22.记承天寺夜游

1、22.记承天寺夜游1二、过程和方法目标 1.初步理解文章内容, 分析作者此时的心 情. 2.体会文章的含义及 情致. 教学目标：一、知识和能力目标 1.掌握与本文有关的 文学常识. 2.背诵并默写全文.三、情感态度和价 观目标 体会作者在文中 体现出的特殊的 心情.2明月几时有？把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年？我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。起舞弄清影，何似在人间？转朱阁，低绮户，照无眠。不应有恨，何事长向别时圆？人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。3 月光，曾激发过无数诗人的才情，留下许多杰出的诗篇。你能吟诵几句描写月亮或月色的诗句吗？ 4“星垂平野

2、阔，月涌大江流”（唐杜甫）“海上生明月，天涯共此时” (唐 张九龄)“举头望明月，低头思故乡。” (李白)明月松间照，清泉石上流。 （唐王维） 我寄愁心与明月，随君直到夜郎西.（李白）5 苏轼 字子瞻，号东坡居士，四川人。北宋文学家，在诗词、散文方面都有很杰出的成就.与他的父亲苏洵、弟弟苏辙合称“三苏”，均在“唐宋八大家”之列。 苏轼生活的时代大兴“新法”，改革之风大盛。由于他反对王安石“新法”而被调离出京。神宗元丰二年（1079年），因御史李定、何正臣等说他写诗讽刺了“新法”而被捕入狱。这就是当年有名的“乌台诗案”（乌台，指当时的御史府）。出狱后贬为黄州团练副使。 之后他几经贬谪，直到宋徽宗

3、接位，大赦天下，他才得到内徙的机会，但至常州便病逝了，时年66岁。死后谥“文忠公”。 6写作背景宋神宗时，苏轼因为反对王安石推行的新法，招致政敌的弹劾。其政敌以东坡有讽刺新法的诗句为由，以“诽谤朝政”的罪名将他捉捕入狱，让他险些丢了性命。出狱后，东坡被贬为黄州团练副史。7承 天 寺 塔 位于银川市城西承天寺内,俗称“西塔”，是西夏王朝的主要佛寺。始建于1050年，距今已有900多年的历史。塔通高64.5米,异常俊秀挺拔。8西风昨夜过园林，吹落黄花满地金。秋天之风菊花秋花不比春花落,说与诗人仔细吟.9圣上赐与我阳羡茶，却又说要用瞿塘中峡之水烹服才可。水经注说上峡水性太急，下峡太缓，惟中峡缓急相半

4、。上峡味浓，下峡味淡，中峡淡浓之间。10今年闰了个八月，正月立春，十二月又是立春，是个两头春。老夫就此拟了一副对联，以观子瞻之妙才。此联是：一岁二春双八月，人间两度春秋 .苏州对是：“七里山塘，行到半塘三里半。”润州对是：“铁瓮城西，金银玉山三宝地。”11检查预习：一、生字 解（ ）衣 藻荇（ ） 遂（ ）至 未寝（ ） 相与 ( )Ji xng su qny12元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。 念无与为乐者，遂至承天寺，寻张怀民，怀民未寝，相与步中庭。庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也。 何夜无月？何处无松柏？但少闲人如吾两人者耳。 13 元丰六年十月十二日夜，解衣

5、欲睡，月色入户，欣然起行。 念无与为乐者，遂至承天寺，寻张怀民，怀民未寝，相与步中庭。 户（ ）欣然（ ）愉快地、高兴地念（ ）遂（ ）于是、就寝（ ）卧、睡相与（ ）散步 元丰六年十月十二日，夜里，（我）解开衣裳准备睡觉，（看见）月光照进堂屋的门户，便很高兴地起来走动。想到没有可与自己一起游乐的人，于是到承天寺，找张怀民。张怀民也没有睡觉，我们在庭院中散步。 门想,思考步（ ）共同,一起14 庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也。 空明（ ）清澈透明盖（ ）连词，相当于“原来是” 庭院中的月光宛如一泓积水那样清澈透明，水中水藻、荇菜纵横交叉，原来那是绿竹和翠柏的影子。 （描绘庭中月光的澄

6、澈）15 何夜无月？何处无松柏？但少闲人如吾两人者耳。 只是、不过语气词，相当于“而已”、“罢了” 哪个夜晚没有月色？哪个地方没有绿竹和翠柏？只不过少有像我们这样的闲人罢了。 （惋惜无人赏月）16承天寺夜游欣然起行庭下月色心 境时间：地点：缘由：同游者：积水空明，藻荇交横闲10月12日夜承天寺月色入户张怀民 （叙述）（描写） （议论）情景交融怎么体现含义(比喻)171.文中并未直接叙述作者与张怀民的友情，但字里行间却可以看出两个人的亲密无间。请找出相关的词语加以体会。 探究学习“遂至承天寺”“怀民亦未寝”“相与步于中庭”“但少闲人如吾两人耳”18 2文中“何夜无月?何处无竹柏”显然与实际不相符

7、，因为并非每夜都能见到月色，每处都有竹柏。你如何理解这句话的含义? 月光虽非夜夜明，竹柏亦非处处有，但大自然的美景却时时能觅，处处可见。只要心胸开阔，淡泊名利，无论到哪里，都能在美好的大自然中享受到无穷乐趣。作者正是借“何夜”、“何处”句点明了这一真谛。这也正是作者能保持乐观进取精神的缘由。 193.苏轼的记承天寺夜游和柳宗元的小石潭记有和异同？均写景，一文摹写潭中景色，一文摹写院中月光。都是景中寓情。它们借景抒情，抒写着自己的切身感受；它们托物言志，都因贬官，排遣着自己内心的郁闷。这些较为特殊两篇文章都运用了描写、衬托等手法。小一文，描写的是小石潭，以潭中的石、潭中的水来衬托，以潭四周的环境

8、气氛来衬托心情；记一文，描写的是月光，用积水空明与竹柏影来衬托此月光，当然最主要的是用来衬托作者在贬谪中感慨微深而又随缘自适、自我排遣的特殊心境。 201.小石潭记的写景方式是寓情于景，记承天寺夜游的写景是写景抒情的有机结合。 2.两位作者所处的时代不同 3.小石潭记中，写道，“凄神寒骨，悄怆幽邃”“以其境过清，不可久居，乃记之而去。”记承天寺夜游一文中，这样写道：“何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。”21 记承天寺夜游中这句写景名句, 作者只用短短18字, 为我们营造了一个空明澄澈、疏影摇曳、亦真亦幻的美妙境界。而且作者是成“景”在胸之后,将景和情溶在一起, 于笔端自然地流泻出来而为文的。景不生造,情不做作。 22晚风轻轻 微微吹临 颤动着这周遭的景物 侧耳倾听 似乎是天籁之佳音 我正想解衣就寝，上床安睡就盼望着一个美梦的来临呀！ 真想不到那如霜如碧的月光，脉脉含情 悄悄的透进窗纱，一眼晶莹邀友夜游承天寺记拓展练习23不禁令我意念迷盈 又从梦乡边缘乍醒 于是，只好挺起腰身 想想这良辰美景 该与谁共享共分 才不会任它空来虚设，辜负良辰 走着，走着 就来到了承天寺 找找老友张怀民吧！ 想不到他也还未就寝 就邀他来 24携手同行，共赏良辰月景 怀民，怀民 难