分，重复角度不得分，一个角度2分，任意回答两个角度即可得全分，最后得分不超过4分。9.文章中心是随着文本一步步才揭示的，从山脚到山顶，从荒野到树丛，到山的那边去都

26、是为了回归自然，同时回归自然路上有着对过去的怀念，父子的温情，中心是隐晦的。但是情感也是细腻的，文本以对自然的热爱返璞归真为主线，穿插对过去描写，同时父亲带着儿子到山那边去，父子共同赏夕阳，都体现了父子情，过往情等细腻情感。而这现实之情则是文本的启示作用，作者通过写和父亲到山上这件事，启示人们回归自然，返璞归真，珍惜当下生活与情感。【评分标准】从三个不同角度回答可得分，重复角度不得分，一个角度2分，回答三个角度才得全分，最后得分不超过6分。每个答案的组织都是围绕中心与问题展开的，因此如果每个答案中只有中心，而没有体现问题角度，总得分仅为2分，如果增加角度则可分别赋1分、1分、2分。二、古代诗文

27、阅读（35分）（一）文言文阅读（本题共5小题，20分）阅读下面的文言文，完成1014小题。汪藻，字彦章，饶州德兴人。幼颖异，入太学，中进士第。徽宗亲制君臣庆会阁诗，群臣皆赓进，惟藻和篇，众莫能及。寻除九域图志所编修官，再迀著作佐郞。时王黼与藻同舍，素不成，出通判宣州，提点江州太平观，投闲凡八年，终黼之世不得用。高宗践祚，召试中书舍人。帝以所御白团扇，亲书“紫诰仍兼绾，黄麻似六经”十字以赐，缙绅艳之。属时多事诏令类出其手尝论诸大将拥重兵浸成外重之势且陈所以待将帅者三事后十年卒如其策又言：“崇、观以来，赀结权幸，奴事阉宦，与开边误国，得职名自观文殿大学士而下直秘阁、官至银青光禄大夫者，近稍镌褫，而

28、建炎恩宥，又当甄复，盍依国初法，止中大夫。”绍兴元年，除龙图阁直学士、知湖州，以 HYPERLINK /search.aspx t /content/22/0606/16/_blank 颜真卿尽忠唐室，尝守是邦，乞表章之，诏赐庙忠烈。又言：“古者有国必有史，古书榻前议论之辞，则有时政记，录柱下见闻之实，则有起居注，类而次之，谓之日历，修而成之，谓之实录。今逾三十年，无复日历，何以示来世？乞即臣所领州，许臣访寻故家文书，纂集元符庚辰以来诏旨，为日历之备。”制可。史馆既开，修撰綦崇礼言不必别设外局，乃已。郡人颜经投匦诉其敷籴军食，遂贬秩停官。六年，修撰范冲言：“日历，国之大典，比诏藻纂修，事复中止

29、；恐遂散逸，宜令就闲复卒前业。”诏赐史馆修撰餐钱，听辟属编类。八年，上所修书，自元符庚辰至宣和乙巳诏旨，凡六百六十五卷。藻再进官，其属鲍延祖、孟处义咸增秩有差。言者论其为蔡京、王黼之客，夺职居永州，累赦不宥。秦桧死，复职，官其二子。二十八年，徽宗实录成书，右仆射汤思退言藻尝纂集诏旨，比修实录，所取十盖七八，深有力于斯文。诏赠端明殿学士。（节选自宋史汪藻传）10.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（3分）A.属时多事诏令类出其手。尝论诸大将拥重兵浸成外重之势且陈所以待将帅者三事后十年卒如其策B.属时多事诏令类出其手尝论诸大将拥重兵浸成外重之势且陈所以待将帅者三事后十年卒如其策C.属时多事

30、诏令类出其手尝论诸大将拥重兵浸成外重之势且陈所以待将帅者三事后十年卒如其策D.属时多事诏令类出其手尝论诸大将拥重兵浸成外重之势且陈所以待将帅者三事后十年卒如其策11.下列对相关内容的解说，不正确的一项是（3分）A.太学是中国古代的国立最高学府。太学之名始于西周。夏、商、周，太学的称谓各有不同，周代的太学名为上庠，在洛邑王城西郊。B.践祚指走上阼阶主位。古代庙寝堂前两阶，主阶在东，称阼阶。阼阶上为主位。亦指即位、登基。文本指后者。C.龙图阁学士是一种宋朝官职，北宋龙图阁直学士是“加官”、“贴职”，一种实衔，荣誉称号。名词出处龙图阁学士，是宋代官名。D.敷籴属于籴制度一种，除此之外还有敷籴、量籴、

31、科籴、青苗等种种名目。据笔者的研究,宋代市籴制度大体可以归结为三种基本的形式。12.下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（3分）A.汪藻幼年即非常聪明，与众不同，后进入太学，又考中进士。徽宗亲自撰写了君臣庆会阁诗，群臣纷纷写诗进呈，只有汪藻写的和诗群臣里面没有人能够赶得上。B.高宗即位后，召试中书舍人。皇帝以他所御制的白团扇，亲自在上面写了“紫诰仍兼绾，黄麻似六经”十个字送给汪藻，得到了许多考生羡慕。C.绍兴八年，汪藻向朝廷呈上他所修成的书，该书收集了自哲宗元符庚辰年至徽宗宣和乙巳年所有的皇帝诏旨，共计有六百六十五卷，汪藻因此再得升官。D.绍兴二十八年，徽宗实录修成，右仆射汤思退上疏，说汪

32、藻曾纂集过诏旨，近来纂修的实录，所采用的材料十之七八是取自汪藻编的诏旨。13.把下列句子翻译成现代汉语。（8分）（1）以颜真卿尽忠唐室，尝守是邦，乞表章之，诏赐庙忠烈。（2）制可。史馆既开，修撰綦崇礼言不必别设外局，乃已。14.“评价”是语文学习重要内容，既要恰到好处，又要点到为止。结合文本，评价汪藻此人。（3分）10.B（3分）（结合译文可理解）11.C（3分）（这是一种虚衔）12.B（3分）（并非考生，而是宫中的士大夫阶级）13.（1）他因为颜真卿尽忠唐皇室、曾经担任过湖州的太守，上疏皇帝请求褒扬颜真卿。皇帝于是下诏，赐颜真卿建忠烈庙。（4分）（2）皇帝看了他的奏疏后，同意了他的要求。汪藻

33、负责的史馆得以顺利开办。但是修撰恭崇礼却向皇帝上疏说不必在朝廷外面设局，这样湖州史馆就被迫停止。（4分）【评分标准】重点字词依据各地改卷标准定义，三个重点字各1分，句意1分。参考重点字词：（1）尽忠、尝守、乞表；（2）既开、修撰、外局。14.汪藻文才出众。群臣纷纷为徽宗亲自编制的诗写和诗进呈，只有汪藻写的无人能及；时值国家多事，当时的诏令多出自他之手；汪藻仕途坎坷。他与同舍的王黼不合，在整个王黼当权的时期不被重用；后来还被谏官以做过蔡京、王黼的门客为由夺去官职；汪藻正直敢言。他建言，对于那些贿赂当权、侍奉宦官、开边误国却取得职位的官员，应依照国初的惯例，授予官职不可过高。（3分）【评分标准】从

34、三个不同角度回答可得分，重复角度不得分，一个角度1分，回答三个角度即可得全分，最后得分不超过4分。参考译文汪藻，字彦章，饶州德兴人。幼年即非常聪明，与众不同，后进入太学，又考中进士。徽宗亲自撰写了君臣庆会阁诗，群臣纷纷写诗进呈，只有汪藻写的和诗群臣里面没有人能够赶得上。没有多久，汪藻被提升为九域图志编修官，再升著作佐郎。当时的宰相王黼与汪藻同舍，关系素来不好，汪藻就被迫离开朝廷做宣州通判，又做提点江州太平观，居此职共八年，在整个王黼当权的时期不被重用。高宗即位，召试中书舍人。皇帝以他所御制的白团扇，亲自在上面写了“紫诰仍兼绾，黄麻似六经”十个字送给他，士大夫阶级都对他羡慕。适逢当时国家多事，皇

35、帝的诏令多数都出自汪藻之手。汪藻曾论奏诸大将手中握有重兵，逐渐形成了国家内轻外重的局面，并且陈说了所以待将帅的三件事，后来十年形势的发展完全证明他所说的。他又上奏章说：“崇宁、大观以来，那些用钱贿赂当权的大臣和侍臣，像奴隶一样侍奉宦官，以及开拓边境祸国殃民，取得自观文殿大学士而下至直秘阁和官至银青光禄大夫职位名称的人，近年来对他们稍微有些削级和革职，可是从建义开始，却对他们进行恩赦，现在又该甄别和恢复他们的官职臣认为，何不依国初的惯例，这些人的官只让他们做到中大夫。”高宗绍兴元年，汪藻升任龙图阁直学士、知湖州。他因为颜真卿尽忠唐皇室、曾经担任过湖州的太守，上疏皇帝请求褒扬颜真卿。皇帝于是下诏，

36、赐颜真卿建忠烈庙。汪藻在疏中又说：“古代有国家就必定有史书，因此记皇帝书榻前议论的，就有时政记；把柱下所见所闻的事实记下来的，就有起居注；类列而加以编排，就形成了每日大事记；修而成书，就称作实录。今天已经过了三十年，可是不再看到每日大事记，这怎么能够昭示于来世？臣请求就在臣所主管的湖州，允许臣寻访旧的官宦人家的文书，编集哲宗元符庚辰以来的诏旨，作为编写每日大事记的准备。”皇帝看了他的奏疏后，同意了他的要求。汪藻负责的史馆得以顺利开办。但是修撰恭崇礼却向皇帝上疏说不必在朝廷外面设局，这样湖州史馆就被迫停止。与汪藻同郡的人颜经又向朝廷投书控告汪藻购买大量的军食，汪藻因此被贬级停官。绍兴六年，修撰范

37、冲向皇帝上疏说：“每日大事记，是国家大典，近来皇帝曾命令汪藻纂修，但事情被迫中止，臣恐资料遂因此散失，应该让他现在就闲职的时间再完成以前的事业。”皇帝于是就下诏颁赐给汪藻史馆修撰的伙食费，听任他自己招聘僚属进行编纂。绍兴八年，汪藻向朝廷呈上他所修成的书，该书收集了自哲宗元符庚辰年至徽宗宣和乙巳年所有的皇帝诏旨，共计有六百六十五卷，汪藻因此再得升官，他的僚属鲍延祖、孟处义也都分别得到加级谏官弹劾他曾做过蔡京和王黼的门客，因此被夺职谪居永州，屡次遇到大赦，都没有得到宽宥。秦桧死了以后，汪藻得以恢复官职，并授予他的两个儿子官职。绍兴二十八年，徽宗实录修成，右仆射汤思退上疏，说汪藻曾纂集过诏旨，近来纂

38、修的实录，所采用的材料十之七八是取自汪藻编的诏旨，汪藻实大有力于这部实录皇帝于是下诏追赠汪藻端明殿大学士。（二） HYPERLINK /content/22/0606/16/64176506_1034799587.shtml t /content/22/0606/16/_blank 古代诗歌阅读（本题共2小题，9分）阅读下面的诗歌，完成1014小题。文本一：定风波暮春漫兴【宋】辛弃疾少日春怀似酒浓。插花走马醉千钟。老去逢春如病酒。唯有。茶瓯香篆小帘栊。卷尽残花风未定。休恨。花开元自要春风。试问春归谁得见。飞燕。来时相遇夕阳中。文本二：定风波莫听穿林打叶声【宋】 HYPERLINK /searc

39、h.aspx t /content/22/0606/16/_blank 苏轼三月七日，沙湖道中遇雨。雨具先去，同行皆狼狈，余独不觉。已而遂晴，故作此词。莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。料峭春风吹酒醒，微冷，山头斜照却相迎。回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。15.阅读上述文本选出对上述文本理解与鉴赏不正确的一项（3分）A.文本一上阕以“少日”与“老去”作强烈对比。“老去”是现实，“少日”是追忆。少年时代，风华正茂，一旦春天来临，更加纵情狂欢，其乐无穷。B.文本一下阙写道他始终注视那“小帘栊”，观察外边的变化。其中意外的转折蕴含着深奥的哲理，也饱和着难以明

40、言的无限感慨，进一步反映诗人壮志难酬。C.文本二为醉归遇雨抒怀之作。词人借雨中潇洒徐行之举动，表现了虽处逆境屡遭挫折而不畏惧不颓丧的倔强性格和旷达胸怀。全词即景生情，语言诙谐。D.文本二“竹杖芒鞋轻胜马”，写词人竹杖芒鞋，顶风冲雨，从容前行，不惧艰险，以“轻胜马”的自我感受，传达出一种搏击风雨、笑傲人生的轻松、喜悦和豪迈之情。16.两首诗词牌名同为“定风波”取此名又有平定叛乱的意思。请你根据上述提示，简要分析两首“定风波”的异同（6分）15.B（3分）（并非“壮志难酬”，而是对前途抱有信心，仍希望得到重用）16.同：两则文本的定风波都是诗人遭遇挫折之后所创作的；都有表现诗人对人生的看法；都表现

41、了诗人仍然的人生充满希望，彰显人生态度；异：不同的是诗人所表达的人生态度看法；辛弃疾更多的是对前途抱有信心，仍希望得到重用；而苏轼更多是一个正直文人在坎坷人生中力求解脱之道，表现其旷达乐观（6分）【评分标准】每大点按照答案所给角度作答可得分，重复角度不得分，一个角度1分，每大点回答完三个角度即可得全分，最后得分不超过6分。（三）名篇名句默写（6分）17.补写出下列句子中的空缺部分。（6分）（1）小明的同学李华，在这次语文考试中考好了，于是他天天沉浸在此乐中，小明见状，在好友的笔记本上写下了梦游天姥吟留别中的一句话：“ _，_ ”。（2）秦朝是中国古代第一个封建君主专制国家，有关秦朝灭亡原因有很

42、多，其中一点是对自己的奢华与对群众残暴，正如阿房宫赋里所说：“ _， _”。（3）歌曲赤伶歌词有“乱世浮萍忍看烽火燃山河，位卑未敢忘忧国，哪怕无人知我”其中“乱世”一词也在古诗中常见，请写出一句描写“乱世”的诗“ _，_ ”。（1）世间行乐亦如此，古来万事东流水。（2）钉头磷磷，多于在庾之粟粒。（3）示例：国破山河在，城春草木深。遗民泪尽胡尘里，南望王师又一年。三、语言文字运用(20分)（一）语言文字运用（本题共3小题，10分）阅读下面的文字，完成1820小题。“我们应该做一件事，就是在 HYPERLINK /search.aspx t /content/22/0606/16/_blank 林

43、徽因从宾夕法尼亚大学毕业并获得美术学士学位100周年之际，补发她一个建筑学士学位，实现她的_。这是林徽因当年在宾大选修建筑系课程的成绩单。与今天不同的是，当年成绩单上的字母D，代表着她在这些课中得到了卓越（Distinguished）的评价。”斯坦奈说。而林徽因的事例也让我们联想到许多当年的中国留学生。其中值得注意的是，“历史”板块在宾大建筑档案馆展出。这里保存着百年前中国留学生们的学籍信息、成绩单、作品设计图等，资料清晰完整，生动地讲述着他们当年的求学故事。他们回国后一方面在帮助现代主义建筑在中国萌芽；另一方面在建造实践中探索西方设计思想与中国本土文化的融合，助力中西建筑_，为中国现代建筑事

44、业的发展作出重要贡献。百年来，中国现代建筑在与国际对话和自身实践探索中不断发展。据此展开展览“与中国建筑叙述百年故事”的展览，展期100天。“这种中西对话和自身发展相结合的模式，仍在中国当代建筑中延续，表现为现代性与本土性的_与演变。这也是贯穿整个展览的主题。”林中杰说。作为策展人，林中杰、童明和李翔宁商议采用“对话”的视角布展，力求通过不同时代、不同创作所呈现的中西对话、世代对话以及同时代实践者之间的对话，讲述百年间建筑师们为探索具有中国特点的现代建筑表达所作的尝试和努力。“如今，韦茨曼设计学院700多名学生中，约有300名中国学生，说明我们与中国的联系更加密切了。”斯坦奈表示，宾大与中国高

45、校，尤其是同济大学、东南大学和清华大学联系密切。斯坦奈还说，应对气候变化是当前全球最 _的环境问题，中国在减少碳排放、提倡建设“海绵城市”等方面作出了积极努力。他期待能在学术研究和人才培养等方面与中国进行更多交流与合作，共同推进全球生态城市和低碳建筑环境的建设，勾画未来美好蓝图。18.依次填入文中横线上的词语，全都恰当的一项是（3分）A.素志 合二为一 交汇 为之紧迫B.夙愿 兼容并蓄 交汇 为之重要C.素志 兼容并蓄 交汇 为之紧迫D.夙愿 合二为一 交融 为之重要19.林徽因在文中文中的精神令人动容，请你选出下列表述这种动容的一句诗（3分）A.轩昊方同德，成康粗比肩B.长风破浪会有时，直挂

46、云帆济沧海。C.山重水复疑无路，柳暗花明又一村。D.碧水浩浩云茫茫，美人不来空断肠。20.文中三段各有一个主题，且主题之间存在某种联系，请你结合选文试分析主题与联系。（5分）18.C（3分）（结合字词准确解释可知答案）19.A（3分）（其在文中表现的是“卓越”，而只有A项是描写卓越的，其他都不符合）20.主题：中国现代建筑的奠基人；“现代性”与“本土性”的交织与演变；期待更多交流与合作（3分）联系：其联系上是递进关系；（1分）正式中国现代建筑的奠基人开拓中国现代建筑学，促进“现代性”与“本土性”的交织与演变，而后才使他国期待与我国更多的交流与合作。（1分）【评分标准】参照答案中的评分标准，答案

47、言之有理即可。（二）语言文字运用（本题共2小题，9分）阅读下面的文字，完成1920小题。每个人可以说都有一个“人生观”，我是以先几十年的经验，提供几点意见，供大家思索参考。很多人认为个人主义是洪水猛兽，是可怕的，但我所说的是个平平常常，健全而无害的。干干脆脆的个人主义的出发点，不是来自西洋，就是完全来自中国。中国思想上具有健全的个人主义思想，可以与西洋思想互相印证。王安石是个一生自己刻苦，而替国家谋安全之道，为人民谋福利的人，当为非个人主义者。但从他的诗文可以找出他个人主义的人生观，为己的人生观。因为他曾将古代极端为我的杨朱与提倡兼爱的 HYPERLINK /search.aspx t /co

48、ntent/22/0606/16/_blank 墨子相比，在文章中说：“为己，学者之本也，为人，学者之末也。学者之事必先为己为我，其为己有余，则天下事可以为人，不可不为人。”这就是说，一个人在最初的时候应该为自己，在为自己有余的时候，就该为别人，而且不可不为别人，犹如星河微弱，独亮其身；星河滚烫，照耀夜空。21.下列句子，对本文连接最为恰当的一句是（3分）A.干干脆脆的个人主义的出发点，不是来自西洋，也不是完全来自中国。B.干干脆脆的一个个人主义的出发点，不是来自西洋，也不是完全中国的。C.干干脆脆的个人主义的出发点，不是来自西洋的，但也不是完全中国的。D.干干脆脆的一个个人主义的出发点，不是

49、来自西洋，就是来自中国的。22.文中画波浪线的句子都用了比喻的修辞手法，请从三个角度分析其不同之处。（6分）21.B（3分）（结合病句修改方法可知答案）22.比喻性：第一处运用了暗喻将个人主义比作洪水猛兽；第二处是直喻，将其前文表现比作星河。（直接、暗喻）；文学性：第一处是更直观形象，直接点明“是可怕的”；第二处对星河的运用更生动有韵味，极具画面感；手法：第一处并未运用更多的手法；第二处加了对比，使得前文所要表现的更生动鲜明，给读者留下深刻印象。（6分）【评分标准】从三个不同角度回答可得分，重复角度不得分，一个角度2分，任意三个角度即可得全分，最后得分不超过6分。四、写作（60分）23.阅读下

50、面材料，根据要求写作。（60分）1842年，第一次鸦片战争失败，南京条约签订，中国开始沦为半殖民地半封建社会。1852年，太平天国在永安正式颁行冯云山在狱中创制的太平天历。1952年，中国土地改革，人民生产积极性得到了极大的提高。2022年，我国站在历史的新起点，看向远方，为中华民族伟大复兴而准备。因此作为青少年的我们，更应对历史有着自己的看法，有着自己的理解。假设有一台时光机允许一封时空通信，你（何兆洋）代表2022年的青少年，有幸被邀请给1842年的清政府或1852年的太平天国领导阶层又或是1952的农民写一封信，请你结合自身感受与启示，合理选择三个主题中的一个并创作。要求：思想健康，内容

51、充实；文体特征明显（符合书信体要求）；语言流畅，书写清晰；字数不少于800字；不许透露真实信息。高中语文古代文化常识竞赛试卷1. 下列有关课内文化常识的说法不正确的一项是A. “关中”，指函谷关以西，秦故地。如“自以为关中之固”中的“关中”指的就是这里。B. “迁”是古代官吏调动常用的词语，“左迁”是贬职，升官极少用“右迁”一词；表示兼任官职的词语有“领”“兼”“摄”。C. 古代学校又称“庠”“序”“太学”，明清最高学府是国子监（jin），入监读书的人叫监生，教学人员称博士、助教等，主管国子监的教育行政长官是教授。D. “君子”一词出自易经，后被孔子引用并上升为士大夫和读书人的道德品质，如“君

52、子博学而日参省乎己”中的“君子”就特指有学问有修养的人。【答案】C【解析】【详解】此题考核理解古代文化常识的能力，文化常识的考核主要集中在古代的一些称谓、官职的变迁、建筑的名称、年号、谥号、庙号、一些文书的名称、官场的一些礼节、朝廷的一些机构、典章制度、行政区划、还有一些避讳的说法等。平时注意积累，尤其是课本的注释的相关内容，答题时还要注意结合语境的含义作答。题中C项，“主管国子监的教育行政长官是教授”错误，主管国子监的教育行政长官是祭酒。教授是主管学校课试具体事务的学官。故选C。2. 下列选项对句子中所含古代文化常识的表述，错误的一项是（ ）A. “初七及下九，嬉戏莫相忘。”初七：指农历七月

53、初七，旧时妇女在这天晚上在院子里陈设瓜果，向织女星祈祷，祈求提高刺绣缝纫技巧，称为“乞巧”。下九：古人以每月的二十九为上九，初九为中九，十九为下九。在汉代，每月十九是妇女欢聚的日子。B. 黄白术：产生于中国战国时代的哲学、政治思想流派，该流派尊传说中的黄帝和老子为创始人。C. “总角之宴，言笑晏晏。”总角：古代男女未成年时把头发扎成丫髻，称为“总角”。这里指代少年时代。D. “奄奄黄昏后，寂寂人定初。”黄昏：古时计算时间按十二地支将一日分为十二时辰。“黄昏”是“戌时”（相当于现代的晚上7时至9时）【答案】B【解析】【详解】本题考查理解古代文化常识的能力。文化常识的考核主要集中在古代的一些称谓、

54、官职的变迁、建筑的名称、年号、谥号庙号、一些文书的名称、官场的一些礼节、朝廷的一些机构、典章制度、行政区划、还有一些避讳的说法等。平时注意积累尤其是课本的注释的相关内容，答题时还要注意结合语境的含义作答。B项，“产生于中国战国时代的哲学、政治思想流派，该流派尊传说中的黄帝和老子为创始人”错误，黄白术是炼丹术的重要组成部分。古代以黄喻金，以白喻银，总称“黄白”。企图通过药物的点化，变金属（铜、铅、锡等）为金黄色、或银白色的假金银，又称“药金”或“药银”（即各种合金）。制取“黄白”的方技，即称“黄白术”。故选B。3. 下面有关古代文化常识的表述，不正确的一项是（）A. 殿试，是科举制度中最高一级的

55、考试，在宫廷举行，由皇帝亲自策问或委派大臣主持。殿试的一甲三名，赐“进士及第”的称号，即状元、榜眼、探花。B. 明清两代在京城举行的会试又称“春闱”，考试由礼部主持，各省的举人及国子监监生皆可应考，录取者名为贡士，第一名叫会员。C. 宗法，古代以社会为中心，按血统远近区别亲疏的法则。它包括封建社会规定的嫡庶、系统的法则和家族中祭祀、婚嫁、家塾、庆吊、送终等事情的家法。D. 宗子，指嫡长子。嫡长子要继承大宗，他有祭祀始祖的特权，也是一宗之祖，地位特别高贵，故又叫“宗主”。【答案】C【解析】【详解】试题分析：此题考核理解古代文化常识的能力，此类文化常识题的考核主要集中在古代的一些称谓、官职的变迁、

56、建筑的名称、年号、谥号、庙号、一些文书的名称、官场的一些礼节、朝廷的一些机构、典章制度、行政区划、还有一些避讳的说法等。平时注意积累，尤其是课本的注释的相关内容，答题时还要注意集合语境的含义作答。C项“以社会为中心”错，应是“以家族为中心”。故选C。4. 下列文化常识理解错误的一项是（）A. “壬戌之秋，七月既望”中的“望”为农历每月十五，既望为农历每月的十六。B. “暮春之初”中的“暮春”指春季的第一个月。C. “以其乃华山之阳名之也”中“阳”为山的南面，古代山南水北为阳，山北水南为阴。D. “汉末建安中”中所提到的“建安”是汉献帝年号。中国古代的帝王除有姓名之外，往往还有庙号、谥号、尊号和

57、年号。【答案】B【解析】【详解】试题分析：此题考核理解古代文化常识的能力，此类文化常识题的考核主要集中在古代的一些称谓、官职的变迁、建筑的名称、年号、谥号、庙号、一些文书的名称、官场的一些礼节、朝廷的一些机构、典章制度、行政区划、还有一些避讳的说法等。平时注意积累，尤其是课本的注释的相关内容。此题B句中“指春季的第一个月”错。“暮春”为春季的末一个月。故选B。5. 下列对文中相关内容的解说，不正确的一项是A. 而立是男子三十岁；不惑是男子四十岁；知命是男子五十岁；耄耋为八九十岁；期颐是一百岁；“花甲重开”为一百二十岁；“古稀双庆”是一百四十岁。B. 古代所谓的“五礼”是五种礼的合称。古代以祭祀

58、的事为凶礼，冠婚的事为吉礼，宾客的事为宾礼，军旅的事为军礼，丧葬的事为平礼。C. 迁,调动官职，包括升级、降级、平级转调三种情况。为易于区分，人们常在“迁”字的前面或后面加一个字，升级叫迁升、迁授、迁叙，降级叫迁削、迁谪、左迁，平级转调叫转迁、迁官、迁调，离职后调复原职叫迁复。D. 古人坐席也有讲究，所谓“虚坐尽后，食坐尽前”。就是尽量把身体往后坐一点，表示谦恭；尽量把身体往前挪一点，不因饮食而玷污坐席。【答案】B【解析】【详解】此题考查文化常识的识记能力。作为新考点，文化常识题一般出自课文内容，又有所延伸，所以应在平时学习文言文的过程中结合文章内容积累、识记。解答时要注意一些细节问题。B项表

59、述错误，古代“五礼”是指：古代以祭祀的事为吉礼，冠婚的事为嘉礼，宾客的事为宾礼，军旅的事为军礼，丧葬的事为凶礼。故选B。6. 下列有关文学常识的表述有误的一项是（ ）A. 词根据字数可分为小令、中调、长调，字以内为小令，为中调，字以上为长调。B. 词是兴于唐代胜于宋代的一种文学样式，因为长短不一，又称长短句。C. 苏轼的词改变了婉约柔靡的风格，开创了豪放一派词风，与南宋的辛弃疾并称苏辛。D. 旧体诗可分为古体诗和近体诗，唐代以前的诗歌统称古体诗，唐代以后的统称近体诗。【答案】D【解析】【详解】试题分析：答题时，要仔细分辨选项内容和原文学作品内容的细微差别，然后做出判断，可用排除法。D项，旧体诗

60、的分类不是按时间划分，而是按诗的形式。唐代以后的不能通称为近体诗。所以选D。考点：识记文学常识。能力层级为识记A。7. 下列文化常识表述不正确的一项是（ ）A. 古代对帝王敬称陛下，对皇太子、亲王敬称殿下，对于对方或对方亲属敬称令、尊、贤等。B. “晋侯”“秦伯”称呼中的“侯、伯”是官职，春秋时期有公、侯、伯、子、男五等官职。C. 古人把宫商角徵羽称为五声或五音，后来加上变宫和变徵，形成了一个七声音阶。D. 笄礼，汉民族女孩成人礼，一般在十五岁举行，是古代嘉礼的一种。【答案】B【解析】【详解】本题考查了解并掌握常见的文化知识的能力。B项，“侯、伯”是官职，春秋时期有公、侯、伯、子、男五等官职”