人文地理学研究方法人本主义地理学对实证主义的批判课件

1、 人本主义地理学对实证主义的批判人本主义地理学发端批判影响与评价总结实践层面发 端：从1970年代早期开始，针对实证主义地理学忽视人这个主体的倾向，一些西方人文地理学者加强了对人的研究。行为地理学的出现即说明了这种努力的结果。在对实证主义大量的批评声中，还有一种声音虽然不大，却是对实证主义是一种颠覆性的革命。没有卷入计量和理论革命的历史与文化地理学家们率先起步，倡议与实证主义不同的哲学方法，其大部分说的就是人本主义的哲学方法论。发端：开端可以追溯到赖特和柯克的两篇论文，他们在1960年代初期不属于任何主要的“学派”。 赖特发表于1947年的论文，提出的“地理知识论”。柯克的“行为环境”论文发表

2、于1951年。1976年段义孚在美国地理学协会会刊论文中，首次使用了“人本主义地理学”这一称法。赖特的“地理知识论”各色各样的人们的地理思想，这些不仅仅是地理学家，还有农民，渔夫，诗人等由于这个原因，它一定要涉及主观概念的问题。各种地理知识都是人类所共有的，而绝不是由地理学家们所垄断，这种知识首先是通过对各类事物的观察而获得赖特的“地理知识论”因而，这些知识的获得，要以文化与心理因素的复杂的交相影响为条件，几乎每一件人类从事的心理活动，在某种程度上，都受到当事者的地理知识的影响。基于这种感知的行为必然具有某些独特性，不同的文化都有各自的习惯规范。赖特认为，关于这些主观思想的研究，都是无法运用自

3、然地理学的严格的科学法则。柯克的“行为环境”观点强调环境不仅仅是一种“东西”，更主要是“被人类感知赋予了形状，聚合性与含义”的整体。因此，每个人对环境的感知都会有所不同。把环境分出两种彼此区别又相互联系的环境：表象环境和行为环境。表象环境是指大地表面的全部，行为环境是指表象环境中被人类认知的部分。地理学主要关心决策及其后果问题，对行为环境的认知应当是地理学研究的核心。人们如果对行为环境的内容没有了解，他便不能行动。 柯克的“行为环境”观点行为环境在外来者与当地人看来是不同的。当一个人文地理学家到了外国的一个小角落，想对这个角落的地理做一番解释，那么对他来说，要有对当地人的环境感知的深入了解，否

4、则是很困难的。行为环境的复杂性用实证主义的方法是无法处理的。例如对过去行为环境的研究等。虽然以前是以个别的研究形式出现，但它最终直接或者间接地导致了人文地理中要求改变实证主义研究的想法。 例，对过去行为环境的研究对过去行为环境的研究提供了理解过去行为的关键，也是解释景观变化原因的关键。在弄懂景观之前，我们必需理解人和他的文化，我们必需理解他所具有的身体和心理的限度，我们必需知道他的文化为他规定了怎样的选择，知道他周围的人加给他怎样的规矩让他遵照执行不得违反。因此，可以说景观产生于行为，行为背后是思想，研究思想才能够理解景观。显然，这些都是用实证主义方法所不能解决的问题。对实证主义的批判否认可供

5、实证主义研究的客观世界的存在，恢复人文地理学综合的特点，重申研究独特世界的重要性，反对不真实的概括。历史地理学家的哈里斯与格尔克的观点争论的结果哈里斯的观点地理学是一门综合性学科，研究的是现象的特殊聚合，它没有一个特别的研究对象，地理学面对的是一个复杂现象的整体。对于这个整体，其它学科取其部分分别对其进行研究，只有地理学研究它的整体复杂性。“空间”科学所得出的理论都是讲特定条件下世界应该怎样，而不讲世界的本来面目。地理学更多使用的是“头脑”，而不是规范的研究方法。哈里斯的观点这样一种头脑是考虑背景，而不是发明规律。可称为“地理头脑”。“地理头脑”是在背景联系中观察事物，注意动机和价值观念，不排

6、除什么事物，对包罗万象的概括持审慎态度。“地理头脑”的目标是理解，而不是规划预测。理解一个事件是要认识它发生的原因，目标是人本主义的。解释一个事件是预测，将其作为一个一般规律的例证，目标是实证主义的。格尔克的观点人类行为的规律绝不可能在任何事情中都能发现，而只能在最概括的形式中发现。因为许多行为都具有文化的特殊性，而事先说明这些行为的决定性条件是不可能的。“空间”科学所使用的理论和模型，经不起实际的考验，理论体系向来简单，无法准确地描述现实世界，他们获得了内在的自圆其说，却失去了对现实的把握。格尔克的观点地理学者并不需要对行为的解释建立理论，因为导致行动的相关理论已经在行动者的头脑中存在了或存

7、在过。分析的任务是将这些理论分离出来，也许这是一个非常困难的任务，因为人们并不总是能够确认他们行动的理由。争论的结果从事实证主义科学地理学的人与从事人本主义地理学研究的人，都没有完全否认另一方。 人本主义者认识到，实证主义科学地理学在研究某些集合现象时是有效的，这些集合现象包括商品流和交通系统规划等。实证主义科学地理学者也认识到，纯理性方法不适合研究情感问题和一些文化景观方面的问题。影响与评价对人本主义地理学的提倡，有助于抗衡一些“科学主义”地理学者客观化、抽象化、同一化的倾向，人本主义的价值就在于它持续不衰地提出许多其它理论所无法处理的问题。特别是人的事情，人本主义地理学者主张将“个人”理解

8、为“活生生的，行动着的，思想着的”存在者，而不是千篇一律的“经济人”或统一思想，统一意志，统一行动的“文化人”。影响与评价人是千姿百态的，人的地理行为因而也是千姿百态的。人本主义者可以对之进行切合实际的说明，因为人们的态度，印象，与环境地方的主观联系不可能用实证主义的方法进行同一性的解释。考虑的都是比较具有单独特性的事情，而不善于处理组建社会的大范围问题。唯心主义倾向，把一切客观存在看作为人的心理构造。事实上，构成人的感应行为的基础是客观环境世界。影响与评价实证主义空间科学虽然为地理学走向一般科学作出了重要贡献，但地理学家在运用科学的空间观时，总觉得科学理论所得出的结论和预测还是与人们的日常生

9、活经验相距远甚离。如一些企业家往往与“理性的经济人”相背离，他们考虑自己企业地理位置及进行商业运作时并非按最大受益原则，而是有它妻子的偏好或他自己的某种情感兴趣以及他家庭文化影响而选择一个并非获利最多的位置。总 结人本主义哲学及其方法论对人文地理学的影响都是潜在的和间接的，它们并没有为人文地理学者提供一种直接的方法。它的作用是引进了对“人的经验和人的主观性”重视的观点，并以此为武器来反对实证主义地理学那种忽视人的地位的做法。其影响比较有限。总 结人本主义地理学抛弃了旨在构建抽象行为规则的统计模式和实证主义的方法。他们把人的经验得到的信息看作是有效的知识来源，注重从感应环境去解释人的行为，从而揭

10、示不同环境对行为者的主观意义。 在社区与地方的规划中，人本主义可以提醒规划者不可忽略特色与个性以及美与温馨。人本主义地理学实践人本主义地理学的多数实践是探索和解释人的主观问题及其基本含义。其主要研究领域集中在：社会地理学领域文化地理学领域历史地理学领域社会地理学领域研究主体的人和客体的环境之间的相互作用。认为人的行为受制于主体的感知环境，而不是客观环境。为了解释人的行为，就要研究环境对于行为者的主观意义。只有从个人所形成的环境感应以及由这种感应产生的映象和意境地图出发，人们才能作出在空间中进行活动的选择。文化地理学领域重点是地方观念的研究，即人与地点之间的联系。在人本主义地理学看来，人与其生活和经历的地点之间可以建立心理和情感联系，即人对地方的看法，如归属感，地方赋予人的安全感、地位等。人本主义地理学研究地方观念的形成和发展，在居住区研究等工作中有重大意义。历史地理学领域在人本主义地理学者看来，在历史地理学领域，实证主义方法是行不通的，因为历史结论已存在，无需再通过分析归纳得出。在这个领域只能依靠唯心主义方法，为了理解一个历史上特殊区域背景下的人文景观或事件，人文地理学家必须思考位于人类活动背后的动机。这种思考是完全主观的，主要根据自身或他人