纲要（上）第8课 三国至隋唐的文化 课件（21张PPT）

1、 历游记 第8课：三国至隋唐的文化西安西安，简称“镐”，古称长安、镐京。是中华文明和中华民族重要发祥地之一，丝绸之路的起点 ，历史上先后有十多个王朝在此建都 ，地处联合国教科文组织于1981年确定的“世界历史名城” 。丰镐都城、秦阿房宫、兵马俑，汉未央宫、长乐宫，隋大兴城，唐大明宫、兴庆宫等勾勒出“长安情结” 。汉唐之都：长安西安寻“宗”（宗教文化）西安赏“文”（文学艺术）西安探“技”（科学技术）西安问“路”（对外交流）西安寻“宗”（宗教文化）第一站：化觉巷清真寺台湾著名作家柏杨称其为“世界上唯一中国式伊斯兰寺院”，它以清真寺的“另类”风格在中国清真寺中独树一帜。宗教的传入和发展 儒教道教 佛

2、教三教的发展历程西安寻“宗”西安孔庙旧址西安道观西安大慈恩寺儒学的发展（1）自西汉武帝始，儒学独尊。（2）魏晋南北朝时期，独尊地位受到挑战，开始吸收道教、佛教，获得新发展。（3）唐朝中后期，提出复兴儒学。西安寻“宗”佛教的发展（1）两汉之际传入：东汉明帝派使臣前往西域求佛法，在洛阳建白马寺（2）魏晋南北朝时期快速发展：佛道交融，佛教受到尊崇。（3）隋唐时期鼎盛。武则天时，佛教在社会上也有很大发展，形成不同宗派。其中禅宗的传播和修行比较简便，对后世影响最大。西安寻“宗”道教的发展（1）东汉末期，道教在民间开始形成，如：五斗米道、太平道；（2）魏晋南北朝时期，道家在民间广泛传播，并逐渐官方化。 儒

3、道合流：魏晋之际，道家思想上浮，与儒家合流，形成玄学。西安寻“宗”西安赏“文”（文学艺术）第二站：碑林博物馆、书院门文学艺术的演进魏晋南北朝建安文学、田园诗、南朝骈文唐朝“诗仙”李白、“诗圣”杜甫东晋王羲之隋唐有颜柳隶书、草书、行书、楷书顾恺之、吴道子宗教画、人物画、山水画、花鸟画文学书法绘画西安赏“文”文以寄兴书以写意画以传情西安赏“文”行书隶书草书楷书西安赏“文”西安赏“文” 东晋开始出现知名的专职画家，以顾恺之为代表。他提出“以形写神”，所画人物栩栩如生，女史箴图和洛神赋图是他的代表作。 隋唐的画坛，题材广泛，风格多样。宗教画生活气息浓厚，人物画注重表现人的形态，山水、花鸟也成为绘画主题

4、。 唐朝的吴道子被尊为“画圣”。西安探“技”（科学技术） 地理学西晋 裴秀禹贡地域图 医药学唐 孙思邈 千金方唐 高宗时唐本草 建筑学隋朝 李春赵州桥 农学北朝 贾思勰齐民要术 天文学唐朝 僧一行测算子午线长度 数学南朝 祖冲之圆周率印刷、军事唐朝雕版印刷佛经唐末火药用于战争第三站：陕西古籍保护中心西安探“技”小组合作完成西安问“路”（对外交流）“一带一路” 中外文化交流频繁，异域文化对中国文化产生了深远影响。第四站：陕西历史博物馆佛教交流玄奘西行鉴真东渡外国商人来华遣唐使从630-895年的二百六十多年间里，日本朝廷为了学习中国文化一共任命了十九次遣唐使。到唐外国留学生西安问“路”唐都城长安聚集了许多国家和地区的使节、商人、侨民,成为当时的国际大都会。唐朝后期,不少西亚商人在广州、泉州等港口城市定居。留学生享受唐政府的优待