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文档简介
1、第二部分哲学常识第一页,编辑于星期一:八点 四十二分。第一页,编辑于星期一:十一点 五十分。第一页,编辑于星期四:点 二十九分。第一页,编辑于星期四:一点 二十八分。第一页,编辑于星期四:八点 二十七分。第一页,编辑于星期四:十九点 分。第二页,编辑于星期一:八点 四十二分。第二页,编辑于星期一:十一点 五十分。第二页,编辑于星期四:点 二十九分。第二页,编辑于星期四:一点 二十八分。第二页,编辑于星期四:八点 二十七分。第二页,编辑于星期四:十九点 分。第三页,编辑于星期一:八点 四十二分。第三页,编辑于星期一:十一点 五十分。第三页,编辑于星期四:点 二十九分。第三页,编辑于星期四:一点
2、二十八分。第三页,编辑于星期四:八点 二十七分。第三页,编辑于星期四:十九点 分。考点突破1正确认识和处理人与自然的关系自然界的存在和发展是客观的。但是,人们在意识的支配下,能够利用自然、改造自然,引起自然的变化。承认自然的客观性,服从自然规律,是人们利用自然和改造自然的前提和基础。否认自然的客观性是唯心主义,看不到意识能动作用则是形而上学的观点。第四页,编辑于星期一:八点 四十二分。第四页,编辑于星期一:十一点 五十分。第四页,编辑于星期四:点 二十九分。第四页,编辑于星期四:一点 二十八分。第四页,编辑于星期四:八点 二十七分。第四页,编辑于星期四:十九点 分。人与自然的关系应当是,人类在
3、尊重自然、服从自然的基础上,认识自然和改造自然,实现人与自然的和谐发展。如果片面强调征服自然,就会破坏自然,遭到自然的惩罚。第五页,编辑于星期一:八点 四十二分。第五页,编辑于星期一:十一点 五十分。第五页,编辑于星期四:点 二十九分。第五页,编辑于星期四:一点 二十八分。第五页,编辑于星期四:八点 二十七分。第五页,编辑于星期四:十九点 分。2正确理解哲学的“物质”概念(1)物质概念是马克思主义哲学最基本的概念,是马克思主义哲学的基石。(2)把握物质概念时应把握的要点:把握物质的唯一特性客观实在性。客观实在性是从万事万物中抽象出来的共性。同时要把握物质的可知性,虽然物质不依赖于人的意识,但人
4、们能够认识它。明确物质和物质具体形态的关系。第六页,编辑于星期一:八点 四十二分。第六页,编辑于星期一:十一点 五十分。第六页,编辑于星期四:点 二十九分。第六页,编辑于星期四:一点 二十八分。第六页,编辑于星期四:八点 二十七分。第六页,编辑于星期四:十九点 分。共性与联系区别与对立物质物质概念是从各种物质具体形态中概括和总结出来的,没有具体的物质形态就没有物质的概念。物质只能存在于物质的具体形态中,而万事万物都是物质的具体体现。哲学的物质概念是指各种物质具体形态的共性客观实在性。物质具体形态是物质的具体表现,它不仅有共性,而且有自己的个性。物质的具体形态物质不能被创造、改造和消灭,而物质的
5、具体形态则可以被人改变。第七页,编辑于星期一:八点 四十二分。第七页,编辑于星期一:十一点 五十分。第七页,编辑于星期四:点 二十九分。第七页,编辑于星期四:一点 二十八分。第七页,编辑于星期四:八点 二十七分。第七页,编辑于星期四:十九点 分。明确哲学的物质概念与自然科学物质概念的关系。二者的联系是:自然科学的物质概念是哲学物质概念研究的基础,并提供证明。而哲学物质概念又为自然科学的研究提供指导。二者的区别是:自然科学的物质概念只涉及物质世界中自然界的一部分物质形态的具体特性。哲学物质概念则概括了整个世界客观存在的万事万物的共同唯一特性。 第八页,编辑于星期一:八点 四十二分。第八页,编辑于
6、星期一:十一点 五十分。第八页,编辑于星期四:点 二十九分。第八页,编辑于星期四:一点 二十八分。第八页,编辑于星期四:八点 二十七分。第八页,编辑于星期四:十九点 分。要划清旧唯物主义与辩证唯物主义在对物质含义上的界限。古代朴素唯物主义认为物质由实物构成(如金、木、水、火、土等),近代机械唯物主义则将物质同原子等自然科学物质具体形态等同起来。把握世界统一于物质。世界统一于物质是说世界的统一性在于它的物质性,世界上各种事物和现象有一个统一的本原,这个本原是物质而不是意识,并不是说世界上只有物质的东西,没有精神的东西。第九页,编辑于星期一:八点 四十二分。第九页,编辑于星期一:十一点 五十分。第
7、九页,编辑于星期四:点 二十九分。第九页,编辑于星期四:一点 二十八分。第九页,编辑于星期四:八点 二十七分。第九页,编辑于星期四:十九点 分。物质概念是马克思主义哲学中最基本概念,只有理解它,才能把握物质和意识的辩证关系,坚持一切从实际出发。3世界的物质性原理及其方法论意义第一,原理内容:整个世界是不依赖于人的意识而客观存在的物质世界,世界的本原是物质。第二,方法论意义:世界的物质性原理要求我们想问题、办事情要一切从实际出发。第三,反对的错误倾向:在实际工作中要反对主观主义。第十页,编辑于星期一:八点 四十二分。第十页,编辑于星期一:十一点 五十分。第十页,编辑于星期四:点 二十九分。第十页
8、,编辑于星期四:一点 二十八分。第十页,编辑于星期四:八点 二十七分。第十页,编辑于星期四:十九点 分。误区警示“客观实在”与“客观存在”是两个不同的概念解析:“客观存在”与“客观实在”是两个不同的概念,它们既有区别又有联系。第十一页,编辑于星期一:八点 四十二分。第十一页,编辑于星期一:十一点 五十分。第十一页,编辑于星期四:点 二十九分。第十一页,编辑于星期四:一点 二十八分。第十一页,编辑于星期四:八点 二十七分。第十一页,编辑于星期四:十九点 分。(1)二者的区别:“客观实在”是指不管人们承认不承认、喜欢不喜欢、知道不知道,它都不依赖于人的意识而实实在在地存在着的特性。它是对世界万事万
9、物和现象共同特性的抽象和概括,相对于意识来说,它是第一性的东西,不包括精神、意识现象。“客观存在”是相对于主观而言,它既可以指具体的物质形态,也可以指具体的思想。对于任何人来说,客观存在的东西除了物质现象之外,还有精神、意识现象。比如,他人的思想对于我来说就是客观存在的。但这并不等于说,承认他人的思想是“客观存在”的,就是承认了他们的思想是“物质”的。因为他人的思想、意识虽然对我来说是“客观存在”的,第十二页,编辑于星期一:八点 四十二分。第十二页,编辑于星期一:十一点 五十分。第十二页,编辑于星期四:点 二十九分。第十二页,编辑于星期四:一点 二十八分。第十二页,编辑于星期四:八点 二十七分
10、。第十二页,编辑于星期四:十九点 分。而对他人来说则是主观的,它仍然是对客观实际的反映,是第二性的东西。因此,对他人的思想我们只能说是“客观存在”的,而不能说是“客观实在”。否则就混淆了物质和意识谁是第一性、谁是第二性的界限。第十三页,编辑于星期一:八点 四十二分。第十三页,编辑于星期一:十一点 五十分。第十三页,编辑于星期四:点 二十九分。第十三页,编辑于星期四:一点 二十八分。第十三页,编辑于星期四:八点 二十七分。第十三页,编辑于星期四:十九点 分。(2)二者的联系:“客观实在”是一种“客观存在”;“客观存在”不仅包括具有“客观实在性”的物质现象,还包括不具有“客观实在性”的精神、意识现
11、象。第十四页,编辑于星期一:八点 四十二分。第十四页,编辑于星期一:十一点 五十分。第十四页,编辑于星期四:点 二十九分。第十四页,编辑于星期四:一点 二十八分。第十四页,编辑于星期四:八点 二十七分。第十四页,编辑于星期四:十九点 分。真题再现例题(2008海南)由“嫦娥一号”卫星拍摄的月面图像覆盖区域属于月球高地,长约460公里,宽约280公里,分布有不同大小、形态、结构和形成年代的撞击坑。从唯物论的观点看,这幅图像佐证了()A神话的产生是缺乏客观根据的B月球与地球具有相同的物质结构C各种唯物主义物质观的科学性D世界物质统一性原理的正确性第十五页,编辑于星期一:八点 四十二分。第十五页,编辑于星期一:十一点 五十分。第十五页,编辑于星期四:点 二十九分。第十五页,编辑于星期四:一点 二十八分。第十五页,编辑于星期四:八点 二十七分。第十五页,编辑于星期四:十九点 分。点评:本题应选D。神话作为一种意识是对客观现实歪曲的反映,但不能认为其缺乏客观依据,因此A错误。B不是从哲学角度认识的,故排除。月面图只能证明整个世界统一于物质,而不能证明各种唯物主义的物质观都是科学的,因此排除C。第十六页,编辑于星期一:八点 四十二分。第十六页,编辑于星期一:十一点 五十分。第十六页,编辑于星期四:点 二十九分。第十六
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